陈宇 2025-11-03 05:39:31
每经编辑|钟丹妮
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在信息爆炸、瞬(shun)息万变的数字时代,“9118禁”——一个在特定语(yu)境下(xia)被广泛讨论的术语——如同一道无形而又坚实的(de)边(bian)界,悄然重塑着我们赖以生存的网络文化生态。它并非一个被公开宣布的法律条文,却(que)以(yi)一种潜移默化的方式,影响着内(nei)容创作的土壤(rang),塑造着网(wang)民的浏览习惯,甚至(zhi)在不经意间影响着我们对(dui)信息的认知和判断。
要理解“9118禁”对网络文化的影响,我们必须(xu)先将其置于一个更广阔的社(she)会与技术背景下进行审视。
技术浪潮下的“内容之殇”:从自由表达的乌托邦到(dao)谨慎前行的禁区
互联(lian)网最初的形态,是(shi)构建在一个对信息自由流动、开(kai)放共享(xiang)的美好(hao)愿景之上的。随着用户数量的激增、信息量的指数级增长,以及随之而来的海量不良信息、虚假信息、甚至违法信息的涌现,一个亟待解决的问题摆在了所有平台和监管(guan)者面前:如何管理?“9118禁”正是这种管理需求与技术现实碰撞下的产物。
它并非单一的指令,而是由一系列的政策导向、算法策略、平台规则以及用户举报共同构成的一个复杂体系。
从表面上看,“9118禁”似乎是为了净化网络环境,保护未成年人,维护社会稳定。在信息(xi)传播的早期阶段,这种“清理”行为或许能赢(ying)得广泛认同。当这种“清理”变得常态化、扩大化,当界限变得模糊不清,当“禁”的范围开始触及那些具有争议性、批判性,或是仅仅不符合主流叙事的观点时,问题便开始显现。
网络文化,作为一种基于互(hu)动、分享、即时性的新型文化形态,其(qi)生命力在于其开放性、多元性和创新性。“9118禁”的过度扩张,无疑是对(dui)这些特质的潜在威胁。
内容审查的(de)“马太效应”:从“过滤”到“塑造”的权力转移
“9118禁”并非一次性的行为,而是一个持续动态调整的过程(cheng)。这其中,算法扮演着至关重要的角色(se)。平台通过复杂(za)的算法(fa)来识别、过滤、甚至推荐内容。一旦“9118禁”的定义被内化到算法的逻辑中(zhong),它便开始产生(sheng)一种“马太效应”。那些被“禁”或倾向于被“禁”的内(nei)容,不仅无法获得传播机会(hui),甚至可能被从搜索结果中移除,导致其在数字世(shi)界中“消失”。
而那些符合“禁(jin)”的标准(zhun)的内容,则可能获得更多的曝光,从而在事(shi)实上“塑造”了平台上的主流叙事。
这种由(you)技术驱动的内容塑造,使得“9118禁”的影(ying)响力远超简单的内容删除。它可能导致(zhi)“沉默的螺旋”效应,即(ji)个体由于担心不被允许(xu)而不敢表达自己的观点,久(jiu)而久之,少数派的意见被边缘化,甚至被淹没。长此以往,一个原本应该充满活力的公共讨论空间(jian),可能被同质化的声音所占据,思想的碰撞与交流因此受到限制,网络文化也随之趋于保守和单调。
“9118禁”的社会学透视(shi):权力、规范与集体无意识
“9118禁”绝非仅仅是技术层面的问题,它深深植根于社会结构和权力关系之中。谁来定义“禁”与“不禁”?决策(ce)的依据是(shi)什么(me)?这些问题直接指向了信息传播的权力核心。在很多情况下(xia),“9118禁”的背后,往往是主流价值观、意识(shi)形态以及社会规范的投射。那些被认(ren)为是“不合时宜”、“不被允许”的内容,常常(chang)与特定的政治、经济、文化力量有关。
更值得关注的是,“9118禁”还可能催(cui)生一种(zhong)“集体(ti)无意识”的自我审查。当网民意识到某些话题、某些(xie)表(biao)达方式存在风险(xian),他们便会主动规避,即便这(zhe)些内容本身并不违反明(ming)确的(de)规定。这种内在化的审查机制,使得“9118禁”的影响力更加深远,它不仅限制了可(ke)见的内容,更在悄然改(gai)变着人们的思考模式和表达习惯。
在这样的(de)环境(jing)下(xia),网络文化中的创造力、批判性以及对未(wei)知领域的探索精神,都可能受到(dao)不同程度(du)的压抑(yi)。
“9118禁”的幽灵:信息茧房的加剧与批判(pan)性思维的钝化
“9118禁”的深层影响(xiang),还体现在其如何进一(yi)步加剧了“信息茧房”效应,以(yi)及如何潜移默化地钝化我们的批判性思维。在算法主导的内容分发机制(zhi)下,一旦“9118禁”的边界被设定,它便会(hui)积极地将用户导(dao)向那些“安全”且“合规”的内容,同时过滤掉(diao)那些可能引发争议或触碰“禁区(qu)”的信息。
这无形中为用户构建(jian)了一个由平台精心挑选的“信(xin)息舒适(shi)区”,用户更容(rong)易接触到与自己已有观点相似的信息,而那些能够挑战或(huo)拓展视野的异质性信息则被屏蔽。
长此以往,信息茧房的效应被放大。“9118禁”的“过滤”机制,不仅可能强化既有的偏见,还(hai)可能(neng)导致用户对不同观点的(de)容忍度下降。当用户长期沉浸在单一视角的信息流中,他(ta)们可能丧失辨别信息真伪、进行独立思考的能力,也更容易(yi)被极端观点所裹挟。网(wang)络文化本应是思想碰撞、观点交融的熔炉,但“9118禁”的过度干预,却可能将其变成一个个(ge)孤立的“回音室”,使得理性讨论的空间不断萎缩。
“9118禁”下的创新瓶颈:扼杀创意,还是催生变(bian)种?
