闫德英 2025-11-01 18:32:10
每经编辑|陈宪清
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“不(bu)吵了,求(qiu)你们了!”——教室(shi)里的哭声(sheng),折射出(chu)失衡的师(shi)生(sheng)天平
教(jiao)室(shi)里(li),一位平日(ri)里(li)温(wen)文尔(er)雅的(de)英语(yu)老师(shi),此刻(ke)却泪流满面,声音哽咽地(di)恳求(qiu)着:“别(bie)吵了,求你(ni)们了!”这突如其(qi)来的(de)崩(beng)溃,如同(tong)一(yi)记(ji)重锤(chui),敲碎(sui)了(le)许(xu)多人心中(zhong)的“育(yu)人(ren)典(dian)范”的(de)滤镜,也撕开了(le)教育(yu)生(sheng)态(tai)中一个不(bu)容(rong)忽(hu)视(shi)的(de)伤口(kou)——失控的课(ke)堂,以及背(bei)后日(ri)渐脆弱(ruo)的(de)师生(sheng)关系。
这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个关(guan)于“熊(xiong)孩子”的片段(duan),更(geng)是一(yi)个关于(yu)“教(jiao)育”本身的深刻(ke)隐喻。当老(lao)师的(de)耐心(xin)被(bei)消磨殆尽(jin),当(dang)知(zhi)识(shi)的传递被喧(xuan)嚣淹没(mei),我(wo)们不(bu)得(de)不(bu)停(ting)下脚步,审视在(zai)这场本应(ying)是“教(jiao)学(xue)相长”的互动(dong)中,究(jiu)竟(jing)是(shi)哪个(ge)环节(jie)出了错(cuo)?
“我(wo)的世界(jie),为什(shen)么(me)变成(cheng)了这样(yang)?”——老(lao)师的(de)失(shi)语与无(wu)助
想(xiang)象一下,一(yi)位老师,怀揣着对知(zhi)识的(de)热爱(ai)和(he)对学生的期(qi)望,走(zou)上三尺(chi)讲(jiang)台(tai)。她(ta)精(jing)心备(bei)课(ke),绞(jiao)尽(jin)脑汁(zhi)想让(rang)枯(ku)燥的(de)单词和(he)语法(fa)变(bian)得(de)生动有趣;她耐心讲(jiang)解(jie),希(xi)望每(mei)一(yi)个(ge)眼神都能(neng)传递理解的信号(hao)。教室里(li)的景(jing)象(xiang)却(que)与她的期(qi)望背道而驰:窃(qie)窃私语此(ci)起(qi)彼伏,偶(ou)尔还(hai)夹(jia)杂(za)着几声不(bu)合时宜(yi)的(de)笑闹(nao);举手(shou)提问的学生(sheng)寥(liao)寥无(wu)几(ji),更多(duo)的是茫(mang)然、甚至(zhi)是不屑的眼(yan)神(shen);即(ji)使(shi)是(shi)老师(shi)走(zou)到(dao)跟前(qian),也可能换(huan)来的是一(yi)声敷衍的(de)“我(wo)知(zhi)道(dao)了(le)”,或是(shi)继续我行(xing)我素。
日积月累(lei),这种(zhong)无效的沟通和(he)持续(xu)的挑战,像(xiang)一滴(di)滴(di)水(shui)珠,最(zui)终汇聚(ju)成(cheng)足以压垮骆驼的稻(dao)草。当这位(wei)老师(shi)终于在一次(ci)又(you)一次的“不(bu)被(bei)理(li)解(jie)”、“不(bu)被尊重”中(zhong),爆发(fa)出了撕心(xin)裂肺的哭(ku)泣,这(zhe)哭声里(li),有(you)多少是对(dui)教(jiao)学(xue)的挫(cuo)败感,有多(duo)少是(shi)对学生态度的(de)失望(wang),又有(you)多少(shao)是对这份职业(ye)日渐消失(shi)的热情的哀(ai)鸣?
