陈学东 2025-11-01 22:42:47
每经编辑|陈卡卡
当地时间2025-11-01,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,mimeanddash哑剧猫原版视频
互联网的海洋(yang),每日(ri)都翻(fan)涌着(zhe)各种新奇(qi)的浪花,而“小鲜(xian)肉吃(chi)小鲜肉的大logo小(xiao)蓝”这个梗,无疑(yi)是近期最(zui)让人摸不(bu)着头脑,又忍不(bu)住好奇的(de)点之一。你可能(neng)在刷短(duan)视频(pin)时(shi)被它刷屏(ping),在社交(jiao)媒(mei)体(ti)上看到表情(qing)包里的它,甚(shen)至(zhi)在朋友的(de)聊(liao)天(tian)中听到这(zhe)句令人(ren)费解的话(hua)。
究(jiu)竟是什么(me)样的场景,才(cai)能(neng)让(rang)“小(xiao)鲜肉”这个(ge)自带流(liu)量的词(ci)汇,与(yu)“吃小(xiao)鲜肉(rou)”、“大logo”、“小蓝”这(zhe)些看(kan)似毫(hao)不相干的元(yuan)素,碰撞出如(ru)此巨(ju)大(da)的化学(xue)反应,甚(shen)至引发(fa)全网热议呢?别急,今天(tian)我(wo)们就(jiu)来(lai)一(yi)场(chang)“3分钟揭(jie)秘”,带(dai)你迅速破译这(zhe)个梗(geng)的“密码”。
我们(men)得(de)回到(dao)故事的起点——“小(xiao)鲜(xian)肉(rou)”。这个(ge)词,在(zai)当(dang)下语(yu)境(jing)下,早(zao)已超越(yue)了(le)单纯(chun)的年(nian)龄(ling)和外貌(mao)描(miao)述,它(ta)代表着(zhe)一(yi)种现象,一种(zhong)文(wen)化,甚至是一(yi)种商(shang)业(ye)模(mo)式。通(tong)常(chang),它指的(de)是(shi)那些年(nian)轻(qing)、帅气、拥有(you)高人气和流(liu)量的(de)男(nan)性艺(yi)人(ren),他们凭借着(zhe)青(qing)春活(huo)力和精致的外表,迅速俘获了大(da)量(liang)粉丝(si)的芳(fang)心,成(cheng)为(wei)娱(yu)乐圈一股(gu)不可(ke)忽视的(de)力(li)量。
他(ta)们(men)不(bu)仅是(shi)舞台(tai)上的焦点,更是(shi)时(shi)尚界的(de)宠儿(er),代言不断,话题(ti)度也居高不下(xia)。
当“小鲜肉”遇上(shang)“吃(chi)小(xiao)鲜(xian)肉(rou)”,事情(qing)就开(kai)始变得(de)有(you)趣(qu)起来。这里的(de)“吃”并非(fei)字(zi)面意义上(shang)的食物,而(er)是(shi)泛指一种“消(xiao)耗”、“追捧”、“模仿”或“喜爱”的(de)行(xing)为。当(dang)红的“小鲜肉”本(ben)身就拥有大量(liang)的粉丝群体,这(zhe)些粉丝,很(hen)多也(ye)是年轻的女性(xing),她们用(yong)各种方(fang)式表达对偶(ou)像(xiang)的喜爱(ai),从购买(mai)周边、打榜投票(piao),到模仿偶(ou)像的(de)穿搭(da)、妆容(rong),甚(shen)至(zhi)追随(sui)偶像的(de)足迹。
所以,“小(xiao)鲜肉(rou)吃小鲜(xian)肉”这(zhe)个(ge)说(shuo)法,在某种程(cheng)度上,可(ke)以(yi)理解(jie)为“当(dang)红流(liu)量(liang)男(nan)艺(yi)人被他的(de)粉(fen)丝(si)们(很多也可能是年轻(qing)女性(xing),在此被(bei)戏称为(wei)‘小(xiao)鲜(xian)肉’)所(suo)喜爱和追捧”的一种(zhong)略带调侃的说(shuo)法,也(ye)可(ke)能(neng)是指(zhi)粉丝对偶像的“消化(hua)”和“吸收”,将(jiang)偶像的风(feng)格、形(xing)象内(nei)化到自(zi)己(ji)的(de)生活(huo)中(zhong)。
