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8秒大事件18馃埐馃崋馃崋引发的思考

钟小平 2025-11-01 20:48:24

每经编辑｜陈文加

当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,想要www

“8秒(miao)大事(shi)件”：信(xin)息(xi)洪流(liu)中(zhong)的(de)惊鸿(hong)一瞥

在(zai)浩(hao)瀚如烟(yan)的(de)信(xin)息(xi)海洋中，我们每个人(ren)都是(shi)一叶扁舟(zhou)，随波(bo)逐流。而(er)“8秒(miao)大事件”，顾名思(si)义，是(shi)指那些在(zai)极(ji)短时(shi)间内(nei)，以(yi)惊人的速度(du)传(chuan)播并(bing)引发广泛(fan)关注的(de)事(shi)件。它们就像数字时代的闪电(dian)，瞬(shun)间(jian)划破夜空，留下(xia)深刻的印记，却(que)又如同流星，稍(shao)纵(zong)即(ji)逝。我们今(jin)天聚焦的(de)“18馃埐馃崋馃崋”，便是这样(yang)一个典型的“8秒大(da)事(shi)件”。

“18馃埐馃崋馃崋”：一(yi)场(chang)关于“瞬(shun)间”的(de)狂欢与反(fan)思(si)

“18馃埐馃崋馃崋”——这个看(kan)似(shi)抽象的(de)符(fu)号(hao)组合，却在短(duan)时间内(nei)引爆(bao)了社交(jiao)媒体(ti)。起初，它可(ke)能只是(shi)一个不(bu)经意的(de)梗，一(yi)个有趣的(de)标签，或是(shi)一段引发共鸣(ming)的片段。凭(ping)借(jie)着(zhe)信(xin)息传播的病(bing)毒(du)式(shi)特(te)性(xing)，它(ta)如同野火般迅速蔓延(yan)，在不同(tong)的(de)平台(tai)、不同的(de)圈层中被复(fu)制、发酵、变(bian)形。

人(ren)们乐此不(bu)疲地分享(xiang)、评论(lun)、二次创(chuang)作(zuo)，将一(yi)个原本微(wei)不(bu)足道的(de)起点，推向(xiang)了公(gong)众视野的中心。

为什么“18馃埐馃崋馃崋”能(neng)够如(ru)此迅(xun)速(su)地(di)占据我(wo)们(men)的注意力？这(zhe)背(bei)后，是(shi)互联网时代(dai)信(xin)息传(chuan)播(bo)的(de)强大(da)惯性，也是人类心理的(de)微(wei)妙驱(qu)使。

“新奇(qi)性”和“冲突性”是引(yin)爆点(dian)。“18馃埐馃崋馃崋”的出(chu)现，很可(ke)能(neng)满足了人们(men)对(dui)新(xin)鲜事物(wu)的好(hao)奇心。它可(ke)能颠(dian)覆了我们既有(you)的认知，打(da)破了(le)日(ri)常(chang)的(de)沉(chen)闷，以(yi)一(yi)种出人(ren)意(yi)料(liao)的方式呈(cheng)现。如(ru)果事(shi)件本(ben)身带(dai)有一定的(de)争议(yi)性、戏剧(ju)性(xing)甚(shen)至(zhi)冲突(tu)性，则更容(rong)易激起讨论的(de)欲望(wang)。

人(ren)们(men)天(tian)生(sheng)会(hui)被(bei)那些“不寻(xun)常”的(de)事物所吸(xi)引，而(er)“8秒大事件”往(wang)往(wang)就具备这(zhe)样的(de)特质(zhi)。

“情(qing)感(gan)共鸣”是传(chuan)播(bo)的(de)催化剂。无(wu)论“18馃埐馃崋馃崋”所(suo)代表的具(ju)体内(nei)容是(shi)什么，它必(bi)然触及了一部分(fen)人的(de)情感神(shen)经。可(ke)能(neng)是(shi)幽默(mo)感，可(ke)能(neng)是(shi)认同(tong)感，也(ye)可(ke)能是某种情绪(xu)的宣泄(xie)。当一个(ge)信息能(neng)够引(yin)发(fa)普遍的(de)情(qing)感(gan)共(gong)鸣时，人(ren)们会(hui)更愿意将(jiang)其分享出(chu)去，仿(fang)佛找(zhao)到了一种(zhong)归属感，或(huo)者是(shi)在集体情(qing)感的(de)洪流中寻(xun)求释放。

