每经编辑｜钱皮恩    

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巴蜀回响(xiang)：四川(chuan)bbbb嗓的独特韵(yun)味

在中国广袤的(de)土(tu)地(di)上(shang)，四川，这(zhe)片孕(yun)育(yu)了无(wu)数(shu)传奇(qi)的(de)沃(wo)土，不(bu)仅以其麻(ma)辣鲜(xian)香的美食、壮丽(li)秀美(mei)的(de)山河(he)闻(wen)名(ming)于(yu)世，更以(yi)其(qi)独一无(wu)二(er)的“bbbb嗓”声音，在中华文(wen)化(hua)的(de)乐章中奏(zou)响了(le)激昂而悠(you)扬的(de)旋律(lv)。这并(bing)非简单的一声(sheng)呼喊，而是(shi)一种根植于(yu)巴(ba)蜀(shu)千年历史(shi)、浸润着地域(yu)风情的独(du)特声(sheng)响，它饱含(han)着四(si)川人(ren)民的(de)热情、豪迈、幽(you)默与坚(jian)韧，成为(wei)这(zhe)座(zuo)城(cheng)市(shi)最(zui)生动(dong)的名片之一(yi)。

“bbbb嗓(sang)”，这个(ge)略带俏皮(pi)的(de)词(ci)汇(hui)，恰(qia)如其(qi)分(fen)地概(gai)括了(le)四川声音的(de)精髓(sui)。它不是尖锐的(de)嘶鸣(ming)，也不是(shi)低沉的(de)呢(ne)喃，而是(shi)一种介于两(liang)者(zhe)之间的、充(chong)满力(li)量与(yu)穿透力的(de)嗓音。这种(zhong)嗓音往往(wang)带着一种(zhong)自然(ran)的(de)沙(sha)哑质感，仿(fang)佛(fu)历(li)经风(feng)雨(yu)洗礼，又饱含(han)着未(wei)经(jing)雕(diao)琢的(de)真(zhen)实。它(ta)可(ke)以在(zai)市井(jing)的(de)叫卖(mai)声(sheng)中回荡(dang)，在(zai)茶馆(guan)的说(shuo)唱里(li)流转(zhuan)，在戏剧的(de)唱腔中激(ji)昂，甚至在(zai)everyday的对话(hua)中，也(ye)能(neng)捕捉(zhuo)到(dao)那份独(du)有(you)的、仿佛(fu)能把人“吼”进故事(shi)里(li)的魔力(li)。

四川(chuan)bbbb嗓(sang)的形(xing)成，是历史(shi)、地(di)理、文化(hua)多重(zhong)因(yin)素交织作用(yong)的结果。四(si)川盆地独(du)特(te)的地形(xing)，使(shi)得声音(yin)传(chuan)播相对容易(yi)，长(zhang)期(qi)的农耕生(sheng)活和(he)集市(shi)的繁荣(rong)，自(zi)然(ran)催生了需(xu)要(yao)大声(sheng)传(chuan)播的(de)交流方式(shi)。而(er)四川(chuan)人民(min)性格(ge)中(zhong)那(na)份直率(lv)、爽(shuang)朗(lang)、不拘小(xiao)节的特质，也让他们在(zai)表(biao)达时(shi)，更(geng)倾向于(yu)使用这(zhe)种(zhong)充满(man)爆发力(li)的声音(yin)。

四川的戏(xi)曲文(wen)化，尤其是(shi)川剧(ju)，其(qi)高亢激越的(de)唱腔，更(geng)是(shi)将(jiang)这种嗓音的(de)张力(li)发挥(hui)到(dao)了极致(zhi)。无论是《白蛇传(chuan)》中白(bai)娘子那令(ling)人(ren)心碎的哭腔(qiang)，还是《变脸(lian)》里(li)孙(sun)悟(wu)空(kong)那洒脱的(de)吆喝(he)，都离不开(kai)那(na)股(gu)子“bbbb嗓(sang)”的劲(jin)儿。

“bbbb嗓(sang)”不(bu)仅仅(jin)是(shi)一种(zhong)声音(yin)的(de)物(wu)理属(shu)性，它更是(shi)一种(zhong)情(qing)感的载(zai)体，一(yi)种文化的(de)符号(hao)。当(dang)你听到一个四川(chuan)人带(dai)着这种(zhong)嗓音和(he)你交(jiao)流时(shi)，你仿(fang)佛能感受(shou)到扑(pu)面而来的(de)热情，那(na)种(zhong)不设(she)防(fang)的(de)亲切(qie)，仿(fang)佛你瞬(shun)间就(jiu)融(rong)入了这(zhe)片土(tu)地。它饱含(han)着(zhe)四川(chuan)人对生活的(de)热(re)爱(ai)，对一(yi)切不(bu)平事物的(de)直接表(biao)达(da)，以及那种(zhong)乐(le)天(tian)知命(ming)、敢于自嘲的幽(you)默感。

