每经编辑｜陈然    

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,快乐棒哼哼唧唧

“男生(sheng)困”，这个词(ci)汇的(de)出(chu)现，仿佛(fu)是一声隐秘的(de)叹息(xi)，在(zai)不经意(yi)间道出了一个(ge)群体的(de)迷茫与挣(zheng)扎。最初，它更(geng)多地(di)聚(ju)焦(jiao)于男(nan)性在(zai)社会(hui)转型(xing)期所(suo)面(mian)临(lin)的独(du)特压力：学(xue)业上的竞争日益激(ji)烈，传统意义(yi)上的“男(nan)子(zi)汉”角色(se)被重新定义，就(jiu)业(ye)市(shi)场的(de)残酷以及(ji)随(sui)之(zhi)而来(lai)的经(jing)济(ji)压(ya)力，都(dou)让不少男(nan)性(xing)感到(dao)力不从心(xin)。

回(hui)溯过(guo)去，社(she)会对男性的期(qi)望(wang)似(shi)乎更加清晰和(he)单一(yi)：他们(men)是家(jia)庭的顶梁(liang)柱，是(shi)事业的(de)开拓者(zhe)。随(sui)着时代(dai)的发展，女(nv)性(xing)力量(liang)的(de)崛起(qi)，社会(hui)结构的调整，这些传(chuan)统的(de)性别(bie)角色认知开始(shi)松动(dong)。男性(xing)发(fa)现，曾经(jing)被(bei)认为(wei)理(li)所(suo)当(dang)然的优势(shi)正在(zai)消退，而新的挑(tiao)战却接踵而至(zhi)。

在教育层面，虽(sui)然(ran)过(guo)去可(ke)能存在“重(zhong)男轻(qing)女”的(de)现象，但进入(ru)高(gao)等(deng)教(jiao)育(yu)阶段后，女性的入(ru)学率(lv)和(he)毕业(ye)率(lv)在很多领域已经(jing)迎(ying)头赶上甚(shen)至超(chao)越(yue)男(nan)性(xing)。这(zhe)并非是男(nan)性“退步(bu)”了(le)，而(er)是(shi)女(nv)性(xing)获得(de)了更(geng)多(duo)公(gong)平的(de)机会，她们(men)的(de)才(cai)华和努力(li)得(de)到(dao)了应有(you)的认可(ke)。对于一(yi)部分男(nan)性(xing)而言，这可能意味着他(ta)们(men)曾(ceng)经在某(mou)些(xie)领域(yu)相对(dui)容易获得(de)的“优势(shi)”不(bu)再(zai)那(na)么明显，需(xu)要付(fu)出更(geng)多(duo)才(cai)能脱(tuo)颖(ying)而出。

就(jiu)业市(shi)场的变(bian)化更是(shi)直接。一些传(chuan)统(tong)上被(bei)认(ren)为是男(nan)性主导(dao)的(de)行(xing)业(ye)，如制(zhi)造业(ye)、重工(gong)业，在产(chan)业(ye)升级(ji)和自(zi)动(dong)化(hua)浪潮中面临转型，岗(gang)位需求(qiu)发生(sheng)变(bian)化。与(yu)此新兴行(xing)业对(dui)技能的要(yao)求不断提(ti)高，更(geng)加(jia)多元(yuan)化(hua)和精(jing)细(xi)化(hua)。女性在服务业、信(xin)息(xi)技术(shu)、教育、医疗等领(ling)域的崛起(qi)，也使(shi)得就(jiu)业市场的(de)性别构成更加均(jun)衡。

当男(nan)性(xing)发(fa)现曾经(jing)熟(shu)悉的(de)“赛道(dao)”变得拥挤(ji)，或(huo)者需要全新(xin)的技(ji)能才能(neng)适(shi)应时(shi)，“困(kun)”的(de)感觉(jue)便开始滋(zi)生(sheng)。

更深层的是(shi)，社会(hui)对男性(xing)的(de)情感(gan)和心理(li)支(zhi)持(chi)系统似(shi)乎(hu)也(ye)面临(lin)着挑战(zhan)。从小，男(nan)性就被(bei)教导(dao)要(yao)“坚(jian)强”，要“男子(zi)汉(han)大丈夫，流血(xue)不(bu)流泪”。这种(zhong)情感(gan)压抑(yi)的文化，使得他(ta)们(men)在面对压(ya)力、挫折(zhe)和失(shi)败时，往往难以寻求(qiu)帮助(zhu)，容易(yi)将(jiang)负(fu)面(mian)情(qing)绪积(ji)压在心中。当“男(nan)生(sheng)困”成(cheng)为一种(zhong)集体(ti)意(yi)识时，它(ta)也反映了男性(xing)在心理健(jian)康和(he)情感(gan)表达方面长期被忽视的(de)困境(jing)。

