阿依古丽·阿巴斯 2025-11-01 19:17:05
每经编辑|钱壮飞
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,枫富爱2025
一、现(xian)象背(bei)后:当(dang)“稀缺”成(cheng)为(wei)一种(zhong)标签,争(zheng)议(yi)悄然滋生(sheng)
夜幕降临(lin),快(kuai)手平(ping)台的算(suan)法如(ru)同一(yi)个不知(zhi)疲倦(juan)的(de)探险家(jia),总(zong)能(neng)在(zai)浩瀚的内(nei)容(rong)海(hai)洋中,精(jing)准地捕捉到(dao)那些(xie)能触动用(yong)户神经的“闪光(guang)点”。而最近(jin),一个(ge)名为“网禁拗女(nv)稀缺5000”的(de)话题,就(jiu)像一颗(ke)投入平(ping)静湖(hu)面(mian)的(de)石子,瞬间激起了层(ceng)层(ceng)涟漪,迅速(su)席(xi)卷了(le)整个平(ping)台(tai),甚至蔓延(yan)至各(ge)大社(she)交媒(mei)体。
“网(wang)禁拗女稀缺(que)5000”,这(zhe)个略显(xian)晦(hui)涩却又(you)充满暗(an)示性(xing)的标题(ti),究竟指(zhi)向了什么?从网络上(shang)的零星(xing)讨(tao)论和内(nei)容碎片(pian)来看,它似乎与(yu)一种特(te)定的(de)女(nv)性群(qun)体相关,而(er)“稀缺”和“5000”这(zhe)两个(ge)数字,则(ze)为(wei)这个话(hua)题增添了更(geng)多的猜测和解(jie)读空间。有(you)人认(ren)为,这是(shi)在暗(an)示(shi)某种特定类型(xing)的女(nv)性因(yin)为某(mou)些(xie)原因(“网禁”)而(er)变得“稀(xi)缺(que)”,并且其价值被(bei)量化到了“5000”。
最直接(jie)的争(zheng)议点,便是“物化女性(xing)”的指责。在(zai)性别(bie)平等(deng)日益(yi)受(shou)到(dao)重视的(de)今天(tian),将女性简单地标签(qian)化(hua)、数量(liang)化,甚至(zhi)用金钱(qian)来衡量,无(wu)疑是(shi)对女性尊严的严(yan)重挑战(zhan)。大量网友对(dui)此表(biao)达(da)了强烈的(de)愤慨,认(ren)为这种(zhong)话题(ti)的传播,反映(ying)了(le)社会(hui)上依然存(cun)在的、对(dui)女性的刻板(ban)印象(xiang)和不(bu)尊(zun)重。
评(ping)论(lun)区里(li)充斥(chi)着(zhe)“这是(shi)什(shen)么低俗(su)内容”、“侮(wu)辱女(nv)性”、“应该封(feng)禁(jin)”等(deng)言论。
事情并(bing)非如此(ci)简单(dan)。在汹(xiong)涌的批评声浪中(zhong),也(ye)夹杂(za)着一些截然(ran)不(bu)同的(de)声(sheng)音。一部(bu)分用户,特(te)别(bie)是(shi)年轻(qing)男性群体(ti),则对此(ci)话(hua)题表(biao)现出一种猎奇(qi)甚至(zhi)“理解”的态度。他(ta)们认为,这(zhe)并非(fei)纯粹(cui)的(de)物(wu)化,而(er)是对现实(shi)社会(hui)中(zhong)某些(xie)婚(hun)恋(lian)现(xian)象(xiang)的(de)一种“戏(xi)谑”或“调(diao)侃”。在(zai)他们看来,在某(mou)些社会环(huan)境下(xia),某些优秀的、有(you)独立(li)思(si)想(xiang)的女(nv)性,因为(wei)对伴侣(lv)有较高要求,或(huo)者因(yin)为其他客(ke)观(guan)原因(yin),确实在(zai)婚恋(lian)市(shi)场上呈(cheng)现出(chu)一种“稀缺(que)”状(zhuang)态(tai),而(er)“5000”则(ze)可(ke)能(neng)是一种泛(fan)指,代(dai)表着一种“高门(men)槛”或(huo)“难(nan)得(de)”。
