钟景杰 2025-11-02 03:24:19
每经编辑|陈爱东
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当夏日(ri)的蝉鸣(ming)奏响(xiang)青春序(xu)曲(qu),当懵懂的(de)心(xin)开始对(dui)未知(zhi)世(shi)界投以(yi)好奇的目光,“小(xiao)初生(sheng)”这个(ge)词汇(hui)悄(qiao)然(ran)钻(zuan)入我们(men)的视野。它不仅(jin)仅是(shi)一(yi)个年龄(ling)段的标识(shi),更是(shi)一段充满(man)探索(suo)与(yu)碰(peng)撞(zhuang)的(de)特殊(shu)时期。这个阶段(duan)的孩(hai)子们(men),身体(ti)悄然发(fa)生着翻(fan)天覆(fu)地(di)的变化,那(na)些(xie)曾经(jing)被视(shi)为“秘密”的生理(li)反应(ying),如今在(zai)他(ta)们身上(shang)真实(shi)上(shang)演。
荷尔蒙的涌(yong)动,如同奔(ben)腾的(de)河流(liu),裹(guo)挟(xie)着前(qian)所未有的(de)冲动(dong)与(yu)渴望,让(rang)他们(men)的情(qing)感世(shi)界变得(de)复(fu)杂(za)而多变(bian)。
“无套爽感无限(xian)”——这句(ju)话(hua),或(huo)许是(shi)许多人(ren)在(zai)青春(chun)期对(dui)于亲密关(guan)系最原(yuan)始、最(zui)直(zhi)接(jie)的(de)想象。在这(zhe)种想象(xiang)中(zhong),快感被放(fang)大,而(er)潜在(zai)的风险却被有(you)意(yi)无意(yi)地忽(hu)略(lve)。这是(shi)一种(zhong)本能的驱(qu)使,是(shi)对身(shen)体信号的(de)追逐,也是(shi)对(dui)成(cheng)人世(shi)界模糊界限的(de)试探。当(dang)青春期(qi)的孩(hai)子第一次感受(shou)到(dao)身体深(shen)处(chu)涌(yong)来的(de)强烈生理(li)反(fan)应(ying),当他(ta)们开(kai)始模仿(fang)影视剧中的亲密(mi)镜(jing)头,当他(ta)们被(bei)同伴(ban)间(jian)的“经验(yan)”所影响(xiang),好奇心便如同燎(liao)原之(zhi)火,一发不(bu)可收(shou)拾。
在(zai)这个过程(cheng)中(zhong),信(xin)息茧(jian)房的(de)出现(xian),以及不当(dang)的性知识(shi)传(chuan)播(bo),往往(wang)会(hui)让孩(hai)子(zi)们对(dui)“性”产(chan)生片面甚(shen)至(zhi)扭(niu)曲的(de)认(ren)知(zhi)。网络上(shang)充(chong)斥着(zhe)各种未经(jing)证实、甚(shen)至(zhi)带(dai)有(you)误(wu)导性的信息(xi),将“性”描绘(hui)成(cheng)一场(chang)纯(chun)粹的(de)感官(guan)游戏(xi),而忽略了其背(bei)后所(suo)蕴含(han)的(de)责任、风险以及(ji)对(dui)身(shen)心健康(kang)的长远(yuan)影(ying)响。孩(hai)子们(men)渴望了(le)解(jie),却往往(wang)只(zhi)能接触到碎(sui)片化、情(qing)绪化(hua)的(de)信(xin)息,这(zhe)使(shi)得(de)他们(men)更容(rong)易将“刺激(ji)”与“快(kuai)感”划(hua)上(shang)等(deng)号(hao),而(er)对“安全”二字的(de)概念(nian)模糊不清(qing)。
