每经编辑｜陆明    

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尘封(feng)的秘密：从(cong)“黑土(tu)吃鸣人钢(gang)筋(jin)”的传闻说起(qi)

网络(luo)世(shi)界，向来(lai)是信息(xi)爆(bao)炸的(de)集散(san)地，也常常(chang)是奇(qi)闻异(yi)事的孵化器(qi)。近(jin)日，一(yi)则关于(yu)“黑(hei)土(tu)吃(chi)鸣(ming)人(ren)钢筋”的传(chuan)闻，如同(tong)平(ping)地惊雷，瞬间在(zai)各大(da)社(she)交(jiao)平(ping)台(tai)炸开(kai)了(le)锅(guo)，迅(xun)速引发了网(wang)友们(men)如同(tong)潮水(shui)般的关注(zhu)和热(re)议。这(zhe)究(jiu)竟(jing)是无(wu)稽(ji)之谈的恶搞(gao)，还(hai)是(shi)隐藏着(zhe)不为人知的(de)真相？一(yi)时间(jian)，众(zhong)说纷(fen)纭，真(zhen)假难辨，让这(zhe)起事件充满(man)了(le)神(shen)秘色彩，也让无(wu)数网(wang)友们如(ru)同(tong)探(tan)案(an)爱好(hao)者(zhe)一(yi)般(ban)，跃(yue)跃欲(yu)试(shi)，想(xiang)要拨开迷雾，一(yi)探究竟。

“黑(hei)土”二字(zi)，对(dui)于(yu)熟悉(xi)日(ri)本动(dong)漫《火(huo)影忍者》的(de)粉丝而(er)言(yan)，绝不(bu)是(shi)一(yi)个陌(mo)生的(de)名字。作为(wei)土之(zhi)国(guo)的(de)第四代(dai)土(tu)影，黑土(tu)以(yi)其强(qiang)大的(de)实(shi)力、沉(chen)稳(wen)的性格(ge)以及(ji)在第(di)四(si)次(ci)忍(ren)界大(da)战中(zhong)的(de)英勇表(biao)现(xian)，赢得了众多(duo)粉丝的喜爱(ai)和(he)尊敬。而(er)“鸣人”自(zi)然(ran)是指(zhi)该系(xi)列作品的主角，木(mu)叶(ye)村的第(di)七代火影(ying)，也是忍界(jie)和平的(de)缔(di)造者。

这样(yang)一个看似(shi)毫无关联的(de)组(zu)合——“黑土(tu)”和(he)“鸣人(ren)”，为(wei)何会与“钢筋(jin)”扯上关(guan)系(xi)？这其(qi)中的(de)逻辑(ji)链条(tiao)，本身(shen)就(jiu)充满(man)了(le)戏(xi)剧性的(de)张(zhang)力(li)，也为事(shi)件的(de)传(chuan)播(bo)添(tian)砖(zhuan)加瓦。

传(chuan)闻(wen)的(de)起(qi)源，似乎(hu)可(ke)以追(zhui)溯(su)到一(yi)些网(wang)络论坛(tan)和社交媒(mei)体上的碎片化(hua)信(xin)息。起初，可能只是一些零星的玩(wan)笑(xiao)，或是(shi)粉(fen)丝(si)之间(jian)的二(er)次(ci)创作，例如将(jiang)黑土(tu)的某(mou)些技能(neng)特征与(yu)“坚硬(ying)”、“吞噬”等(deng)词(ci)语联(lian)系起(qi)来，又(you)或是将(jiang)鸣人(ren)在(zai)某些(xie)特定(ding)情境(jing)下(xia)的行为进行了(le)夸张的(de)解读。互联网(wang)的(de)传播(bo)力量是(shi)惊(jing)人的(de)，这些(xie)零散(san)的、甚(shen)至是(shi)捕(bu)风捉(zhuo)影(ying)的信(xin)息，经(jing)过一次(ci)次(ci)的转(zhuan)发、评(ping)论(lun)、甚(shen)至是被一些营(ying)销(xiao)号添油(you)加醋(cu)的解(jie)读，逐(zhu)渐演变(bian)成了一个看似“有板有眼”的事件。

