每经编辑｜陈杰连    

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迷雾(wu)初起：情感(gan)的(de)暗(an)流(liu)涌(yong)动

“羞(xiu)羞影视”总能在不经意间捕(bu)捉(zhuo)到人(ren)性(xing)中(zhong)最(zui)幽微、最触动人(ren)心(xin)弦的部分(fen)。《亲近(jin)相尾(wei)中妈妈和(he)谁在(zai)一起了》这(zhe)部作品(pin)，恰(qia)似一(yi)幅(fu)精心(xin)绘制的(de)油画(hua)，色彩(cai)浓烈(lie)，笔触细(xi)腻，将一(yi)种复(fu)杂(za)而又充(chong)满张力的情感(gan)关系(xi)，展(zhan)现在我(wo)们眼前。故事的(de)主人(ren)公，一(yi)位身(shen)处人(ren)生(sheng)中段、经(jing)历过(guo)岁月沉淀(dian)的母(mu)亲(qin)，她的情(qing)感世(shi)界(jie)，仿佛一(yi)潭平静的(de)湖水(shui)，表面(mian)波(bo)澜不惊(jing)，水面(mian)之(zhi)下(xia)，却涌(yong)动(dong)着不为人知(zhi)的暗流(liu)。

影(ying)片的(de)开篇，并没有直(zhi)接抛出(chu)耸人听(ting)闻的“谁和谁在(zai)一(yi)起了”的(de)答(da)案(an)，而是(shi)选(xuan)择(ze)了一(yi)种娓娓道来的(de)叙事(shi)方式，像(xiang)剥(bo)洋葱一样(yang)，一层(ceng)一(yi)层(ceng)地揭开人(ren)物内心(xin)的(de)世界(jie)。我们看到她，在(zai)日常(chang)生(sheng)活(huo)中扮演着完美的母(mu)亲(qin)、妻子（抑(yi)或前(qian)妻）的(de)角(jiao)色，将家(jia)庭打理(li)得(de)井(jing)井(jing)有条(tiao)，将子女照(zhao)顾得无微不至(zhi)。

在那些独处的(de)时刻，在夜深人静(jing)之后(hou)，她眼底流露(lu)出(chu)的，是疲(pi)惫，是(shi)失(shi)落(luo)，更(geng)是(shi)对(dui)某种缺失(shi)的(de)渴望。这种渴望，并非对物质的(de)贪婪，而是(shi)对情(qing)感(gan)的(de)滋(zi)养(yang)，对自(zi)我价(jia)值的(de)肯定(ding)，对曾经(jing)遗(yi)忘的(de)青春悸动的追(zhui)寻。

“羞羞影视”的镜头(tou)语言，在这(zhe)方面表现(xian)得尤(you)为出(chu)色。它(ta)擅长(zhang)捕捉人(ren)物(wu)微小(xiao)的表(biao)情变化，一个(ge)眼(yan)神的(de)闪躲(duo)，一次(ci)不(bu)经意的(de)触(chu)碰，一(yi)段欲言又(you)止(zhi)的沉(chen)默，都(dou)蕴含(han)着丰富的情感(gan)信息。当(dang)镜(jing)头(tou)缓缓推近(jin)，我(wo)们仿(fang)佛(fu)能感受到她(ta)内(nei)心(xin)深处那份(fen)压(ya)抑已久(jiu)的情感，在(zai)孤独(du)的夜晚，如同藤蔓一般悄(qiao)然生(sheng)长，缠绕(rao)着她疲(pi)惫的身心。

影(ying)片(pian)并没有刻意去(qu)渲染“禁忌”二字(zi)，而是(shi)将(jiang)焦(jiao)点放(fang)在了情(qing)感(gan)的“亲近(jin)”上(shang)。这(zhe)里(li)的“亲(qin)近(jin)”，不仅仅是身(shen)体的靠(kao)近(jin)，更是心灵(ling)的(de)契(qi)合，是灵魂(hun)深处的(de)共(gong)鸣。当(dang)她(ta)与一位出(chu)现(xian)在她生活(huo)中的男性，无论是曾(ceng)经的旧(jiu)爱(ai)，还(hai)是(shi)生命(ming)中的(de)过(guo)客(ke)，开(kai)始产生某种微妙的(de)联(lian)系时(shi)，我们(men)看到的，并非(fei)是道德(de)的沦丧，而(er)是一(yi)种(zhong)人(ren)性的(de)回归(gui)。

