陈尾兰 2025-11-02 02:34:57
每经编辑|阿罗伊西奥
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在(zai)信息爆炸的时代,我(wo)们常常被海量(liang)的内容淹没,却(que)又在喧嚣(xiao)中感(gan)到一丝迷(mi)失。而(er)韩寒(han)的(de)ONE,就(jiu)像(xiang)一股清(qing)流,用它独(du)特的方式,为(wei)我(wo)们构(gou)建了一个(ge)既现实又(you)充满(man)想(xiang)象(xiang)力的(de)精神空间(jian)。特别(bie)是“一(yi)天(tian)一部(bu)片(pian)”这(zhe)个主题,更是(shi)将这份思(si)考(kao)的(de)力量(liang),浓缩在了(le)电影(ying)这一艺术形式(shi)之中。
这不(bu)仅仅(jin)是简单的(de)观影(ying)推(tui)荐(jian),更(geng)是(shi)一次(ci)深入电影灵魂(hun)的旅行(xing),一(yi)场与(yu)韩寒思(si)想的对(dui)话,一次对(dui)隐藏(cang)在光影背后(hou)真(zhen)相的(de)探寻(xun)。
想(xiang)象(xiang)一下(xia),每(mei)天清(qing)晨(chen),当你打(da)开ONE,迎接你的(de)不仅是文(wen)字的智(zhi)慧,更(geng)是一部精心挑选(xuan)的电影(ying)。这(zhe)部电(dian)影(ying),绝非(fei)随波(bo)逐(zhu)流的(de)热门榜单,而是经(jing)过韩(han)寒(han)独到的眼(yan)光和(he)深刻(ke)的洞察(cha),所(suo)选出(chu)的(de)能够(gou)触(chu)动人(ren)心(xin)、引发共(gong)鸣的佳(jia)作。这就(jiu)像韩寒本(ben)人,总(zong)是能(neng)以(yi)一种旁(pang)观者(zhe)的(de)清醒,捕(bu)捉到(dao)时代(dai)脉搏的跳(tiao)动(dong),并在字(zi)里(li)行(xing)间(jian)流(liu)露出对(dui)现(xian)实(shi)的犀利(li)点评(ping)。
而“一(yi)天一(yi)部片(pian)”,则(ze)是(shi)将(jiang)这(zhe)种犀(xi)利(li)与(yu)洞察(cha),延展(zhan)到(dao)了影像(xiang)的世界(jie)。
为(wei)什么(me)是(shi)电影?电(dian)影(ying)作(zuo)为(wei)一(yi)种综合艺(yi)术,它(ta)能够调动(dong)视觉(jue)、听觉,更(geng)能(neng)触(chu)及情感和思(si)想(xiang)。一部好(hao)的(de)电(dian)影,能够(gou)让(rang)我(wo)们(men)在短短(duan)两(liang)个小(xiao)时内,经历(li)一场(chang)跌(die)宕起伏的人(ren)生,体(ti)验不同的(de)情感,甚至窥(kui)见(jian)未曾(ceng)触及的社会角落。而(er)ONE所推(tui)荐的电(dian)影,往往(wang)带有强烈(lie)的(de)“韩(han)寒印(yin)记(ji)”。它(ta)们可(ke)能不一(yi)定是最新的(de)大片,但一(yi)定(ding)是最(zui)有(you)“味道(dao)”的(de)。
或(huo)许(xu)是那些(xie)探讨人性幽深(shen)之(zhi)处的(de)独立电(dian)影(ying),或(huo)许(xu)是那(na)些(xie)直(zhi)面社会现实(shi)的纪(ji)录片,又(you)或许是那(na)些(xie)充满人文(wen)关怀(huai)的剧(ju)情片。