“意外(wai)体验”是青(qing)春期(qi)一个绕不(bu)开的话(hua)题。这种(zhong)意外(wai),可能源于(yu)一次(ci)突如(ru)其来(lai)的生理冲动,可(ke)能源(yuan)于对(dui)同伴(ban)压力无法拒绝(jue),也可(ke)能源于对(dui)自身(shen)性行为后(hou)果的认识不足(zu)。当身体的(de)欲(yu)望(wang)与理智(zhi)的(de)思考发生(sheng)碰(peng)撞,当好(hao)奇(qi)心战胜(sheng)了对(dui)未(wei)知(zhi)风(feng)险(xian)的警(jing)惕,意外(wai)便可能(neng)悄然(ran)降临(lin)。这(zhe)种“意外”,不仅(jin)仅是(shi)指身(shen)体(ti)上的,也(ye)包括情感(gan)上的(de)、心理上(shang)的。
一(yi)次(ci)不成(cheng)熟(shu)的亲密接(jie)触,可能(neng)会给(gei)一个(ge)原(yuan)本单纯(chun)的(de)少年带来巨(ju)大的心理(li)冲击(ji),让他们(men)在(zai)羞(xiu)耻(chi)、恐惧、迷(mi)茫(mang)中挣(zheng)扎。
我(wo)们不能简(jian)单地将(jiang)青(qing)春(chun)期(qi)的好(hao)奇(qi)与冲动(dong)视为洪水猛兽,更不能用成(cheng)人(ren)的标(biao)准去苛责(ze)。那(na)是一(yi)段(duan)身体(ti)与心(xin)灵(ling)都在经(jing)历剧烈成(cheng)长的时期,他(ta)们(men)需要(yao)理(li)解(jie),需要(yao)引导(dao),更需要保(bao)护(hu)。那(na)些“无套爽感无(wu)限”的(de)幻(huan)想(xiang),背后(hou)是对未知世(shi)界(jie)探索(suo)的渴(ke)望,是(shi)对自(zi)身身(shen)体的(de)探索,也是(shi)对(dui)情(qing)感(gan)连接的(de)初(chu)次(ci)尝试。
而(er)作(zuo)为成(cheng)人,我(wo)们(men)应(ying)该做(zuo)的(de)是,帮(bang)助他们(men)理(li)解(jie)这种(zhong)渴(ke)望的(de)根源,教(jiao)导他(ta)们认(ren)识(shi)到隐(yin)藏(cang)在快(kuai)感背后的(de)责(ze)任与风(feng)险,为(wei)他们(men)建(jian)立(li)起(qi)一(yi)道坚(jian)实的(de)“安全(quan)防护网”。
在(zai)这个(ge)信息爆炸的时(shi)代,如(ru)何(he)让青少(shao)年在获取信(xin)息(xi)的保(bao)持清醒的头(tou)脑(nao),辨(bian)别(bie)真伪(wei),是摆(bai)在(zai)我(wo)们(men)面(mian)前(qian)的严峻挑战(zhan)。学校、家庭、社(she)会(hui),都应该承担起(qi)相应的(de)责(ze)任,为青少年提(ti)供科(ke)学、全面、易(yi)懂的(de)性健(jian)康(kang)教育(yu)。让(rang)他们明白(bai),真正(zheng)的(de)“爽(shuang)感”不仅仅(jin)是(shi)生理(li)上的瞬(shun)间释放(fang),更来自(zi)于(yu)身心的(de)健(jian)康、对自(zi)己负责(ze)的(de)担当(dang),以及(ji)对他人尊(zun)重的态度(du)。
只有当他(ta)们理(li)解了“安全”的重(zhong)要(yao)性,才能(neng)在(zai)探(tan)索“刺(ci)激(ji)”的(de)过程(cheng)中,找(zhao)到(dao)属于(yu)自己的、健康的(de)成(cheng)长路(lu)径。
