每经编辑｜陶发庆    

当地时间2025-11-02,,十字扣口球五花大绑

探寻创世(shi)之初：原始力量(liang)在“激情丛林”中的回响(xiang)

在新西兰这片被浩瀚海洋环绕的土地上，古老的神话传说如同繁(fan)茂的植被，深深扎根于这片土地的灵魂之中。而《激情丛林》这部影片，正是(shi)将这些古老而充满野性的故事，以一种前所未有的方式呈现在我们眼前。它不仅仅是一部电(dian)影(ying)，更像是一扇通往新西兰神话世界的窗口(kou)，让我们得(de)以窥见那片充斥着原始力量、情感纠葛与生命赞歌的神秘领域。

影片的叙事，宛如一条奔腾不息的河流，时而湍急，时而舒缓，将观众带入一个超(chao)越(yue)时空的宏大叙事之中。它围绕着新西兰毛利文化中的创世神话展开，那些关(guan)于天空之父朗基（Rangi）与大地之母帕帕（Papa）的传说，那些(xie)关于他们子女——例如象征(zheng)光明与空间的唐阿罗阿（Tāne-mahuta），象征风与战争的塔菲里(li)马特阿（Tāwhirimātea）——如何从(cong)黑暗中争取生存空间的(de)史诗，都在影片中得到了生动而震撼的再现。

这不是简单的故事复述，而是通过现代电影的语言，赋予这些古老神(shen)祇以鲜活的生命。我们可以看到，唐阿罗(luo)阿如(ru)何凭借他的力量(liang)，将父母分离，为世界带来光明与(yu)空间，这是一场关于成长、独立(li)与探索的宏大寓言。而塔菲里马特阿的愤怒，则化作了席卷天地的(de)风暴，展现了自然力量的(de)不可预测与强大。

《激情丛林》之所以能(neng)够引起如此强烈的共鸣，很大程度上在于它对“原始”二字的深刻挖掘。这里的“原始”，并非简单意味着粗犷或未开化，而是一种生命(ming)最本真的状态，一种未经雕琢的野性与纯粹。影片中的角(jiao)色，无论是神祇还是凡人，都展现出一种与自然融为一体的生存方式。

他们的情感，如同(tong)丛林中肆意生长的藤蔓，纠缠、缠绵，却又充满着勃勃生机。爱与恨、喜悦与悲(bei)伤，都被放大到极致，没有丝毫的遮掩或矫饰(shi)。这种极致的情感表达，恰(qia)恰是神话最迷人的地方——它们触及了人类内心最(zui)深处最原始的冲动与欲(yu)望。

影片在视觉呈现上更是达到了令人惊叹的高度。新(xin)西兰特有的绝美(mei)风光，被镜头捕捉(zhuo)得淋漓尽致。那连绵起伏的(de)雪山(shan)，那深(shen)邃幽蓝的峡湾，那云雾缭绕的原始森林，都成为了影片叙事的绝佳背(bei)景。当神祇在(zai)山巅对话，当英雄在密林中冒险，当(dang)部落在海边祈祷，每(mei)一个场景都仿佛一幅幅(fu)精心绘制的画卷，充满了史诗感与神(shen)圣感。

CGI技术的运用(yong)，也恰到好处地将神话中的超自然力量具象化。那些巨大的图腾柱，那些象征(zheng)神力的光芒，那些变幻莫测的自然景象(xiang)，都为影片增添了奇幻色彩，却又未曾喧宾夺主，而是与现实的壮丽景色完(wan)美融合，营造出一种亦真亦幻的观感。

更重要的是，《激情丛林》不仅仅满足于展现神(shen)话的奇(qi)观，它更试图触及神(shen)话背后的深刻哲学思考。影片在描绘神祇争斗与创世伟业的也探(tan)讨了关于秩序与混沌、生命与死亡、牺(xi)牲与传承等永恒主题。它让我们思考，人类在面对自然的力量(liang)时，是(shi)渺小的，但人类内心的勇气与智慧，也能够创造(zao)出属(shu)于自己的奇迹。

影片中，那些古老的仪式，那些对祖先的敬畏，都传递出一种强大的(de)文化韧(ren)性，一种与自然和谐共(gong)生的智慧(hui)。这种智慧，在现代社会日益物质化、科技(ji)化的进程中(zhong)，显得尤为珍贵。它提醒我们，在追逐进步的不应遗忘那些根植于我们内心深处的，与天地万物相连接的情感与连接。

