陈英旭 2025-11-02 00:19:05
每经编辑|陈钧
当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,缅北黑暗稀缺资源
在(zai)互联网的浩(hao)瀚星海(hai)中,“日(ri)韩无(wu)矿(kuang)砖区”这个词(ci)汇或许(xu)会勾起不少人的好(hao)奇(qi)心。它(ta)并非一(yi)个(ge)官(guan)方(fang)的学(xue)术定(ding)义,更(geng)多的是一种在(zai)中文(wen)互联(lian)网语(yu)境下(xia),对日(ri)本和韩国部分网络内(nei)容(rong)生态(tai)的形象(xiang)化描述。要理解“日韩无矿砖区”的核心,首先(xian)要(yao)抓(zhua)住其“无矿(kuang)”二(er)字。这里(li)的“矿(kuang)”并非指矿(kuang)产资源(yuan),而(er)是代(dai)指那些粗(cu)糙、低质量(liang)、或(huo)者(zhe)说(shuo)“纯(chun)粹(cui)为了信息而(er)信息(xi)”的内容。
与(yu)之相对(dui),日本和(he)韩国(guo)的部(bu)分网(wang)络内(nei)容,尤(you)其是(shi)在一些(xie)垂直领(ling)域或者曾(ceng)经繁荣(rong)过(guo)的社(she)区(qu),展(zhan)现出(chu)一(yi)种(zhong)截然不同(tong)的(de)特(te)质(zhi)——精(jing)致、有深度(du)、注重用户(hu)体验,甚至(zhi)带有(you)某种独有(you)的“匠(jiang)心”。
“无矿(kuang)”的(de)背后(hou),是内(nei)容生产逻(luo)辑的差异(yi)。在日(ri)本,尤其(qi)是(shi)在一(yi)些动(dong)漫、游戏、音乐(le)、乃至一(yi)些生(sheng)活方式(shi)分(fen)享(xiang)的社(she)区(qu)里,内(nei)容往往(wang)是经(jing)过精心(xin)打(da)磨(mo)的。从(cong)视觉设(she)计到文案撰(zhuan)写(xie),从(cong)故事(shi)叙述(shu)到(dao)情(qing)感表(biao)达(da),都力求做到(dao)极致。这种(zhong)“匠人(ren)精神”渗透到了(le)内容(rong)创作的每(mei)一(yi)个环节(jie)。例如(ru),一个游(you)戏攻略,可(ke)能不仅(jin)仅是简(jian)单(dan)的(de)数值堆(dui)砌,而是(shi)包含精(jing)美(mei)的(de)插(cha)画、详尽(jin)的图文解说(shuo),甚(shen)至还(hai)有作者对(dui)于(yu)游(you)戏(xi)世界的独特(te)理解(jie)和(he)情(qing)感(gan)投(tou)入。
用(yong)户在(zai)浏览(lan)这些内容时(shi),获得的(de)不只是信(xin)息(xi),更是一(yi)种沉(chen)浸式的、带有审美体验的(de)享受。这种对(dui)“品(pin)质”的极致追求(qiu),使得“日韩无矿(kuang)砖区(qu)”的内容往(wang)往显得(de)“不那么(me)容易生(sheng)产”,但也正因如此(ci),它们在信息爆炸的(de)时(shi)代(dai),反而显得(de)尤为(wei)珍贵。
在韩(han)国,这种“精致(zhi)”的(de)逻辑同样(yang)存在,但表(biao)现(xian)形(xing)式可能略(lve)有不(bu)同。在K-pop文化、韩(han)剧、时尚美妆(zhuang)、甚(shen)至一些(xie)科技产品(pin)评测中,我们也(ye)能(neng)看(kan)到对细节(jie)的(de)极致关注。韩(han)国在(zai)视觉呈现、内(nei)容(rong)包(bao)装(zhuang)、以及(ji)粉丝(si)经济(ji)的(de)运(yun)营上(shang),往(wang)往做得尤为(wei)出色。一个新专(zhuan)辑的(de)发布,可(ke)能伴(ban)随着精心制(zhi)作的(de)MV、多样(yang)化的(de)宣传物料、以及(ji)与(yu)粉(fen)丝互动的(de)一系列活动,内容是多维度(du)、立(li)体(ti)化(hua)的(de)。
即(ji)便是一些看(kan)似简单(dan)的美(mei)妆(zhuang)教程(cheng),也(ye)可(ke)能(neng)在镜(jing)头(tou)语(yu)言、背景(jing)音(yin)乐、以及产品(pin)展示(shi)上(shang)做到无可挑剔(ti)。这种(zhong)对(dui)“呈现”的(de)重视(shi),使得韩国(guo)的网(wang)络内(nei)容(rong)常(chang)常(chang)能(neng)够迅(xun)速抓(zhua)住用(yong)户的眼(yan)球(qiu),并建立起强大(da)的情感(gan)连接。