“致敬(jing)韩寒(han)ONE”,这(zhe)份致敬(jing),是对(dui)他独(du)立(li)思(si)考精(jing)神的认可(ke),更是(shi)对这种(zhong)“用(yong)电影(ying)来(lai)思(si)考”的(de)模式(shi)的(de)赞赏(shang)。在ONE的(de)电(dian)影世界里,我们(men)不(bu)仅(jin)仅(jin)是观众(zhong),更(geng)是参(can)与(yu)者。每(mei)一部(bu)电影的背(bei)后,都(dou)可能隐(yin)藏(cang)着令(ling)人咋舌的(de)真相。这(zhe)真(zhen)相,或(huo)许是(shi)关(guan)于电影制(zhi)作(zuo)的艰(jian)辛与(yu)不易(yi),或(huo)许(xu)是关(guan)于(yu)导演的创(chuang)作(zuo)理念(nian)与(yu)情感倾(qing)注(zhu),又或(huo)许是,是(shi)电影所(suo)映射出(chu)的(de),我(wo)们所处(chu)的(de)世界的真(zhen)实模(mo)样。
“每(mei)天(tian)一(yi)部电(dian)影”,这不(bu)是(shi)一(yi)次(ci)性的狂欢(huan),而是(shi)一种(zhong)生(sheng)活(huo)方式(shi)的倡(chang)导(dao)。它(ta)鼓励(li)我们(men)放(fang)慢(man)脚(jiao)步(bu),沉下心(xin)来(lai),用一(yi)颗开(kai)放的心去(qu)感受(shou)电影(ying)的力(li)量。在快(kuai)节奏的(de)生活中,我们往往忽略(lve)了深度思考(kao)的价值。而(er)ONE的(de)“一(yi)天(tian)一部片(pian)”,恰恰(qia)提供了一(yi)个绝佳的(de)契(qi)机(ji)。它让(rang)我们在观(guan)影的(de)也开始(shi)审(shen)视自己(ji),审视我(wo)们(men)所生活(huo)的世(shi)界。
许多人(ren)对韩寒的(de)认知,停留(liu)在那(na)个“少(shao)年得志”、“赛(sai)车手(shou)”、“作家(jia)”的标签上(shang)。但ONE的(de)出现,让我们看到了一(yi)个更加(jia)立(li)体(ti)、更加多(duo)元(yuan)的韩寒。他(ta)不仅(jin)有着(zhe)敏锐的文学(xue)天赋,更有着对(dui)生活、对社会(hui)、对艺(yi)术的深刻(ke)理解。而“一(yi)天一(yi)部片”的(de)栏目(mu),就(jiu)是他(ta)将(jiang)这种理(li)解,以一(yi)种更加(jia)直观(guan)、更加易(yi)于(yu)接(jie)受(shou)的方式,分(fen)享给(gei)我(wo)们(men)。
让我(wo)们试着去想象(xiang),当一(yi)部关于社(she)会不(bu)公的纪(ji)录片(pian)被推(tui)荐时,韩(han)寒会(hui)在评(ping)论区留(liu)下(xia)怎样的思(si)考?当一部(bu)关于个体(ti)奋斗与时(shi)代洪(hong)流的电影(ying)出(chu)现(xian)时,他(ta)会如何解读其(qi)中的(de)人性(xing)挣(zheng)扎?当一(yi)部描(miao)绘(hui)爱(ai)情与(yu)失(shi)去的文(wen)艺(yi)片(pian)上映(ying)时,他又会如何点破(po)那些(xie)隐(yin)藏在(zai)浪漫表象下的现实?这(zhe)一(yi)切,都(dou)充(chong)满了(le)未知与(yu)期(qi)待,也(ye)正是“令(ling)人咋舌(she)”的(de)魅力(li)所在。
“尽享韩寒(han)背(bei)后真(zhen)相(xiang)”,这(zhe)“真相”二(er)字(zi),极具煽动性。它(ta)暗示(shi)着,我(wo)们所(suo)看(kan)到(dao)的,可能并(bing)非(fei)全部。电影,作(zuo)为一种(zhong)艺术(shu)媒介,本身就带(dai)有(you)主观(guan)性。而(er)将电(dian)影与韩(han)寒的视(shi)角结合,就如同(tong)打开(kai)了一个新(xin)的维度。我(wo)们(men)看到的,不仅(jin)仅是导演想(xiang)让(rang)我们看(kan)到(dao)的,更(geng)是韩(han)寒,以他独特的(de)视角(jiao),为我们解(jie)读出的(de),那(na)层更(geng)加(jia)深刻、更加真实(shi)的“真相(xiang)”。