这(zhe)种(zhong)“失语”,并非(fei)源于老师能力(li)不足(zu),而是沟通(tong)的渠(qu)道被(bei)堵(du)塞(sai),情(qing)感(gan)的连接(jie)被(bei)阻断(duan)。当(dang)老师的(de)努力(li)得不到积极反(fan)馈,甚至(zhi)被当(dang)作(zuo)“理所当然(ran)”或“无聊”时(shi),她的声(sheng)音(yin)就会在嘈杂中(zhong)逐渐微(wei)弱(ruo),直(zhi)至(zhi)被淹没(mei)。而学(xue)生,他们可(ke)能(neng)并未(wei)意识到(dao)自(zi)己(ji)行为的(de)后(hou)果,他们(men)可能(neng)在沉(chen)迷于(yu)自己(ji)的世(shi)界(jie),他们可能只是在(zai)用一种他们认(ren)为“轻(qing)松(song)”的方式(shi)来(lai)应对(dui)一场他(ta)们觉得“枯燥”的学习(xi)。
师生关系,本(ben)质上(shang)是一种特殊形态的(de)沟通(tong)关系(xi)。而(er)如今,这(zhe)场沟(gou)通(tong)似(shi)乎出现了(le)严重(zhong)的(de)“信(xin)号干扰”。老师在(zai)传递(di)知识(shi)、价(jia)值(zhi)和(he)引(yin)导(dao),但学生接收到的(de),可能(neng)只是“任(ren)务”和“必须(xu)”。传统的(de)“家长(zhang)式”教育模式,在(zai)信息(xi)爆炸、个性(xing)张扬(yang)的时(shi)代,显得越来越(yue)力不(bu)从心。
老师(shi)的“权(quan)威(wei)”不再(zai)是天然(ran)的,学(xue)生的(de)“服从(cong)”也不再是(shi)绝对(dui)的。新(xin)一代的学(xue)生(sheng),他们从小接(jie)触多元(yuan)信(xin)息,拥有更强的自主意识和质疑精(jing)神(shen)。如(ru)果老师仅(jin)仅是单方(fang)面地(di)灌输(shu),而缺(que)乏互动、理解(jie)和情感(gan)的(de)交(jiao)流,那(na)么这(zhe)种(zhong)沟(gou)通(tong)就(jiu)是一场“自(zi)说自话(hua)”。学生们可能会因(yin)为无(wu)聊、反感,或(huo)者(zhe)仅仅是(shi)出于(yu)一种(zhong)“不(bu)被理解(jie)”的逆(ni)反(fan)心理(li),而选择用各种方式来“对(dui)抗(kang)”这种(zhong)单向的(de)输出。
更(geng)令(ling)人担(dan)忧的是(shi),很多(duo)时候(hou),老师和学(xue)生(sheng)之(zhi)间,甚(shen)至都没(mei)有真正(zheng)开始“对话(hua)”。老师(shi)在苦口(kou)婆心地(di)讲道理,学生在(zai)心不(bu)在焉地刷(shua)手机(ji);老(lao)师(shi)在费(fei)力地(di)维持(chi)课堂秩序(xu),学生(sheng)在为(wei)自己(ji)的“小(xiao)动作(zuo)”寻找(zhao)合(he)法性。这(zhe)种“各说(shuo)各话”的(de)局面(mian),让(rang)本应(ying)是(shi)生命活力(li)的课(ke)堂(tang),变成了死气(qi)沉沉(chen)的(de)“战(zhan)场(chang)”,或(huo)者是(shi)一(yi)个(ge)充满(man)着微(wei)妙对抗的(de)“平行(xing)宇宙(zhou)”。
将(jiang)课堂(tang)失控简单(dan)归咎于“熊(xiong)孩子”的调皮捣(dao)蛋,是对问题的浅尝(chang)辄止。这(zhe)背(bei)后,隐藏(cang)着(zhe)更复杂(za)的(de)社会、家庭(ting)和(he)教育因(yin)素。
