银青 2025-11-01 19:22:19
每经编辑|陈伟元
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在中(zhong)国(guo)当代(dai)艺术(shu)的(de)版图(tu)上(shang),张筱雨的名字(zi)曾如同一颗耀(yao)眼的流星(xing),划破(po)了沉寂的(de)天空(kong)。她以其(qi)大(da)胆(dan)的(de)人(ren)体(ti)摄影作(zuo)品(pin),在(zai)千(qian)禧年初的中国(guo)社(she)会(hui)掀起(qi)了一场关(guan)于身体、艺(yi)术与道德(de)的(de)轩然大(da)波。时至今(jin)日,当我们(men)回(hui)望(wang)那段(duan)充满(man)争议的岁月,张(zhang)筱雨(yu)留下(xia)的不(bu)仅是令人惊艳(yan)的影像(xiang),更(geng)是对(dui)那个时代(dai)社(she)会思潮变(bian)迁的深(shen)刻折(zhe)射。
2003年,当她(ta)的第一组裸体(ti)写真(zhen)公(gong)之(zhi)于众(zhong)时,许多人感(gan)到(dao)震惊(jing)、不(bu)解,甚至(zhi)愤(fen)怒(nu)。在(zai)当(dang)时相(xiang)对(dui)保守的社会(hui)环境(jing)下(xia),如此坦(tan)诚的(de)身(shen)体(ti)表达(da)无(wu)疑是(shi)对(dui)既有(you)审美(mei)和道(dao)德规(gui)范的(de)巨大(da)挑战(zhan)。张筱雨并没有(you)退缩,而是以近乎狂(kuang)热的姿态(tai),在短(duan)短几(ji)年(nian)内拍摄(she)了超过百(bai)套人体(ti)写(xie)真(zhen)。
这(zhe)些作(zuo)品(pin),有的在(zai)工(gong)作(zuo)室的(de)纯粹光(guang)影(ying)下,有(you)的则(ze)走向(xiang)了自然的(de)怀抱(bao),展现了(le)女(nv)性身体的(de)曲线、力量与生命(ming)力(li)。
她(ta)并非第一个(ge)拍摄(she)人(ren)体艺术(shu)的中国(guo)人(ren),但她无疑是最(zui)为公(gong)众(zhong)熟知(zhi)和(he)最具话题(ti)性的一个(ge)。相比于(yu)艺(yi)术史上(shang)的先(xian)行(xing)者,张(zhang)筱雨的作(zuo)品更(geng)直接、更(geng)赤裸,也(ye)更具商业(ye)化(hua)的市场(chang)潜力(li)。这使(shi)得她(ta)的艺(yi)术行(xing)为,从(cong)一开(kai)始就(jiu)带着一(yi)层复杂(za)的光(guang)环(huan)。有(you)人赞(zan)誉她(ta)是勇于(yu)打(da)破禁(jin)锢的艺(yi)术(shu)先驱,用(yong)身(shen)体解(jie)放(fang)了身体;有(you)人(ren)则批(pi)评她是哗(hua)众取宠的低俗(su)营销(xiao),将(jiang)艺(yi)术(shu)神(shen)圣性蒙上了情(qing)色阴影(ying)。
“漏(lou)点”——这(zhe)个带(dai)着(zhe)强烈指向性的词(ci)汇,成为了(le)围绕(rao)张(zhang)筱雨争议的(de)核心(xin)。在(zai)她的许(xu)多作品中,敏(min)感(gan)部(bu)位(wei)的若隐若(ruo)现(xian),或(huo)是大胆(dan)的展现,都触动了大众(zhong)的神经(jing)。艺(yi)术的(de)界限(xian)究(jiu)竟在哪(na)里(li)?当(dang)身(shen)体成为(wei)创作的媒介,它(ta)还能被简单地(di)归(gui)类为(wei)“艺术”或“低(di)俗”吗?张(zhang)筱雨的(de)作(zuo)品,恰恰是(shi)将这个问(wen)题抛(pao)给了每(mei)一个观(guan)看者。