她并非有(you)意打(da)破(po)世俗(su)的藩篱，而是(shi)身体里沉(chen)睡的某(mou)些本能(neng)，在某(mou)个特(te)定的时(shi)机被(bei)唤(huan)醒。

这(zhe)种唤醒(xing)，可(ke)能源(yuan)于长久被(bei)压抑(yi)的(de)孤独，可能源(yuan)于对(dui)生活平淡(dan)的(de)倦(juan)怠，也可能(neng)源(yuan)于一(yi)种对(dui)自(zi)我价(jia)值(zhi)的重新(xin)审视。她开(kai)始怀(huai)疑，自己(ji)的存在(zai)，是否仅仅是(shi)为(wei)了满(man)足(zu)他人的需(xu)求？是否(fou)也应该拥有(you)属于自(zi)己(ji)的(de)，独立(li)于家庭(ting)之外的情感(gan)空间？这(zhe)种内心的挣扎，是每一(yi)个在复(fu)杂社会(hui)关系(xi)中(zhong)摸爬滚(gun)打的成年(nian)人都(dou)可能经历(li)的。

“羞(xiu)羞影视(shi)”以一(yi)种(zhong)近乎(hu)写(xie)实的笔(bi)触，描(miao)绘(hui)了这种情感(gan)的萌发。它(ta)让我(wo)们看(kan)到，即(ji)便是在最(zui)平(ping)凡(fan)的(de)生活(huo)表象下(xia)，隐藏(cang)着(zhe)怎(zen)样的(de)波(bo)涛汹(xiong)涌(yong)。她与(yu)他之间的对(dui)话，可能(neng)并(bing)不(bu)激烈，甚至(zhi)有些笨拙，但每(mei)一个(ge)字，每(mei)一(yi)次(ci)眼神的交(jiao)汇(hui)，都传(chuan)递(di)着一种超越言(yan)语的(de)默契。他们(men)之间，似乎(hu)有(you)着一种天然的吸(xi)引力(li)，一种(zhong)成(cheng)年人(ren)之(zhi)间，在阅历和情感上(shang)达到的某(mou)种高度(du)的(de)共(gong)振。

影片(pian)的“新版爱(ai)情(qing)”概念，在这里得到了(le)深刻的(de)诠释。它不再是(shi)青(qing)春(chun)期(qi)懵懂(dong)的(de)青(qing)涩(se)爱恋(lian)，也不(bu)是轰(hong)轰(hong)烈烈的(de)激情燃烧，而是一种沉(chen)淀了岁(sui)月痕(hen)迹，饱含人(ren)生(sheng)况味(wei)的情感(gan)。这种(zhong)爱(ai)情(qing)，可能(neng)带着(zhe)些许(xu)遗(yi)憾(han)，可能(neng)带着(zhe)些许(xu)无(wu)奈(nai)，但却更加(jia)真实，更加(jia)打动(dong)人心。它让(rang)我们(men)意识到，爱情，并(bing)非只有(you)一种模(mo)样，它可(ke)以在人(ren)生的任何阶段(duan)，以任(ren)何(he)形(xing)式，悄(qiao)然绽(zhan)放。

“羞(xiu)羞(xiu)影(ying)视”的独(du)特之处(chu)，在于(yu)它敢于触(chu)碰那些现(xian)实中(zhong)可能(neng)被回(hui)避的(de)议题。它并(bing)不回(hui)避(bi)情(qing)感的复杂(za)性，不(bu)回避(bi)人性(xing)的矛(mao)盾(dun)，更不(bu)回(hui)避欲望(wang)的(de)真实(shi)存在。它将我们(men)带入(ru)一个(ge)更加(jia)广阔(kuo)的情感视(shi)野，让(rang)我们(men)去(qu)理(li)解(jie)，去(qu)感受，去思考。在《亲(qin)近(jin)相尾(wei)中妈(ma)妈(ma)和谁在一起了》这(zhe)部作品中(zhong)，我(wo)们看到(dao)的，不仅(jin)仅是一(yi)个女性(xing)的(de)情感故事，更是一个(ge)关于人性(xing)、关于(yu)成长、关于(yu)生(sheng)命中那些难(nan)以言(yan)说的秘密的探(tan)索。

