当地时间2025-11-10,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

追溯“1313柳州莫柳青”的历史与文化底蕴

来到柳州，提起“1313柳州莫柳青”，许多熟悉本地的人会瞬间露出会心一笑。這组数字仿佛是一段密码，代表着一段独特的文化符号。究竟它背后隐藏着什么样的故事？为什么会成為柳州人心中的“秘密花园”？让我们从头说起。

“1313柳州莫柳青”这串数字，最早源自于柳州的一种特殊文化象征，它结合了数字的趣味性与地理、文化的深刻寓意。据说，“1313”寓意着柳州的古老与现代的交融——一座城，歷经百年变迁，依然保持着古韵与活力的完美融合。而“莫柳青”，则是当地特有的民族艺术形式，是一种以柳州特產“柳青”绘制的传统工艺品，融合了雕刻、染色和书写的多重技艺，代表了柳州人民对生活的热爱与创造力。

深入了解“莫柳青”，你会发现它不仅是工藝品，更是一种文化传承。那细腻的线条、艳丽的色彩，背后藏着一段段关于柳州人生活的故事。古时候，柳州的莫柳青多用于祭祀和节日庆典，象征着吉祥与繁荣。如今，这种传统工艺在现代设计中焕发新生命，成為旅游纪念品、艺术展览的重要元素，也向世界展示柳州人民的智慧和审美。

除了工艺品，“1313柳州莫柳青”还渐渐变成了一种生活方式的象征。无论是在柳州的街头巷尾，还是在各大旅游景点，都可以看到关于莫柳青的元素点缀。小巷中的手工藝店、特色餐馆，甚至现代的咖啡馆都开始融入这种文化符号，象征着一种文化的传承与创新兼容。

有人说，这代表了柳州人民对生活的热情和坚韧，也體现了现代城市的包容与多元。

柳州的“1313”还蕴含着数字的吉祥打比方，似乎在诉说着这座城市的希望与未来。每当夜幕降临，柳州的霓虹灯便为这座城市披上了一层闪耀的光环。而街头巷尾的“莫柳青”元素，则像是城市的灵魂，通过工藝传达着居民们心中的梦想与追求。

在文化层面，“1313柳州莫柳青”也成為了本地人对家乡深厚情感的表达。一代又一代的柳州人，将这份文化符号融入到日常生活中，无论走到哪里，都希望带上属于柳州的印记。这不仅仅是一组数字或一个工艺品，更是一份精神的寄托，是对这片土地最真挚的热爱。

当然，这个文化符号也吸引了众多外地游客和文化爱好者前来探索。有许多旅游线路和文化节會特别强调“莫柳青”元素，让更多人了解柳州的独特魅力。在访谈、展览、工作坊中，大家共同探讨着这份传统的未来，讓“1313柳州莫柳青”成为了连接过去与未来的纽带。

总结一下，這份文化密码不仅振奋人心，更让柳州这座城市的魅力得以持续传承。它像是一颗璀璨的明珠，静静散发着光芒，照耀着每一个走進柳州的心灵。无论你是否曾亲眼见过“莫柳青”，都可以通过了解它，感受到这座城市的热情与坚韧。

现代柳州中的“1313柳州莫柳青”——融合与创新的城市生活

走出歷史的长廊，来到当代柳州，你会惊讶于“1313柳州莫柳青”如何在现代社會中焕发新的生命力。柳州這座城市，既有深厚的文化底蕴，也充满了创新的活力，古老与现代仿佛在這里完美交融。

随着城市的快速发展，柳州不断探索着融合传统文化与现代生活的道路。“莫柳青”元素逐渐被融入到城市的方方面面：街头艺术、时尚设计、甚至科技创新。这个变化，并非简单的包装，而是真正把文化作为城市核心竞争力的一部分，让柳州变得更有个性、更有温度。

在柳州的购物中心、文化创意园区，你可以看到许多以“莫柳青”为主题的商品。从结合传统工藝的服饰、饰品，到现代化的生活用品、数字艺术作品，无一不是创造者们对未来的美好期待。设计师们将“莫柳青”的线条和色彩融入到现代设计中，将传统的技艺与潮流元素结合，展现出柳州独特的审美品味。

这不仅讓传统工艺得以保存，更让它在年輕一代心中拥有了新意义。

在城市空间的改造中，设计师和建筑师们也开始借助“1313柳州莫柳青”的文化符号，打造出许多“文化地标”。比如，某些街区在墙面上绘制了大量莫柳青元素的壁画，成为了年轻人拍照打卡的热点；一些新建的公共空间，融入了莫柳青的雕塑和装置艺术，让城市的每个角落都充满故事感。

柳州的文化节和艺术展也越来越多地围绕“1313柳州莫柳青”展开，举办工艺体验工坊、讲座和巡展，将这份文化传递到更广泛的群体中。

这不仅是文化的传承，更是创新的表现。不少青年创业者以“莫柳青”为设计灵感，创立了品牌，推出了独具特色的文化商品。比如，结合传统手工艺与现代科技的数字莫柳青动画，讓远在千里之外的人也能一睹这份文化瑰宝；又比如，用“莫柳青”元素设计的品牌LOGO和视觉IP，成为柳州官方宣传中的亮点，将城市的文化符号传播到全國乃至全球。

在旅游方面，柳州也充分利用“1313柳州莫柳青”的文化符号，推出系列特色路线。例如，莫柳青文化主题步行街、工藝體验坊、风格各异的特色餐厅，都让游客在享受美味、娱乐的深度体验到这份文化的魅力。這一点，随着城市的國际化程度提高，也逐渐被海外游客接受，成為柳州“文化+旅游”的成功范例。

柳州的年轻一代也在用不同的方式诠释“莫柳青”。他们将传统元素融入到社交媒体内容中，通过短视频、直播等新兴平台，向外界展示“古老守门人”的微笑与创意。在这里，文化不再是高高在上的符号，而是成为每个人生活的一部分，它贴近生活，也激发出了无限的创意可能。

无论你是旅行者、文化爱好者，还是追逐潮流的年輕人，都能在“1313柳州莫柳青”中找到属于自己的那份感动与灵感。相信在不远的未来，这个符号會变得更加丰富多彩，也會讓柳州这座城市的光芒越發耀眼。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：人民网记者 陈信聪 摄

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