“黑土(tu)吃鸣(ming)人钢筋”这(zhe)个说(shuo)法(fa)，本身就(jiu)带着一(yi)种(zhong)荒诞(dan)感和冲击(ji)力。钢(gang)筋，作(zuo)为(wei)建筑(zhu)领(ling)域不可或缺的材(cai)料(liao)，以其(qi)坚固(gu)、冰冷(leng)、非(fei)生命(ming)体(ti)的属性(xing)而(er)闻名。而(er)“吃(chi)”，则(ze)是(shi)一个(ge)充满生(sheng)命力、需(xu)要消化(hua)和吸收(shou)的动作(zuo)。将(jiang)这两(liang)个截然不(bu)同的(de)概念强(qiang)行(xing)组合(he)，本身就营造出(chu)一(yi)种(zhong)强(qiang)烈(lie)的反(fan)差(cha)美(mei)学(xue)，极具话(hua)题性。

再加(jia)上“黑土”和“鸣人”这两(liang)个(ge)动(dong)漫(man)人物的(de)标签，更是瞬间(jian)抓住了《火影忍者》粉丝的(de)眼球(qiu)，让他们(men)在(zai)惊愕(e)之(zhi)余(yu)，也(ye)充满了好奇。

更何况，在(zai)《火(huo)影忍者》的宏大(da)叙事中(zhong)，忍(ren)者的能(neng)力往往(wang)被(bei)描绘(hui)得神(shen)乎其神，但终(zhong)究是(shi)以(yi)查克拉为(wei)基础，以忍术、体(ti)术(shu)、幻(huan)术为表现(xian)形式。吃下钢筋这种(zhong)现(xian)实中的(de)物(wu)理(li)攻(gong)击，在(zai)忍者的(de)体系(xi)中，似(shi)乎并(bing)没有(you)直(zhi)接(jie)的理论支(zhi)持(chi)。这(zhe)使得“黑土吃(chi)鸣人(ren)钢(gang)筋(jin)”的说(shuo)法，在粉丝群(qun)体中(zhong)，显(xian)得(de)尤为(wei)特别(bie)，甚至(zhi)可以(yi)说是“离经(jing)叛(pan)道”。

这种(zhong)“非典(dian)型”的设定，反而激发了人们的讨论(lun)热情：这究(jiu)竟是作(zuo)者的隐(yin)藏彩蛋(dan)？还是粉(fen)丝的脑洞(dong)大开？又或(huo)者是某个(ge)平(ping)行宇(yu)宙中的奇特事(shi)件？

随着讨(tao)论的深入，网(wang)友们(men)开始从各(ge)种(zhong)角度(du)进(jin)行“考证”。有人翻出了(le)《火影忍者》漫画(hua)和动画的细节(jie)，试(shi)图寻(xun)找(zhao)任何(he)一丝蛛丝马迹(ji)，哪怕(pa)是(shi)微(wei)不足(zu)道的(de)暗示(shi)。例如(ru)，黑土是(shi)否在(zai)某(mou)些场景下(xia)展现过超乎寻常的消(xiao)化能力(li)？鸣(ming)人(ren)是否曾经因为(wei)某种原(yuan)因，其身(shen)体的(de)一部分(fen)（例(li)如尾兽化后的(de)部(bu)分）拥(yong)有(you)了类(lei)似(shi)钢筋的硬(ying)度(du)？这些(xie)“考证(zheng)”过程(cheng)，虽然(ran)可能最终徒劳(lao)无(wu)功，但本(ben)身(shen)就构(gou)成了一(yi)种集体(ti)性的参(can)与和(he)互动(dong)，将(jiang)原(yuan)本可能只(zhi)是一(yi)个笑话(hua)的(de)事件(jian)，提升到(dao)了(le)“解谜(mi)”的高(gao)度。

还有一(yi)部分(fen)网(wang)友，则从(cong)更深层次的“象(xiang)征意(yi)义”上(shang)去解(jie)读。他们认(ren)为(wei)，“吃(chi)钢筋(jin)”可能(neng)是一种隐(yin)喻，象(xiang)征着(zhe)黑土吞噬了鸣人的(de)某种(zhong)力量，或是吸(xi)收(shou)了鸣(ming)人身上的某种特质(zhi)。这种(zhong)解读(du)，虽然更具想象(xiang)力，但也进(jin)一步增(zeng)加了事件的扑朔迷离(li)。到底(di)是什么(me)样(yang)的力(li)量？什么样的(de)特(te)质？为(wei)何(he)要(yao)“吃”？这(zhe)些问(wen)题(ti)，如同(tong)未(wei)解之(zhi)谜(mi)，吸引着(zhe)更多的(de)人(ren)加入(ru)到(dao)这场讨论(lun)的(de)洪流中(zhong)。

