陈纳新 2025-11-03 09:44:33
每经编辑|阿尔卑斯-马里泰
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你是否也曾有过这样的时刻:看着屏幕上那些似曾相识的剧情(qing),男女主角的对话仿佛照搬模板,结局也早已(yi)在预料之中?当我们谈论“小电影”时,或(huo)许在很多人心中,它们代表着某种特定的观看体验,或者是一种“成人”的标签。在这个信息爆炸的时代,当所(suo)有内容都趋于同质化,那些看似“主流”的(de)作品,反而可能让我们感到一丝疲惫。
有没有一种电影,能够瞬间点燃你的好奇心,让你在观影过程中全程保持肾上腺素飙升,甚至在影片(pian)结束后,仍然久久回味,忍不住与人分享?答案是肯定的,那便是Cult片的世界。
Cult片,顾名思义,是具有(you)“邪典”性质的影片。但“邪典”并非贬义,它更多地代表着一种(zhong)亚文化(hua)、一种非主流(liu)、一种对传(chuan)统(tong)叙事和审美边界的挑战(zhan)。这些电影或(huo)许在技术上并不算顶级,预算也可能不高,但它们往往拥有着一股独特的“劲儿”——那是一种不羁的创造力,一种对常规的蔑视,以及一种直击人心的、有时甚至是扭曲而迷人的魅力。
比起那些工业流水(shui)线(xian)上生(sheng)产出来的、试图迎合(he)最大多数观众的作品,“小电影”的定义或许可以拓宽,但很(hen)多时候,它们依然遵循着一定的商业逻辑和观众期待。而Cult片,则是完全不同的一条赛道。它们不被主流(liu)市场左右,不追求大众的普遍认可,而是坚持自己的风格,吸引着一群有着相似品味和价(jia)值观的狂热粉(fen)丝(si)。
想想看(kan),你是否曾因为一部电(dian)影的奇特设(she)定(ding)而着迷?例如,那些讲述小(xiao)镇居民如何对抗外星(xing)入侵,但入侵方式却异常离奇的影片;或是关(guan)于一群普通人被卷入一场荒诞至极(ji)的阴谋,最终走向失控的黑(hei)色幽默(mo);亦或是那些充满血腥暴力,但又以一种夸张(zhang)、戏谑的方式呈现,让你在惊吓之余还能捧(peng)腹大笑的作(zuo)品。
Cult片(pian)之所以迷人,很大程度上在于它们的“不可预测性(xing)”和“独特性”。它们敢于触碰敏感话题,敢于展现人性中的阴暗(an)面,敢于用最直(zhi)接、最粗暴,或者最怪(guai)诞(dan)的(de)方式来表达情感和思想。这种“野性”的美,恰恰是很多商业片所缺乏的。
在Cult片的世界里,没有绝对的“好”与“坏”,只有“喜欢(huan)”与“不喜欢”。你可能会因为一部影片的低成本制作和粗糙剪辑而感到不适,但(dan)下一秒,你又会被(bei)它天马行(xing)空的想象力、出(chu)人意料的剧情反转,或(huo)者某种难以言喻的情绪张力所深深(shen)吸引。它们(men)就像是一(yi)块未经雕琢的璞玉,虽然表面粗糙,但内部可能蕴藏(cang)着令人(ren)惊叹的光芒。
我们常常说,日本的小电影,似乎已经形成(cheng)了一种相对固定的模式,虽然有其(qi)吸引人(ren)的地方,但久而(er)久之,也难免让人产生审美疲劳。而Cult片,则像一个巨大的宝藏库,里面藏着无数风格迥异、内容大(da)胆、充满惊喜的作品。它们可能来自不同的国家,不(bu)同(tong)的(de)年代,有着不同的主题,但共同点是,它们都拒(ju)绝平庸,都在用(yong)自己的方式呐喊着,试图打破观众的观(guan)影习惯。
举个例子,当你厌倦了那些充斥着“霸道总裁爱上我(wo)”或(huo)是“灰姑娘式”的爱情故事,Cult片可能会给你带来一群精(jing)神分裂的侦探,或是被附身而产生超能力的家庭主妇。当你对那些“正(zheng)义必将战胜邪恶”的结(jie)局感到腻味,Cult片则可能以一(yi)场彻底的失控收场,留下无尽的思考和争议。
Cult片的魅力,还在于它能够激发观众的“参与感”。很多Cult片并没有明确的“道德判断”,它(ta)们只是呈现,让观众自己去解读、去感受。这种开放(fang)性的叙事,反而能(neng)让观众在观影过程中,更加主动地思(si)考,更加深入地代入。你可能会在看完一部Cult片后,对某个角色产生强烈的共鸣,即使他是一个杀人狂魔;你可(ke)能会因为某个场景的荒诞而笑(xiao)出声,即使那个场景充着(zhe)血腥。
总而言(yan)之,如果你已经对那些“安全”的、可预测的(de)电影感到厌倦,如果你渴望一场真(zhen)正颠覆你感官和思维的观影体验,那么Cult片的世界,绝对值得你去探索。它就像一扇通往未知世界的大门,门后充满了奇迹、惊吓,还有那些让你意想不到的美(mei)丽。
具体有哪些Cult片值得我们挖掘呢?考虑到Cult片的定义本身就(jiu)充满弹性,我将从几个不同的角度,为你推荐一些能够(gou)代表Cult片精神的、具有代表性的作品。这些影片或许风格各异,但都具备了“非同寻常”的特质,足以让你在看完日本的“小电影”后,找到全新的观影刺激。