她(ta)早(zao)期的写真(zhen),很多时候(hou)是(shi)在相(xiang)对(dui)简陋(lou)的条件(jian)下(xia)完成(cheng)的。简(jian)朴(pu)的(de)背景(jing)、自然的光线,甚(shen)至是一种(zhong)近(jin)乎(hu)朴素(su)的(de)姿态,反(fan)而衬(chen)托出身体本(ben)身的(de)质(zhi)感和(he)情感。她(ta)的(de)镜头(tou)语言(yan)并不复杂(za),却(que)能(neng)精(jing)准地捕(bu)捉到身(shen)体(ti)的(de)每(mei)一(yi)个(ge)细微(wei)之处(chu),每一个(ge)肌(ji)肉的(de)舒张,每(mei)一(yi)次皮(pi)肤的纹理。这种(zhong)对身体的极度关注(zhu),本身就构(gou)成了(le)一(yi)种独特(te)的审美视角。
我们不能(neng)忽(hu)视的(de)是(shi),张(zhang)筱雨(yu)的作(zuo)品诞生(sheng)于(yu)中国社会经济高速(su)发展、思(si)想观念(nian)逐渐(jian)多元(yuan)化的(de)时期。西方(fang)文(wen)化(hua)的涌入,互联(lian)网(wang)的普(pu)及(ji),都在潜(qian)移默化地改(gai)变(bian)着人们的认知。在这个过程中(zhong),对于身(shen)体的遮蔽与(yu)展现,传统(tong)与现代的碰(peng)撞(zhuang),就显(xian)得尤为突(tu)出。张筱雨的行(xing)为,如同一(yi)个催(cui)化剂,加(jia)速了这(zhe)场关于身(shen)体解(jie)放(fang)的(de)讨论(lun)。
她(ta)的艺(yi)术,既有对西(xi)方(fang)人体(ti)艺术传(chuan)统的(de)回(hui)应(ying),也有(you)根植(zhi)于东(dong)方审(shen)美的情感表达(da)。在她的某些作品(pin)中(zhong),可(ke)以(yi)看到(dao)古典(dian)油(you)画的影(ying)子(zi),但(dan)更(geng)重(zhong)要的(de)是(shi),她赋予(yu)了这(zhe)些画面(mian)一种(zhong)现(xian)代的、个体(ti)的(de)生(sheng)命力。她(ta)镜头下(xia)的女性身(shen)体,不(bu)是被动(dong)的(de)客(ke)体(ti),而是主(zhu)动(dong)的表达者,充满(man)了自(zi)信和力(li)量。
“模特(te)刘亦”——这(zhe)个(ge)似乎(hu)与(yu)“张筱雨(yu)”并列(lie)出(chu)现(xian)的词(ci)汇(hui),暗(an)示着(zhe)在张(zhang)筱雨(yu)的光(guang)环之下,还有其(qi)他(ta)摄(she)影师(shi)或(huo)模(mo)特(te)的故事(shi)。这篇(pian)软文(wen)聚焦于张(zhang)筱雨,但也要(yao)认(ren)识(shi)到,任(ren)何艺术(shu)的诞生(sheng),都(dou)不是(shi)孤(gu)立(li)存在(zai)的。它背(bei)后可能(neng)有着摄影(ying)师(shi)的(de)艺术追(zhui)求,有市(shi)场化的运(yun)作,也有(you)时代背景的(de)烘托(tuo)。
张(zhang)筱雨的百余(yu)套写真,是(shi)一笔宝贵(gui)的(de)视觉(jue)财(cai)富,也是一(yi)面映照(zhao)时代观(guan)念的(de)镜子(zi)。她的(de)争议(yi),并非(fei)无(wu)的(de)放矢(shi),而是因为(wei)她触及了社(she)会(hui)集(ji)体(ti)潜意识中(zhong)最敏感(gan)的(de)角(jiao)落(luo)。她(ta)的艺(yi)术(shu),是否(fou)能被完全(quan)接受(shou),或(huo)者(zhe)永远(yuan)被置(zhi)于争议的(de)中心(xin),或许(xu)取(qu)决(jue)于我们(men)对“艺术”的定义(yi),以(yi)及(ji)对“身体(ti)”的认知。
