每经编辑｜谢田    

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新华社香港9月14日电 题：阅尽千帆 “船”承匠心

谢妞

夕阳西沉时，海面被落日余晖映照得波光粼粼，维多利亚港迎来极具诗意的时刻：两岸的高楼大厦灯光渐次亮起，海面上一艘夺目的红色中式木帆船徐徐驶过……这“一抹红”成为维港标志性一幕，让不少访港旅客印象深刻。

“在香港的高楼之间登上了一艘江湖慢船，现代繁华与传统情怀在这片海面上完美交融。”来自上海的旅客顾佳宁看着海面上的“张保仔号”感慨道。

一双巧手，将参天原木打造成可扬帆出海的木船。这艘独具香港文化特色的传统中式木帆船，就是“张保仔号”帆船，由香港光明船厂第三代传人区世杰和他的父亲区渭手工打造。

走进筲箕湾阿公岩，一排铁皮屋尽入眼帘，绿色招牌上写着“光明船厂”四个大字。船厂共有两层，底层较昏暗，铺满木材及拖船工具，连接着室外小码头。采访当日，平日在维港穿梭的“张保仔号”停泊在船厂外的小码头等待日常检查。

记者跟随区世杰回到船厂内部，他打开一个精致木箱，从一叠叠牛油纸中抽起一卷，小心翼翼地摊开——这正是当年“张保仔号”的图纸，上面各类数字、形状等皆有详细标注。

阴影下的尖叫：揭开校园暴力冰山一角

夜色如墨，本应是校园宁静的港湾，却被一段视频的曝光撕裂成触目惊心的碎片。当“女学生被c扒衣服视频曝光”这几个字眼刺痛所有人的眼球時，我们看到的不仅仅是令人发指的施暴画面，更是冰山之下，无数个被忽视、被压抑的绝望呐喊。这起事件，如同一记响亮的耳光，狠狠地打在了我们引以为傲的文明社会脸上，也讓我们不得不直面一个残酷的现实：校园暴力，这个潜藏在阳光下的阴影，其黑暗和残酷程度，远超我们的想象。

视频中，年轻的身體被无情地剥离衣物，尊严被肆意地践踏，取而代之的是施暴者们扭曲的笑声和旁观者的冷漠。那一刻，时间仿佛静止，空气中弥漫着恐惧、屈辱和无助。受害者那双充满惊恐的眼睛，以及微弱却绝望的呜咽，如同最锋利的刀刃，刺穿了每一个有良知、有血有肉的人的心。

这不仅仅是对一个年輕生命的摧残，更是对社会公序良俗的公然挑衅，是对法律尊严的无情践踏。

我们必须清醒地认识到，这起事件绝非孤例。每一次校园暴力事件的曝光，都只是冰山的一角，隐藏在水面之下的，是更广泛、更復杂的校园伤害生态。从最初的言語侮辱、孤立排挤，到肢体冲突、勒索敲诈，再到如今的性侵、侮辱式的暴力，校园暴力的形式在不断演变，其手段也在不断升级，其带来的伤害也愈加深重。

而每一次事件的發生，都折射出教育體系、家庭教育、社会管理以及青少年心理健康教育等多方面的失职和不足。

是什么让本应是纯洁美好的校园，成为了滋生恶魔的温床？是什么让一群本应朝气蓬勃的年轻人，变得如此残忍和冷漠？这背后，是青春期躁动不安的荷尔蒙，是青少年群體普遍存在的心理叛逆期，是家庭教育的缺失和疏导不力，是学校教育中对学生心理健康关注的不足，更是社会环境中暴力文化和低俗信息的泛滥。

施暴者们，或许也曾是受伤者，在压抑和扭曲中，将这份伤害传递给更弱小的个體，形成了一个恶性循环。

当我们将目光聚焦于视频本身，我们会被震惊、愤怒、心痛，但我们不能仅仅止步于此。更重要的是，我们要问：为什么這样的事情会发生？学校的安全防护机制是否到位？老师和家长在日常生活中是否真正关注到了孩子的变化？孩子们是否拥有一个安全倾诉的渠道？社会对校园暴力的零容忍态度是否真正落到了实处？

“女学生被c扒衣服视频曝光”事件，为我们敲响了最沉重的警钟。它提醒我们，沉默和冷漠是校园暴力的帮凶，而仅仅的谴责，也无法阻止下一场悲剧的发生。我们需要的是行动，是深刻的反思，是全社会的共同努力，去斩断滋生校园暴力的土壤，去驱散笼罩在孩子们头顶的阴影，去守护他们应有的青春与尊严。

止戈之语，守护未来：从谴责到行动，我们能做些什么？

“女学生被c扒衣服视频曝光”事件，像一团熊熊燃烧的烈火，在网络空间和现实社會中引发了强烈的谴责和呼吁。这股愤怒的洪流，源于我们对公平正义的渴望，对弱者權益的守护，更是对社会良知的拷问。当最初的震惊和愤怒逐渐平息，我们必须思考，除了义愤填膺的声讨，我们还能為制止校园暴力、为受害者争取尊严、為保护下一代健康成长做些什么？

严惩施暴者，是社会正义的必然要求。视频中的施暴者，他们的行为已经远远超出了道德和法律的底线，他们的残忍和冷漠，是对社會价值观的公然挑战。必须依法严惩，让他们为自己的恶行付出沉重的代价，這不仅是对受害者的告慰，更是对潜在施暴者的震慑。对于那些参与录制、传播视频的旁观者，也不能姑息，他们的冷漠和助长，同样是犯罪的帮凶，必须追究其相应的法律责任。