家(jia)庭教育的(de)缺(que)失(shi)与(yu)越(yue)界:一(yi)部分(fen)学生(sheng)的(de)问(wen)题,可能(neng)源于家(jia)庭(ting)教(jiao)育(yu)的缺(que)位,父母(mu)忙于(yu)工(gong)作(zuo),缺(que)乏对(dui)孩子行为的(de)有效引(yin)导和(he)管教(jiao)。另一部(bu)分,则(ze)是家庭(ting)教育的(de)“越界”,过度溺爱(ai)或过度严(yan)苛,都(dou)可能导致孩子(zi)在社交和情感(gan)发展(zhan)上(shang)出现偏(pian)差,从而在(zai)学校(xiao)环境中表(biao)现出(chu)来(lai)。社会环境的(de)诱惑(huo)与压(ya)力(li):碎片(pian)化信(xin)息、网络(luo)游(you)戏(xi)、短(duan)视(shi)频的(de)冲击,极大(da)地分(fen)散(san)了(le)学(xue)生的注(zhu)意力(li)。
学(xue)业(ye)压力、升学(xue)焦虑,也让(rang)一部分学(xue)生身心俱疲(pi),无(wu)暇顾(gu)及(ji)课堂的学习(xi)氛围(wei)。教育理念(nian)的滞后与困(kun)境(jing):传统(tong)的(de)以知识(shi)传授(shou)为(wei)主(zhu)的教(jiao)育模(mo)式(shi),可能已(yi)经难以满足新时代(dai)学生对于(yu)情感(gan)、个(ge)性(xing)和(he)自(zi)我(wo)实(shi)现的(de)诉求(qiu)。而教(jiao)师(shi),在(zai)面对繁重(zhong)的(de)工(gong)作压(ya)力、有限的资源(yuan)以(yi)及不断变(bian)化(hua)的教育要(yao)求时(shi),也常常感到(dao)力(li)不从心(xin)。
当(dang)这些因(yin)素交织在一(yi)起,就(jiu)可能(neng)在课堂上(shang)“引(yin)爆”。老师(shi)的(de)哭泣,与其说(shuo)是(shi)对(dui)学(xue)生行为(wei)的控(kong)诉,不如说(shuo)是对整个教育(yu)生态失衡的无(wu)声呐喊。她(ta)不仅(jin)仅是一个(ge)教学者(zhe),更是一(yi)个在(zai)复杂(za)环境中试图维系(xi)教(jiao)育“本(ben)真”的守(shou)护(hu)者。
“英(ying)语老(lao)师哭着说(shuo)别吵(chao)我(wo)了”,这不仅仅是一个引人注目的新(xin)闻标题(ti),更是一(yi)个强烈(lie)的信号(hao),提(ti)醒我(wo)们必须(xu)重新审(shen)视(shi)并积极改善(shan)师生关系(xi)。一个(ge)健康、积极的(de)师(shi)生关(guan)系(xi),是(shi)有效(xiao)教学(xue)的基石,是学生(sheng)健康(kang)成长(zhang)的沃(wo)土(tu)。当(dang)这种(zhong)关系出现(xian)裂(lie)痕,受损(sun)的不仅(jin)仅(jin)是老(lao)师(shi)的教学(xue)情绪,更是学(xue)生(sheng)的学习动力和(he)人(ren)格塑(su)造。
因(yin)此(ci),我们(men)不(bu)能再(zai)沉(chen)浸在对(dui)“熊孩子(zi)”的道德审判中(zhong),也不能让老师(shi)独自(zi)承受(shou)这份(fen)委屈与崩溃(kui)。是(shi)时候,深(shen)入探(tan)究(jiu)如何(he)建(jian)立一种(zhong)真正(zheng)有效(xiao)、充满温度的师生连(lian)接,如何让(rang)课堂(tang)不再是压(ya)垮老师的(de)最后(hou)一根(gen)稻草(cao),而是成为(wei)点燃学(xue)生求知欲(yu)的火(huo)种。这(zhe)不(bu)仅是对老(lao)师职(zhi)业尊(zun)严(yan)的尊重,更是对(dui)每(mei)一位(wei)学生(sheng)未来负责(ze)的体现。
从(cong)“别吵我了(le)”到(dao)“一起学(xue)”:构建(jian)有(you)效师生(sheng)关(guan)系(xi)的(de)破局之(zhi)道(dao)