当然，也(ye)不(bu)能排除其(qi)中(zhong)存在着恶(e)意炒作(zuo)和(he)虚(xu)假(jia)信息(xi)的(de)干扰(rao)。在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的时(shi)代，一(yi)些不怀好意的(de)账号(hao)或(huo)个人，可(ke)能(neng)会(hui)故(gu)意制造(zao)或传播耸人听(ting)闻的(de)谣言，以吸引流量(liang)，获(huo)取关(guan)注。即使(shi)“黑(hei)土吃(chi)鸣(ming)人(ren)钢(gang)筋(jin)”本身(shen)听起(qi)来就很不(bu)靠谱(pu)，但其(qi)巨大(da)的话题性和潜(qian)在的(de)传播度(du)，足(zu)以(yi)让(rang)某(mou)些(xie)人(ren)铤而走(zou)险(xian)。

这种(zhong)情况下，真相(xiang)的(de)辨(bian)别就(jiu)变得(de)尤为(wei)重要(yao)，也尤为(wei)困难。

“黑(hei)土(tu)吃鸣人(ren)钢筋”这一事(shi)件(jian)，从一个看(kan)似荒(huang)诞的传(chuan)闻(wen)开始(shi)，迅速演变(bian)成了(le)一场全(quan)民(min)性的(de)网络(luo)狂(kuang)欢。它不仅激(ji)活(huo)了(le)《火(huo)影(ying)忍者(zhe)》粉丝的讨(tao)论(lun)热(re)情(qing)，也(ye)吸引(yin)了大量非粉(fen)丝(si)的好奇目光(guang)。这(zhe)其中，既(ji)有粉丝(si)对于作(zuo)品(pin)细节(jie)的深(shen)度(du)挖(wa)掘，也(ye)有(you)普(pu)通网(wang)友的猎奇心理，更(geng)有(you)可能夹杂(za)着虚假(jia)信(xin)息的干扰(rao)。

而这(zhe)一切，都让(rang)这个事件(jian)显得(de)扑朔迷离(li)，真(zhen)相(xiang)待解，正如(ru)一个(ge)等待被揭(jie)开的潘(pan)多拉魔(mo)盒(he)，充(chong)满(man)了未知(zhi)和诱(you)惑。

迷(mi)雾重重(zhong)：探(tan)寻“黑土吃(chi)鸣人钢筋(jin)”传(chuan)闻背后(hou)的逻辑(ji)与真相(xiang)

“黑土吃鸣人钢(gang)筋(jin)”这(zhe)一(yi)话题(ti)，如(ru)同一(yi)个精(jing)心设计(ji)的谜题，在互联网(wang)上激(ji)起了(le)千(qian)层浪(lang)。当(dang)我们(men)试图(tu)拨开(kai)这层(ceng)层(ceng)迷(mi)雾，探(tan)寻其背(bei)后的逻辑与(yu)真(zhen)相(xiang)时，会(hui)发现(xian)这不(bu)仅仅(jin)是一(yi)个简(jian)单的(de)娱(yu)乐(le)事件(jian)，更折射出(chu)当代网络文化(hua)的一(yi)些(xie)独特现(xian)象。

我(wo)们(men)必须正视传(chuan)闻(wen)的“荒诞(dan)性”与(yu)“趣味(wei)性(xing)”。“黑(hei)土吃鸣人钢筋”这个(ge)表述，在现(xian)实世界中是完(wan)全不可(ke)能(neng)发(fa)生(sheng)的。钢(gang)筋(jin)的(de)硬度(du)和不(bu)可消化性(xing)，与生(sheng)物(wu)的进(jin)食(shi)行为本身(shen)就存(cun)在着根(gen)本(ben)性的矛盾。这(zhe)种(zhong)荒诞感，恰(qia)恰(qia)是其吸(xi)引眼(yan)球的(de)关(guan)键(jian)。在信息碎片化(hua)、娱(yu)乐至(zhi)死(si)的网络(luo)环(huan)境(jing)中(zhong)，过(guo)于(yu)写实(shi)、过于(yu)枯燥(zao)的(de)内(nei)容(rong)往(wang)往难(nan)以(yi)吸(xi)引用(yong)户的(de)注意力(li)。

