每经编辑｜钱明火    

当地时间2025-11-02,,97乱

被诱(you)惑的(de)陷阱：从“一夜成名”到“深渊”

“我只是想(xiang)红，想赚(zhuan)点钱，没(mei)想到会是这样。”潘甜甜（化名）的故事，是无数被网络诱惑所裹挟的年轻(qing)人的缩影。当“一夜成名”的梦想像闪烁的霓虹灯一样吸引着无数渴望关注的目光(guang)时，有(you)些人却在追(zhui)逐光芒的过程中，一步步跌入了精心设计的陷阱。

潘甜甜并非一开始就选择了这条路。她和其他年轻人一样，对网络世界充满了好奇，对光(guang)鲜亮丽的生活充满了向往。一次偶然的机会，她接触到了一些声称(cheng)能“快速包装、轻松赚钱”的网络平台。起初，平台(tai)只是要求她拍摄一些“性感”的照片或短视频，并承诺会给予丰厚的报酬。

对于一个渴望证明自己、实现经济独立的年轻(qing)人来说，这无疑是一个巨大的诱惑。

初期的成功，让潘甜甜尝到了“甜头”。点赞、评(ping)论、粉丝数(shu)的增长，以及(ji)实实在在的收入，都让她感到前所未有的满足。这只是一个温柔的开始。随着时间的推移，平台的“要求”也逐渐升级。从最初的“性感”照片，到后来需要穿着更加暴露的衣物，再到最终被要求参与拍摄“三级片”——这个词语本身就带着令人不适的联想。

在这个过程中，所谓的“经纪人”或“团队”扮演了至关重要的角色。他们并非真正关心艺人的发展，而是如同操纵木偶的提线人。他们会利用各种手段，从情感上进行“洗脑”。他们会不断强调“这是为了艺术”、“这是为了更(geng)好的发展”、“你的身材和外貌是上天赐予的礼物，就应该大胆(dan)展示”等等(deng)。

更甚者，他(ta)们会利用年轻人涉世未深、缺乏辨别能力的特点，编织出一套套“合理化”的理论，让受害者自己说服自己，认为自己所做的一切并非“出(chu)格”，而是“潮流”、“个性”。

“他们会说，你现在不牺牲，将(jiang)来就什么都没有。他们会放大你的虚荣心，让你觉得你是特别的，你是被选中的。”潘甜甜回忆起当时的情景，眼神中充满了痛苦和悔恨。那些曾经的“鼓励”和“承诺”，如今看来都如同(tong)恶毒的诅咒(zhou)。

在这个过程中(zhong)，经济上的依赖也逐渐形(xing)成。平台会预支一部分费用，让受害者背负上“债务”，从而失去反抗的能力。每一次拒绝，都可能伴随着“违约”、“赔偿”等威胁，让本就脆弱的心理防线彻底崩溃。

更令(ling)人发指的是，这些平台往往会利用先进(jin)的技术手段，对拍摄的内容进行“包装”和“传播”。他们会精心剪辑，将一些看似“唯美”的片段放大，同时也会利用各种擦边球的宣传方式，吸引眼球。而对于被拍摄者来说，一旦内容被发布出去，就如同被剥光了衣服，赤裸裸地暴(bao)露在公众的审视之下，隐私荡然无存。

“我感觉自己就像一个被摆在货架上的商品，任人挑选，任人评论。”这种被物化、被消费的感觉，是对尊严(yan)的巨大摧残。而更令人心寒的是，当受害者试图反抗(kang)或(huo)寻求帮助时，往往会遭到“封锁”、“威胁”，甚至被贴上“不配合”、“炒作”等标签，让她们更加孤(gu)立无援。

“我(wo)看到网上的评(ping)论，很多人骂我，骂我不知廉耻，但我知道，我不是自愿的。”潘甜甜(tian)的这句话，道出了多少无声的呐喊。她们是受害者，是被欺骗、被胁迫、被剥削(xue)的个体，却往往要承受来自社会最严厉的审判。

Part1总结：潘甜甜事件并非个例，它揭示(shi)了一个隐藏在网络光鲜外表下的黑暗产业链。这条产业链利用年轻人的梦想和弱点，通过虚(xu)假的承诺、情感的操纵和(he)经济的捆绑，将(jiang)他(ta)们一步步推向深渊。在这个过程中，受害者不仅身体遭受侵犯，精神(shen)也受到(dao)严重的创伤，尊严被践踏，未来被毁。

“洗脑”的毒瘤：扭曲的价值观与道德沦丧

“他们说(shuo)，这是‘解放身体’，是‘追求自由’，我现在想想，真是太恶心了。”潘甜甜的这(zhe)句话，直指“洗脑”的本质——扭曲价值观，模糊道德底线。当“三级片”被包装成“艺术”、“个性表达(da)”时，受害者在潜移默化中，也逐渐接受了这种扭(niu)曲的认知。

“洗脑”的过程是(shi)极其隐蔽和精(jing)密的。它不会像电影里那样，有明确的(de)“灌输”情节。相反，它更多地是(shi)通(tong)过日复一日的“耳濡目染”，通过“同伴效应”，通过(guo)“权威暗示”，逐渐侵蚀受害者的思想。