欲(yu)望的探戈(ge)：成(cheng)人(ren)世界(jie)的真(zhen)实独白

当情感(gan)的迷(mi)雾(wu)渐渐(jian)散(san)开，我们(men)看(kan)到的(de)，是成人世界里(li)，欲望与(yu)理(li)智，责(ze)任与(yu)自(zi)由(you)，本能(neng)与道(dao)德之(zhi)间，一(yi)场无声(sheng)的(de)探戈。《亲(qin)近(jin)相(xiang)尾中(zhong)妈(ma)妈和谁在一起(qi)了(le)》在“羞(xiu)羞(xiu)影视(shi)”的镜(jing)头下，不(bu)仅(jin)仅讲(jiang)述(shu)了一个关于(yu)“谁和(he)谁在(zai)一(yi)起(qi)了(le)”的故事(shi)，更(geng)是在(zai)深(shen)入剖(pou)析，是(shi)什么样的力量，驱使(shi)着人(ren)们去(qu)追寻，去靠(kao)近，去(qu)触碰那些(xie)可(ke)能(neng)带来伤(shang)害(hai)，也(ye)可(ke)能(neng)带来慰(wei)藉的(de)情(qing)感(gan)。

影(ying)片(pian)中的母亲(qin)角(jiao)色(se)，她并(bing)非(fei)一个脸(lian)谱(pu)化的(de)荡(dang)妇或(huo)者圣(sheng)母，而是一(yi)个活生(sheng)生的人，有着自己的需(xu)求，自己的挣扎(zha)，自己(ji)的(de)选(xuan)择。当(dang)她开始与一位(wei)男性产生“亲(qin)近(jin)”时，这背(bei)后所驱(qu)动的(de)，可(ke)能不仅(jin)仅(jin)是(shi)简单的生(sheng)理冲动(dong)，更(geng)深层次(ci)的，是(shi)对(dui)被看(kan)见、被(bei)理解、被珍(zhen)视的(de)渴(ke)望(wang)。在日复一(yi)日的家庭(ting)生活中，她可能已经习惯了成(cheng)为一(yi)个(ge)付(fu)出者，一个满(man)足他人(ren)需求(qiu)的角(jiao)色，而(er)渐渐忽略了自(zi)己作为(wei)“一(yi)个人(ren)”，也(ye)需要(yao)被(bei)爱(ai)，被(bei)关注(zhu)。

“羞(xiu)羞(xiu)影视”的镜(jing)头，就像(xiang)一(yi)把(ba)解(jie)剖刀，细(xi)致地剖(pou)析(xi)了(le)这种(zhong)心理(li)。它(ta)让(rang)我们看到(dao)，当(dang)她(ta)面对(dui)那位男性(xing)时，眼(yan)底闪烁的光芒(mang)，那是一种(zhong)久(jiu)违的，属(shu)于自我的(de)光芒(mang)。这种光芒，来自于被(bei)重新(xin)点(dian)燃的青(qing)春，来自(zi)于对生活可能性的重(zhong)新发现，来(lai)自于一种“我还活着”的鲜(xian)活感。这(zhe)种情(qing)感(gan)的流(liu)动，是(shi)自然而(er)然的(de)，是人性(xing)中一(yi)部分被唤醒的本能(neng)。

影(ying)片(pian)中的“最新完(wan)整版”的(de)含义(yi)，或许(xu)就(jiu)在于(yu)它(ta)没有(you)回避(bi)成人世界(jie)中的复杂性，没(mei)有(you)刻(ke)意去回避(bi)那些(xie)可能(neng)被视(shi)为“禁(jin)忌”的(de)题材(cai)。它以(yi)一种更(geng)加(jia)成熟，更加坦诚(cheng)的态(tai)度(du)，去展现(xian)成年人之间的(de)情感互动(dong)。这种互动(dong)，可能掺杂(za)着(zhe)现实(shi)的考量(liang)，可能带(dai)着过往(wang)的阴影，但却(que)更(geng)加真实，更加贴(tie)近我们(men)的(de)生活(huo)。