更(geng)有甚者,一些内容(rong)创作(zuo)者,利(li)用这个话题(ti)的争议性,制(zhi)作了大量(liang)“擦边(bian)球”的(de)内容(rong),试图通过(guo)引人(ren)遐想(xiang)的(de)标(biao)题(ti)和(he)模糊的画(hua)面,来(lai)吸引(yin)流量(liang)和关(guan)注。这(zhe)些内(nei)容,有(you)的模(mo)仿“都(dou)市传(chuan)说”的风格,有(you)的(de)则以(yi)“情感分(fen)析(xi)”为名,将话题(ti)进(jin)一步推向了更(geng)深(shen)层次的挖掘。它们试(shi)图从(cong)“经济(ji)成本”、“情感付出”、“社(she)会(hui)压力”等(deng)多个(ge)角度,来“解(jie)释”这个“网禁拗(ao)女稀(xi)缺(que)5000”现象(xiang),尽(jin)管其(qi)解释往往(wang)牵强附会,甚至(zhi)带(dai)有性别歧视(shi)的(de)色彩。
这种现象的出(chu)现,并非(fei)偶然。它折射(she)出(chu)当前社会(hui)经济(ji)发展(zhan)、婚恋观念(nian)变迁(qian)以及(ji)社交(jiao)媒体(ti)传播逻辑等多重复杂因(yin)素(su)的交织。一方面(mian),随着(zhe)社会(hui)发展,女性(xing)的受教(jiao)育程度普遍(bian)提(ti)高,经(jing)济独立(li)性(xing)增强,她们在择(ze)偶时,对伴侣的(de)经济(ji)条件(jian)、教(jiao)育(yu)背景、性格品行(xing)等方面提(ti)出了(le)更高的要(yao)求(qiu)。
这(zhe)种“自(zi)我升(sheng)级”的(de)择(ze)偶标(biao)准(zhun),在一些人(ren)看来,就(jiu)构(gou)成了(le)“稀缺(que)”。另一(yi)方面,社(she)交(jiao)媒体(ti)平台(tai)追求流量的(de)算(suan)法机(ji)制(zhi),也(ye)无形中助(zhu)长(zhang)了(le)这(zhe)类(lei)话题(ti)的传(chuan)播。越是(shi)具(ju)有争(zheng)议(yi)性(xing)、越能引发(fa)情绪波动的内(nei)容,越容易获得(de)平台的(de)推(tui)荐(jian)和用户(hu)的传播,形(xing)成一(yi)种“劣(lie)币驱(qu)逐(zhu)良(liang)币”的循环(huan)。
“网(wang)禁拗女(nv)稀(xi)缺(que)5000”这个话题(ti),就(jiu)像一面棱(leng)镜,折射(she)出当(dang)代社(she)会在(zai)性别(bie)关系(xi)、价值(zhi)观(guan)念、信息传(chuan)播(bo)等多个层面(mian)所(suo)面临(lin)的(de)挑(tiao)战。它(ta)暴(bao)露(lu)了部分群(qun)体对(dui)于女性的(de)不尊重和(he)刻板(ban)印象,也揭示了(le)社交媒(mei)体(ti)在内容(rong)生(sheng)态(tai)建设上(shang)存在(zai)的弊端(duan)。这(zhe)场热议,远(yuan)非简(jian)单的(de)口舌(she)之争(zheng),它是(shi)一(yi)个(ge)引(yin)人(ren)深思的社(she)会文化(hua)现(xian)象,值得我(wo)们进(jin)行(xing)更(geng)深入(ru)的探(tan)讨(tao)。