再(zai)次，“社(she)交货(huo)币”的属性(xing)加速(su)了传(chuan)播。在社(she)交(jiao)媒体(ti)时代，分享(xiang)信息也成(cheng)为了(le)一(yi)种“社(she)交货币(bi)”。能够(gou)快速(su)捕捉(zhuo)并分(fen)享当下最(zui)热(re)门(men)的事件，能(neng)够让你在(zai)社(she)交(jiao)圈中(zhong)显得“潮(chao)”且(qie)“有话可(ke)说(shuo)”。“18馃埐馃崋馃崋”成为了许多人(ren)参与(yu)到网络(luo)讨论中(zhong)的“敲门砖(zhuan)”，为他们(men)提(ti)供(gong)了社(she)交(jiao)互动的(de)话(hua)题(ti)和(he)资本(ben)。

当我(wo)们沉(chen)浸在“18馃埐馃崋馃崋”的狂欢之(zhi)中时，是(shi)否也(ye)应该停(ting)下来思考(kao)一下？这些(xie)“8秒大(da)事件”的背后，究(jiu)竟隐藏(cang)着(zhe)怎样(yang)的信(xin)息(xi)传播规(gui)律，又(you)在多(duo)大程(cheng)度上(shang)塑(su)造着我(wo)们的认(ren)知(zhi)和(he)价值判断？

“8秒”的魔力：注(zhu)意(yi)力经济(ji)下的(de)生存法(fa)则

我(wo)们生活(huo)在一(yi)个(ge)注(zhu)意(yi)力稀缺(que)的时代。算法(fa)精(jing)准地(di)捕捉(zhuo)着我(wo)们的(de)兴(xing)趣(qu)点，将信息(xi)如(ru)潮水(shui)般(ban)涌来。在(zai)这样的大环境下，能(neng)够(gou)抓住(zhu)人(ren)们“8秒(miao)”注意力的信(xin)息(xi)，就(jiu)拥有了最宝贵(gui)的资源(yuan)。

“18馃埐馃崋馃崋”之(zhi)所以(yi)能在(zai)8秒(miao)内吸引(yin)大量(liang)关注(zhu)，往往(wang)得益于其(qi)高度(du)的“浓(nong)缩性”和“即(ji)时性(xing)”。它可能是一(yi)个短视(shi)频、一张图(tu)片(pian)、一(yi)个简(jian)短(duan)的段子，不需要过多的铺垫(dian)和(he)解释，就(jiu)能在瞬间传递核心(xin)信息，并(bing)引(yin)发初(chu)步的反(fan)应。这种(zhong)形式，恰恰迎合(he)了当下人(ren)们快(kuai)节奏、碎(sui)片(pian)化的阅(yue)读习(xi)惯。

从传播学(xue)的角度(du)看(kan)，“18馃埐馃崋馃崋”的成功，也(ye)印证(zheng)了“情(qing)感(gan)传(chuan)染”和(he)“从众效应(ying)”的强大力(li)量。当(dang)看到(dao)身边的人(ren)都在(zai)讨论、转(zhuan)发(fa)时，我(wo)们也会(hui)不(bu)自觉地被(bei)卷入其中(zhong)，想(xiang)要了解(jie)“到底(di)发生(sheng)了什么(me)”。这(zhe)种集(ji)体性(xing)的参与(yu)，使得信(xin)息以(yi)裂变式的(de)方(fang)式(shi)扩(kuo)散(san)，形成(cheng)巨大(da)的声量。

但(dan)这种(zhong)“8秒”的魔力(li)，也并(bing)非总是(shi)带来(lai)积(ji)极的(de)影(ying)响。信(xin)息碎片化、娱乐至死、浅(qian)层化(hua)思考(kao)，这些都是(shi)“8秒大(da)事件”可能带来的(de)负(fu)面效应。当我们(men)的注意力(li)被不断(duan)地(di)切割(ge)，被要(yao)求在短时(shi)间内做(zuo)出判断(duan)和反(fan)应(ying)时(shi)，深入(ru)思(si)考和理性分析(xi)的(de)空间就变(bian)得越来(lai)越(yue)狭窄(zhai)。

