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馃敒馃敒馃敒,当“表情包”遇上“网络黑话”：一次跨越次元的深度(du)对话

在这个信息爆炸(zha)、节奏飞快的互联网时代，我们早已不再满足于纯(chun)粹的文字交流。表情符号，尤其是那些被戏称为“表情包(bao)”的图片(pian)，早已(yi)渗透到我们日常沟通的每(mei)一个(ge)角落。它们如同无声的呐喊，是喜怒哀乐(le)的直观展现，更是网络文化独有的“黑话(hua)”，承载着一代又一代网民的情感与记忆。

今(jin)天，就让我们一起跟着这三个可爱的馃敒馃敒馃敒（这三个(ge)小人儿，形象地代表着好奇、探索与发现），来一场跨越次元(yuan)的深度对话，揭开那些让你抓耳挠腮的网络热门表情背后，隐藏的奥秘(mi)。

一、表情包的(de)“前世今生”：从ASCII码到“颜文字”的进化史

你可(ke)曾想过，我们今天使用(yong)的五颜六色、形态各异的表情，是(shi)如何一步步(bu)走到今天的？故事要从很久很久以前说起，那时还没有图形化的表情符号，人们只(zhi)能依靠简单的键盘字符(fu)来表达情绪。你还记得那些用冒号、括号、连(lian)字符组成的“笑脸”:)、“撇嘴”:(吗？它们就是最早(zao)的“颜文字”，是ASCII码时代的智慧(hui)结晶。

ASCII码的“萌芽”：早在1982年，计算机科(ke)学(xue)家斯科特·法尔曼(man)就提出了使用“:)”和“:(”来区分文本中的玩笑和严肃内容。这看似简单的符号(hao)，却开启了数字(zi)时代情感表达的新篇章。虽(sui)然简陋，却充满了朴素的生命力，就像孩童(tong)初学走路，笨拙却充满希(xi)望。

日式颜文字的“盛放”：真正让表情符号走向“艺术化(hua)”的是日本。他们创造了更为复杂、生动、充满想象(xiang)力的颜文字，比如：（づ￣3￣）づ、(╯‵□′)╯︵┻━┻、(⊙o⊙)。这些颜文字通过叠加、排列各种符号，描绘出更为细腻、夸张的人物表情和动作，仿(fang)佛将屏幕变成了小小的漫画舞台。

它们的出现，极大地丰富了人们在网络上的情感表达方式，也为后(hou)来的图形表情打(da)下了基础。

Emoji的“统治时代”：随着智能手机的普及，Unicode联盟制定了Emoji标准，将数千个图形化的(de)表(biao)情符号纳入其中。从2010年被Unicode收录以来，Emoji就以其直(zhi)观、便捷、全球通用的特性，迅速占领了我们的聊天界面。它们不再局限于简单的喜怒哀乐，而是涵盖了生活中的方(fang)方面面，从食物、动物，到交通工具、天(tian)气，再(zai)到各种旗帜和象征。

Emoji的出现，标(biao)志着表情符号进入了一个前所未有的“统治时代”，成为了跨越语言障碍的通用交流工具。

二、网络热门表情包的“冷知识”：你以为的，真的是你以为的吗？

我们每天都在使用各种表(biao)情包，但你是否真的(de)了解它(ta)们背后的故事？很多热门表情包，看似只(zhi)是一个简单的图片，背后却可能蕴含着一段令人啼笑皆非(fei)的视频片段、一个网络热梗，甚至是(shi)一种特定(ding)的文化现象。

“黑人问号脸”：从篮球场到全网的迷茫

起(qi)源：这个风靡全(quan)球的(de)表(biao)情包，来源于美国NBA球员尼克·杨（NickYoung）在接受采访时，听到一个关于自己(ji)父亲的离奇故事后，脸上露出的难(nan)以置信、一脸懵逼的表情。含义与演变：这个表情完美地捕捉了那种“whatthefk?”但又不想说得(de)太粗俗的微妙心理。

当你想表达“这都什么跟什么？”，或者对某件事感到困惑、不解、甚至有点无语时，这个表情就派上了用场。它已经超(chao)越了单纯的“问号”，成为了一种代表“信息不(bu)对称”、“我跟不上你的脑回路”的万能符号。

“滑稽”表情（滑稽.jpg）：“戏精”的诞生

起源：这个经典(dian)的(de)“滑稽”表情，最(zui)早来源(yuan)于日本漫画《南方公园》中的一个角色，后被国内网友二次创作，并加上了“滑稽”二字，迅速在(zai)QQ等社交平台(tai)走红。含义与演变：这(zhe)个表情最精髓的地方在(zai)于它的“暧昧性”。它既(ji)可以代表一种不正经、开玩笑的语气，也(ye)可(ke)以用来调侃自己或他人。