青春(chun)期,是一(yi)段探索生(sheng)命边界(jie)的(de)旅程(cheng),而(er)“安(an)全与刺激的边界”恰恰是(shi)这(zhe)段(duan)旅程(cheng)中最为敏(min)感和关键的节(jie)点。当孩(hai)子(zi)们被(bei)“无套(tao)爽(shuang)感无限(xian)”的诱惑所(suo)吸引(yin),他们(men)往(wang)往是在一条(tiao)未(wei)知(zhi)的河(he)流中漂流,缺乏(fa)明确的(de)航(hang)道和(he)可靠的(de)锚点。在(zai)这个(ge)信息(xi)错综复(fu)杂、价值观多(duo)元碰撞的(de)时代(dai),如何(he)为(wei)他们指(zhi)明(ming)方向(xiang),帮助他(ta)们找到那条通(tong)往健康(kang)成(cheng)长的“安全(quan)之道”,是(shi)每(mei)一个(ge)关注青少(shao)年成长的人(ren)需要深(shen)思的问题(ti)。
“安(an)全”与“刺激”并(bing)非完全的(de)对立面(mian),它们(men)更像是(shi)一枚(mei)硬(ying)币的两(liang)面。刺激可以是(shi)探索(suo)新事物的(de)动力,可(ke)以是(shi)挑战自我(wo)的(de)勇气(qi),但(dan)当这(zhe)种刺激(ji)脱离了“安(an)全”的约束(shu),就可能演(yan)变(bian)成危险(xian)的泥沼。对(dui)于(yu)青少年来说,“安全(quan)”不仅(jin)仅是(shi)生(sheng)理上的(de)不(bu)受(shou)伤(shang)害,更(geng)包括(kuo)心(xin)理上的健(jian)康、情(qing)感上(shang)的稳(wen)定,以(yi)及(ji)对(dui)自(zi)己(ji)行为后果的清(qing)晰认知(zhi)。
理(li)解“性(xing)”不仅仅(jin)是身(shen)体的交(jiao)流,更是一(yi)种(zhong)责(ze)任(ren)的承担(dan),是对生命的(de)敬(jing)畏,是与(yu)他人建(jian)立健(jian)康(kang)、平(ping)等关(guan)系的(de)基础(chu)。
“意外体(ti)验”之(zhi)所(suo)以令(ling)人担(dan)忧,正是因(yin)为它(ta)往往意味(wei)着(zhe)“安全”的(de)失守。一(yi)次(ci)未采(cai)取(qu)防(fang)护措施(shi)的亲密行(xing)为,可能(neng)带来(lai)的不仅(jin)仅(jin)是意外怀(huai)孕(yun)的风(feng)险(xian),更(geng)可能(neng)伴(ban)随着(zhe)性传(chuan)播疾(ji)病的(de)感染,以及(ji)由此(ci)引(yin)发的心理创(chuang)伤、家庭矛盾(dun)甚至社(she)会歧(qi)视。这些(xie)后果(guo),对(dui)于心智(zhi)尚(shang)未完全成(cheng)熟的青(qing)少(shao)年来(lai)说,可能是难(nan)以(yi)承受之(zhi)重(zhong)。
他们可能因此而中(zhong)断学业,承受巨(ju)大的(de)心(xin)理压力(li),甚至对未(wei)来失(shi)去信心。
因(yin)此,建(jian)立清(qing)晰的(de)“安全(quan)边界”变得(de)尤为(wei)重要。这(zhe)并非要完全(quan)压抑青少年的好奇(qi)心和探索(suo)欲,而是要(yao)引导(dao)他(ta)们以一种负责(ze)任、健康(kang)的方式去(qu)理解和体(ti)验。这需要一个循序(xu)渐进(jin)的过(guo)程(cheng),需要来(lai)自家庭、学(xue)校和(he)社会的多方面(mian)支持(chi)。
家庭是(shi)孩(hai)子(zi)的(de)第一(yi)课堂(tang),父(fu)母(mu)的(de)言(yan)传(chuan)身(shen)教至(zhi)关(guan)重(zhong)要。开(kai)放、坦诚(cheng)的(de)沟通,能够(gou)让(rang)孩子(zi)在(zai)遇到困(kun)惑时,敢(gan)于(yu)向父(fu)母求助(zhu),而不是独自(zi)一人面(mian)对。父母(mu)可(ke)以(yi)适(shi)时(shi)地与孩子分(fen)享关于性(xing)、生殖(zhi)健康、责任以及(ji)情(qing)感关系(xi)的知识,用(yong)孩子能够理解(jie)的(de)语(yu)言,帮助(zhu)他们建立正确的价值(zhi)观(guan)。