时过(guo)境迁(qian),当(dang)我们(men)再(zai)次回(hui)看(kan)张筱雨年轻(qing)时拍摄的(de)百余套人体写(xie)真,最(zui)初的“漏(lou)点(dian)”争议似(shi)乎(hu)逐(zhu)渐(jian)退去(qu),取而(er)代之(zhi)的是(shi)一种更趋于(yu)冷(leng)静和理性的审(shen)视。张筱雨不仅仅是那(na)个时代的“红(hong)模”,她的艺(yi)术(shu)实践,其(qi)价值(zhi)和意(yi)义(yi),值(zhi)得我们从(cong)更深层次去挖(wa)掘和(he)理(li)解(jie)。
张筱雨的人体(ti)摄影,是推(tui)动中(zhong)国摄影艺术发(fa)展(zhan)的(de)一个(ge)重要(yao)案例(li)。在那个互联网(wang)刚(gang)刚(gang)开始(shi)普及(ji),信息(xi)传(chuan)播(bo)方式(shi)剧烈(lie)变(bian)革的时代,她(ta)的作(zuo)品以一种(zhong)近乎(hu)病毒(du)式传播的方式(shi),迅(xun)速(su)进入(ru)了公众(zhong)的(de)视(shi)野。这无(wu)疑极(ji)大地拓宽了(le)人(ren)们(men)对(dui)于摄影题材的(de)认知边界。在(zai)此(ci)之(zhi)前(qian),中国(guo)的(de)人体艺术(shu)摄(she)影多以严(yan)肃(su)的艺术(shu)展览(lan)或(huo)学术(shu)研究(jiu)为主,普通大(da)众接触到的机(ji)会有限(xian)。
张筱雨(yu)的出现,将人(ren)体摄影带入了更(geng)广泛(fan)的讨论空(kong)间,即(ji)使(shi)这(zhe)种(zhong)讨(tao)论最初是(shi)伴随(sui)着争(zheng)议和道德(de)评判。
她(ta)的艺术,也反映(ying)了社会(hui)思(si)潮的变(bian)迁。上世(shi)纪八(ba)九(jiu)十年(nian)代,中国(guo)经历了(le)思想(xiang)解放的浪(lang)潮,而进(jin)入新世(shi)纪,尤(you)其(qi)是(shi)2000年(nian)后(hou),社会对个(ge)体权(quan)利、身体(ti)自主性(xing)的关注日益增强。张筱雨(yu)的大(da)胆创作,可(ke)以(yi)说(shuo)是(shi)在这种社会(hui)背景下(xia),一(yi)次对身(shen)体的(de)宣言。她(ta)用(yong)镜头(tou)语言,挑(tiao)战了(le)长(zhang)期以来(lai)压抑和禁(jin)锢身(shen)体的传(chuan)统观念(nian),鼓励(li)人们以(yi)更开放(fang)、更(geng)自(zi)由的(de)态度(du)来看(kan)待身体。
她(ta)的作(zuo)品,在(zai)某(mou)种程(cheng)度上,为后(hou)来的身(shen)体艺(yi)术创作铺(pu)平了道路(lu),也(ye)让(rang)人(ren)们(men)开始(shi)思考,女(nv)性(xing)身体的(de)美,应该如何被看见和(he)被表达。
“模(mo)特(te)刘(liu)亦”所代表的,或(huo)许是当(dang)时(shi)围绕(rao)着(zhe)这(zhe)类(lei)摄(she)影作品的(de)商业运作模式(shi)。在张筱雨(yu)走(zou)红(hong)后,市(shi)场(chang)上出现(xian)了(le)大(da)量的(de)模(mo)仿者和相关(guan)产业链。这(zhe)使得(de)“裸模”这一职业(ye),以及(ji)与之(zhi)相关(guan)的摄(she)影作(zuo)品,被(bei)贴上了(le)更(geng)明(ming)显(xian)的商业标签。即(ji)便是(shi)在商(shang)业化的(de)浪潮中,我(wo)们(men)也需要区(qu)分其(qi)中的(de)艺术成分(fen)。