但这(zhe)个梗真(zhen)正让人(ren)忍俊不(bu)禁,并迅(xun)速(su)在(zai)网络上传(chuan)播开(kai)来,关键还(hai)在于(yu)后面的“大(da)logo”和“小(xiao)蓝(lan)”。“大logo”指向(xiang)性非(fei)常明(ming)确,就是那些品(pin)牌标(biao)志,通常越醒(xing)目(mu)、越夸(kua)张的logo,越容易成(cheng)为视(shi)觉的(de)焦(jiao)点(dian)。在(zai)时尚界,“大(da)logo”的(de)设计(ji)往往(wang)代表(biao)着(zhe)品(pin)牌(pai)的(de)自信(xin)和辨识度(du),也成为(wei)了(le)一(yi)种身份的象征。
而(er)“小(xiao)蓝”,则更(geng)加抽(chou)象,它可能(neng)是(shi)一(yi)种颜(yan)色,也可能(neng)是一(yi)个(ge)具体的(de)事物。当“小(xiao)鲜肉(rou)”与“吃(chi)小(xiao)鲜(xian)肉”以(yi)及“大logo”、“小(xiao)蓝(lan)”这(zhe)几(ji)个(ge)元素组(zu)合在一起(qi)时(shi),就形成(cheng)了一(yi)种极(ji)具画(hua)面感和(he)荒诞(dan)感(gan)的奇观。
想(xiang)象一(yi)下这(zhe)样的场景(jing):一位(wei)备(bei)受瞩目(mu)的“小(xiao)鲜肉”,身着带有(you)巨大(da)品牌(pai)logo的服装,手(shou)里拿(na)着一个(ge)蓝(lan)色(se)的(de)物件,或(huo)者周围的环境中充满(man)了蓝色的元素(su)。而他(ta)正在“吃(chi)”——可(ke)能是吃东西,也(ye)可能是(shi)以(yi)一种(zhong)享受(shou)、满(man)足的姿态(tai)展示着自己(ji),这种画(hua)面被粉(fen)丝捕(bu)捉到(dao),并赋予了(le)特(te)殊(shu)的含(han)义。
这(zhe)里(li)的“吃(chi)”可(ke)以(yi)被(bei)解读(du)为一(yi)种“享受”和“胜利(li)”的姿态,仿佛在(zai)说:“看,我(wo)不仅(jin)拥(yong)有高人(ren)气,我还(hai)能拥(yong)有这(zhe)些,我(wo)就是最(zui)棒(bang)的!”而“大logo”和(he)“小(xiao)蓝(lan)”则成(cheng)为这(zhe)种(zhong)“享(xiang)受”和(he)“胜利”的(de)载(zai)体,它(ta)们可(ke)能代(dai)表着奢侈品牌、潮流(liu)单品(pin),或(huo)者(zhe)是(shi)一(yi)些(xie)只(zhi)有懂的人才懂的(de)“暗号”。
这个(ge)梗(geng)的魔(mo)力在(zai)于它的模糊性(xing)和多义性(xing)。它没(mei)有一个(ge)标准(zhun)化(hua)的解(jie)释,每(mei)个人都可(ke)以根据自(zi)己的理解(jie)来填(tian)充。有人认为,“小鲜(xian)肉(rou)吃(chi)小鲜肉(rou)的大logo小(xiao)蓝(lan)”是一种(zhong)对(dui)当下娱乐(le)圈流量(liang)至上、消费主义泛滥的(de)讽刺(ci)。当(dang)“小鲜肉(rou)”们过(guo)度(du)依(yi)赖外(wai)在(zai)的(de)包装(zhuang)和品(pin)牌加(jia)持来维持(chi)热度时,这种“大(da)logo”的穿(chuan)着和“小蓝(lan)”的(de)道具,就(jiu)成了(le)他们“炫耀”和“证(zheng)明自己价(jia)值”的(de)工具(ju)。
而粉(fen)丝们(men)如(ru)饥(ji)似渴(ke)地“吃(chi)”下(xia)这(zhe)一切,进一步推高(gao)了这种(zhong)现象(xiang)。