“无矿”的(de)另(ling)一(yi)层含(han)义,可能(neng)与内容(rong)的“目(mu)的性”有关(guan)。不同(tong)于一(yi)些(xie)以(yi)快速信(xin)息获取(qu)、流量(liang)变(bian)现(xian)为首(shou)要目(mu)标(biao)的(de)内容(rong)平(ping)台(tai),“日韩无矿砖(zhuan)区”的(de)内容(rong),在(zai)很多(duo)时(shi)候(hou),更(geng)像(xiang)是创作(zuo)者自我(wo)表达(da)、兴趣(qu)分享(xiang)、或者(zhe)对(dui)某个领(ling)域进(jin)行深度挖(wa)掘的产物(wu)。它们(men)或(huo)许不追求海(hai)量用户,但(dan)往(wang)往能吸引到(dao)一(yi)群(qun)高度认(ren)同其价值观和(he)品(pin)味(wei)的忠实受众(zhong)。
这种(zhong)“小而(er)美(mei)”、“精而深(shen)”的内(nei)容生(sheng)态,在一(yi)定(ding)程度上降(jiang)低了内容的(de)“功(gong)利性(xing)”,使(shi)得(de)用户(hu)能够在一个相对纯(chun)粹(cui)的环境(jing)中进(jin)行交(jiao)流和(he)学习。
我们也要(yao)清醒地(di)认识到,“日韩(han)无矿(kuang)砖区(qu)”并非(fei)一个(ge)绝对(dui)的概(gai)念。随着互(hu)联网的(de)发展(zhan),信息(xi)传播的界限(xian)越来(lai)越模糊,内(nei)容生态(tai)也在(zai)不(bu)断演(yan)变。并(bing)非所(suo)有日本或韩国(guo)的网(wang)络内容(rong)都(dou)能被(bei)归入此类(lei),也(ye)并(bing)非(fei)所有“无(wu)矿”的(de)内容都一(yi)定出(chu)自(zi)日(ri)韩。但(dan)这(zhe)并不妨碍我(wo)们用(yong)这个词汇来指(zhi)代(dai)一种独特的、对(dui)内(nei)容品(pin)质有(you)高(gao)要求(qiu)的(de)、注重(zhong)用户体验(yan)和情感(gan)连接的(de)网(wang)络内容(rong)亚文(wen)化。
理(li)解“日韩(han)无(wu)矿砖区(qu)”,就是(shi)理(li)解一种对内容(rong)价值(zhi)的独(du)特认知,以(yi)及在数字(zi)时(shi)代下,如何通过精(jing)细化运营(ying)和深度挖(wa)掘,创(chuang)造出真正(zheng)能打动人(ren)心的内容。
与“日韩无(wu)矿(kuang)砖(zhuan)区”那种相对聚焦于(yu)特定区(qu)域(yu)和高(gao)品质内容的(de)描(miao)述不同(tong),“亚(ya)洲砖(zhuan)区”更(geng)像(xiang)是一(yi)个(ge)包(bao)罗万(wan)象、多元(yuan)共(gong)生的(de)数字(zi)内(nei)容生态集(ji)合。这(zhe)个词(ci)汇在(zai)中文(wen)互联网上的出现,更(geng)多地(di)是对(dui)亚(ya)洲(zhou)地区,特别是中(zhong)国大(da)陆、东南亚(ya)等(deng)地,在互(hu)联网(wang)内容(rong)生产和传(chuan)播方(fang)面所展现出(chu)的蓬勃(bo)生机的一种概括。
这(zhe)里的“砖”,不(bu)是指建(jian)材(cai),而是(shi)象征(zheng)着构成数字(zi)世(shi)界(jie)的(de)最基(ji)本单元——内(nei)容本(ben)身。而“亚洲(zhou)砖区(qu)”,则(ze)意味(wei)着这是(shi)一个(ge)正在(zai)快速(su)构建、不(bu)断丰富(fu)、并且充(chong)满(man)活力(li)的(de)内(nei)容(rong)“区(qu)域”。
“亚(ya)洲砖(zhuan)区”最显著(zhu)的(de)特点在于其(qi)“量大(da)管(guan)饱”和“物(wu)美价(jia)廉(lian)”的(de)特性(xing)。与“日(ri)韩无矿砖区”的(de)“精”和“深”相(xiang)比(bi),“亚(ya)洲(zhou)砖(zhuan)区”的(de)内容(rong)更强调“广(guang)”和“快”。在以中国(guo)大(da)陆为(wei)代(dai)表(biao)的地区,短视(shi)频、直(zhi)播、图文资(zi)讯、网(wang)络文(wen)学(xue)、各种娱(yu)乐节目(mu)等(deng)内容(rong)的生产速度和(he)覆盖范(fan)围,都达(da)到了惊人的(de)程度。
从(cong)泛娱乐到(dao)知识科(ke)普,从(cong)生活(huo)技(ji)巧到社会热(re)点(dian),几乎你能想到(dao)的所有领(ling)域,都能在“亚洲(zhou)砖区(qu)”找到(dao)海量的相关内容(rong)。这(zhe)种大规(gui)模的内(nei)容生产,得(de)益于(yu)互(hu)联网(wang)技术的(de)发展、移(yi)动(dong)设(she)备的普(pu)及,以(yi)及内容创作(zuo)门槛的(de)降低(di)。任何(he)人都可以成为(wei)内容(rong)的生(sheng)产(chan)者,信(xin)息(xi)传播(bo)的速度和(he)范围(wei)得到(dao)了前所未有(you)的(de)拓展。