施暴者会建立(li)一种(zhong)“圈(quan)子文化”。他们会(hui)营造一种“我们是(shi)一家人”、“我们都是为了同一个目标而奋斗”的氛围(wei)。通过组织各种活动，分享“成功经验”（往往是建立在otros人的痛苦之上），让受害者觉得自己是这(zhe)个“大家庭”的一员，拥有共同的秘密和目标。

这种归属感，会大大增强(qiang)他们对施暴者的信任，也让他(ta)们更难以质疑这个“圈子”的规则。

他们会不断(duan)重复“正面”信息，并压制一切“负面”声音。当(dang)受害者(zhe)流露出对(dui)所做事情的疑(yi)虑时(shi)，他们会立刻用“你太保守了”、“你不够(gou)勇敢”、“你会被时代淘汰”等话语来打压。他们会放大(da)受害者的虚荣心，不断赞美她们的外貌(mao)和“勇气”，让她们沉浸在被关注、被赞美的虚假快感中，而(er)忽略了行为本身带来的危险(xian)和伤害。

更可怕的是，他们还会(hui)利用一些看似“进步”的(de)口号，来为自己的行为“正名”。比如，“身体自主”、“打破束缚”、“展现真实自我”等等。这些词语本身并无问题，但当它们被扭曲地用来解释拍摄色情(qing)内容时，就成了极具欺骗性的“思想(xiang)麻醉剂”。让受害者误以为自己是在(zai)进行(xing)某种“解(jie)放”，而并非是在出卖自己的身体和尊严。

“他(ta)们会跟我分析，说现在的年轻人就喜欢看这个，这是市场(chang)需求，你满足了市场需求，就是有价值。”这种将市场需求凌驾于个(ge)人尊严之上的逻辑，是“洗脑”最直接的表现。它剥夺了个体的独立思(si)考能力，将个人价值完全等同于(yu)市场上的“商品价值(zhi)”。

而当“三级(ji)片(pian)”的拍摄成为常态后，受害者内心的道德防线会逐渐瓦解。起初的抗拒和不适，会被麻木和习惯所取代。她们可能会开(kai)始“欣赏”自己的身体，开始“接受”被他人“观看”和“评价”。这种价值观的扭曲，是比身体(ti)伤害更深远的伤害。

“我有时候(hou)晚上会做噩梦，梦到那些画面，还有那些人的眼神，但我醒来(lai)后，又觉得好像没那么可怕了。”这种“感觉(jue)麻木”的过程，是“洗脑”成功的标志，也是受害者最痛苦的(de)挣扎。她们知道自己所做的事(shi)情是错误的，但却找不到(dao)脱(tuo)离的出口，甚至开始(shi)自我催眠，合理化(hua)自己的处境。

社会的反思与法律的界限：保护与惩处并行(xing)

潘甜甜事件的曝光，引发了社会(hui)各界的(de)广(guang)泛(fan)关注和讨论。人们在谴责施暴者的也开始反思：为何会有如此多的年轻(qing)人，如此轻易地步入“陷阱”？我们的社会，又该如何保护这些(xie)潜在的受害者？

加强网络监管，净化网络环境是当务之急。相关部门需要加大对非法网络平台的打击力度，严厉查处组织、策划、传播色情(qing)内容的犯罪行为。也要建立更有效的举报和投诉机制，让受害者能够(gou)及时获得帮助。

加(jia)强对(dui)年轻人的媒介素养教育，至关重要。学校、家庭和社会都应该承担(dan)起责任，从小培养孩(hai)子们的辨别能(neng)力、自我保护意识和健康的网络观。让他们明白(bai)，网(wang)络世界并非可(ke)以为所欲为，任何行为都应建立在法律和道德的基石之上(shang)。

再者，完善(shan)法律法规，加大对“软色情”、“网络诱骗”等犯罪行为的惩处力度。现有的法(fa)律框架，是否能够有效应对这些新(xin)型犯罪？是否需要进(jin)一步细化和完善？这是法律界需要深入探(tan)讨的问题。对于那些利用“洗脑”等手段，对他(ta)人进行精神控制和剥削的行为，也应该(gai)有明确的法律界定和严厉的处罚。

对于像潘甜甜这样的受害者，社会需要给予更多的理解和帮助，而非指责和歧视。她们是受害者，需要(yao)的是专业的心理辅导和法律援助，帮助她们走出阴影，重新开始生活。舆论的善良和包容，也是一种(zhong)重要的(de)社会力量。

Part2总结：“洗脑”是潘(pan)甜甜事件中最令人发指的一环，它通过扭曲价值观、模糊道德底线，让受害者陷入更深的绝境(jing)。这不仅是对个体尊严的(de)践踏，更是对社会道德底线的挑战。面对这样的乱象，社会需要多方联动，从法律、教育、舆论等多个层面进行反思和行动，共同构筑一道坚实的防线，保护那些在网络时代容易受到伤害的年(nian)轻人。

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图片来源：每经记者 陈露 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