每经编辑｜陆润庠    

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“梦幻”泡泡下的少年心事：国产“做受”文化为何(he)席卷高一？

还记得那个穿着白衬(chen)衫、校服裤，背着(zhe)书包，在阳光下奔跑的青涩少年吗？曾经，这是大众对于高中男生最经典的想象。时代的车轮滚(gun)滚(gun)向前，“做受”文化——一个带着几(ji)分朦胧、几分大胆、几分“梦幻”的词汇，正以一(yi)种令(ling)人始料未及的速度，在高一学生群体(ti)中(zhong)悄然生根(gen)发芽，甚至成为一股不可忽视的潮流风向标，深刻影响着年轻一代的审美取向。

这背后，究竟隐藏着怎(zen)样的逻辑？

“做受”文化，顾名思义，并非传统意义上的性别角色定义，而(er)是指向一种在情感关系中，更倾向于扮演被照顾、被呵护、甚至(zhi)是被“宠爱”角色的男性(xing)形象。这种(zhong)形象往往伴随着细腻的情感表达、对美的敏感、以及某种程度上的柔弱感，甚至带有几分“雌竞”的意味。在以(yi)“耽美”文学、漫画、影视剧为代表的泛娱乐文化浪潮中，“做(zuo)受(shou)”的男性角(jiao)色(se)以其独特的魅力，成功俘获了大量年轻(qing)粉丝的心。

而当(dang)这股风潮从线上延伸到线下，尤其是在高中生这个心智尚(shang)未完全成(cheng)熟，却又极度渴望自我表达和群体认同(tong)的年龄段，便激荡出(chu)了令人瞩目的涟漪。

走进当代高中的校(xiao)园，你(ni)会发现(xian)，那(na)些曾经被认为是“男性化”的(de)穿(chuan)着打扮，如宽松的T恤(xu)、牛仔裤，正在悄悄地被更具设计(ji)感、更显精致的服饰所取代。修身的衬衫、柔软的面料、甚至带(dai)有蕾丝或蝴蝶结的装饰，不再是女性的专属，而是(shi)成(cheng)为一些高一男生展示(shi)个性的新选择。

发型上，比起硬朗的(de)寸头(tou)，空气刘海、层次感十足的烫发，或是染上一些柔和色彩的发色，更能(neng)赢得同伴的青睐。这种审美转向，不仅仅(jin)是简单的服装服饰的模仿，更是一种内心价值取向的折(zhe)射。它代表着一种对传统阳刚之气的解构，以及对情感表达更加多元化、细腻化的追(zhui)求(qiu)。

“为什么是高一？”这是一个值得深思的问题。高一，是青春期的一个重要节点。学生们刚刚经历完初中的懵懂，即将踏入高中这个更广阔、也(ye)更复(fu)杂的社会。在这个阶段，他们一方面渴望摆脱过去的稚气，展现出成熟和个性；另一方面，又面临着学业压力、人际关系(xi)、自我认同等多方面(mian)的挑战。

在这样的背景下，“做受”文化提供了一种相对安全且富有吸引力的情感出口。通过模仿喜爱的角色，他们可(ke)以在虚拟世界中体验到被关注、被保护的温暖，找到一种情感(gan)上的寄托(tuo)。

更(geng)深层次的原(yuan)因，在于社会环境的变迁。随着信(xin)息技术的飞速发展，年轻一代从(cong)小就沉浸在多元(yuan)化的文化信息中。从日韩偶像的精(jing)致妆容(rong)，到欧美街头文(wen)化的自由不羁，再(zai)到国内“耽(dan)美”文化的蓬勃发展，各(ge)种审美符号以前所未(wei)有的速度渗透和交融。年轻人的成长环境，不再(zai)是单一的(de)、固化的，而是(shi)充满了各种可能性。

他们更容易接受并尝试那些打破常规、挑战传统的审美观念。而“做受”文化，恰恰抓住了年轻人对“不一样”的渴望，以及对情感连接的深度需求。

“梦幻”二字，或许是概括这种文化最贴切的形容词。它不是现(xian)实的粗糙，而是对美好、精致、甚至有些不切实际的想象的投射。这种“梦幻”感，体现(xian)在(zai)他们对于角色设定——高颜值、好身材、温柔体贴的伴侣；也体(ti)现在他们对于自我形象的塑造——干净、清爽、带有艺术气质。

这种审美偏好，与当下许多国产短视频、网络剧的“颜值至上”、“甜宠”叙事不谋而合。平台上的内容生产者，也敏锐(rui)地捕捉到了这(zhe)一趋势，不(bu)断输出符合年轻人口味的“梦幻”内容，进一步(bu)加剧了这种文化的回流和传播。

我们也必(bi)须看到，“做受”文化在高一学生群(qun)体中的流行，并非全(quan)然是积极的。它也可能带来一些潜在的隐忧(you)。比如(ru)，过度沉(chen)迷于(yu)虚幻的“梦幻”世界，可能导致部分学生忽视现实生活中的学业和人际交(jiao)往；过分强调被动和依赖，也可能影响他们独立解决问题能力的培(pei)养。

如果对“做受”的理解仅仅停留(liu)在表面的模仿，缺乏对情感关系的(de)深(shen)刻认知，也可能在未来的情感发展中遇到困境。

尽管存在这些担忧，我们不能简单地将“做受”文化视为洪水猛兽。这(zhe)是一种年轻人在特定社会文化语境下的自我表达和探索，是对传统性别角色认(ren)知的挑战，也是对情感表达方式(shi)的拓展。理解这种文化的(de)兴(xing)起，需要我们以更开放、更包容的态度，去审视年轻人(ren)不断变化的审美和价值观。