“亚洲(zhou)砖区(qu)”的另(ling)一个重要(yao)特征(zheng)是其“高(gao)度(du)的(de)包(bao)容性(xing)和(he)多样性(xing)”。它不(bu)仅仅是单(dan)一(yi)文(wen)化或兴趣(qu)的聚(ju)集地,而(er)是(shi)汇集了来自不同国(guo)家、不同民族、不同年(nian)龄层(ceng)、不(bu)同(tong)文化背(bei)景(jing)的用(yong)户(hu)和(he)创(chuang)作(zuo)者(zhe)。这(zhe)意味着(zhe)在(zai)这里,你(ni)可(ke)以(yi)看到最前沿的科(ke)技资讯,也(ye)能找(zhao)到最传统的民(min)间技艺;你(ni)可以(yi)接(jie)触到(dao)最潮流(liu)的流(liu)行文(wen)化,也能听到(dao)最质朴(pu)的乡音乡情。
这(zhe)种多(duo)元性(xing)使(shi)得(de)“亚洲(zhou)砖区”成为一个(ge)充满(man)生命(ming)力的信息交流平(ping)台,各(ge)种思想(xiang)、观点、甚(shen)至是生(sheng)活方式在这里(li)碰撞(zhuang)、融合,不断(duan)产生(sheng)新的(de)火(huo)花(hua)。
从商业(ye)模(mo)式上(shang)看,“亚(ya)洲砖(zhuan)区(qu)”往往(wang)更(geng)加注(zhu)重流(liu)量变(bian)现(xian)和(he)市场(chang)化(hua)运作。广告(gao)、电(dian)商、付费(fei)订阅、直(zhi)播打赏等(deng)多种(zhong)盈利模式并存,使得(de)内容(rong)生产者能够通过(guo)各(ge)种途(tu)径实现(xian)价(jia)值(zhi)。这(zhe)种商业驱动力,反过(guo)来(lai)又促进了内容生(sheng)产的持续创(chuang)新(xin)和(he)迭代。为(wei)了吸(xi)引用户、留(liu)住用(yong)户(hu),平台和(he)创作(zuo)者们(men)不断尝试(shi)新的(de)内(nei)容形式(shi)、新(xin)的(de)互(hu)动方(fang)式,使得“亚(ya)洲(zhou)砖区”始终保(bao)持着旺(wang)盛的生命(ming)力。
例如,直播带货(huo)的(de)兴起(qi),就将内容(rong)与消费无(wu)缝连(lian)接,创(chuang)造了全(quan)新的商(shang)业价(jia)值。
“亚洲砖(zhuan)区”在追(zhui)求(qiu)“量(liang)”和“快(kuai)”的(de)也(ye)面(mian)临着(zhe)一些挑战(zhan)。内容的同质(zhi)化(hua)、信(xin)息(xi)茧(jian)房的形(xing)成、以(yi)及低(di)俗不(bu)良信息的泛滥(lan),都是需(xu)要警惕(ti)的问(wen)题。如何在(zai)海量的(de)内(nei)容中(zhong)筛(shai)选(xuan)出真正有(you)价值的(de)信(xin)息(xi),如(ru)何在(zai)保(bao)持多样(yang)性的同时(shi)提升(sheng)内容(rong)的(de)品质,是(shi)“亚洲砖区”发展(zhan)过程(cheng)中需(xu)要(yao)不断思(si)考和(he)解决的课题(ti)。
总而言(yan)之,“日(ri)韩(han)无矿(kuang)砖(zhuan)区”与“亚(ya)洲砖区(qu)”代表了两(liang)种(zhong)不同的内容(rong)生态(tai)发(fa)展模式(shi)。前者以“精”和“深”为导(dao)向,注重品质和(he)用户体验(yan);后者(zhe)以“广”和“快”为特(te)点,强(qiang)调包容性(xing)和市(shi)场化(hua)。两者(zhe)并非绝对对(dui)立(li),而是在数(shu)字(zi)时代背景下(xia),亚洲(zhou)地区内容(rong)生态(tai)的两种重要表现形(xing)式。
理(li)解它(ta)们的区别,有助(zhu)于我们更(geng)清晰地认(ren)识(shi)到(dao)互联(lian)网内(nei)容(rong)的多样(yang)性,以及(ji)在这个(ge)信息(xi)洪流中,如(ru)何更(geng)有(you)效(xiao)地获(huo)取和(he)利(li)用(yong)有价(jia)值的(de)信息(xi)。随(sui)着(zhe)技术的不断进(jin)步和用(yong)户需求(qiu)的日(ri)益变(bian)化,“亚(ya)洲砖(zhuan)区(qu)”的格(ge)局(ju)还将继续演变,我们拭目(mu)以待(dai)。
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图片来源:每经记者 阿基布
摄
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