“谁在(zai)一起了(le)”这(zhe)个问题(ti)的(de)答(da)案(an)，在影(ying)片中，可能(neng)并非最重(zhong)要(yao)的(de)。更重要(yao)的(de)是，在(zai)这(zhe)个(ge)过程中，主(zhu)人(ren)公发(fa)生了(le)怎(zen)样的变(bian)化(hua)？她的(de)内心(xin)，经(jing)历了怎(zen)样(yang)的(de)洗礼？她是否在这个(ge)过程(cheng)中，重新找回了(le)自己(ji)？“羞羞影视”引导(dao)我(wo)们(men)去关(guan)注这(zhe)些更深层(ceng)次的议(yi)题(ti)。

那些(xie)精心设计的场(chang)景，那(na)些富(fu)有张(zhang)力的(de)对话，都(dou)指(zhi)向了一(yi)个核心：成人世界的爱(ai)情(qing)，从来不(bu)是(shi)非(fei)黑即(ji)白的。它充(chong)满了(le)灰色(se)地带(dai)，充满了妥协与(yu)挣扎，也(ye)充(chong)满了(le)不确定(ding)性。主(zhu)人公(gong)与她所(suo)“亲(qin)近(jin)”的(de)对(dui)象(xiang)，他们之(zhi)间的(de)关系(xi)，可能(neng)是一种互相(xiang)慰(wei)藉，一(yi)种在(zai)孤独(du)中的(de)陪(pei)伴，一种(zhong)对逝去(qu)青春的怀念。

影片的“爱(ai)情(qing)”概(gai)念，在这里(li)也被(bei)重新定(ding)义(yi)。它不(bu)再是简单的浪漫(man)童话，而(er)是融(rong)入了(le)生活的琐碎(sui)，融(rong)入了(le)岁月的痕迹(ji)，融(rong)入了(le)人生(sheng)的(de)况味。这(zhe)种(zhong)爱情，可(ke)能没(mei)有(you)惊天动(dong)地的(de)誓言，可能没有轰轰烈(lie)烈(lie)的(de)场景，但(dan)却有(you)着一种深入骨(gu)髓的理(li)解(jie)和默(mo)契。它是一种“心(xin)照不(bu)宣”的(de)懂得(de)，是一(yi)种“此时无(wu)声胜有声”的连接。

“羞(xiu)羞影(ying)视”的(de)独特魅力(li)，就在(zai)于它敢(gan)于(yu)将成人世(shi)界的(de)欲望(wang)与情(qing)感，以(yi)一种(zhong)艺术(shu)化的(de)方(fang)式(shi)呈现出来。它(ta)不(bu)评判(pan)，不煽情(qing)，而(er)是以(yi)一种冷静(jing)而(er)又富有洞察力(li)的(de)视角，去观(guan)察，去记录。它(ta)让(rang)我们(men)看到(dao)，即便(bian)是在看(kan)似平(ping)静(jing)的生活(huo)表(biao)面下，也(ye)隐(yin)藏着如此(ci)澎湃的情感(gan)洪(hong)流(liu)。

《亲近相(xiang)尾中(zhong)妈(ma)妈(ma)和(he)谁在一(yi)起了》这部(bu)作品，通(tong)过(guo)“羞(xiu)羞影视(shi)”的呈现，不(bu)仅仅(jin)是(shi)一(yi)个(ge)关(guan)于(yu)“禁(jin)忌”或(huo)“道德(de)”的话(hua)题，它(ta)更(geng)是(shi)一个关于(yu)人(ren)性(xing)，关于(yu)个(ge)体在复(fu)杂社(she)会关系(xi)中(zhong)的(de)独(du)立(li)性，关(guan)于欲(yu)望如何驱动我们(men)去寻(xun)找情感连(lian)接(jie)的真实写照(zhao)。它是(shi)一场关于(yu)成长的思(si)考，一场关于(yu)爱(ai)的追(zhui)问，也是(shi)一(yi)场关于(yu)我(wo)们内心深(shen)处(chu)，那些(xie)不曾言(yan)说的(de)秘(mi)密(mi)的(de)探(tan)索。

在这(zhe)个(ge)过程(cheng)中，我(wo)们或许会(hui)看(kan)到自(zi)己(ji)的影(ying)子，或(huo)许会引发(fa)更深层(ceng)次(ci)的(de)思(si)考，关(guan)于(yu)爱(ai)，关于(yu)欲望，关于在人(ren)生旅(lv)途中，我们(men)如何与自己(ji)，与(yu)他(ta)人(ren)，达(da)成(cheng)真正(zheng)的“亲近(jin)”。

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图片来源：每经记者 陈炽昌 摄

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