这种(zhong)“真相(xiang)”,可能是对(dui)电(dian)影叙(xu)事手(shou)法的剖析,可(ke)能是(shi)对影片所探讨(tao)议题的(de)延(yan)伸,更(geng)可(ke)能是对现实(shi)社会(hui)中类似(shi)现象(xiang)的揭(jie)示(shi)。它挑(tiao)战着我们(men)固(gu)有的认(ren)知(zhi),打(da)破着(zhe)我们对(dui)事物表(biao)象的(de)简单(dan)理解。或(huo)许(xu),一(yi)向以犀(xi)利(li)著称(cheng)的韩寒(han),在解(jie)读电影(ying)时(shi),也会(hui)流露(lu)出温(wen)情的(de)一面;或许(xu),他也会(hui)在(zai)看似深刻(ke)的分(fen)析中(zhong),掺杂着一(yi)丝幽(you)默(mo)与(yu)自嘲(chao)。
“实时(shi)一(yi)天(tian)一部(bu)片”,这个“实(shi)时”二(er)字,更(geng)是(shi)点睛之笔。它(ta)意味(wei)着(zhe),这种(zhong)电(dian)影(ying)与思(si)考的碰撞,是一(yi)种持续(xu)的、动(dong)态的过程(cheng)。它不是一次性(xing)的观(guan)影指(zhi)南(nan),而(er)是一种伴(ban)随(sui)我(wo)们生活的常态。在每一个(ge)平凡(fan)的(de)日子里(li),ONE都(dou)在(zai)用一部电影(ying),为(wei)我们注入(ru)新的(de)思考(kao),拓展新的(de)视野(ye)。
这是(shi)一场(chang)关(guan)于(yu)电(dian)影的冒(mao)险(xian),也(ye)是(shi)一场(chang)关于(yu)心(xin)灵(ling)的(de)探索(suo)。韩寒ONE的“一天(tian)一(yi)部片”,正在用一(yi)种全(quan)新的方(fang)式(shi),重新(xin)定义我们与电影的(de)关系(xi),重新(xin)定义我们(men)与这(zhe)个(ge)世(shi)界的(de)连接(jie)。它邀请(qing)我(wo)们,不(bu)仅要“看(kan)”电影,更要“品”电影(ying),要去“懂”电(dian)影,要(yao)去“思考”电影所(suo)带(dai)来的,那(na)些“令(ling)人(ren)咋舌(she)”的真相(xiang)。
当“实(shi)时一(yi)天一部(bu)片致(zhi)敬韩(han)寒(han)ONE”的(de)口号在(zai)耳边(bian)回响(xiang),我(wo)们(men)不仅(jin)仅是在谈(tan)论电影,更是在(zai)触(chu)及(ji)韩(han)寒(han)构建的那(na)个思想的宇(yu)宙(zhou)。每一部被(bei)选中的电(dian)影,都如同他抛入现(xian)实池(chi)塘(tang)的(de)一颗石子(zi),激起(qi)层层(ceng)涟漪,而(er)这些涟漪,最终都指向了“令人咋舌”的(de)真相(xiang)。这是一种深(shen)度互(hu)动(dong),一(yi)种(zhong)观影(ying)与思(si)考的(de)螺旋(xuan)上(shang)升(sheng)。
“致敬(jing)韩寒(han)ONE”,这(zhe)份(fen)致敬(jing),是对(dui)他独特(te)品(pin)味和(he)深刻(ke)洞察(cha)力的(de)肯(ken)定。韩寒(han)的(de)电(dian)影(ying)选择,绝(jue)非(fei)随波逐流(liu),而(er)是带着(zhe)鲜明的(de)个人印记(ji)。他(ta)似(shi)乎总能精(jing)准地捕捉(zhuo)到(dao)那些被(bei)主流(liu)叙事所忽(hu)略的角落(luo),那些(xie)关于个体(ti)命运(yun)、社会变迁(qian)、人性(xing)挣扎(zha)的真(zhen)实写(xie)照(zhao)。而(er)“一天一部(bu)片”的(de)栏目,正是(shi)他(ta)将这(zhe)种(zhong)洞察(cha)力,以一(yi)种更加(jia)具象(xiang)、更(geng)加引人入(ru)胜(sheng)的方(fang)式呈(cheng)现出(chu)来。