当你准(zhun)备说一句“不正经”的话，或者想用一种戏谑的方式回应时，“滑稽”表情就成了你的最佳拍档。它是一种“我懂的，但我不说破”的默契，也是一种“我不信，但又觉得(de)有点道理”的玩味。

“doge”表情：一(yi)只狗引发(fa)的“梗”文化

起源：这个表情的主角是一只名叫Kabosu的柴犬，它在2010年的一(yi)张照片中，斜着眼睛，嘴角带(dai)着一丝神秘的微笑，看(kan)起来既狡黠又淡(dan)定。含义与演变：最初，“doge”更多地用来表达一种“嗯，我知道了”的淡定，或者是一种“这(zhe)一(yi)切(qie)尽在我的掌握(wo)之中”的自信。

后来，随着“doge”梗的不断演变，它逐渐被赋予了更多含义，比如一种“事不关己”的围观态度(du)，或者是在复杂的语境中，用一种“我justheretowatch”的态度来表达超然。它(ta)甚至演变成了“wow”、“much”、“so”、“very”等一系列的网络流行语，形成了一种独特的“doge”语言体系。

“假笑(xiao)男孩”GavinThomas：从尴尬到“社交恐惧”的(de)代名(ming)词

起源：这个表情包的主角，是一个名叫GavinThomas的美国小男孩。他因为在各种场合脸上都挂着一种略显尴尬、又有点强颜欢笑的表情，被(bei)网友截取下来，制作成了表情包。含义与演(yan)变(bian)：GavinThomas的“假笑”精准地捕捉(zhuo)到了我们在社交场合中的一些无奈和不适。

当你不确定该如何回应，或者想礼貌地拒绝，又或者只是想表达一种“我勉强同意”的态度时，“假笑男孩”就成为了最恰当的选(xuan)择。它是一种“社会性死亡”前的挣扎，也(ye)是一种“我尽力了”的微笑着的妥协。

馃敒馃敒馃敒,这三个小人儿还在继续(xu)探索着(zhe)，网络表情的海洋浩瀚无垠，远不(bu)止这些。每一个表情包的背后，都可能隐藏着一段故事，一个梗，或者一种属于我们这个时代的集体记忆。了解这些，不仅能让我们在网络交流中如鱼得水，更能让我们深刻地感受到，网络文化是如何以一种前所未有的速度和广度，塑造着我们的沟通方式和情感表达。

馃敒馃敒馃敒,当“表情包”遇上“网络黑话”：一次跨越(yue)次(ci)元的深度对话(hua)

在我们上一part的探索中，馃敒馃敒馃敒带我(wo)们回顾了表情符(fu)号(hao)的进化史，并深入剖析了几个热门表情包的“冷(leng)知(zhi)识(shi)”。但网络表情的魅力，远不止于此。它们如同魔法符文，能够瞬间点燃话题，引发(fa)共鸣，甚至塑造社群的身份认同。今天，我们继续跟随这三个小人儿的脚(jiao)步，深入挖掘(jue)那些让(rang)你“不(bu)明觉厉”的网络热(re)门表情，看看它们是如何成为我们网络(luo)生活中不可或缺的一部分的。

三、从“文(wen)字梗”到“图片梗”：表情(qing)包的“二次创作”与“文化繁殖”

网络表情包并非凭空产生，它们往往是网络文化“梗”的视觉化呈现，是网民们集体智慧的结晶。一(yi)个简单的(de)文字梗，经过巧妙的图片化，便能获得更强的传播力和生命力，并在网络世界里进行“文化繁殖”。

“大哭”表情：当悲伤被“戏谑化”

起源(yuan)：最初的“大哭”表情，可能只是一个简单的哭脸符号。但随着互联网的发展，特别是“人间不值得”等情绪的流行，“大哭”表情的含义被极大地丰富和“戏谑化”了。含(han)义与演变：现在，一个简单的“大哭”表情，可(ke)能意味着：真的悲伤：用于表达强烈的失落、难过。

夸张的悲伤：对一件小事“反应过度”，用哭来表(biao)达一种“心痛”的幽默。无奈的接受：当遇到无法改变的局面时，用哭来表示“好吧，我(wo)认输了”。对“凡尔(er)赛”的嘲讽：有时，当有人在不经意间“凡尔赛”式地炫耀时，可以用“大哭”来表达一种(zhong)“我酸了，但我只能哭”的调侃。

“大哭”表情的百变用法，正是网络文化“解构”和“再创造”的典型例子。我们将本应严肃的情绪，用一种更加轻松、幽默的方式来表达，从而(er)缓解压(ya)力，拉近距离。

“白眼”表情：从不屑到“看穿一(yi)切”