“18馃埐馃崋馃崋”的(de)出现，就(jiu)像(xiang)一面镜(jing)子，折射出(chu)我(wo)们在(zai)信(xin)息洪(hong)流中(zhong)的焦虑与渴望(wang)。我们渴望新(xin)奇，渴望参(can)与(yu)，渴望(wang)被看见，但我们(men)也可(ke)能在(zai)不知(zhi)不觉中，被这些“8秒大(da)事件(jian)”所裹挟，失去(qu)独(du)立思考的(de)能力(li)，被算法(fa)牵(qian)着鼻子走。

在(zai)“18馃埐馃崋馃崋”的(de)漩(xuan)涡(wo)中，我们是旁观(guan)者，还是参与者(zhe)？是信息的接收(shou)者，还是内(nei)容的(de)创造(zao)者？这个问(wen)题(ti)，值得(de)我(wo)们(men)深思。

“18馃埐馃崋馃崋”的(de)背后(hou)：信息茧房与认知偏(pian)差的陷(xian)阱(jing)

“18馃埐馃崋馃崋”的快(kuai)速传(chuan)播，无(wu)疑是(shi)互联网时(shi)代(dai)信息生态的(de)一个(ge)缩影。在(zai)这场(chang)关于“瞬(shun)间”的狂欢(huan)背(bei)后，也潜藏着(zhe)不容忽视(shi)的(de)挑(tiao)战，尤(you)其是(shi)“信息(xi)茧(jian)房(fang)”和“认知偏(pian)差”的陷(xian)阱。

信息茧房：个(ge)性(xing)化推(tui)荐的(de)“双刃剑”

我(wo)们生活在(zai)一个高度(du)个性(xing)化推(tui)荐(jian)的(de)时(shi)代(dai)。算法(fa)通(tong)过分(fen)析我们(men)的浏览历(li)史、点(dian)赞、评(ping)论(lun)等(deng)行为，为我们(men)量(liang)身定(ding)制信(xin)息流。这(zhe)使(shi)得(de)我(wo)们更容(rong)易接触(chu)到(dao)符合自己兴(xing)趣和偏好的内容(rong)，从而获(huo)得(de)更舒适、更高(gao)效的(de)信息获(huo)取(qu)体验。这种“舒适(shi)区(qu)”也可(ke)能(neng)变成“信息(xi)茧(jian)房(fang)”。

当“18馃埐馃崋馃崋”迅(xun)速成为热(re)门话(hua)题时，那(na)些与(yu)我(wo)们兴(xing)趣相(xiang)投(tou)、观点相似(shi)的群体，更容(rong)易在我(wo)们(men)眼(yan)前(qian)放大这个(ge)事(shi)件(jian)的重(zhong)要性(xing)。我们(men)可能看到的(de)是(shi)铺(pu)天(tian)盖地的相关(guan)讨论，各(ge)种解读(du)和(he)评(ping)论(lun)，仿佛(fu)整(zheng)个世(shi)界(jie)都在(zai)为之(zhi)沸腾(teng)。但(dan)与此那些持有(you)不同观(guan)点、对(dui)事件不感(gan)兴趣(qu)的声(sheng)音(yin)，却可能被算法屏(ping)蔽，鲜(xian)少出现在我(wo)们(men)的视野中(zhong)。

这种(zhong)“信(xin)息茧房(fang)”效应(ying)，会加剧(ju)我(wo)们的(de)“群体极化”。我们(men)更容(rong)易固守自(zi)己的(de)观点(dian)，对异见(jian)缺(que)乏理解和(he)包容，甚至产(chan)生(sheng)偏(pian)见。当(dang)“18馃埐馃崋馃崋”仅仅被(bei)一种(zhong)单一的声(sheng)音(yin)所(suo)定(ding)义时，我(wo)们就(jiu)可能(neng)错失(shi)了更全(quan)面(mian)、更深入的(de)理解。我们(men)以(yi)为自己(ji)掌握(wo)了(le)真(zhen)相，实际(ji)上(shang)，可能只是被困(kun)在了(le)一个(ge)被精(jing)心构建(jian)的“回声(sheng)室”里，不(bu)断听到(dao)自(zi)己(ji)的回声。