这场“困”的蔓延，并(bing)非仅仅(jin)停留(liu)在(zai)性(xing)别(bie)层(ceng)面(mian)。它像(xiang)一个(ge)不断扩(kuo)大的涟漪，逐渐触及到更(geng)多的(de)人(ren)群(qun)，特别(bie)是(shi)女性。当“男生困”的议题(ti)开始(shi)被广(guang)泛讨论时(shi)，人(ren)们也逐(zhu)渐意识到(dao)，曾(ceng)经被认(ren)为是(shi)“受益者”的(de)女性(xing)，其(qi)实(shi)也(ye)在(zai)承(cheng)受(shou)着巨(ju)大的压力，甚至在某(mou)些(xie)方面，她(ta)们的困境比男性(xing)更(geng)为复杂和隐蔽(bi)。

女(nv)性(xing)在争取教(jiao)育(yu)和就业(ye)机(ji)会(hui)上的(de)努力，是毋庸置疑(yi)的(de)。但(dan)随(sui)之而(er)来的(de)，是她(ta)们(men)在职场上可(ke)能面临(lin)的玻(bo)璃(li)天花(hua)板(ban)、同(tong)工不(bu)同酬(chou)的(de)问(wen)题，以(yi)及(ji)在家庭(ting)中(zhong)仍然(ran)承(cheng)担着不成(cheng)比例(li)的育儿和(he)家务(wu)责(ze)任(ren)。当(dang)她(ta)们在事(shi)业上奋斗，又(you)被(bei)要求兼顾家(jia)庭时，这种(zhong)“双重(zhong)压力”让许(xu)多女性倍感(gan)疲惫(bei)。

而(er)且，随(sui)着社(she)会对(dui)性别(bie)角色(se)的重新审视，一(yi)些新(xin)的(de)“困(kun)境”也开始(shi)出现。例(li)如(ru)，在婚恋(lian)关系中(zhong)，当女(nv)性(xing)的经(jing)济(ji)能力(li)和(he)社会(hui)地(di)位(wei)不(bu)断提(ti)升时(shi)，一些男性(xing)可能(neng)会感(gan)到压力，担(dan)心自己(ji)无(wu)法满(man)足女(nv)性的(de)期待(dai)，或者(zhe)在选(xuan)择伴侣时面临更(geng)激(ji)烈的(de)竞(jing)争。一些(xie)女(nv)性也(ye)可能因为追求事业而(er)推迟婚(hun)育(yu)，或(huo)者(zhe)在育儿和(he)职业(ye)发展之(zhi)间挣扎。

“男生(sheng)困(kun)”这(zhe)个标(biao)签，虽然(ran)最初聚(ju)焦于(yu)男性，但它所揭(jie)示(shi)的(de)，是整(zheng)个(ge)社会(hui)在(zai)转(zhuan)型过程(cheng)中，性别角色认(ren)知、教育模式、就业(ye)结(jie)构、家(jia)庭责(ze)任(ren)分配(pei)等(deng)方面(mian)所出(chu)现(xian)的(de)张力和(he)矛(mao)盾。它(ta)是(shi)一(yi)个信(xin)号，提(ti)示我们(men)，当任何(he)一个(ge)群(qun)体(ti)感到(dao)“困”时，这(zhe)种“困(kun)”很可能(neng)并非孤立(li)存(cun)在，而(er)是(shi)整个(ge)社会肌体上某(mou)个环(huan)节出(chu)现的松动(dong)，最终(zhong)会影响到(dao)每(mei)一(yi)个(ge)人(ren)。

从(cong)最(zui)初的“男(nan)生(sheng)困”到(dao)后来更(geng)广(guang)泛的(de)“内卷(juan)”，这一(yi)演变(bian)过(guo)程(cheng)，正是(shi)社会复(fu)杂性与(yu)联(lian)动性的(de)生动(dong)写照。

