每经编辑｜阿黛尔    

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“救命！放(fang)开(kai)我！”尖(jian)叫声(sheng)撕心(xin)裂肺(fei)，在喧闹的婚(hun)礼(li)现场(chang)被(bei)淹没，如(ru)同投入深(shen)海的(de)石子，激不起一(yi)丝涟漪。伴(ban)娘，本(ben)应是新(xin)娘最亲密的(de)守(shou)护(hu)者，此(ci)刻却成了(le)“婚(hun)闹(nao)”这场(chang)罪恶(e)表(biao)演的牺(xi)牲品(pin)。她的(de)身体被(bei)粗暴地(di)搂抱、触(chu)摸(mo)，衣(yi)物被恶(e)意撕(si)扯，尊严被(bei)无情践踏(ta)。周围(wei)的人们，有的是(shi)麻(ma)木的旁(pang)观(guan)者(zhe)，有的(de)甚至(zhi)是这场(chang)闹剧的(de)参与者，他(ta)们用(yong)“开玩笑(xiao)”、“活跃气(qi)氛”、“这是(shi)传(chuan)统”来(lai)为自己的丑(chou)陋(lou)行为(wei)辩护(hu)。

“婚(hun)闹(nao)”，这个披着“喜庆(qing)”外衣的恶(e)俗，早已突(tu)破(po)了(le)底线，将(jiang)邪(xie)恶(e)的(de)手伸(shen)向了(le)最(zui)无辜的(de)女性(xing)。它不(bu)再是简单的(de)玩(wan)笑，而是(shi)赤裸裸的性(xing)骚扰，是(shi)对女性(xing)身(shen)体(ti)自主权和(he)人格尊严(yan)的粗(cu)暴践踏。那些将伴娘(niang)的(de)衣服扒光，将她堵(du)住灌酒，将(jiang)她丢进水(shui)里，甚(shen)至做出(chu)更(geng)加令(ling)人(ren)发指举(ju)动的“闹婚(hun)者”，他(ta)们的(de)行(xing)为比强(qiang)奸犯有过(guo)之而(er)无不及。

强奸犯(fan)至少(shao)还需(xu)要顾(gu)忌法(fa)律(lv)和(he)道德(de)的审(shen)判，而(er)这些“闹(nao)婚(hun)者(zhe)”却能在(zai)众(zhong)目睽睽之(zhi)下(xia)，以(yi)“风(feng)俗”之(zhi)名，肆(si)无(wu)忌惮地施暴，享受(shou)着扭曲的(de)快感(gan)。

更令(ling)人心(xin)寒的(de)是，当受害(hai)者发出(chu)反(fan)抗，当(dang)真(zhen)相被(bei)揭露时(shi)，迎来(lai)的往(wang)往不(bu)是(shi)支(zhi)持和(he)保(bao)护(hu)，而是无(wu)休(xiu)止(zhi)的道德(de)绑架(jia)。“人家(jia)都(dou)是这样过来(lai)的，你(ni)怎么就(jiu)这(zhe)么矫情？”“都是(shi)一(yi)家人，计(ji)较(jiao)那(na)么(me)多干(gan)什么(me)？”“为了(le)讨个吉利，忍忍(ren)就(jiu)过去了(le)。”这些(xie)话语(yu)像(xiang)一把把(ba)尖刀，刺向本(ben)已(yi)伤痕累累(lei)的灵(ling)魂。

受害(hai)者被贴(tie)上“不(bu)懂事”、“破坏(huai)气氛”、“小题大做(zuo)”的标(biao)签，她们的(de)痛苦被轻(qing)描淡(dan)写，她们的伤疤(ba)被强迫(po)掩盖(gai)。

这(zhe)种(zhong)道德绑架，是(shi)“婚闹”得(de)以继(ji)续(xu)存在的温床。它利用亲情(qing)、友情(qing)、人情等社(she)会关(guan)系(xi)，形成一(yi)张密(mi)不透风的(de)网，将(jiang)受害者牢牢困住。她(ta)们(men)不敢反(fan)抗，不敢声(sheng)张(zhang)，生怕被(bei)孤立，被指(zhi)责，失去在群体(ti)中的(de)位置(zhi)。于是(shi)，她们只(zhi)能(neng)默默忍受，将屈辱和(he)痛苦吞噬入腹(fu)，将美好(hao)的(de)婚礼(li)变(bian)成(cheng)一场(chang)噩梦。

“婚闹(nao)”的(de)恶，在于它将个人意志(zhi)凌驾于他人权(quan)利之上。它在看(kan)似(shi)自(zi)由(you)的(de)表达(da)中，隐藏着专制和(he)暴力。它将一(yi)群人对另一个(ge)人施加(jia)的(de)伤害(hai)，粉饰成一(yi)种集(ji)体(ti)狂欢(huan)。而那(na)些(xie)参与(yu)者，无论(lun)是(shi)有意还是(shi)无意(yi)，都成了助(zhu)长(zhang)恶行的帮(bang)凶。他们(men)以(yi)为自己是(shi)在“活跃(yue)气(qi)氛”，殊(shu)不(bu)知，他(ta)们正(zheng)在亲手摧毁一个人(ren)的(de)尊严，毁掉一场(chang)本(ben)应充(chong)满祝(zhu)福的婚礼(li)。