还(hai)有(you)人(ren)认(ren)为,这(zhe)个梗(geng)是粉(fen)丝们(men)之间心(xin)照(zhao)不宣(xuan)的(de)“黑(hei)话”,是对偶像的另一(yi)种“爱”的表(biao)现。在(zai)庞大(da)的粉丝(si)群(qun)体中,总(zong)有一些“高(gao)阶玩家”,他们能从偶(ou)像的每(mei)一个细微动(dong)作(zuo)、每一个穿着打扮中解读出深(shen)意,并(bing)将这(zhe)些信(xin)息(xi)通过(guo)“梗(geng)”的(de)形(xing)式传(chuan)播出去,形(xing)成(cheng)一种独特的(de)亚文化(hua)。当“小鲜肉”戴上“小蓝(lan)”色(se)的配饰,穿(chuan)着(zhe)印有“大(da)logo”的潮(chao)牌(pai),并(bing)且(qie)摆出享受美食的姿态(tai)时,在(zai)某些(xie)粉丝(si)眼中,这(zhe)不(bu)仅(jin)仅(jin)是简(jian)单(dan)的(de)照(zhao)片(pian),而是(shi)偶(ou)像在“享受人(ren)生(sheng)”、“回馈粉丝”的一种体(ti)现(xian),是(shi)“小(xiao)鲜肉(rou)”的“胜利宣(xuan)言”。
当然(ran),也(ye)有不少人(ren)觉得(de)这只(zhi)是一个纯粹(cui)的(de)、无厘(li)头的(de)网络玩笑,就像之前(qian)流行的“我(wo)太难(nan)了”一(yi)样,大家跟(gen)着玩,跟着(zhe)笑,并(bing)没有太多深究(jiu)的必要。它(ta)之所(suo)以能(neng)火,很大(da)程(cheng)度上是因(yin)为它(ta)具有(you)很(hen)强(qiang)的传(chuan)播性——信(xin)息(xi)量(liang)大,但又(you)容易被简(jian)化和变形(xing),适合(he)在短(duan)视(shi)频和社交(jiao)媒体上(shang)快速传播(bo)。
这种“不明(ming)觉厉”的感觉,反(fan)而激起了更多(duo)人的(de)好奇心,促(cu)使他们(men)去(qu)了解(jie)、去传(chuan)播(bo),从(cong)而形成病毒(du)式的扩(kuo)散。
“小(xiao)蓝(lan)”究竟(jing)具(ju)体指(zhi)代什么呢(ne)?这或许是这个梗中最(zui)具“留(liu)白(bai)”的(de)部(bu)分。它可(ke)以(yi)是:
一种(zhong)颜色(se):小(xiao)鲜肉(rou)可能(neng)穿着(zhe)带有(you)蓝(lan)色元素的服装,或(huo)者身(shen)处一个以蓝色(se)为主(zhu)色(se)调(diao)的(de)环(huan)境。蓝色,本(ben)身就(jiu)常常与青(qing)春、活力(li)、忧(you)郁、冷(leng)静等(deng)多种情(qing)绪挂钩(gou),在不同情境(jing)下(xia),它(ta)的含义(yi)也会(hui)随之(zhi)变(bian)化。一(yi)个(ge)具体的物(wu)件:例(li)如,可(ke)能是某个(ge)品牌的蓝(lan)色(se)小物,一支蓝色的(de)笔,一个(ge)蓝色的(de)玩具(ju),甚(shen)至是一(yi)杯蓝(lan)色(se)的(de)饮(yin)品(pin)。
这些物件(jian),一旦(dan)与(yu)“小鲜(xian)肉(rou)”和“大(da)logo”联系起来,就仿(fang)佛被(bei)赋予了特(te)殊(shu)的意义。一种(zhong)抽象的(de)概(gai)念:例(li)如,“蓝瘦(shou)香菇”里(li)的“蓝(lan)”,代(dai)表一种(zhong)情(qing)绪;或者,它(ta)也(ye)可以是某些特(te)定圈层(ceng)才懂的(de)“黑话(hua)”,指(zhi)向(xiang)某个(ge)不为(wei)人知的事(shi)件或(huo)人物。