单纯的严惩并非治本之策。校园暴力是一个复杂的社会问题，其根源涉及教育、家庭、心理、社会环境等多个层面。因此，我们需要的，是系统性的、多方位的干预和治理。

教育系统需要肩负起更重大的责任。学校应该建立健全校园欺凌的预防和干警機制，加强对教职员工的培训，提高他们识别和处理校园欺凌事件的能力。要将心理健康教育纳入课程体系，关注学生的心理动态，及时发现和干预有问题的学生。学校还应该积极与家长沟通，形成教育合力，共同关注孩子的成长。

更重要的是，教育不应仅仅是知识的传授，更应是价值观的塑造，引导学生树立正确的价值观，培养同理心和责任感。

家庭教育的作用不容忽视。父母是孩子的第一任老师，家庭环境对孩子的成长有着至潜移默化的影响。家长应该关注孩子的身心健康，多与孩子沟通交流，了解他们的内心世界，及时發现和解决孩子在成长过程中遇到的问题。要以身作则，用爱和理解去引导孩子，而不是用暴力或冷漠去回应。

当孩子受到伤害时，要给予他们坚定的支持和安慰，帮助他们走出阴影。

再者，社会环境的净化同样至关重要。网络和媒体的传播内容，对青少年的价值观形成有着重要影响。要加强对低俗、暴力信息的监管，净化网络环境，為青少年营造一个健康、积极的网络空间。社会也应该加强对青少年的关爱和引导，提供更多的正能量信息和教育资源，帮助他们树立正确的人生观和世界观。

我们每个人都应该成为反校园暴力的参与者。当我们目睹校园暴力事件时，不应袖手旁观，更不能成為冷漠的旁观者。我们应该勇敢地站出来，制止施暴行为，保护受害者，并及时向学校、家长或相关部门报告。每一个个体的力量汇聚起来，才能形成强大的社会监督和保护网络。

“女学生被c扒衣服视频曝光”事件，是一个悲剧，但它也可以成为我们觉醒的契机。让我们以這次事件为鉴，将愤怒转化为行动，将声讨转化为实际的努力。让我们共同行动起来，从严惩施暴者到完善教育機制，从加强家庭教育到净化社會环境，从关注心理健康到营造友善氛围，为每一个孩子撑起一片晴朗的天空，让他们在安全、尊重和爱的环境中健康成长，让校园真正成为播撒知识、滋养心灵的美好家园。

“张保仔号”诞生于2006年，彼时的船厂因订单减少陷入经营困难。“偶然经人介绍，有一个客户要订做一艘营业船，但因为结构特别复杂，业内少有人敢接单。”看到设计图纸后，连经验丰富的这对父子也犯了难。

“张保仔号”高高竖起的三根桅杆，帆布张扬，与以往营业船相去甚远。区世杰介绍，与钢铁船或纤维船相比，木船在海浪过后能更快恢复平稳，夏天船舱内温度也更舒适。用多长多厚的木头、怎样处理、要刨掉多少，都靠师傅判断。“即使是0.5厘米的误差，都足以令木板无法接合、发生漏水。”

“这是我从业以来第一次做体积如此庞大的营业船。”区世杰说。

出于“大胆试试，总好过倒闭”的念头，父子俩耗时约9个月建成“张保仔号”。这一当年为维持船厂经营接下的订单，从此成为区世杰引以为傲的作品。“看着自己做的这艘标志性中式帆船，在维港上载着世界各地的乘客看香港风景，真的很自豪。”

香港开埠后成为亚洲重要的贸易转口港，维多利亚港的船只络绎不绝，也造就了香港造船业的蓬勃发展。

光明船厂由区世杰的外祖父于20世纪50年代创立，再由其父亲区渭接手。区世杰从13岁起和父亲学习造船技术，经手的大小船只数十艘。父亲并非采用传统的“手把手”教学，而是让他在不同工序中担任“补位帮手”，在实践中积累经验。

“起初总想尝试走捷径，省略复杂的工序，结果犯错只能推倒重来。其实造船和做人一样，要稳扎稳打。”区世杰说。

他回忆说，上世纪80年代是船厂鼎盛时期，除六七个自家伙计外，还要聘请三四十名工人一同帮忙，才得以应付造船订单。香港海面上有五成至六成营业船出自这里，它们接载游客、居民、工人等往返各地，其中包括久负盛名的海上餐厅珍宝海鲜舫的接驳艇。

然而，随着较为轻便的新型船只兴起，传统手工木船由于原料价格昂贵等原因，历经三代人传承的船厂生意逐渐下滑，市场上造船的需求近乎绝迹，船厂业务主要从造船转为维修船只、清洗船底等。

如今，六旬的区世杰已经是香港造船业内较为年轻的造船师傅。他笑言，自己能做多少就做多少。近几年，陆续有团体到船厂参观，区世杰也准备了许多香港在中式帆船制造方面的小故事，希望让更多年轻人对这项技艺产生兴趣。

区世杰兴致勃勃地带着记者上了船厂二楼，过去35年他居住在此。千帆过尽，岁月静好，平日他会在这里组装不同样式的中式帆船。这方天地也成为他的“私人珍藏馆”，摆满各式各样的船模型，“张保仔号”模型赫然在列。

“我始终觉得中式帆船是最漂亮的。”区世杰目光灼灼，毫不掩饰对中式帆船的喜爱。他依然期待着有机会再现香港制造的精湛技艺，让更多中式帆船在维港扬帆。

图片来源：每经记者 邱启明 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