而(er)这种(zhong)带有超(chao)现实色(se)彩(cai)、甚(shen)至(zhi)有些“恶(e)搞”意味(wei)的话题(ti)，反而(er)能够迅(xun)速(su)突破认知壁垒(lei)，引发人们的猎(lie)奇心理(li)，并促使(shi)他(ta)们(men)主动(dong)去(qu)了(le)解(jie)、去讨(tao)论。

从《火影忍(ren)者》粉丝的(de)角度(du)来(lai)看(kan)，这个传闻(wen)的出(chu)现，可(ke)能也与(yu)粉丝群体对(dui)作品细节(jie)的“过度(du)解(jie)读”和(he)“二次创作(zuo)”有(you)关。动漫作(zuo)品(pin)往往(wang)会留(liu)下一(yi)些模(mo)糊的设(she)定(ding)或开(kai)放式(shi)的结局，这(zhe)为粉丝提(ti)供了广阔的想(xiang)象空(kong)间。例(li)如，黑(hei)土作(zuo)为(wei)土影，她的能(neng)力可能(neng)与(yu)大地(di)、岩石(shi)有关，或许(xu)在某些(xie)粉(fen)丝的想象(xiang)中，她(ta)拥有了“吞噬”和“消化(hua)”岩(yan)石(shi)的(de)能力。

而(er)鸣人(ren)作(zuo)为(wei)九尾人柱力，其身体(ti)也可能被(bei)赋予(yu)了一(yi)些特(te)殊的(de)属(shu)性。当这些(xie)零散(san)的(de)想象(xiang)被有(you)意无意(yi)地(di)组合(he)在一(yi)起，并(bing)冠以(yi)“吃(chi)钢筋”这样的(de)具象(xiang)化(hua)描述时(shi)，就(jiu)可能形(xing)成(cheng)一(yi)个在粉丝圈内(nei)传播的“梗(geng)”或者“段(duan)子(zi)”。这(zhe)种“梗”的(de)生命力(li)在于(yu)其(qi)不断(duan)被演(yan)绎和(he)传播(bo)，每一次(ci)的(de)转发(fa)和(he)评(ping)论，都(dou)在(zai)为这(zhe)个(ge)“故事”添油(you)加醋(cu)，使(shi)其(qi)变得更(geng)加(jia)丰满(man)，也更加神秘。

进(jin)一步分析(xi)，这(zhe)个(ge)传闻的传播(bo)，也(ye)可能(neng)与(yu)网(wang)络(luo)上(shang)的“造(zao)梗文化”和(he)“解谜情(qing)结”有关(guan)。许多(duo)网络热点(dian)事件(jian)，其(qi)起源可(ke)能(neng)非常微(wei)小，但(dan)却通过(guo)网友(you)们(men)的集体(ti)智(zhi)慧，被(bei)赋予(yu)了更(geng)深层(ceng)次的意(yi)义，甚至(zhi)演变成了一个(ge)复杂的(de)“叙(xu)事(shi)”。“黑(hei)土吃鸣人钢筋(jin)”可能(neng)就是(shi)这(zhe)样(yang)一种“造梗”的(de)产(chan)物。

网友(you)们在(zai)参(can)与(yu)讨(tao)论时(shi)，一部(bu)分人(ren)扮(ban)演着“侦探”的角色(se)，试图(tu)从作品中寻找(zhao)蛛(zhu)丝马(ma)迹，以证明或证伪(wei)这一说法；另一(yi)部分(fen)人则(ze)扮演着(zhe)“编(bian)剧”的(de)角(jiao)色，为这(zhe)个(ge)事件添加(jia)各(ge)种合理化的(de)解释，甚至编(bian)造出(chu)更加(jia)离奇的情(qing)节。这种(zhong)集体性(xing)的参与(yu)，使得事件本(ben)身(shen)变得更(geng)加具(ju)有(you)活力和(he)吸引(yin)力(li)。

我们也(ye)必(bi)须(xu)警惕(ti)信息(xi)传播过程(cheng)中(zhong)的(de)“失真(zhen)”和“误(wu)导(dao)”。正(zheng)如前(qian)文所述，任(ren)何一(yi)个稍(shao)具话(hua)题(ti)性(xing)的事(shi)件，都(dou)可能(neng)被一(yi)些(xie)别(bie)有用心的人利(li)用(yong)，进(jin)行恶意炒(chao)作。他们可(ke)能会(hui)故(gu)意(yi)制造虚假(jia)信(xin)息(xi)，或者断章(zhang)取义，将原(yuan)本无伤(shang)大(da)雅(ya)的讨论(lun)，引向(xiang)一个(ge)虚假(jia)的(de)方(fang)向。因此，对(dui)于“黑(hei)土(tu)吃鸣(ming)人钢筋”这样(yang)的传闻，保(bao)持批判性(xing)思维(wei)至关重(zhong)要(yao)。