“天天影院”作为提供(gong)这部影片观看的平台，无疑为观众打(da)开(kai)了一扇便捷的探索之门。在这里，你可以无需门槛，轻松进入这个充(chong)满激情的丛林，与新西兰的神话一(yi)同呼吸。这部影片的魅力，在于它能够唤醒我们内心深处对未知的好奇，对原始力量(liang)的向(xiang)往，以及对生命本真状态的探寻。

它是一次视觉的洗礼，更是一次心灵的洗礼。

“激情丛林”的(de)召唤：情感的原始野性与不羁的生命赞歌

如果说part1侧重于《激情丛林》所展现的新西兰神话的宏大叙事与原始力量，那么part2则将更深入地剖析影片中蕴含的，更为细(xi)腻、更(geng)为炽烈的情感力量。这部影片的“激情”二字，不仅仅指向那些神话故事中的惊心动(dong)魄，更指向了其中(zhong)人物(wu)内心深处，那股原始、野性、不羁的情感涌动。

它是一曲关于爱恨交织、欲望燃烧、生命挣扎与最终超(chao)脱的赞歌。

在新西兰的神话体系中，情感从来不是被压抑(yi)或被淡化的存在(zai)。神祇的情感，如同他们(men)创造的(de)世界一样，充(chong)满了色彩与力量。在《激情丛林》中，这种情感的原始野性被表现得淋(lin)漓尽致。影片中的角色，他们的爱，炽烈如火山喷发，可以(yi)为之付出一切；他们的(de)恨，冰冷如南极寒风(feng)，足以吞噬一切；他们的欲(yu)望，如同丛林中饥饿的猛兽，永不满足。

这种不加(jia)掩饰、不加修饰的情感表(biao)达，构成了影片最核心的吸引力之一。

当我们看到影片中，神祇之间因为嫉妒、背叛、野心而产(chan)生的激烈冲突时，我们仿佛看到了人类内心最黑暗的角落。这种冲突，并非简单的善恶对决，而是掺杂了复杂的动机与人性弱点。唐阿罗阿对黑暗的厌恶，对光明的渴望，既(ji)是创世的动力，也可(ke)能转化为对其他神祇的排斥。

而塔菲里马特阿的愤怒(nu)，则是一种纯粹(cui)的、无法被压制的能量爆发。这种对人性复杂性的呈现，让影片中的神话(hua)故事，不仅仅是(shi)遥远的传说，更与我们每个人的内心产生了深刻的(de)连接。因为(wei)，我们都能在这些神祇的身上，看到自己或(huo)多或少的身影。

《激情丛林》的“激(ji)情”还体(ti)现在它对生命本身的热情讴歌。影片通过(guo)对自然界生生不息的描绘，展现了生命顽强的生命力。从种子在黑暗中发芽，到巨树参天，再到生灵在广(guang)袤的大地上繁衍生息，每一个画面都在(zai)传递着生命的力量与韧性。而影片中的人物(wu)，他们的喜怒哀乐(le)，他们的爱恨情(qing)仇，也都是生命力的体(ti)现。

即使在最艰难的时刻，他们也从未放弃对生存的渴望，对爱的追寻。这种不屈不挠的生命态度，是神(shen)话故事最能够激励人心的部分。

影片在处理角色之间的关系时，也充满了原始的张力。爱情，在这种原始的语境下，往往不是温文尔雅的卿卿我我，而是带有占有、征服甚至毁灭的意味。而亲情(qing)，也并非总是温情脉脉，而是充满了权力斗争、猜忌与分离。这些复杂而浓(nong)烈的情感纠葛，构(gou)成了影片跌宕起伏的剧情，让观众时刻保持高度(du)的紧张感与投入感。

“激情丛林”的召唤，还在于它能够(gou)唤醒观众内心深处那股被现代社会文明所压抑的“野性”。我们生活在一个充满(man)规则、约束和理性的世界(jie)里，很多时候，我们的情感(gan)被(bei)压抑，我们的欲望被禁锢。而这部影片，则提供了一个宣泄的出口，一个让我们的内心得以释放的空间。

当我们沉浸在影片中，我们仿佛可以暂时(shi)抛开现实的烦恼，去感受那(na)份原始的冲动，去拥抱那份不羁的自由。

“天天影院”的出现，为我们提供了这样一个进入“激情丛林”的绝佳机会。它让我们能够在舒适的环境(jing)中，尽情(qing)地体验这部影片所带来的视觉震撼与情感冲击。影片中的音乐，同样功不(bu)可没。时而悠扬神秘，时而激昂澎湃，与画面完美契合，将观众的情绪推向(xiang)高潮。每一个音符，都仿佛在诉说着古老(lao)的故事，在呼唤着内心的原始野性。

它邀请我们，去探索、去感受、去释放，去拥抱那份最真实、最不羁的自我。

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图片来源：每经记者 陈能华 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