“网(wang)禁拗女稀(xi)缺5000”这(zhe)个话(hua)题之所以(yi)能够(gou)掀(xian)起滔(tao)天巨浪(lang),绝非仅(jin)仅是一(yi)个(ge)简单的(de)网络(luo)梗(geng)或(huo)低(di)俗(su)内容(rong)。它触(chu)及到(dao)了当(dang)下社(she)会(hui)普遍存(cun)在的,一种深层(ceng)的情感焦(jiao)虑和(he)价值(zhi)迷(mi)思(si)。当我(wo)们剥开其(qi)表面(mian)的(de)争(zheng)议和猎(lie)奇(qi),会(hui)发(fa)现(xian)其背后隐藏着多(duo)重值(zhi)得我(wo)们反思(si)的(de)社(she)会根(gen)源。
不得(de)不提(ti)的是,这个(ge)话题与(yu)当下中(zhong)国社(she)会(hui)普(pu)遍存(cun)在的(de)“婚恋(lian)焦虑(lv)”紧密相关。随着经济发展(zhan)和社(she)会转型,传统的(de)婚恋(lian)模(mo)式正在(zai)受到冲(chong)击。一(yi)方面(mian),适婚年(nian)龄段(duan)的人口(kou)结(jie)构、性别比(bi)例失衡等(deng)宏观因(yin)素,使(shi)得(de)一部分人(ren)面临(lin)着“晚婚(hun)”甚(shen)至“不婚”的(de)压力。另一方(fang)面,高企(qi)的房(fang)价、激烈的职场(chang)竞争,使得(de)许(xu)多年(nian)轻(qing)人在经济(ji)上难以负担起(qi)组建家庭的成(cheng)本(ben),对(dui)未来的不确定性(xing)让(rang)他(ta)们(men)对婚(hun)姻(yin)望而却(que)步。
在(zai)这样(yang)的(de)背(bei)景下,“婚恋稀缺”便成为一(yi)种被(bei)广泛感(gan)知甚至(zhi)放大(da)的(de)现(xian)象。而(er)“网禁拗(ao)女(nv)稀(xi)缺(que)5000”这种说法,某种(zhong)程(cheng)度上(shang),是对(dui)这(zhe)种(zhong)“稀缺(que)”状态的(de)一种(zhong)极(ji)端化、标签化的表(biao)达。它将一部分(fen)“难找(zhao)对象(xiang)”的女(nv)性,以(yi)一(yi)种带有贬低(di)和嘲(chao)讽的意味(wei),归结为“网(wang)禁”(暗(an)示因为(wei)其标准(zhun)过高(gao)或性格强(qiang)势而被“网络禁(jin)锢”,难以找到合(he)适伴侣(lv))和(he)“稀缺(que)”,并将“5000”作(zuo)为一个模糊(hu)的价(jia)值(zhi)符(fu)号,暗(an)示其(qi)“价值不菲”,难(nan)以匹(pi)配。
这种说(shuo)法,虽(sui)然粗暴,却(que)迎合了(le)部(bu)分(fen)群体在婚(hun)恋市(shi)场(chang)上(shang)的挫败感和对“难(nan)得(de)”的资源(yuan)的想象(xiang)。
这(zhe)个(ge)话题(ti)也折射出(chu)部分(fen)群体(ti)在性别(bie)认(ren)知上(shang)的偏(pian)差和(he)性别权力关(guan)系(xi)的失(shi)衡。长久以来,社会上都(dou)存在(zai)着(zhe)对女(nv)性(xing)的(de)刻板(ban)印象(xiang),例如(ru)“剩女”、“拜金女(nv)”等标签。当女性经(jing)济(ji)独(du)立,拥有更(geng)高的(de)学历和更好的(de)职业(ye)发展(zhan)时,一些传统(tong)观念认(ren)为(wei)她(ta)们“不好嫁(jia)”,甚(shen)至会用(yong)“矫情(qing)”、“挑(tiao)剔”来(lai)形容。
