每经编辑｜阙国豪    

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第一章：无形的枷锁——“操人”的隐秘(mi)艺术

在人际交往的错综迷宫中，总有一些人，他们(men)如同织网的蜘蛛(zhu)，不动声色地将他人纳入自己的掌控之中。他们并非使用暴力或威胁，而是凭借一种更为精妙、更为隐蔽的手段——“操人”。这种艺术，如同在暗夜中(zhong)行走，你甚至察(cha)觉不到它的存在，却已然身陷其中(zhong)，无法自拔。

“操人”并非一个陌生的概念，它渗透在我们生活的方方面面。从职场中的明争暗斗，到家庭里的情感绑架，再到社交圈的尔虞我诈，无处不见其踪影。那些(xie)看似温文尔雅、善解人意的人，有时恰恰是(shi)操控大师，他们擅长洞悉人性的弱(ruo)点，利用他人的情感、欲望和恐惧，将对方玩弄于股掌之间。

心理操控的重重陷阱(jing)：

“操人(ren)”的核心在于心理操控。操控者往往具备高超的洞察力，他们能够迅速捕(bu)捉到目标的心理敏感点，并加以利用。

情感绑架：这是最(zui)常见也是最致命的操控(kong)手段之一。操控者通(tong)过制造愧(kui)疚感、依赖感或恐惧感，让对方觉得自己无法离(li)开自己，必须按照自己的意愿行(xing)事。例如，“如(ru)果你不(bu)听我的，我就会很伤心”、“我为你付了这么多，你难道一点都不(bu)感激吗？”这些(xie)话语，看似是情感的(de)表达，实则是情(qing)感的勒索，将对方牢牢绑在自己的“战车”上。

煤气灯效应（Gaslighting）：这是一种更具欺骗性的操(cao)控手法，操控者通过扭曲事实、否认对方的感受(shou)，让对(dui)方开始怀疑自己的记忆、判断力和理(li)智。例如，明明发生过的事情，操控者却矢口否认，或者将责任推卸到对(dui)方身上，久而久之，被操控(kong)者就(jiu)会对自己产生深深的怀疑(yi)，变得越来越依赖操控者来“确认”现实。

制造依赖：操控者善于扮演“救世(shi)主”的角色，通过(guo)提(ti)供“帮助”或“解决方案”，让对方觉得自己(ji)离不开自(zi)己。一旦对方产生依赖，操控者便开始提(ti)出各(ge)种要求，并以“我都是为了你(ni)好”为借口，让对方乖乖(guai)就范。选择性(xing)信息传递：操控者会刻意隐瞒对自己不利的信息，只选择性地传递对自己有利的部分，从而(er)误导对方做出有利于自己的决定。

社会结构中的“操人”：

除(chu)了个体层面的心理操控，“操(cao)人”的现象也深(shen)刻(ke)地烙印在社(she)会结构之中。

权力寻租与利益输送：在某些体制或组织中，掌握权力者可能会利用其地位和资源，通过非正当手段影响他人，以达到个人或小团体的利益最大化。这背后往往隐藏着复杂的利益链条和权力运作，普通人即便身处其中，也难以窥探全貌。信息茧房与舆(yu)论操控：在信息爆炸的时代，我(wo)们所接触到的(de)信息(xi)往往是被筛(shai)选和定制过的。

操控者可能通过大数据算法、媒体宣(xuan)传等方式，制造“信息(xi)茧房”，让人们只看到他们希望看到的，从而在潜移默化中影响他们的思想(xiang)和行为。这种无形的力量，悄无声息地塑造着我们的认知，让我们以为自己是独立思考的，殊不知早已被操纵。消(xiao)费主义的陷阱：现代社会强大的消费主义文(wen)化，也在一定程度上“操纵”着我们的欲望。

广告商通过各种手段，刺(ci)激我们的购(gou)买欲，让我们追逐并非必需的商品，从而陷入无休止的消费循(xun)环。这种操控，看似是市场的自由选择，实则是商(shang)家精心设计的“消(xiao)费诱导”。

“操人”的真相(xiang)，远比我们想象的要复杂和隐秘。它并非简单的欺骗或欺凌，而(er)是一种深刻的心理博弈和社会运作。识别这些(xie)“操人”的把戏，是我们摆脱无形枷锁的第一步。只有看(kan)清了真相，我们才能在人生的道路上，保持清醒(xing)的头脑，做出真正(zheng)属于自己的选择。

第二章：冰山之下——“操人”现象的深层(ceng)根源与惊人后果

当我们剥开“操人”现象的层层伪装，展现在我们面前的，是一幅令人瞠目结舌的图景。这不(bu)仅仅是少数“恶人”的阴谋，更是人性深处欲望的扭曲、社会结(jie)构性(xing)缺陷的映射，以及集体无意识的体现。理解其深层根源，是认识和应对这一复杂现象的关键。