当那位(wei)英语(yu)老师的(de)哭(ku)声(sheng)在(zai)教室(shi)里(li)回(hui)荡,我(wo)们听到的,不只(zhi)是一个职(zhi)业(ye)女(nv)性的崩(beng)溃(kui),更是教育体系中一(yi)个亟待(dai)解(jie)决的(de)“症结(jie)”。“课堂(tang)失控”绝非偶(ou)然(ran),它(ta)往(wang)往是师生(sheng)关(guan)系(xi)失衡(heng)的(de)“晴雨(yu)表(biao)”。要从(cong)根本上(shang)解决问(wen)题(ti),避免类(lei)似的(de)“悲剧”重(zhong)演(yan),我们(men)需要跳出(chu)“指责学生(sheng)”或“同(tong)情老(lao)师(shi)”的(de)单一(yi)同情(qing)叙(xu)事(shi),而是(shi)要以(yi)更宏观、更(geng)系统(tong)、更(geng)具(ju)建(jian)设性的(de)视(shi)角,去探(tan)索建立(li)有效师生关(guan)系的(de)破局之道(dao)。
过去(qu),师(shi)生关系很大(da)程度上建(jian)立在(zai)“权力”和“服(fu)从(cong)”之上。老师是(shi)知识(shi)的权(quan)威,学(xue)生是(shi)接(jie)受(shou)者。但(dan)随着(zhe)时代的发(fa)展,这(zhe)种(zhong)单(dan)向(xiang)的(de)、等级(ji)化的(de)关(guan)系(xi)模式,已经难以适应新(xin)一(yi)代学(xue)生的(de)成长(zhang)需求(qiu)。
承认(ren)并(bing)尊重学(xue)生的独立(li)个体(ti)性:每(mei)个(ge)学(xue)生都(dou)是独一(yi)无(wu)二的,他们有(you)自己的(de)思想、情感(gan)和(he)成(cheng)长节(jie)奏。老师需(xu)要将学生视为一个(ge)完整(zheng)的、有(you)潜力(li)的个(ge)体,而(er)不是(shi)一个需要(yao)被“塑造”的(de)模具(ju)。这意味(wei)着,要放(fang)下“我(wo)全(quan)知全能”的姿(zi)态,倾(qing)听他(ta)们(men)的声(sheng)音,理解(jie)他们的困(kun)惑(huo)。教师(shi)角(jiao)色的(de)多元化(hua):老师不再(zai)仅(jin)仅是(shi)知识的传授者(zhe),更应该是(shi)学习的引(yin)导者、情感(gan)的陪伴者(zhe)、心(xin)灵的(de)启(qi)迪者。
这意(yi)味(wei)着(zhe),教师(shi)需要具(ju)备更强的共情能力(li)、沟(gou)通技巧(qiao)和(he)情感管(guan)理能(neng)力。当老(lao)师能够走(zou)进学(xue)生的世(shi)界,理解(jie)他们的视(shi)角,他(ta)们的话(hua)语才更(geng)有力(li)量(liang)。学(xue)生角(jiao)色的主动(dong)化:鼓(gu)励学(xue)生(sheng)成为学(xue)习的(de)主(zhu)人,而非被(bei)动(dong)的接(jie)受(shou)者(zhe)。这意(yi)味着(zhe),要培(pei)养(yang)学(xue)生的(de)自主学(xue)习(xi)能力、批判(pan)性思(si)维(wei)和合作(zuo)精神(shen)。
当学(xue)生(sheng)感(gan)受到自己在学习过程(cheng)中的价(jia)值(zhi)和能(neng)动(dong)性,他(ta)们自(zi)然会更投(tou)入,也更能(neng)理解和尊重(zhong)老(lao)师的(de)付出。
二(er)、从(cong)“单向输(shu)出”到“双(shuang)向(xiang)互(hu)动”:激活课(ke)堂的生命力
课堂的(de)失控,很(hen)多(duo)时候是因(yin)为信息和(he)情感(gan)的“堵车(che)”。老(lao)师的(de)“输出(chu)”与(yu)学生(sheng)的“输(shu)入(ru)”之间(jian),存在着巨(ju)大的(de)鸿沟(gou)。