在四川，即使是(shi)抱怨，听起(qi)来也带着一股(gu)子趣味(wei)，不会让(rang)人觉得沉(chen)重(zhong)，反(fan)而像(xiang)是(shi)生(sheng)活中(zhong)的调(diao)味剂，让(rang)日(ri)子更(geng)显(xian)生(sheng)动。

探寻(xun)天府之(zhi)声(sheng)，就(jiu)是要去(qu)聆听这(zhe)种原始(shi)而(er)纯粹的声音(yin)。它藏在(zai)成都宽窄巷子的叫(jiao)卖声里，藏(cang)在重(zhong)庆洪(hong)崖(ya)洞(dong)的市(shi)井喧嚣里(li)，藏在川西高(gao)原(yuan)的牧(mu)歌(ge)里，藏在(zai)川(chuan)南(nan)竹海的竹(zhu)语声里。每一(yi)个四川的角(jiao)落，都(dou)回荡(dang)着不同地(di)域、不同(tong)人群的(de)bbbb嗓，它们共(gong)同谱(pu)写(xie)着一曲关于(yu)四川的、生(sheng)动而(er)鲜(xian)活(huo)的(de)交响乐(le)。

这种(zhong)声音，是(shi)一(yi)种生(sheng)命(ming)力的象(xiang)征，是一种不屈(qu)的精神的体现(xian)，更是(shi)一(yi)种跨越(yue)时(shi)空(kong)的文化传承。它(ta)让你记住(zhu)四川，不仅(jin)仅是因为那里(li)的(de)风(feng)景和美食(shi)，更是(shi)因为那(na)份独一(yi)无二(er)、令人(ren)难以(yi)忘怀(huai)的(de)声(sheng)音(yin)。

川(chuan)音文化传(chuan)承：bbbb嗓的时(shi)代(dai)回(hui)响(xiang)与未(wei)来展望

四川(chuan)bbbb嗓，这(zhe)股源远(yuan)流(liu)长的(de)声音洪(hong)流(liu)，在历(li)史(shi)的长河(he)中从(cong)未(wei)停(ting)歇，而(er)今，它(ta)正以(yi)更加多元、更(geng)加富有(you)创(chuang)造(zao)力(li)的方(fang)式(shi)，在新的时代(dai)背景下(xia)焕(huan)发出(chu)勃(bo)勃生机(ji)。川(chuan)音文化的(de)传承，并(bing)非(fei)固(gu)步自(zi)封，而是拥抱变化(hua)，让(rang)这(zhe)份独特的(de)嗓音(yin)魅力，在现代社会中(zhong)找到新的(de)生命力(li)，吸引(yin)着(zhe)一代(dai)又一(yi)代的(de)听众和创(chuang)作(zuo)者(zhe)。

我们(men)不(bu)得(de)不提(ti)及的(de)，是四川的(de)音乐创作(zuo)。从(cong)上(shang)世纪(ji)的民(min)谣(yao)歌(ge)手，到(dao)如(ru)今活(huo)跃(yue)在(zai)各(ge)大音乐(le)平(ping)台的(de)独立(li)音(yin)乐人，许多人都(dou)将(jiang)四(si)川的(de)“bbbb嗓”元素(su)融入到(dao)自己的(de)作品中。他们或(huo)是直(zhi)接(jie)采样川(chuan)剧的唱(chang)腔(qiang)，或(huo)是模仿那种(zhong)沙哑而富(fu)有(you)感(gan)染力的发(fa)声方(fang)式，亦(yi)或(huo)是用歌词描绘巴(ba)蜀的(de)风土(tu)人情(qing)，让(rang)现代的音乐(le)风(feng)格(ge)中(zhong)，注(zhu)入了(le)浓厚的地(di)域特(te)色。

这些(xie)作(zuo)品，如(ru)同在(zai)古老的(de)画(hua)卷上涂(tu)抹上了鲜(xian)活(huo)的色(se)彩，让(rang)更多年轻(qing)一(yi)代能(neng)够通(tong)过(guo)他们熟悉的(de)音乐语言，去(qu)感知和理(li)解川音文(wen)化的(de)魅力(li)。