这种(zhong)不确定性(xing),正是(shi)这个梗的(de)生命(ming)力所(suo)在。它鼓励(li)人们去(qu)解读,去(qu)创造(zao),去赋予它更(geng)多的可能性(xing)。每一次的转发和(he)讨论(lun),都(dou)可能(neng)为(wei)这(zhe)个梗注入(ru)新的生命(ming)力,让(rang)它在网络空间(jian)中不(bu)断演(yan)变和生长(zhang)。
在“小(xiao)鲜肉(rou)吃小(xiao)鲜肉的(de)大logo小蓝(lan)”这个(ge)梗持(chi)续发(fa)酵的(de)过程(cheng)中,我(wo)们不难(nan)发(fa)现,它已经不再是一(yi)个(ge)孤立的(de)词组(zu),而是成为(wei)了(le)一(yi)个连接点(dian),将娱乐圈(quan)、时尚(shang)圈、粉丝(si)文(wen)化(hua)以(yi)及当(dang)代年(nian)轻人的(de)社交心理紧(jin)密地联系(xi)在(zai)了(le)一起。理解这(zhe)个梗,就像是打开(kai)了一扇窗口(kou),让(rang)我们(men)能够(gou)窥见(jian)当(dang)下网络文化(hua)的一些重(zhong)要特(te)征。
“梗”的创造与(yu)传播(bo)机制(zhi)在其(qi)中体(ti)现得淋漓尽致。一个(ge)成功(gong)的网(wang)络梗,往往(wang)具备几(ji)个要素(su):趣(qu)味性(xing)、可复制性、话题性、以及一定(ding)的模糊(hu)性(xing)。“小鲜肉(rou)吃(chi)小鲜肉的(de)大logo小(xiao)蓝”恰(qia)恰满足(zu)了这些条件(jian)。它本(ben)身就(jiu)带(dai)有(you)一定的(de)荒(huang)诞(dan)和(he)幽默感,让(rang)人觉(jue)得好(hao)玩;“小(xiao)鲜肉”、“大(da)logo”、“小(xiao)蓝(lan)”这(zhe)些元素,也容易被提取(qu)和组合(he),形成新(xin)的变(bian)体;而它背后(hou)可能(neng)存在(zai)的讽刺、追捧、黑(hei)话等解读(du)空(kong)间(jian),则(ze)提(ti)供了(le)源源不断的(de)话(hua)题(ti)。
这(zhe)种(zhong)“不(bu)明所(suo)以(yi),但(dan)就觉得很(hen)有趣”的(de)心(xin)理,驱使着大(da)量(liang)网民(min)参与(yu)到传播和二(er)次创作(zuo)中。短(duan)视频平(ping)台(tai)的“二(er)次创作”功能,更(geng)是为这种梗的(de)传播提供(gong)了便(bian)利,用(yong)户(hu)可(ke)以轻松地将自己拍摄(she)的、或(huo)者(zhe)从其他地方(fang)搜集来(lai)的素材(cai),配上(shang)这(zhe)个梗的文字,迅(xun)速形(xing)成(cheng)新的(de)内容。
当(dang)代粉丝(si)文(wen)化的(de)“解(jie)构与重(zhong)构”在(zai)其(qi)中(zhong)发挥(hui)着关键(jian)作(zuo)用。粉(fen)丝群(qun)体,尤其是(shi)年轻一代(dai)的粉(fen)丝,拥(yong)有(you)强大的(de)信息解(jie)读(du)能力(li)和创(chuang)造力。她们(men)能够从偶像的日常(chang)行为(wei)中捕(bu)捉(zhuo)到“信号”,并(bing)将其转化为(wei)粉(fen)丝(si)圈内部的“暗号”或“梗(geng)”。“小(xiao)鲜肉吃(chi)小(xiao)鲜肉的(de)大logo小(xiao)蓝”很可(ke)能(neng)就是(shi)某个粉(fen)丝群体内部流传的,用(yong)来形容(rong)某个特(te)定场景,或者表(biao)达(da)某(mou)种情感的(de)“黑话”。