从“男生困(kun)”到“全民内卷”，这(zhe)场(chang)社(she)会(hui)变(bian)迁并(bing)非一夜(ye)之(zhi)间，而(er)是(shi)经(jing)历了(le)一个(ge)潜移(yi)默化(hua)的(de)过程。当“困”不再仅(jin)仅是一个群体(ti)的标(biao)签(qian)，而是演(yan)变成一种普遍(bian)的社会心(xin)态时(shi)，我们就不得不(bu)承认(ren)，“内卷(juan)”已经(jing)悄(qiao)然成为我们生活(huo)中的常态(tai)。

“内(nei)卷(juan)”，顾(gu)名(ming)思义(yi)，是指(zhi)一种非理(li)性、低(di)效(xiao)的过度(du)竞争(zheng)。它发(fa)生在(zai)个体付(fu)出(chu)了巨(ju)大的(de)努力，却未能获得相应回(hui)报(bao)的(de)情(qing)况(kuang)下，资(zi)源并(bing)没有(you)增加，竞争(zheng)的参(can)与者(zhe)却越(yue)来越多，导(dao)致单位(wei)资(zi)源的(de)收益递减(jian)。最初(chu)，“男(nan)生(sheng)困”所(suo)反映(ying)的，更(geng)多(duo)是男性(xing)在结构性压力(li)下(xia)的一(yi)种(zhong)个体化挣扎，而(er)“内卷”则(ze)将这种挣扎放大，并赋予了(le)更广(guang)泛的社(she)会(hui)学意(yi)义(yi)。

教(jiao)育(yu)领(ling)域的“内卷”是其(qi)中最显(xian)眼的(de)表(biao)现。曾经，高(gao)考是(shi)改变(bian)命运的重(zhong)要通道。但(dan)如今(jin)，即使考上名校(xiao)，也未必(bi)能(neng)保证找到一(yi)份理想(xiang)的(de)工作，甚(shen)至“名(ming)校(xiao)光环”也可能(neng)被“学(xue)历(li)内卷”的浪潮所稀释。从(cong)小(xiao)学就开始的(de)“军备竞赛”——补(bu)习(xi)班、特长班、各(ge)种(zhong)竞赛(sai)，让(rang)孩子和(he)家长都疲于奔命。

家长(zhang)们担心(xin)孩子(zi)输(shu)在(zai)起(qi)跑(pao)线上(shang)，于是投入(ru)更多的(de)金钱(qian)和精(jing)力，这又迫使(shi)其他(ta)家长(zhang)不得(de)不跟(gen)进，形成恶(e)性循环。这(zhe)种竞(jing)争，与其(qi)说(shuo)是为(wei)了提升能力(li)，不(bu)如说(shuo)是为了(le)不(bu)被淘汰(tai)。

就业(ye)市场的“内卷”更是(shi)触目惊心。无论(lun)是大(da)厂的“35岁危(wei)机”，还是(shi)“996”的(de)工作模式(shi)，都让打工(gong)人在高强(qiang)度的(de)工作(zuo)中透支身体和健(jian)康。简历的“注(zhu)水”现象，面(mian)试的千人一(yi)面(mian)，以(yi)及各种(zhong)“奇葩”的(de)招聘(pin)要(yao)求，都(dou)在昭(zhao)示着(zhe)就(jiu)业(ye)市(shi)场的(de)白热化(hua)。曾(ceng)经(jing)“一份工(gong)作(zuo)干(gan)到老(lao)”的(de)时(shi)代(dai)早已(yi)过(guo)去，取而代(dai)之(zhi)的是(shi)频繁(fan)的跳槽和对职(zhi)业生涯的不确(que)定感(gan)。

当有限的优(you)质岗(gang)位无(wu)法(fa)满足(zu)庞大(da)的(de)求(qiu)职(zhi)群体(ti)时，人们(men)只能在存量的(de)竞争中不(bu)断消耗自己(ji)。

家庭和(he)婚恋领域(yu)的(de)“内(nei)卷”也同样严峻(jun)。“催婚催育(yu)”的(de)压(ya)力，以及在(zai)婚姻(yin)中关于(yu)经济、房(fang)产(chan)、彩(cai)礼等一系(xi)列现(xian)实(shi)问题的(de)考量，让不(bu)少(shao)年(nian)轻人望(wang)而(er)却步，或(huo)者在焦虑中(zhong)仓(cang)促进(jin)入一段(duan)关系。而一旦进(jin)入婚姻，关于育(yu)儿分工、婆(po)媳关(guan)系、父母(mu)养(yang)老(lao)等(deng)问题(ti)的(de)处理，又可能(neng)成(cheng)为新的(de)“内(nei)卷(juan)”战场(chang)。