“尽享韩(han)寒背(bei)后(hou)真(zhen)相”,这里(li)的(de)“真相(xiang)”,并(bing)非简(jian)单(dan)的(de)电影(ying)情(qing)节揭秘,而(er)是指(zhi)电影所映(ying)射(she)出(chu)的,更为(wei)广(guang)阔和(he)深刻的现实(shi)世界。韩寒(han)的解读,就像一把(ba)钥匙(shi),打(da)开了我(wo)们理(li)解电影、理(li)解生活(huo)的(de)新视(shi)角(jiao)。他可能不会直接(jie)给出答(da)案,但他(ta)会引导我们(men)去(qu)质疑,去反(fan)思,去发现(xian)那(na)些隐藏(cang)在表象之(zhi)下的逻辑(ji)和动因。
比(bi)如,当(dang)一(yi)部(bu)关于教育体制的电(dian)影出现时(shi),韩寒(han)不会(hui)仅仅(jin)停(ting)留(liu)在电影的(de)剧情(qing)上,他(ta)可能会联(lian)系到当(dang)下(xia)中国(guo)社(she)会(hui)对(dui)教(jiao)育的(de)焦虑,对“内(nei)卷”的(de)讨论,甚(shen)至会引(yin)发(fa)对个体(ti)在庞(pang)大体系中如何寻找出路(lu)的思考。这(zhe)种(zhong)从电(dian)影到现实(shi)的(de)跳跃(yue),正是(shi)ONE的魅力所在,也是“令人咋舌”之(zhi)处。
它让我(wo)们意(yi)识(shi)到,电影(ying)从来都不(bu)是孤(gu)立的存在(zai),而是(shi)现实(shi)的折(zhe)射,是(shi)时代的(de)缩影(ying)。
再比如(ru),当一部关(guan)于贫富差距的(de)电(dian)影被(bei)推介时(shi),韩寒可能(neng)会用他一贯(guan)的(de)冷静(jing)和犀(xi)利,剖析其(qi)中人物(wu)的命运(yun)轨迹,以及(ji)背后(hou)复杂的社会经(jing)济因素(su)。他可能(neng)会引(yin)用一(yi)些数(shu)据,或者(zhe)分享一些自(zi)己观察(cha)到的社会(hui)现(xian)象,将(jiang)电影中(zhong)的虚构故事,与(yu)我(wo)们身(shen)边触(chu)手可及(ji)的(de)现实联(lian)系起来(lai)。这种(zhong)跨越(yue)虚构与(yu)真实的连接(jie),往往(wang)能带(dai)来巨大的冲击(ji)力,让(rang)我们(men)对我们所(suo)处的(de)社会,有了(le)一个更(geng)加(jia)清晰(xi)、也更(geng)加严峻的(de)认识(shi)。
“每天一部(bu)电影(ying)”,这是(shi)一(yi)种仪式感,更(geng)是一(yi)种习(xi)惯的(de)养成(cheng)。在快(kuai)节奏的现(xian)代生活中,我们(men)常(chang)常缺(que)乏深度(du)思(si)考的时(shi)间和(he)空间(jian)。而ONE提供的(de),就是一个每(mei)日(ri)固(gu)定(ding)的“思考(kao)站(zhan)”。它鼓(gu)励我们,每(mei)天(tian)抽(chou)出一(yi)点时(shi)间(jian),不(bu)仅(jin)仅(jin)是为(wei)了消(xiao)遣(qian),更是(shi)为(wei)了充实自(zi)己的(de)精神世(shi)界。当电(dian)影结(jie)束,留(liu)下的(de)思考,或(huo)许比电(dian)影本身更(geng)能改变我(wo)们。
“实(shi)时”二(er)字,更是强调了(le)这种(zhong)即时(shi)性和(he)互动性。在ONE的社(she)区里,观众可以(yi)围(wei)绕电影(ying)展开(kai)讨论,分享自(zi)己的观(guan)影感(gan)受,甚(shen)至与(yu)韩寒本人进行互(hu)动。这种动态的交流,使(shi)得(de)电影(ying)的(de)解读不再(zai)是单(dan)向(xiang)输(shu)出,而是(shi)多(duo)方参(can)与的(de)生成过程(cheng)。我们看到的“真(zhen)相”,可能因(yin)为他(ta)人(ren)的观点而变(bian)得更加多(duo)元和(he)复杂(za)。