人性的幽暗角落：权力欲与控制欲的膨(peng)胀

“操人”的根源，很大(da)程度上可以追溯到人性的深处。自私、权力欲、控制欲，这些幽暗的角落，一旦被放大和扭曲，便可能催生出“操人”的倾向(xiang)。

对“掌控感”的病态追求：许多操(cao)控者并非真的为了获得巨大的(de)利益，而是源于内心深处对“掌控感”的极(ji)度(du)渴求。当他(ta)们感到自身渺小、无力或缺乏安全感时，便会试图通过控制他人来填补内心的空虚，获(huo)得一种(zhong)虚假(jia)的优越感和安全感。这(zhe)种“掌控感”如同毒品，一旦(dan)尝到甜头，便会欲罢不能。

共情能力的缺失：成功的操控者往往缺乏同理心。他们无法真正理解和感受他人的痛(tong)苦和困境，甚至视他人的情感为可供利用的工具。这种共情能力的缺失，使得他(ta)们能够心安理得地利用和伤(shang)害他人，而不会产生丝(si)毫的愧疚感。成长经历的创伤：有(you)些“操(cao)人”的倾向，可能源于其自身经历的创伤。

他们在成长过程中可能遭受过被(bei)操控、被忽视或被虐待的经(jing)历，为了不(bu)再重蹈覆辙，或者出于报(bao)复心理，他们便将这种操控模式复制到(dao)自己的关系中(zhong)。

社会结构与文化土壤：滋养“操人”的温床(chuang)

除了个体(ti)层面的心理因素，“操人”现象的泛滥，也离不开特定的社会结构和文化土壤的滋养。

竞争(zheng)激烈的社会环境：在一个高度竞争的社会中，为了生存和发展，一些人可能会不择手段，将“操人”视为一(yi)种(zhong)有效的竞争策略。在这种环境中，道德和良知往往被视为“软肋”，而“心机”和“手段”则被视为“智慧”。信息不对称的放大：互联网(wang)和社交媒体在一定程度上放大(da)了信息不对称。

某些机构、个人或平台，可(ke)能利用信息的垄断优势(shi)，通过虚假宣传、断章取义等方式，引导公众舆论，甚至操控(kong)社会(hui)情绪，从而(er)达到其不可告人的目的。“成功学”的误导：一些所谓的“成功学”课程，在宣扬“赢者通吃”的理念时，往往忽略了过程的道德性，甚至鼓吹“不择手段”。

这在一定程度上为“操人”提供了思想上的“合法性”，让一些人误以为只(zhi)要能够达到目的，使用任(ren)何手段都是合理的。

令人瞠目结舌的后果：个人与社会的双重创伤

“操人”现象的后果，是深远且触目惊心的，它不仅摧毁着被操控者的个体生活，也侵蚀着社会的健康肌(ji)体。

被操控者的精神折磨：被操(cao)控者往往会经(jing)历长期的精神折磨，包括焦虑、抑郁、自我怀疑、创伤后应激(ji)障碍等。他们的自信心被摧毁，自我(wo)价值感荡然无存，甚至会产生自杀的(de)念头。生(sheng)活被搅得一(yi)团糟，人际关系支离破碎，未来一片迷茫。社会信任度的瓦解：当“操人”成为一种普遍现象(xiang)时，社会(hui)成(cheng)员之间的信任度就会急剧下(xia)降。

人们变得多疑(yi)、警惕(ti)，不愿(yuan)意敞开心扉，导致人际关(guan)系变得疏远和冷漠。这种信任的缺失，是社会健康发展的一大阻碍。价值观的扭曲与道德(de)滑坡：“操(cao)人”现象的盛行，必然会扭曲社会主流价值观，模糊是(shi)非界限。当“权谋”和“算计”被奉为圭臬，而真诚和善良被视为“傻气”时，整个社会的道德(de)水平就会不断滑坡。

集体无意识的悲剧：在某些极(ji)端情况(kuang)下，“操人”可(ke)以演(yan)变成集体性的悲剧。例如，邪教组织对成员的洗脑，政治宣传对民众的煽动，都可能导致大(da)批人失去独立思考能力，走向非理性的极端。

认(ren)识“操人(ren)”的深层根源(yuan)和(he)惊人后果，并非是为了散播恐惧，而是为了让我们更清晰地看到现实的复杂性(xing)。只有正视这些问题，我们才能在纷(fen)繁复杂的世界中，保持(chi)警惕，守护好自己的心灵，并共同(tong)努(nu)力，创造一个更加真诚、透明和健康的社会环境。这需要我们每一个人的觉醒和行动，去揭(jie)示那些隐藏的真相，抵制那些无形的操控，最终，走向(xiang)自由(you)与真(zhen)实的解放。

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图片来源：每经记者 陆柔宇 摄

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