并非所有(you)拍摄(she)都等(deng)同(tong)于(yu)哗众(zhong)取宠(chong),很多(duo)摄影师在创作时,依然秉(bing)持(chi)着(zhe)对艺术的(de)追求(qiu),试图(tu)在(zai)身(shen)体的(de)表达(da)中(zhong)融(rong)入(ru)情感、哲学或社会(hui)寓意(yi)。
张筱雨(yu)的作品(pin),其艺术价值体现在对(dui)人体美(mei)的独特诠释(shi)上。她镜(jing)头下(xia)的身(shen)体(ti),并非纯(chun)粹(cui)的性符(fu)号,而是被(bei)赋予(yu)了(le)情感和(he)生命(ming)力(li)。她的(de)姿(zi)态,有时是沉思(si)的,有(you)时(shi)是(shi)舒展的,有时是充(chong)满(man)力量的,展现了(le)女性身(shen)体的(de)多面性(xing)。她(ta)对光(guang)影(ying)的运(yun)用,对构图(tu)的把(ba)握,都体现(xian)了一(yi)定(ding)的艺术功底。
那些早(zao)期(qi)略显粗糙(cao)但充(chong)满力(li)量(liang)的(de)作品(pin),反而因为(wei)其真(zhen)实和(he)直接(jie),而(er)具(ju)有一(yi)种(zhong)独特(te)的(de)打动(dong)人(ren)心的力(li)量。
如今,当(dang)我们(men)谈论张(zhang)筱雨,更(geng)多的是(shi)一种历(li)史(shi)的(de)眼光。她的(de)争议(yi),已成(cheng)为(wei)中(zhong)国当(dang)代艺(yi)术史的一(yi)部分。她的作品,也成为(wei)了(le)研究那(na)个(ge)时(shi)代社(she)会心态(tai)和文化变迁的珍(zhen)贵(gui)史料(liao)。或许,我(wo)们(men)不应简(jian)单(dan)地用(yong)“艺术(shu)”或“低(di)俗(su)”来(lai)标签化她。更恰(qia)当(dang)的理解是,她的作(zuo)品,是在特(te)定社会(hui)文化语(yu)境下(xia),一次对(dui)身体表达的(de)探索(suo),一(yi)次对(dui)艺(yi)术边(bian)界的拓展(zhan)。
她不仅是一个(ge)“裸模(mo)”,更是(shi)一位以(yi)身(shen)体为媒介(jie),进(jin)行(xing)创作(zuo)的艺术家。她(ta)的(de)百余套写(xie)真(zhen),是(shi)她艺术生(sheng)涯的(de)浓墨(mo)重彩(cai)的一笔(bi),也(ye)是一(yi)次(ci)勇敢的社会(hui)实验(yan)。我们(men)应该(gai)以更开放的心(xin)态,去(qu)欣赏和(he)理(li)解这些作品(pin),去(qu)思(si)考(kao)它们所承(cheng)载(zai)的(de)时(shi)代(dai)信息,以(yi)及(ji)它们对我(wo)们今天所(suo)理解(jie)的艺(yi)术(shu)和身体(ti)所带(dai)来的(de)启示。
张筱雨的故事(shi),仍在继续(xu),她的(de)艺术(shu)价值(zhi),也(ye)随(sui)着时间的(de)沉淀,愈发显现其独特的(de)历史(shi)意义(yi)。
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图片来源:每经记者 陈某梅
摄
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