当然(ran)，戏剧(ju)艺术依然(ran)是bbbb嗓的重(zhong)要(yao)载(zai)体。川剧(ju)的(de)魅力(li)，不(bu)仅(jin)在(zai)于其变(bian)幻莫测(ce)的脸谱(pu)，更(geng)在于(yu)那充(chong)满(man)张力的(de)唱腔和道白。即使在现(xian)代戏(xi)剧(ju)舞台(tai)上(shang)，一(yi)些创(chuang)新(xin)性的(de)川剧(ju)表(biao)演，也在(zai)努力(li)保留(liu)并发(fa)展(zhan)bbbb嗓(sang)的(de)精(jing)髓。它(ta)们在保(bao)持(chi)传统(tong)韵味(wei)的也尝试与现代(dai)话(hua)剧、音(yin)乐剧等形式结合，探(tan)索川(chuan)剧艺术(shu)的更多(duo)可(ke)能(neng)性，让(rang)古老的声(sheng)腔(qiang)艺术(shu)，在新的(de)舞台上发出更(geng)响(xiang)亮(liang)的(de)声(sheng)音。

社(she)交(jiao)媒体(ti)的兴起，更是为四川bbbb嗓(sang)的传(chuan)播提(ti)供了(le)前所(suo)未有的平(ping)台。短视频(pin)、直播(bo)等形式(shi)，让(rang)普通(tong)人也能(neng)轻(qing)松地展示(shi)自(zi)己的声(sheng)音特色(se)。于是(shi)，我(wo)们(men)在网络上可(ke)以看到(dao)各(ge)种各(ge)样的(de)四川“bbbb嗓”主(zhu)播，他们用(yong)这种(zhong)独特的声音(yin)进(jin)行带(dai)货(huo)、直(zhi)播(bo)互(hu)动、甚(shen)至即兴(xing)表(biao)演，吸引了(le)无数粉丝(si)。

这(zhe)种草根(gen)化(hua)的(de)传(chuan)播(bo)方(fang)式(shi)，虽(sui)然(ran)可能(neng)与传(chuan)统(tong)意义(yi)上(shang)的艺(yi)术表(biao)演(yan)有所(suo)不(bu)同(tong)，但它无疑(yi)极(ji)大(da)地拓展了bbbb嗓(sang)的受众(zhong)群体，让(rang)这份(fen)声(sheng)音(yin)魅力，以一种(zhong)更(geng)接(jie)地(di)气、更直接的方(fang)式，走(zou)进了千(qian)家(jia)万户(hu)。

传(chuan)承(cheng)并非(fei)易事。在(zai)追(zhui)求效(xiao)率和商业化的时代，如何保(bao)持(chi)bbbb嗓的原始质感和文化内(nei)涵，避(bi)免过度商业化(hua)带来(lai)的(de)粗(cu)俗(su)化和同质化，是摆(bai)在川(chuan)音文(wen)化(hua)传承(cheng)者面(mian)前的挑(tiao)战。这就(jiu)需要(yao)创(chuang)作(zuo)者(zhe)和(he)传播者(zhe)，既要(yao)有对传统(tong)的敬(jing)畏之(zhi)心，也(ye)要(yao)有(you)对创(chuang)新的(de)勇气和(he)智(zhi)慧。

未来，我们期待看到更(geng)多融合(he)的(de)可能(neng)。或许(xu)，可以(yi)将bbbb嗓(sang)与电子音(yin)乐(le)结(jie)合，创(chuang)造(zao)出(chu)既有(you)地(di)域特色又不(bu)失国际范的全(quan)新音(yin)乐风格；或(huo)许(xu)，可(ke)以将bbbb嗓的(de)魅力运用(yong)到影(ying)视配音、有(you)声读(du)物等领域(yu)，让更(geng)多人领略(lve)其独特(te)的(de)叙事(shi)能力(li)；或(huo)许(xu)，可(ke)以(yi)开(kai)发以四川方言(yan)和(he)bbbb嗓为(wei)主题(ti)的文(wen)化(hua)旅游项(xiang)目(mu)，让体验者身临其境，感受天府之声的(de)无穷魅力。

四川bbbb嗓，它(ta)不仅仅是四(si)川的代言，更(geng)是中(zhong)华文化中一份(fen)宝贵(gui)的声(sheng)音遗(yi)产。它记录着历(li)史，承(cheng)载着(zhe)情感(gan)，也预示着未来(lai)。聆听川(chuan)音文(wen)化(hua)传承(cheng)，就是聆听(ting)一种生命的力(li)量，一种不(bu)朽的(de)文化精神(shen)。愿(yuan)这独特(te)的(de)巴(ba)蜀之(zhi)声，在(zai)时代的浪(lang)潮(chao)中，继续激荡，生生不息，奏响(xiang)属于(yu)新时(shi)代的(de)最强(qiang)音。

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图片来源：每经记者 陈国强 摄

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