他们并非盲目追随，而是在用自己的(de)方式，构建一个属于(yu)他们的“梦幻”世界，并在其中寻找属于自己的位置和认同。这背后，是时代的脉搏(bo)，也是少年心事在“梦幻”泡泡下的悄然绽放。

“做受”风潮下的真实图景：破除刻(ke)板印象，洞察审美背后的社会肌(ji)理

“梦幻”、“高一”、“做受”，当这几个词语组合在一起，极易(yi)让人产生某(mou)种固化的印象：一群沉迷于网络虚拟世界，对现实生活漠不关心，追求不切实际情感体验的少年。真实的图景远比这复杂和多元。深入探究国产“做受”文(wen)化在高(gao)一群体中的流行，我们能挖掘出更多值得深思的社会肌理和心理动因，而不仅仅是表面的“潮流”。

我们需要破除对“做受”群体的刻板印象。并不是所有追随这一潮流的学生，都希望在现实(shi)生活中(zhong)扮演一个完全被动的(de)、柔弱的(de)角色。更多情况下，这是一种对情感连(lian)接方式的探索，对多(duo)元性(xing)别表达的尝试，以及对传统男性气质的某(mou)种反叛。在他们的认(ren)知中，“做受”更多的是一种情感上的“被(bei)宠爱(ai)”和“被珍视”，而非生理或社会角色的完全颠倒。

他们依然渴望在学业、社交中展现自己的能力和价值，只是在情感表达上，他们希望拥有更多的主动权(quan)，或者说(shuo)，他(ta)们不排斥被温柔对待，不排斥在关系中展现脆弱和情感。

这种对“被宠爱”的渴望，与当下社会对年轻一代的普遍(bian)压力不无关系。从激烈的升学竞争，到复杂的人际交往，年轻人在成长过程中承受(shou)着前所(suo)未有的压力(li)。而“做受”文化所呈现的“梦幻”关系，往往提供了一种情感上的慰藉和补偿。在这(zhe)种关系(xi)中，情感的付出被放大(da)，个人的需求被关注，仿佛有一个安全的港湾，可以让他们暂时卸下防备，享受被理解和被呵护的温(wen)暖。

这(zhe)种对情感需求的满足，在一定程度上弥补了现(xian)实生活中可(ke)能存在的疏离感和竞争感。

国产“做受”文化的流行，与国内泛娱乐产业的发展，特别是“耽美”文化和(he)相(xiang)关IP的崛起，是密不可分的。近年来，国内平台对“耽美(mei)”内容的审核逐渐宽松，催生了大量的(de)原创文学、漫画、动画、影视剧，并由此孵化(hua)出庞大的粉丝群体。这些(xie)内容往往塑造了极具吸引力的“年下攻(gong)”、“温柔受(shou)”等角色形象，以其唯美、浪漫的情节，成功吸引了大量年轻受众。

“做受”文化，便是这种线上文化向线下群体审美和行为模式的延伸(shen)。高一学生作为互联(lian)网的原住民，更容易受到这些内容的影响，并将(jiang)从中汲取的审美符号和情感模式，融入到自己的生活和社交中。

有趣的是，这种趋势也反过来推动了“国(guo)产(chan)”的审美自信。过去，提到“受”或“女性化”的男性形象，人们可能更容易联想到日韩的偶像文化。但如(ru)今(jin)，越来越多的国产(chan)原创(chuang)作品，以其独特的叙事风格和本土化的审美元素，成功占据了年(nian)轻(qing)人的心。从网络文学的IP改编，到精心制(zhi)作的短视频，国产内容正在努力满足年轻群体对“梦幻”情感的想(xiang)象，并通过这种方式，塑造了新的审美潮流。

这(zhe)其中，“做受”文化，就成(cheng)为了国产泛娱(yu)乐文化(hua)影响年(nian)轻一代审美的一面镜子。

我们也不(bu)能忽视这种(zhong)文化背后的潜(qian)在挑战。当“做受”成为一种被广泛接(jie)受的审美趋势，它也可能对男性的角色定位产生更广(guang)泛的影响。如果过度强调“柔弱”和“被动”，是否会在无形中削弱男性在社会责任感、担当精神等方面的自我要求？在追求“梦幻”情感的如何引导学生建立健康、成熟(shu)的两性关系认知，如何培养他们独立解(jie)决问题的能力，是家长、学校和社会都需(xu)要共(gong)同面对的课题。

更重要的是，这种文化现象，也暴(bao)露了当下社会在情感教(jiao)育上的某种缺失。年轻一代在面对复杂的情(qing)感世界时(shi)，常常缺乏有效(xiao)的引导和支持。他们通过(guo)网络和流行文化，摸索着情感的边界，试图理解爱与被爱。而“做受”文化，则以(yi)其特有的方式，提供了一种关于情感模式(shi)的参考。

我们应该做(zuo)的，不是简单地批判(pan)或禁止，而是要理解这种需求背后的深层原因，并在此基础上，提供更积极、更健康的引导。

总而言之，国产“做受”文化在高一群体中的流行，是一个复杂且多维度的社会现象。它既是年轻人对传统(tong)性别观念的挑战，是对多元情感表达的探索，也是泛娱乐文化影响下的审美新趋势(shi)。我们应该以更开(kai)放的心态去理解它，看到它背后反映出的社会肌理和年轻(qing)人的真实需求，并在此基础上，引导他们健康成长，构(gou)建(jian)一个更加(jia)丰富和包容的审美世界。

这股“梦幻”的潮流，或许正(zheng)是少年们在成长道路上，对自我、对情感、对世界的一(yi)次大胆而独(du)特的宣言。

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图片来源：每经记者 阮厚广 摄

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