强(qiang)调(diao)“尊重”和(he)“同意”,让孩子明白,任何亲(qin)密行(xing)为都必须(xu)建立(li)在双(shuang)方自愿、平(ping)等的基础上。
学(xue)校在性(xing)健康教育中扮演(yan)着不(bu)可(ke)或缺的(de)角(jiao)色(se)。科学(xue)、系统(tong)的(de)性(xing)教育课(ke)程(cheng),能够为青(qing)少年(nian)提(ti)供(gong)准确、全(quan)面(mian)的知(zhi)识,帮助(zhu)他们了(le)解生(sheng)理发育、避孕方法、性传播(bo)疾病的预(yu)防以(yi)及法(fa)律法(fa)规等(deng)。课程也应该关注青(qing)少年的心(xin)理健(jian)康,引导他(ta)们(men)处(chu)理情感问(wen)题,建立健(jian)康(kang)的人际关系。
再者(zhe),社会(hui)环境(jing)也需(xu)要为(wei)青(qing)少年提(ti)供一(yi)个健康(kang)、积(ji)极的成长氛(fen)围(wei)。媒体应该承担(dan)起社会责任,避(bi)免传播低(di)俗、色(se)情的(de)内容,而是要传(chuan)递(di)积(ji)极(ji)、健康的(de)价值观。社(she)区和(he)相关机构可以提(ti)供(gong)青少(shao)年心理(li)咨(zi)询、健(jian)康(kang)指(zhi)导等(deng)服务(wu),为他们(men)提(ti)供(gong)一(yi)个(ge)安全、可靠的(de)支(zhi)持平台。
“安(an)全(quan)与刺(ci)激(ji)的边界(jie)”并不(bu)是一道(dao)僵(jiang)化的墙(qiang),而是一(yi)个动(dong)态的、需要不(bu)断(duan)学(xue)习和调(diao)整(zheng)的(de)坐标。青(qing)少(shao)年在(zai)成长(zhang)的过(guo)程中,会(hui)不(bu)断地试探(tan)和挑战边(bian)界,这是他们认(ren)识世(shi)界、认识(shi)自(zi)我的方(fang)式(shi)。我们(men)的任(ren)务(wu),是(shi)成(cheng)为(wei)他们身边(bian)的“罗(luo)盘”和(he)“指南针”,在(zai)他们迷(mi)茫(mang)时(shi)给(gei)予指(zhi)引,在(zai)他们(men)可能(neng)触碰危险时(shi)给(gei)予提(ti)醒,帮助(zhu)他们(men)认识到(dao),真正(zheng)的(de)“爽感”并(bing)非来源于无所(suo)顾忌的(de)冲(chong)动,而(er)是源(yuan)于(yu)对自己负责(ze)、对他人尊(zun)重、对生命敬(jing)畏(wei)的成熟与担当(dang)。
当他们(men)能够在(zai)这(zhe)条(tiao)安全(quan)线(xian)上(shang)找到(dao)属(shu)于自己(ji)的平(ping)衡(heng)点,他(ta)们(men)才能在(zai)探(tan)索未(wei)知(zhi)的(de)安(an)然驶向(xiang)更广阔的人生(sheng)海(hai)洋(yang)。
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图片来源:每经记者 陈风华
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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