我们不得不提一些经典的、具有开(kai)创性意义的Cult片。例如,约翰·卡朋特(JohnCarpenter)的《怪形》(TheThing,1982)。这部电影即(ji)便放(fang)到今天,其特效和氛围营造依然是顶尖的。影片讲述了一个外星生物入侵南极科考站的(de)故事,但这个外星生(sheng)物最可怕的地方在于,它(ta)可以模仿任何(he)生物的形态,你无法分辨身边的队友,谁才是真正的“人”。
影片的血腥程度和心理惊悚感,以及对于“信任(ren)危机”的深刻探讨,使其成为科幻恐怖Cult片的里程碑。那种极致的孤立无援感和对身份认同的焦虑,在当时的电影中是极其大胆的。
再比如,蒂姆·伯顿(TimBurton)早期的作品,如《甲虫汁》(Beetlejuice,1988)。这部电影充满了伯顿独特的哥特风格(ge)和黑色幽默。讲述了一(yi)对新婚夫妇在搬入新家后意(yi)外死亡,却发现他们的新家被一对活人占据,于是他们雇佣了一个“地狱恶魔”来赶走活(huo)人。
影片的视觉风格、角色的怪诞造型、以及充满想象力的剧情,都让它成为一部充(chong)满活力的Cult经典。它展现了死亡和鬼魂的另一面,不是恐怖,而是荒诞与滑稽(ji)。
当然,Cult片也少不了那些以“血浆”和“暴力”著称的B级(ji)片。昆汀·塔伦蒂诺(QuentinTarantino)的早期作品,如《落水狗》(ReservoirDogs,1992)和《低俗小说》(PulpFiction,1994),虽然已经成为影史经典,但它们骨子里依然充满了Cult片(pian)的叛逆精神。
非线性的叙事、充满智慧却又粗俗的对白、以及突然(ran)爆发的暴力美学,都让(rang)这些电影充满了不可预测的魅力。尤其是《低俗小说》,它彻底改变了(le)电影叙事的方式,成为了无数后来的导演模仿的对象。
如果你想体验更纯粹的B级片快感,那么不妨看(kan)看《死亡飞车》(DeathRace2000,1975)。这部电影设定在一个反乌托邦的未来,全国性的死亡赛车比赛成了唯(wei)一的娱(yu)乐方式。参(can)赛选手需(xu)要一边比赛,一边尽可能多地撞死路人以获得分数。影片充斥着廉(lian)价的特效、夸张(zhang)的暴力和讽刺的社(she)会批判,充满了(le)那个年代特有的疯狂(kuang)和原始(shi)的生命力。
再来说(shuo)说那些以“怪(guai)异”和“另类”著称的Cult片。例如,大卫·林奇(DavidLynch)的《橡皮头》(Eraserhead,1977)。这部黑白电影充(chong)满了超(chao)现实主义的梦境和令人不安的工业噪音,讲述了一个(ge)男人在一个充满工业废(fei)墟的城市里,照顾他那个丑陋、畸形婴儿的故事。
影片的(de)氛围压抑、怪诞,充满了对现代社会和工业文明的(de)隐喻(yu),是一部极具艺术性和挑战性的Cult片。它(ta)不是用来“理解”的,而是用来“感受”的,感受那种无处不在的(de)压抑(yi)和疏离。
还有一些Cult片,它们可能在某个特(te)定的小众群体中拥有极高的地(di)位,例如《洛奇恐怖秀》(TheRockyHorrorPictureShow,1975)。这是(shi)一部融合了音乐、喜剧、恐怖和科幻元(yuan)素(su)的歌舞(wu)片,讲述了一个普通夫妇误(wu)闯一个由变性科学怪人举办的派对的故事。
影片中的角色、音乐和情节都充满了颠覆性,并且(qie)在(zai)上映后,依靠观众的“互动(dong)观影”模式,成为了影史上最成功的Cult电影之一。
当然,Cult片的世界远(yuan)不止这些。还有很多(duo)来自亚洲的Cult片,例(li)如日本的《富江》系列,它以漫画家的名字命名,讲述了一个不死不灭的妖艳女子,不断被杀害又不断复活的故事,充满了情欲、血腥和对美的极致探索。还有韩国的《寄生虫》(Parasite,2019),虽然获得了奥斯卡最佳影片,但其黑色幽默、社会批判和情节的不可预测性,依然具备着Cult片的DNA。
选择Cult片,其实就是在选择一种更自由、更大胆的观影(ying)方式(shi)。它们不(bu)一定(ding)符合所有人的口味,但它们一定能(neng)给你带来意(yi)想不到的惊喜。如果你已(yi)经对那些“小电影”的套路感到麻木(mu),那么是时候打开Cult片这扇新世界的大门了(le)。在这里,你会(hui)发现电影的无限可能,以及那(na)些隐藏在主流之外的、更加迷人和刺激的光影艺术。
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图片来源:每经记者 闫小青
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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