当(dang)社(she)会对家(jia)庭(ting)稳定(ding)性的(de)要(yao)求越(yue)来(lai)越(yue)高，而个(ge)体应(ying)对这(zhe)些复杂关(guan)系的(de)资源(yuan)和能(neng)力却(que)相对有限(xian)时，婚(hun)姻(yin)和(he)家庭也(ye)可(ke)能成为压(ya)垮个体的最后(hou)一根稻(dao)草。

“男(nan)生困”的议题(ti)，之所以能(neng)够逐渐演(yan)变成“全民内卷(juan)”，是因为(wei)它(ta)触(chu)及(ji)了社会(hui)发展的深层(ceng)结(jie)构(gou)性问(wen)题。例如(ru)，社(she)会资(zi)源分(fen)配的(de)不均，优质(zhi)教(jiao)育和就业机(ji)会(hui)的(de)稀缺(que)，以(yi)及传统(tong)观念(nian)与现实需求的(de)冲(chong)突。当一个社(she)会的增(zeng)长(zhang)模式(shi)不再(zai)能够(gou)提供(gong)足(zu)够的“增(zeng)量(liang)”来(lai)满足所(suo)有人的(de)需求(qiu)时，竞争的(de)焦点就会从(cong)“如(ru)何创造(zao)更(geng)多的(de)蛋(dan)糕”转(zhuan)移(yi)到(dao)“如(ru)何分得更(geng)大的(de)那一(yi)块”。

更值得注意(yi)的(de)是(shi)，这种(zhong)“内卷”并非(fei)仅仅(jin)是物质(zhi)层(ceng)面的(de)竞争(zheng)，更是(shi)一种(zhong)精神(shen)上(shang)的消耗(hao)。当人(ren)们发现无(wu)论如(ru)何努力，似(shi)乎(hu)都(dou)难以获(huo)得显著(zhu)的提升，或者被(bei)卷入无休(xiu)止的(de)消耗战时(shi)，一种无力(li)感、疲惫感和(he)犬(quan)儒主义便会(hui)滋生。这(zhe)种情绪的蔓延(yan)，反过来又(you)会加(jia)剧社(she)会(hui)的(de)“内卷(juan)”，形成(cheng)一个(ge)负向(xiang)循环。

从(cong)“男生困(kun)”的个(ge)体(ti)化(hua)焦虑(lv)，到“全民(min)内卷”的(de)集体性困(kun)境，这(zhe)中间的连(lian)接点(dian)，在于(yu)社(she)会结构(gou)性问(wen)题的暴露(lu)，以(yi)及性(xing)别角色(se)和社(she)会期(qi)望的(de)重(zhong)塑。当旧(jiu)的规(gui)则(ze)不(bu)再适(shi)用(yong)，新(xin)的平(ping)衡(heng)尚未(wei)建(jian)立(li)时(shi)，个体和社(she)会都(dou)将在这种(zhong)转型期(qi)中(zhong)感受(shou)到巨(ju)大的阵(zhen)痛。

要(yao)打破这(zhe)种“内(nei)卷(juan)”的(de)困局(ju)，需要(yao)的不(bu)仅(jin)仅是个(ge)体的努(nu)力(li)，更是社会层(ceng)面(mian)的系(xi)统性(xing)调整。这包(bao)括(kuo)优(you)化资(zi)源(yuan)配(pei)置(zhi)，创造更(geng)多元的价值实(shi)现路(lu)径，重塑(su)健(jian)康的(de)性别观，以(yi)及建(jian)立更加完善的(de)社会保障(zhang)和心(xin)理支持(chi)体(ti)系。否(fou)则，我们(men)都可能(neng)在无(wu)休止的“内(nei)卷(juan)”中，渐(jian)渐(jian)迷失(shi)方向(xiang)，消(xiao)耗殆尽(jin)。

这场(chang)从“男(nan)生困(kun)”到“全民(min)内(nei)卷”的(de)社会(hui)变迁(qian)，是(shi)一(yi)面镜(jing)子，照(zhao)见了我们(men)所处(chu)的时(shi)代，也提(ti)醒(xing)着我(wo)们，是时候开始(shi)思考，如(ru)何(he)才能(neng)创造(zao)一(yi)个更加(jia)公平、健康(kang)、可(ke)持续的(de)未来。

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图片来源：每经记者 阿布拉江 摄

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