“令人咋舌”的真相(xiang),究(jiu)竟(jing)是(shi)什么?或许是,电(dian)影(ying)中那些(xie)看(kan)似(shi)夸(kua)张的(de)情(qing)节,在现实(shi)中却真实(shi)存在,甚(shen)至(zhi)有过(guo)之(zhi)而(er)无不及(ji)。或(huo)许(xu)是,那些我们(men)习以(yi)为(wei)常的生(sheng)活方(fang)式,背(bei)后(hou)隐(yin)藏(cang)着(zhe)不(bu)为(wei)人知(zhi)的(de)代价。或(huo)许是(shi),那些我们(men)曾经(jing)深(shen)信(xin)不疑的观(guan)念,在(zai)深入探(tan)究(jiu)后,却发现(xian)其脆(cui)弱(ruo)的(de)一(yi)面。
韩(han)寒(han)的视(shi)角(jiao),常(chang)常(chang)带着一(yi)种“局外人(ren)”的清(qing)醒,又(you)有着“亲历(li)者(zhe)”的深刻(ke)。他能够看到宏(hong)观(guan)的趋势,也(ye)能(neng)捕捉微(wei)观(guan)的细(xi)节(jie)。他(ta)能(neng)用幽默(mo)的笔(bi)触,描(miao)绘人(ren)生的(de)荒(huang)诞(dan);也能(neng)用沉重的(de)语句(ju),揭示现实(shi)的残(can)酷。这(zhe)种复杂而(er)多(duo)变(bian)的风(feng)格,使(shi)得他在解读(du)电(dian)影时(shi),总(zong)能(neng)带来(lai)意想(xiang)不(bu)到的惊喜,或(huo)者(zhe)说,是“惊(jing)吓”。
“尽(jin)享”二字,更(geng)是点(dian)明了一(yi)种(zhong)态度(du)。它(ta)邀请我(wo)们,不要被动接(jie)受,而是主(zhu)动(dong)去“享受”这个过程(cheng)。享受电(dian)影带来(lai)的视觉冲击,享(xiang)受韩寒(han)解(jie)读带(dai)来的(de)思(si)维碰撞(zhuang),享(xiang)受自(zi)己通(tong)过(guo)电(dian)影而获得(de)的(de)成长(zhang)和改变。这(zhe)是(shi)一个(ge)全方位(wei)的体验(yan),一(yi)次精(jing)神的(de)盛宴(yan)。
“实时(shi)一天一部(bu)片致(zhi)敬韩(han)寒ONE”,这(zhe)句话(hua),已经不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)宣传语,而(er)是(shi)一(yi)种文(wen)化符(fu)号,一(yi)种对(dui)深度(du)思(si)考的召(zhao)唤。它提醒着我们,在(zai)这个(ge)信(xin)息(xi)爆(bao)炸(zha)的时(shi)代(dai),更需要(yao)有独立(li)的(de)判(pan)断(duan)能力(li),更(geng)需要有(you)辨(bian)别真相的勇(yong)气。而(er)电(dian)影(ying),以及(ji)韩寒ONE所提(ti)供(gong)的(de)平台(tai),正(zheng)是(shi)我(wo)们(men)进行这场智识(shi)冒险(xian)的(de)绝佳起(qi)点。
最(zui)终,那些“令(ling)人(ren)咋舌(she)”的真相(xiang),并不(bu)会(hui)让(rang)我们(men)感到(dao)沮丧(sang),反(fan)而(er)会激(ji)发我们(men)更(geng)强的求知欲和(he)行动力(li)。因为,当(dang)我(wo)们(men)能(neng)够透(tou)过光影,看清现实(shi)的肌理,我们(men)才(cai)能更好地认(ren)识(shi)自己,更(geng)好地(di)选(xuan)择前(qian)行的(de)方向。ONE的电(dian)影世界,就(jiu)是这样(yang)一片充满发(fa)现的(de)土地,而(er)韩(han)寒,则(ze)是那(na)个引(yin)路人,指引(yin)我们一(yi)步(bu)步走向更(geng)深(shen)邃的思(si)考,更广阔(kuo)的视(shi)野。
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图片来源:每经记者 阿孜亚
摄
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