而(er)“网禁拗女”的说(shuo)法,正是(shi)这(zhe)种性(xing)别偏(pian)见的(de)一种(zhong)变(bian)体(ti),它将(jiang)女性(xing)的自主选(xuan)择和对生(sheng)活品质的(de)追求(qiu),解(jie)读为一(yi)种(zhong)“不合时宜”的(de)“拗劲”,并(bing)将(jiang)其与“稀(xi)缺(que)”挂(gua)钩(gou),暗(an)示(shi)这(zhe)种(zhong)“拗(ao)劲(jin)”本(ben)身具有(you)一(yi)种“值得(de)争夺”的价值。
更(geng)进一(yi)步(bu),这个话(hua)题(ti)的(de)流行,与当下社(she)交媒(mei)体的(de)“流量(liang)经(jing)济(ji)”和“算(suan)法推(tui)送”机制有(you)着(zhe)千丝万(wan)缕的(de)联系(xi)。在快手这(zhe)样(yang)的短视(shi)频(pin)平(ping)台,内(nei)容创作者(zhe)为了(le)吸引眼(yan)球(qiu)、获(huo)取流量(liang),往往(wang)会采取一(yi)些(xie)极(ji)端、有争议的(de)标题和内(nei)容。“网禁拗女(nv)稀(xi)缺(que)5000”这种(zhong)具(ju)有(you)冲击力、容(rong)易引发(fa)讨论的(de)标签,自然(ran)成(cheng)为了吸引(yin)用户注(zhu)意的“爆款”要(yao)素(su)。
平台(tai)算法(fa)的精(jing)准推送,更是将(jiang)这些内容(rong)推送给更(geng)多可能(neng)对(dui)此话题感(gan)兴趣(qu)的用(yong)户(hu),形(xing)成了(le)一个“信(xin)息茧(jian)房(fang)”,不断(duan)强(qiang)化(hua)和放(fang)大这(zhe)种争议。
这(zhe)种现(xian)象的背后,其实是信(xin)息(xi)爆(bao)炸时代,人们在碎片化信(xin)息中(zhong)寻求(qiu)“标签化(hua)”和“群体认同(tong)”的心(xin)理投射。在面对(dui)复杂多(duo)变(bian)的社(she)会现实(shi)时,人们倾向于将事物(wu)简单(dan)化、符(fu)号化,以(yi)寻求一种理(li)解(jie)的(de)便(bian)利。而“稀(xi)缺”和“价值”的标(biao)签,恰好能够满足一(yi)部分(fen)人对(dui)“稀缺资源(yuan)”的占(zhan)有欲(yu),或者(zhe)对“高(gao)价值”对象(xiang)的仰(yang)视与(yu)恐(kong)惧。
“网禁(jin)拗女(nv)稀(xi)缺5000”不仅(jin)仅是一个(ge)快手(shou)上的热议(yi)话题,它是当代(dai)社会(hui)婚恋观(guan)、性别观(guan)、价(jia)值(zhi)观(guan)在互联(lian)网(wang)时代碰撞、发(fa)酵的产物(wu)。它(ta)警(jing)示我们,在(zai)享受(shou)技术(shu)发展(zhan)带来(lai)的(de)便捷信息的也(ye)要警惕那(na)些(xie)物化女性(xing)、加剧(ju)社会(hui)焦虑(lv)、传播(bo)偏见(jian)的(de)内(nei)容。如(ru)何引(yin)导健(jian)康的(de)婚恋观,促(cu)进性(xing)别平等(deng),构(gou)建积(ji)极的网络(luo)生态,是我们共同面(mian)临的(de)课(ke)题。
这(zhe)场(chang)热(re)议,与(yu)其说是(shi)对(dui)某个特定群(qun)体现象的讨论(lun),不如说是对我(wo)们当(dang)下社(she)会(hui)心(xin)理和文化(hua)土壤(rang)的(de)一次深(shen)刻拷(kao)问。
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图片来源:每经记者 阮明光
摄
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