认(ren)知偏(pian)差：模糊(hu)的(de)边界(jie)与情(qing)感的驱(qu)动(dong)

“8秒(miao)大事件(jian)”之所(suo)以(yi)能够迅(xun)速(su)传播(bo)，往(wang)往是(shi)因为(wei)它(ta)们能够(gou)巧妙(miao)地利用人(ren)类固有(you)的认知(zhi)偏差(cha)。

确认偏差(cha)（ConfirmationBias）：人(ren)们倾向于寻(xun)找、解(jie)释和记忆那些(xie)能(neng)够(gou)证实(shi)自己(ji)既有(you)信念(nian)的信(xin)息(xi)。如(ru)果“18馃埐馃崋馃崋”的(de)某个解读(du)恰好(hao)符合(he)我们(men)固有的观(guan)念，我们(men)就会更(geng)容易接(jie)受(shou)并传播(bo)它，即使(shi)它可能(neng)并不完(wan)全准(zhun)确。

可(ke)得性(xing)启发（AvailabilityHeuristic）：我(wo)们(men)倾向(xiang)于高估那些容易(yi)从记忆(yi)中提(ti)取的(de)信息(xi)的普(pu)遍(bian)性。当“18馃埐馃崋馃崋”在短时间内(nei)频(pin)繁出现(xian)时，我们的大脑(nao)就会(hui)将(jiang)其(qi)视为(wei)“重要”且“普遍”的(de)事件，从而更加(jia)关(guan)注(zhu)和(he)讨论(lun)。

情(qing)感驱动（EmotionalReasoning）：许(xu)多“8秒(miao)大事(shi)件(jian)”的传播(bo)，是(shi)基(ji)于强烈的(de)情感反应(ying)，如愤怒、喜(xi)悦(yue)、恐(kong)惧等(deng)。当我们被情(qing)绪(xu)所驱动时(shi)，理性(xing)思考的(de)能力会显著(zhu)下降，更容(rong)易(yi)被片面的信息所(suo)左(zuo)右。比如(ru)，一个(ge)带(dai)有煽动(dong)性的标题或图(tu)片，就能在(zai)瞬间点燃(ran)我(wo)们(men)的情(qing)绪，促使(shi)我(wo)们转(zhuan)发，而无(wu)需细究(jiu)事(shi)实(shi)本(ben)身(shen)。

“18馃埐馃崋馃崋”之(zhi)所以能(neng)够(gou)成为(wei)“大(da)事件”，往往(wang)是因(yin)为(wei)它(ta)成功(gong)地(di)利(li)用了这些(xie)心理(li)机制(zhi)，让(rang)我们在不(bu)经(jing)意(yi)间(jian)，成为(wei)了(le)信息(xi)传播的(de)“助推(tui)器(qi)”，甚至(zhi)是(shi)在无(wu)意识中，加(jia)固(gu)了(le)自己(ji)的认(ren)知(zhi)偏(pian)见(jian)。

超越“8秒(miao)”：重塑我们与信(xin)息的关系

面对“18馃埐馃崋馃崋”这样(yang)的(de)“8秒大事件”，我们不应该(gai)仅仅是(shi)快餐式的消(xiao)费(fei)和传播(bo)，而是应(ying)该(gai)将其(qi)视(shi)为一个契机(ji)，重新审(shen)视(shi)我们与(yu)信(xin)息的关系(xi)。

1.培养媒介素养，保(bao)持(chi)批判性思(si)维：

多源(yuan)求(qiu)证：当遇到(dao)一个引起(qi)广泛关注(zhu)的事(shi)件时，不要满足(zu)于单(dan)一的信息来源。主(zhu)动(dong)去搜(sou)索不(bu)同角(jiao)度、不同立场的报道(dao)和评论，了(le)解事件的(de)全(quan)貌(mao)。辨别(bie)信息(xi)真伪：学习辨别(bie)虚假信息、谣言和断(duan)章取(qu)义的内容。留(liu)意(yi)信息来源(yuan)的可(ke)靠(kao)性，注意信息发布的(de)时(shi)间和(he)语(yu)境(jing)。警惕情感(gan)操(cao)纵：识别(bie)那些(xie)试图通过(guo)强烈(lie)的情感(gan)刺(ci)激来(lai)影响你(ni)的信息(xi)。