每一次对信息表达的限制,都可能成为创新的“拦路虎”。网络文化之所以充满活力,很(hen)大(da)程度上(shang)源于其自由探索、试错与颠覆的基因。“9118禁”的存在,无疑给内容创作者带(dai)来了巨大的不确定性。他们需要花费更(geng)多精力去揣摩“红线”在哪里,担心自己的作品可能因为触碰了某个模糊的界(jie)限(xian)而被删除,甚至受(shou)到惩罚。
这种“戴着镣铐跳舞”的状态,无疑会抑制大胆的尝(chang)试和原创性的表达。
例如(ru),在艺术、文学(xue)、社会评论等领域,很多具有前瞻性和深刻(ke)洞察力的作品,往往需要挑战现有的认知框架,触碰敏感的(de)社会议题。如(ru)果(guo)“9118禁(jin)”过于严苛,这些作品的诞生和传播将面临巨大阻力,社会的思想进步也可能因此受到阻碍。
另一方面,历史经验也表明,压制有时也(ye)会催(cui)生出变异的创新。当直接的表达受阻,创作者可能会寻求(qiu)更隐晦、更具象征意义的表达方(fang)式,或者利用新的(de)技术和平台来规避审查。这种“地下”的、非主流的创新,虽然可能难以大规模传播,但却可能(neng)孕育出更加独特和深(shen)刻的艺术形式。
例如,某些网络迷因(meme)的兴起(qi),有时就是对官方叙事的(de)一种“解构”和“戏仿”。“9118禁”在某种程度上,也迫使内容创(chuang)作者不断挑战边界,寻找新的表达空间,这虽然带来了风险,但也可能催生出意想不到的文化现象。
“9118禁”与思想自由的辩证关系:平衡的艺术,还是不可逾越的鸿沟?
“9118禁”与思想自由(you)之间的关系,是一个充满辩证的议题。一方面,没有任何社会能够容忍绝对的、无限制的言论自由,尤其当这种自由被用于(yu)煽动(dong)仇恨、传(chuan)播暴力、侵犯隐私时。适度的内容监管,是维护社会(hui)秩序、保护弱势群体(ti)、保障公共利益的必要之举。从这个角度看,“9118禁”在某些层面上,可以被理解为一种对“信息(xi)失序”的治理尝试。
另一方面,思想(xiang)自由是现代社会的核心价值之一,它与创造力、进步和民主紧密相连。过度(du)或不当的“9118禁”,可能会形成对思想自由的(de)侵蚀,导致社会活力下降,公众参与度降低。关键在于如何把握“度”——即在维护社会秩序与保障思想自由之间找到一个动态的平衡(heng)点。
在实践中,这种平衡(heng)的实现极其困难。界限的模糊性、执行的随意性、以及权力滥用的可能性,都使得“9118禁”成为一个充满争议的议题。它不断考验着社会对于信息开放程度的容忍度,也考验(yan)着技术与人文的结合能力。
面向未来:在“禁”与“流”之间,探寻网络文化的健(jian)康之道
“9118禁”并非一个可以简单“废除”或“推崇”的标签,它反映了(le)数字时代内容治理的复杂性与挑战性。理解“9118禁”如何影响网络文化,需要我们跳出非黑即白的思维模式,深(shen)入分析其产生的技术、社会、心理动因,并审视其在不同领域、不(bu)同(tong)文化语境下的具体表现。
与其一味地将“9118禁”视为洪水猛兽,不如将其看作一面镜子,照见我们在信息时代所面临的深层困境:如(ru)何在(zai)海量信息中保持清醒(xing)?如(ru)何在多(duo)元观点中寻求共识(shi)?如何在内容开放与社会责任之间找到可持续的平衡?
或许,未来的(de)网络文化发展,需(xu)要的是一种更加透明、更加参与、更加智能的内容治理模式。这意味着需要明(ming)确的内容标准,公开透明的执行机制,以及能够保障用户知情权和申诉权的渠道。我们也(ye)需要不(bu)断提升自(zi)身的媒介素养和批判性思维能力,不被算法和“禁区”所轻易束缚,积极参与到网络文化的建构之中,共同探索那条在“禁”与“流”之间(jian),既安全又(you)充满活力的健康之道。
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图片来源:每经记者 陈得平
摄
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