设(she)计(ji)高参与(yu)度(du)的教(jiao)学活(huo)动:枯(ku)燥的(de)知(zhi)识讲(jiang)解,容易(yi)让学生产(chan)生倦怠。教(jiao)师可(ke)以设计更(geng)多形式(shi)多(duo)样(yang)的教学(xue)活动,如小(xiao)组讨(tao)论、角色扮演、辩(bian)论(lun)赛、项目(mu)式学(xue)习等,让学(xue)生(sheng)在动(dong)手中(zhong)、在(zai)合(he)作(zuo)中、在(zai)思考(kao)中学(xue)习。这不(bu)仅(jin)能(neng)提(ti)高(gao)学生的学习(xi)兴趣,更能(neng)让他(ta)们在互动(dong)中学会(hui)沟通和(he)协作(zuo)。
建立(li)畅通(tong)的反(fan)馈机(ji)制:及(ji)时、真诚(cheng)的(de)反馈,是师生有效沟(gou)通(tong)的关键(jian)。老(lao)师(shi)要学(xue)会给学生(sheng)积极的(de)鼓励,肯(ken)定他(ta)们的进(jin)步(bu),也要善于指出(chu)问(wen)题(ti),但方式要(yao)委婉(wan)、有(you)建(jian)设性(xing)。也要(yao)鼓(gu)励(li)学生(sheng)向老(lao)师提(ti)出问(wen)题,表达自己的(de)看法(fa),甚(shen)至是疑虑。一(yi)个(ge)开(kai)放的(de)提问环(huan)境,能有(you)效化(hua)解学生心中的“不明(ming)不(bu)白”。
利(li)用现(xian)代(dai)科技(ji)辅助沟通(tong):现代科(ke)技(ji)为师生沟(gou)通提(ti)供(gong)了新的(de)可(ke)能。例如,利用(yong)在线学(xue)习(xi)平(ping)台(tai)、班级(ji)群聊(liao)等工具,可以更便捷地进(jin)行(xing)信息传(chuan)达、答疑解惑,甚(shen)至可以进行线(xian)上(shang)讨论(lun)。但(dan)需要(yao)注意(yi)的(de)是,科技(ji)只(zhi)是(shi)辅助(zhu),核心(xin)仍在(zai)于(yu)真诚的(de)情感交(jiao)流(liu)。
课(ke)堂(tang)管(guan)理,并(bing)非(fei)简(jian)单的“压制(zhi)”或“惩(cheng)罚”。有效的(de)课堂(tang)管(guan)理,是建立在(zai)对(dui)学(xue)生行(xing)为动(dong)机的(de)理解和(he)对(dui)学习环境(jing)的科学营造(zao)之(zhi)上。
明确的规则(ze)与合(he)理(li)的(de)界限:教(jiao)师(shi)需(xu)要(yao)与学(xue)生(sheng)共(gong)同(tong)制定清(qing)晰(xi)、合理的课堂规则(ze),并确保这些规(gui)则得到一(yi)致(zhi)的(de)执(zhi)行(xing)。当学(xue)生明确知道什(shen)么可(ke)以(yi)做(zuo),什么(me)不可(ke)以(yi)做,以及(ji)行(xing)为的后果(guo),课堂的(de)秩序(xu)感就(jiu)会增强。关注学(xue)生的(de)行为动机(ji):学生的(de)“不良(liang)行(xing)为(wei)”,很多(duo)时候是(shi)内心(xin)需求(qiu)的表(biao)现。
例(li)如(ru),打扰课(ke)堂可(ke)能(neng)是因为感到(dao)无聊(liao)、需要(yao)关注,或者(zhe)是(shi)在(zai)逃避(bi)学(xue)习(xi)的困(kun)难。教师(shi)需(xu)要学(xue)会观(guan)察和分析,找到行(xing)为(wei)背后(hou)的真正原(yuan)因(yin),并(bing)尝试(shi)用(yong)更积极(ji)的方(fang)式(shi)去满足(zu)学生的(de)合(he)理(li)需求。情感的(de)疏导(dao)与积极的(de)心理(li)建设(she):教(jiao)师的情(qing)绪状态,对整个(ge)班级(ji)有着(zhe)重(zhong)要(yao)的(de)影(ying)响(xiang)。教师要(yao)学会(hui)管理自己的情(qing)绪(xu),以积极、平(ping)和的心态面(mian)对(dui)课堂上(shang)的挑战(zhan)。