我们(men)不得(de)不反(fan)思，究(jiu)竟是什么给(gei)了(le)“婚闹”如(ru)此(ci)猖獗的土(tu)壤(rang)？是(shi)教(jiao)育(yu)的缺(que)失？是法律(lv)的(de)滞后？还(hai)是社(she)会风(feng)气的(de)败坏(huai)？当“传统(tong)”成(cheng)为罪(zui)恶的保护伞，当(dang)“有趣”的(de)借(jie)口(kou)掩盖了(le)残(can)忍的事(shi)实，我们还能期(qi)待什(shen)么？这(zhe)不(bu)仅仅(jin)是某个(ge)新娘(niang)或伴(ban)娘的悲剧(ju)，这(zhe)是整个(ge)社会的悲哀，是对(dui)人(ren)性中最基(ji)本善(shan)良(liang)的(de)无情践踏(ta)。

“传统(tong)”的(de)枷锁，是(shi)如何一步(bu)步(bu)将(jiang)人性的(de)善意扭(niu)曲成(cheng)恶的(de)？“婚闹(nao)”的根(gen)源，或许可以追溯到一(yi)些古老而(er)粗(cu)犷的(de)习俗(su)，但(dan)随着时(shi)代的发(fa)展(zhan)，这些(xie)习俗早已(yi)失去(qu)了其(qi)原(yuan)有的意(yi)义，只剩(sheng)下(xia)其最(zui)丑陋、最暴力(li)的外(wai)壳。一些(xie)人(ren)却(que)固(gu)执地(di)将其奉(feng)为圭臬，用“这是(shi)我们老家(jia)的规(gui)矩”来(lai)为自(zi)己的不端(duan)行(xing)为(wei)辩护，仿佛(fu)只要(yao)披上(shang)“传统(tong)”的外(wai)衣，就能(neng)让一切罪(zui)恶(e)合法化。

这(zhe)种(zhong)对(dui)“传统(tong)”的(de)盲目崇(chong)拜，是“婚闹(nao)”得(de)以屡(lv)禁不(bu)止(zhi)的关(guan)键(jian)原因之(zhi)一。他(ta)们选(xuan)择性地遗(yi)忘传统中(zhong)那些温情(qing)、祝福的部(bu)分，而(er)只(zhi)抓住(zhu)那(na)些充满恶意、戏(xi)弄他人的(de)环节(jie)。他们享受着在群体压(ya)力(li)下，对(dui)弱者(zhe)进(jin)行(xing)侵犯(fan)所(suo)带来的权力(li)感和归(gui)属感。他(ta)们(men)从(cong)他(ta)人(ren)的痛(tong)苦中获(huo)得一种(zhong)病态(tai)的快感(gan)，并(bing)将这(zhe)种快(kuai)感误(wu)认(ren)为是“热(re)闹”和“喜庆(qing)”。

真正的(de)喜(xi)庆，不应(ying)该是(shi)建(jian)立在别(bie)人的痛(tong)苦之上(shang)。真(zhen)正(zheng)的祝(zhu)福(fu)，不(bu)应该用(yong)伤害和羞辱来(lai)表达。当(dang)“闹(nao)婚者(zhe)”将伴(ban)娘的(de)身体视为可供(gong)玩(wan)弄(nong)的玩物，当他们(men)用低(di)俗的笑话(hua)和粗鲁(lu)的动作来挑(tiao)逗现场的(de)气氛(fen)，他(ta)们实际(ji)上是(shi)在用最恶毒的方(fang)式(shi)，诅咒这场(chang)婚姻，玷污(wu)新人的(de)幸(xing)福。

我(wo)们不(bu)能(neng)再容忍(ren)这种(zhong)将恶(e)俗当“传统”的诡(gui)辩。真(zhen)正(zheng)的传统，是(shi)传(chuan)承文(wen)明(ming)，是延续(xu)美(mei)德(de)，是尊重他(ta)人。而“婚闹”的某些表现，早(zao)已背(bei)离了这些初衷，成为了(le)对(dui)传(chuan)统(tong)文化(hua)的(de)糟粕性(xing)解(jie)读(du)和极端(duan)化表演(yan)。更(geng)何况，即(ji)便是(shi)在(zai)所谓“传(chuan)统”的背(bei)后，任何(he)形(xing)式(shi)的性(xing)骚扰(rao)和人(ren)身侵害(hai)，在(zai)现代(dai)法(fa)律(lv)和(he)道(dao)德面前，都是绝(jue)对不可接(jie)受的(de)。