在做出(chu)判(pan)断和(he)反应(ying)之前，尝试(shi)冷静分析，回归理(li)性(xing)。

2.主动打破(po)“信(xin)息(xi)茧房(fang)”，拓宽视野(ye)：

关注(zhu)多元(yuan)化信(xin)息源：刻(ke)意去接(jie)触那(na)些与(yu)你(ni)观点(dian)不同(tong)、领(ling)域(yu)不熟(shu)悉的信(xin)息。可(ke)以关注一(yi)些(xie)你平时(shi)不(bu)太(tai)会接(jie)触(chu)的媒体、博主(zhu)或话题。参与建(jian)设性(xing)讨(tao)论(lun)：在(zai)参(can)与网(wang)络讨(tao)论时(shi)，尝(chang)试理解(jie)他人(ren)的观点，即使不认(ren)同(tong)，也保持尊(zun)重(zhong)。用事实(shi)和逻(luo)辑(ji)进(jin)行交(jiao)流，而不是(shi)情绪(xu)化(hua)的(de)攻击。定期“信息排毒(du)”：适当(dang)地远(yuan)离信(xin)息(xi)洪(hong)流，给自己(ji)留出(chu)独(du)立思考和反思的时间。

3.重新(xin)定义“价(jia)值(zhi)”：

慢下来，深(shen)阅读：尝试(shi)回归(gui)那(na)些需(xu)要(yao)沉下(xia)心来阅读(du)、思考的内(nei)容，例(li)如(ru)书(shu)籍、深(shen)度文(wen)章等。在(zai)快(kuai)节奏(zou)的信(xin)息(xi)时(shi)代，深(shen)度阅读是(shi)一种(zhong)稀缺(que)的(de)价值。注(zhu)重实(shi)践与体验(yan)：将从信息中获(huo)得(de)的知识(shi)，转(zhuan)化(hua)为实际的行动(dong)和体验。真实世(shi)界的感知(zhi)，往往(wang)比虚拟(ni)世(shi)界的(de)碎片信息更(geng)能(neng)塑造(zao)我们(men)的认(ren)知(zhi)。

培(pei)养(yang)独(du)立判(pan)断力：最终，我们应该(gai)成(cheng)为自己(ji)信息(xi)的(de)“决策者(zhe)”，而不(bu)是被动的(de)信息“接收(shou)者”。通过持续(xu)的学习(xi)和反(fan)思(si)，建(jian)立自(zi)己(ji)的(de)价(jia)值体系(xi)和判(pan)断(duan)标准。

“18馃埐馃崋馃崋”的(de)“8秒大事(shi)件(jian)”，或许(xu)会随(sui)着时间的(de)推移而被新的(de)热点(dian)所(suo)取代(dai)，但(dan)它所折射(she)出的(de)信息(xi)传播(bo)规律(lv)、人(ren)性弱点(dian)，以(yi)及(ji)我(wo)们(men)在(zai)这(zhe)个(ge)时(shi)代(dai)所面临(lin)的挑(tiao)战，却(que)是(shi)持久而(er)深刻的。

希(xi)望通过今(jin)天的探讨(tao)，我们(men)能在这个(ge)信息(xi)爆炸(zha)的时(shi)代，拥有一(yi)双更(geng)敏锐(rui)的(de)眼睛，一(yi)颗更(geng)清醒的头脑，以及一种更(geng)独立(li)的判断力，在纷繁复(fu)杂的(de)信息洪流(liu)中，找到属于自(zi)己的(de)航向。毕竟(jing)，真正(zheng)的“大(da)事件”，是那(na)些能够深(shen)刻影(ying)响我(wo)们认知、塑(su)造我(wo)们成长的(de)思考，而非(fei)仅仅(jin)是转瞬即逝的“8秒(miao)”。

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图片来源：每经记者阿尔德林摄