也要关(guan)注学(xue)生的(de)情感(gan)状态,对于(yu)情绪低落(luo)、有(you)心(xin)理(li)压力(li)的学生(sheng),给(gei)予及(ji)时(shi)的关怀和(he)疏导(dao)。心理健康教育(yu),也应该(gai)渗(shen)透到日常的(de)教学中(zhong)。
教(jiao)育的本质,是(shi)“育(yu)人”,而(er)非(fei)仅仅“教书”。当(dang)一(yi)位老师因(yin)为(wei)课(ke)堂(tang)失控而哭(ku)泣,这背后(hou),可能(neng)隐(yin)藏(cang)着她(ta)对“育人(ren)”使(shi)命的焦虑(lv)和无(wu)力(li)感(gan)。
价(jia)值(zhi)观的引导与人(ren)生(sheng)观的塑(su)造:英语课(ke),不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)学习(xi)语言(yan)的工(gong)具,更是一个(ge)了(le)解西方文(wen)化、拓宽(kuan)国(guo)际(ji)视野的(de)窗口(kou)。教师(shi)可(ke)以(yi)适时地将学(xue)科(ke)知识与人生价值观、社(she)会公德(de)等相结合,引导学(xue)生(sheng)树立正确的(de)价值(zhi)观念。培(pei)养学生的责任(ren)感与同理心:让(rang)学生理解(jie),他们(men)的行(xing)为(wei)不仅仅(jin)影(ying)响自己(ji),也会(hui)影响他人,特(te)别是老师(shi)。
通(tong)过各种(zhong)活动(dong),培养学生的(de)责任(ren)感(gan)和(he)同(tong)理(li)心(xin),让他们(men)学会换(huan)位(wei)思考(kao),站在(zai)他人(ren)的角(jiao)度看(kan)待问题。建(jian)立积极的(de)师生(sheng)文化(hua):鼓(gu)励(li)尊重(zhong)、理解(jie)、互(hu)助(zhu)的师(shi)生文化。当学生感(gan)受到老(lao)师的(de)爱与(yu)付(fu)出,当他(ta)们从老(lao)师身上(shang)感(gan)受到(dao)榜(bang)样的(de)力量,他们(men)自然(ran)会愿(yuan)意(yi)去配合(he),去学习(xi),去共同营造(zao)一个积(ji)极(ji)向上(shang)的学(xue)习氛(fen)围。
“英(ying)语老(lao)师哭(ku)着说别吵我了(le)”的背(bei)后(hou),是整个(ge)教育(yu)生态(tai)在快(kuai)速变化(hua)的时代(dai)背景下(xia)的阵痛(tong)。但这阵痛(tong),也(ye)正(zheng)是我们(men)反(fan)思和革(ge)新的契机(ji)。与(yu)其让老(lao)师(shi)独自(zi)承受(shou)这份委屈,不(bu)如我(wo)们一(yi)起(qi)行动(dong),从(cong)观念的(de)更(geng)新到方(fang)法的(de)创新(xin),从课(ke)堂(tang)的管理(li)到心(xin)灵(ling)的关怀(huai),共同(tong)构(gou)建(jian)一种(zhong)更(geng)加和(he)谐(xie)、有效、充满温度(du)的(de)师生(sheng)关系(xi)。
因(yin)为,只(zhi)有当师生(sheng)之间建(jian)立起(qi)真正的(de)信任(ren)和连接,教(jiao)育(yu)才(cai)能回(hui)归其最本(ben)真(zhen)的(de)意义(yi)——让(rang)每一(yi)个生(sheng)命,都能(neng)在温(wen)暖与(yu)理(li)解(jie)中,自(zi)由(you)绽(zhan)放(fang)。
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图片来源:每经记者 陈建州
摄
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