起源：白眼，本是人类表达不屑、厌烦的生理反应。在网络(luo)上，它被赋予了更广泛的含义。含义与(yu)演变：不屑与鄙视：这是最直接的含义，用于(yu)表达对某人或某事的强烈不满(man)。无可奈何的接受：当听到或看到(dao)一些令人难以置信、但又无能为力的事情时，翻个白眼，表示“我还能说什么呢？”。

“我早就知道”的优越感：有时，当事情的发展如自己所料，就可以用一个白眼来表达“看吧，我就知道会这(zhe)样”。对“无聊”的拒绝：当对方的观点或行为显得(de)十分幼稚、无趣时，一个白眼(yan)足以表达你的态度。白(bai)眼表情的流行，反映了现代人在信(xin)息爆炸时代，对无效信息和无效沟通的“免疫(yi)力”和“选择性(xing)忽视”。

“捂脸”表情（捂脸.jpg）：当尴尬“无处遁形”

起源：这个表情来源于日本(ben)的“捂(wu)脸”（顔を覆う）这一动作，但在网络上，它被赋予了(le)更加鲜明的(de)“尴尬”属性。含义与演变：无地自容的尴尬：说错话、做错事，或者看到不忍(ren)直(zhi)视的场面(mian)时，用捂脸来表(biao)达“我太尴尬了，不想见人”。自嘲与(yu)认怂：在与朋友的互动中，如果自己出了(le)个糗，用捂脸来表达“我认怂了，是(shi)我错了”。

对别人“丢人行为”的“不忍直视”：有时，当看到朋友做出一些比较“奇葩”的行为时，可以用捂脸来表达“我认识你，但我不想承认”。“捂脸”表情的流行，证明了在互联网(wang)上，即使是负面情绪，也可以被转化为一种(zhong)轻松的表达方(fang)式，甚至是一种增进感情的“润滑剂”。

“黑化”表情：当“小天使”变成“小恶魔”

起源(yuan)：一(yi)些原本代表正面、积(ji)极意义的表(biao)情，比如“微笑”、“爱心”，在网络上被赋予了“黑化”的含义，通常是通过添加一些负面文字或是(shi)在特定语境下使用。含(han)义与演变：“假装”积极：一个“黑化(hua)”的微笑，可能是在强颜欢笑，背(bei)后是巨大的无奈或不满。反讽与嘲讽：当你想表(biao)达一种“你以为是这样，但其实是那样”的反讽时，一个“黑化”的爱(ai)心，可能意味着“我并不爱你，我只是(shi)在开玩笑”或者“我爱的是你（的钱）”。

“黑(hei)化”表(biao)情(qing)的出现，是网络语言“反转”和“解构”能力的极致体现，它打破了符号的原有意义(yi)，创造出新的、更具讽刺意味的表达方式。

四、表情包的“社交密码”：不仅是图片，更是文化符号

为什么我们如此(ci)热衷于使用表(biao)情包？它(ta)们不仅仅是用来“填补空白”或者“增加趣味性”的图片(pian)，它们更像是我们在这个时代特有的“社交密码”。

情感的“速溶剂”：表情包能够快速、直观地传达情绪，帮助我们避免误解，让沟通更加顺畅。一个笑脸，瞬间化解尴尬；一个大哭，立刻引起共鸣。文化的“身份标签”：不同的表情包，往(wang)往代表着不同的社群、不同的圈层。使(shi)用特定的表情包，就像是在宣告“我是谁”、“我属(shu)于哪个群体(ti)”。

“doge”的粉丝，“假笑男孩”的拥(yong)趸，他们之间有着共同的语言和文化符号。幽(you)默(mo)的“减压阀”：在充(chong)满压力的现代生(sheng)活中，表情包提供了一种轻松、幽默的解压方式。通过夸张、戏谑的表情，我们可(ke)以暂时(shi)逃离现实的烦恼，找到片刻的轻(qing)松。叙事的“碎片化”：有时，一个精心挑选的(de)表情包，就能概括一段复杂的心理活动，或者概括一连串的事件。

它(ta)们是碎片化信息(xi)时代，最有效的叙事工具之一。

馃敒馃敒馃敒,我们的探索还没有结束。网络表情的世界，就像一个永不枯竭的宝藏，不断有新的(de)表情包诞生，旧的表情包被赋予新的生命。它们是互联网时代的产(chan)物，是网民智慧的结晶，更是我们连接彼此、表达情感的独特方式。下次当你又在聊(liao)天框里发送一个奇奇怪怪的表情(qing)包时，不妨想想它背后可能的故(gu)事，你正在参与的，是一场关于网络文化、社(she)交语(yu)言、以及我们这个时代的生动对话。

希望这次(ci)馃敒馃敒馃敒带你进行的“揭秘(mi)之旅”，能(neng)让你在未来的网络冲浪中，更加游刃有余，更加懂(dong)得这些“小图画”里，蕴藏的“大世界”。

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图片来源：每经记者 陆云 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