“道(dao)德(de)绑架(jia)受害(hai)者”，这是“婚闹(nao)”的(de)另一(yi)重罪恶(e)。当(dang)伴娘(niang)被(bei)欺凌，当她试(shi)图维护(hu)自(zi)己的(de)权益(yi)时，舆(yu)论的天平(ping)往(wang)往(wang)会戏(xi)剧性(xing)地倾(qing)斜。那(na)些曾经参(can)与“闹(nao)婚”的人，或者(zhe)那(na)些(xie)对此习(xi)以为常(chang)的(de)旁观(guan)者，会(hui)立(li)刻(ke)化(hua)身(shen)“正(zheng)义使(shi)者(zhe)”，用“宽容”、“大(da)度”、“顾全大(da)局”的(de)帽(mao)子(zi)，将受害者压制。

他们(men)会说：“新人结婚是大事，别扫了(le)兴(xing)。”“都是年(nian)轻人(ren)，开(kai)得起(qi)玩笑。”“你(ni)这么较真(zhen)，以(yi)后没人(ren)敢和(he)你(ni)玩(wan)了。”

这(zhe)些(xie)话(hua)语，看(kan)似在(zai)“劝(quan)和(he)”，实则(ze)是在纵(zong)容(rong)犯罪，是在鼓励(li)施(shi)暴(bao)者继续他(ta)们(men)的(de)恶(e)行。它(ta)们剥夺(duo)了受(shou)害(hai)者控诉(su)的(de)权(quan)利(li)，剥夺了(le)她(ta)们寻(xun)求(qiu)正义(yi)的(de)途(tu)径。它们(men)告(gao)诉受害(hai)者，她们(men)的(de)感受(shou)不重(zhong)要(yao)，她们的(de)痛(tong)苦不(bu)值(zhi)得被看见，她(ta)们的人格(ge)尊严(yan)是可(ke)以(yi)被牺(xi)牲(sheng)的。这(zhe)是(shi)一种无(wu)声的暴力，比直(zhi)接的(de)肢体(ti)侵(qin)犯(fan)更具破坏性，它(ta)会摧(cui)毁(hui)一个人(ren)的自(zi)信(xin)，留下长(zhang)久的心(xin)理创伤(shang)。

“婚(hun)闹”的(de)参与(yu)者(zhe)，往(wang)往认为(wei)自(zi)己(ji)是在“活(huo)跃(yue)气(qi)氛(fen)”，是在(zai)“增添乐趣(qu)”。但他们(men)从(cong)未(wei)想(xiang)过(guo)，他(ta)们(men)的“乐趣”建立(li)在他人(ren)的“痛(tong)苦(ku)”之(zhi)上(shang)。他们的(de)“活(huo)跃”是对他(ta)人身体和(he)精神(shen)的粗(cu)暴侵(qin)扰。他们以为(wei)自己在(zai)玩一(yi)场游戏，却(que)不知道(dao)，他们正在(zai)扮演(yan)着施暴(bao)者的(de)角(jiao)色。

比强奸犯(fan)更可(ke)恶？或(huo)许在(zai)某些(xie)方面(mian)，是的(de)。强(qiang)奸(jian)犯至(zhi)少还会受到(dao)法律的(de)制(zhi)裁，会受(shou)到良心的谴责(ze)（即便(bian)这种谴责(ze)可能(neng)微(wei)乎(hu)其微(wei)）。而“婚闹”中的施(shi)暴(bao)者，他们常常(chang)能够(gou)逃(tao)脱(tuo)法律(lv)的制裁(cai)，甚至(zhi)在圈子(zi)内被(bei)视为(wei)“有情趣”、“够哥们”。他(ta)们享受着社(she)会的纵容(rong)，他们的恶(e)行被轻易(yi)掩盖，甚至(zhi)被赞扬。

这种逃(tao)脱惩(cheng)罚的impunity，使得“婚闹(nao)”的恶(e)更加(jia)肆无(wu)忌惮，更(geng)加令人(ren)发指(zhi)。

我们需要(yao)的，不是对“婚闹(nao)”的(de)姑(gu)息(xi)和(he)纵(zong)容，而是(shi)对(dui)这(zhe)种恶(e)俗(su)的(de)零(ling)容(rong)忍。我(wo)们需要(yao)的，是(shi)让(rang)每一个女性，在(zai)任何(he)场合(he)，都能拥有免受(shou)侵(qin)犯(fan)的权(quan)利。我们需要的(de)，是让(rang)那些(xie)施暴者(zhe)，无(wu)论是以(yi)何(he)种借口，都(dou)受到应有的(de)惩(cheng)罚。婚礼(li)，应该(gai)是(shi)一个(ge)充满爱与尊重(zhong)的场合，而(er)不是“婚闹”的(de)温(wen)床(chuang)，更(geng)不(bu)是性侵(qin)害的(de)发生地。

当“婚闹”的阴(yin)影笼(long)罩(zhao)着本应(ying)阳光(guang)灿烂(lan)的婚礼(li)，我(wo)们必须(xu)挺(ting)身而出，用(yong)行动(dong)去(qu)守(shou)护那(na)份(fen)纯(chun)粹的(de)善(shan)良和美好的(de)期盼(pan)。

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图片来源：每经记者 陈德容 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