当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

开启极致体验：什么是x9x9x9x9x9x9x8插槽？

在如今的娱乐科技不断推陈出新的時代，线上游戏尤其是老虎機（插槽）游戏，呈现出前所未有的多样化与创新性。而“x9x9x9x9x9x9x8插槽”作为其中的佼佼者，凭借其独特的玩法设计和丰富的视觉效果，迅速在玩家群體中引起了热烈的反响。究竟什么是“x9x9x9x9x9x9x8插槽”呢？它为何如此吸引人，又有哪些令人满意的亮点？

最基本的理解是，它是一款基于复杂数字模式的创新插槽游戏，数字“x9x9x9x9x9x9x8”代表着游戏中多层次的设计概念。这个标题折射出游戏源于9的多重层級，最终以8作为核心奖励符号或特殊機制的象征。它打破了传统单一線性玩法的限制，将“多线、多层、多元素”融合到一起，构建了一个堪称“迷宫”的游戏世界。

创新的玩法设计

与常规插槽相比，x9x9x9x9x9x9x8具有极强的创新性。它采用了九个主界面或轮盘排列，玩家不仅可以在单一的旋转中追求奖励，而是可以在多个层级中同時进行游戏。每个层级内部都可以激活不同的机制，比如转轮上的“爆炸符号”、特殊“連线”设计及“激励奖金池”等。

这种设计极大地提升了游戏的复杂度和趣味性，也确保了玩家每一次旋转都充满可能性。

它引入了一套独特的“数字组合逻辑”和“元素叠加”机制，让玩家在旋转过程中，能够體验到一种逐层解谜的感觉。每个数字或符号都代表不同的奖励值或激活条件，组合越复杂，奖励越丰厚。类似于解密，又像是在参加一场智力和运气的较量。

视觉与体验的科技融合

在视觉效果方面，x9x9x9x9x9x9x8插槽采用了高清的动画技术和炫目的色彩设计。每个“轮盘”都像是一个科技都市的缩影，配合流动的光影效果和沉浸式音效，使玩家仿佛置身未来世界。復杂的动画场景、多样的特效符号，每一次旋转都像一场盛大的视觉盛宴。

游戏的操作界面设计也极为人性化，支持多设备多平台流畅运行。无论是手机、平板还是PC端，玩家都可以随时随地沉浸在这场科技娱乐盛宴中。

奖励机制与风险控制

x9x9x9x9x9x9x8不仅仅追求视觉和玩法的创新，更特别注重奖励机制的合理设计。它结合了累积奖金池、免费旋转奖励、特殊符号触发的高额奖励等多种激励方式。游戏汇聚了多样的“转盘选择”，满足不同玩家的偏好——从谨慎赚钱到激烈挑戰，有你喜欢的玩法。

而且，游戏中融入了智能风险控制机制，让玩家在追求高回报的体验到一定的游戏平衡感。既不会陷入“亏损陷阱”，也避免了“无限奖励带来的风险”。这种设计让用户保持良好的游戏心态，更长久地沉浸在游戏世界中。

为何选择x9x9x9x9x9x9x8插槽？

总体来说，this插槽以其创新的层级设计、多样的奖励机制和炫目的视觉特效，定义了一种全新的娱乐模式。它不仅仅是“赢钱工具”，更是一次奇妙的智趣冒险。无论是追求刺激的玩家，还是偏爱深度策略的硬核玩家，都能在这里找到属于自己的精彩。

深度解析：x9x9x9x9x9x9x8插槽的核心核心优势

進入第二部分，我们将深入分析x9x9x9x9x9x9x8插槽的核心优势，为玩家提供更具操作性和理性參考的视角。這款游戏之所以引爆市场，除了其创新的玩法外，还因为它具备一系列鲜明的优势。

多层次、多维度的玩法体验

传统的老虎机多依赖单一的“線条和符号组合”来判断奖励，而x9x9x9x9x9x9x8突破了这一局限，将玩法层次化，分为多维空间。从九个旋转轮盘到每个轮盘内部多二级子机制，再到特殊符号激活的“奖励通道”，整体结构如同一场多部合奏，层层递进，步步惊喜。

玩家不仅能在“连续旋转”中寻找符号匹配，更能主动解锁“隐藏奖励”、“超级奖金”和“连环翻倍”。這种多层次、多角度的设计，极大程度上满足不同层级玩家的需求，从休闲到硬核，都能找到对应的娱乐点。

高度自由的策略灵活性

很多玩家常陷入“盲目旋转”的困境，而x9x9x9x9x9x9x8提供了丰富的策略空间。比如，某些符号组合可以选择“自动连续旋转”或“手动调整速度”；部分特殊符号可以用来“锁定奖励”，甚至“诱导下一轮增長”。这种自由度极大地激发了玩家的想象力和参与感。

特别值得一提的是，它引入的“戰略决策”元素，把简单的运气游戏变成了一场脑力挑战。当玩家逐渐理解各类符号与层級关系后，可以设计出“最优操作路径”，最大化自己的收益。这為玩家提供了很强的主动性，也让每一场对决都充满期待。

超级奖金池和实时更新机制

x9x9x9x9x9x9x8游戏最引人注目的部分之一是其超级奖金池。这个奖金池会随着玩家的投入和游戏轮次不断变化，形成一个庞大的奖励池等待着幸運的手中人。

游戏开发方不断优化后台算法，确保奖金池的公平性与真实性。奖金池每天、每小时甚至每分钟动态更新，让每个玩家都能体验到“实时惊喜”。想象一下，轮到你的转盘旋转时，屏幕突然弹出“你赢得了超级奖金池”，那种震撼感直击心底，成为许多玩家难以忘怀的瞬间。

安全保障，让娱乐无忧

作為一款受到广泛关注的新型插槽游戏，安全问题也是玩家关心的重点。x9x9x9x9x9x9x8采用了行业领先的加密技術，确保每一笔交易、公平开奖和个人信息安全。

平台还引入了专业的反作弊機制，保证游戏的公正性。玩家可以在安全稳定的环境中尽情享受游戏乐趣，无后顾之忧。

未来发展：不断创新，引领潮流

任何一款成功的游戏都离不开持续的创新。x9x9x9x9x9x9x8团队不断追求技术突破，融合虚拟现实（VR）、增强现实（AR）等前沿科技，未来还会推出更多独家玩法和主题。

游戏还会借助大数据分析，优化界面和奖励结构，让每一位玩家都能体验到更加贴心和个性化的服务。

总结：为何x9x9x9x9x9x9x8能成为新一代娱乐宠儿？

它用层级设计、自由策略、视觉盛宴和高额奖励，成功吸引了众多用户的关注，开启了娱乐体验的新革命。不论你是追求刺激、策略还是单纯享受视觉冲击的玩家，這款游戏都能带来超乎想象的快乐。

要说未来，或许“x9x9x9x9x9x9x8插槽”将不止于此，成为科技与娱乐交融的代表作。而你，准备好迎接这场无限潜力的盛宴了吗？

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：36氪记者 柴静 摄

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