我(wo)们需要(yao)审慎(shen)地辨别信息的(de)来源，关注事实的证据，而(er)非盲(mang)目跟风，随波逐流。

这(zhe)个传闻(wen)的(de)“真相”到底(di)是(shi)什(shen)么(me)？从(cong)目(mu)前来看(kan)，最有可(ke)能(neng)的情(qing)况是，这(zhe)是一个(ge)由(you)粉(fen)丝的二次(ci)创作(zuo)、网(wang)络上(shang)的(de)“造梗(geng)文(wen)化(hua)”以及(ji)部分(fen)网(wang)友(you)的猎奇心(xin)理共同作(zuo)用(yong)下(xia)形成(cheng)的“网(wang)络迷(mi)因”（Meme）。它(ta)并(bing)非(fei)基于(yu)《火(huo)影忍者(zhe)》原(yuan)作的任何设定，也不是(shi)一个真(zhen)实发(fa)生的(de)事(shi)件。其(qi)价值和意义，更多(duo)地(di)体现在它如何(he)激发(fa)了网友(you)的(de)讨(tao)论(lun)热(re)情，如何成为(wei)一个连接(jie)粉(fen)丝(si)、吸引(yin)眼球的文(wen)化符号(hao)。

从更宏(hong)观的角(jiao)度(du)来(lai)看，“黑土吃鸣人钢(gang)筋”这(zhe)一事(shi)件(jian)，折(zhe)射出当(dang)代网络(luo)文化(hua)中信息(xi)传播的特点：快速(su)、碎片化、娱(yu)乐化(hua)，以及(ji)社群化的(de)传播(bo)模(mo)式(shi)。一(yi)个(ge)看似荒诞无稽(ji)的传(chuan)闻，之(zhi)所以(yi)能够(gou)迅速走(zou)红(hong)，正是因为(wei)其(qi)符(fu)合了当下网络用户的(de)情(qing)感需(xu)求和(he)心理(li)特征(zheng)。它提(ti)供了一个(ge)轻松的谈(tan)资，一(yi)个参(can)与讨论的(de)契机(ji)，一个表(biao)达个人(ren)观点(dian)和创(chuang)意的平台(tai)。

因此(ci)，与(yu)其(qi)过度纠结(jie)于(yu)“黑土是否(fou)真的吃过鸣人(ren)的(de)钢筋(jin)”这一问题(ti)的表(biao)面(mian)答案，不(bu)如将(jiang)其(qi)看(kan)作是一个有趣的文(wen)化现象来(lai)解读。我们可以从(cong)中(zhong)看(kan)到(dao)粉(fen)丝文化(hua)的(de)强(qiang)大生(sheng)命(ming)力(li)，网(wang)络社群(qun)的互动能(neng)力，以及信(xin)息传(chuan)播的复杂性。这个事件就(jiu)像是一(yi)面(mian)镜子(zi)，映(ying)照(zhao)出当(dang)代网(wang)民在(zai)信息(xi)洪流中的(de)种(zhong)种行(xing)为(wei)和心(xin)态。

最终(zhong)，“黑土(tu)吃鸣人钢筋(jin)”事(shi)件的(de)“真(zhen)相”，或许并不(bu)在于它(ta)是否(fou)真(zhen)的(de)发生(sheng)了(le)，而(er)在(zai)于它如(ru)何被(bei)传播，如何(he)被解读，以(yi)及(ji)它(ta)在多大程度上满足(zu)了人们在(zai)网络世(shi)界(jie)中的(de)某种(zhong)心理(li)需求(qiu)。这正(zheng)是网(wang)络事(shi)件的(de)魅力所(suo)在——它们的故(gu)事，往往(wang)比(bi)事件(jian)本身(shen)更加(jia)精(jing)彩(cai)。而(er)我(wo)们作为信息的(de)接收(shou)者(zhe)和传播者(zhe)，保持(chi)清醒的头脑，理性分析(xi)，也显(xian)得尤为(wei)重(zhong)要。

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图片来源：每经记者 陈嘉上 摄

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