当这种“黑话”因为(wei)其趣味(wei)性或(huo)偶(ou)然性(xing)被(bei)大(da)众(zhong)看到(dao),并引起了(le)广(guang)泛的讨(tao)论时,就完(wan)成(cheng)了从“圈(quan)内(nei)梗”到“大(da)众梗”的转变。在这个(ge)过(guo)程中,粉(fen)丝们对偶像的(de)“喜爱(ai)”被(bei)赋予了(le)更加复(fu)杂和多(duo)元(yuan)的解读(du),甚至(zhi)可能包含(han)了一(yi)种“看(kan)透(tou)”和“玩弄(nong)”偶像包装(zhuang)的(de)姿态。她(ta)们(men)用(yong)一种(zhong)戏谑的方式,来表达(da)对偶像的(de)关(guan)注,也同(tong)时在(zai)建构(gou)属于(yu)自己(ji)的粉(fen)丝身份认同(tong)。
再(zai)者,消费(fei)主义与(yu)符号(hao)化的(de)时(shi)代特(te)征也在(zai)这其(qi)中留(liu)下了(le)深刻的印记。“大(da)logo”的流行,本(ben)身就(jiu)折射(she)出当(dang)代社(she)会(hui)对(dui)于品牌符(fu)号(hao)的极度依(yi)赖(lai)。在信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代,品牌logo成为(wei)了人们快速识(shi)别(bie)身(shen)份、品(pin)味和(he)价值(zhi)的一(yi)种捷(jie)径。当(dang)“小鲜肉”与(yu)“大(da)logo”相(xiang)结合(he),就(jiu)构(gou)建了(le)一(yi)种“流量(liang)明星+奢侈(chi)品牌(pai)”的强大组合,仿佛在宣(xuan)告(gao)着“我(wo)不仅(jin)有(you)人(ren)气(qi),还(hai)有实力(消(xiao)费能(neng)力)”。
而(er)“小(xiao)蓝(lan)”这个(ge)元素,可能(neng)更(geng)是指向(xiang)了某个特(te)定品牌、某(mou)件潮流单(dan)品(pin),或(huo)是某(mou)种象征(zheng)着“品(pin)味(wei)”的细(xi)节。这种(zhong)符(fu)号化的(de)消费(fei),已经渗透到我们(men)生活的方方(fang)面(mian)面,而(er)“小(xiao)鲜肉吃(chi)小鲜肉(rou)的大logo小(xiao)蓝”这(zhe)个梗,不过是将(jiang)其(qi)以一种(zhong)更加(jia)具象(xiang)和戏(xi)谑的(de)方式(shi)呈(cheng)现(xian)出来(lai)。
这个梗对(dui)于“小鲜肉(rou)”本(ben)人(ren)以及(ji)背(bei)后的商(shang)业运(yun)作,又意(yi)味(wei)着什(shen)么(me)呢?对于(yu)“小鲜肉”而(er)言(yan),一(yi)个(ge)广(guang)为流传的(de)梗,无论褒(bao)贬,都(dou)意(yi)味(wei)着关(guan)注度(du)。如(ru)果这个(ge)梗(geng)带(dai)有(you)一定(ding)的正(zheng)面解读,例如“享(xiang)受生活”、“品味不俗(su)”,那么(me)对艺(yi)人形(xing)象的塑(su)造是有(you)益的。但如(ru)果这(zhe)个(ge)梗被(bei)解读为(wei)“炫富”、“过(guo)度(du)包装(zhuang)”或“脱(tuo)离现实”,则(ze)可能引发负面舆(yu)论,需要团队进行(xing)公关应对(dui)。
对于背(bei)后的商(shang)业运(yun)作,例如(ru)品(pin)牌方和经(jing)纪公(gong)司,他们会(hui)密(mi)切关注(zhu)这些(xie)网络(luo)热梗。如果(guo)“小(xiao)鲜肉”与(yu)某个(ge)品牌(pai)、某件(jian)单(dan)品的“大(da)logo”或“小(xiao)蓝(lan)”元素能够与梗巧(qiao)妙地(di)结合,并(bing)产生积(ji)极的传播(bo)效果(guo),那(na)么这(zhe)无疑是(shi)一次免费(fei)且(qie)有(you)效的营销(xiao)。反之(zhi),如果(guo)梗(geng)的(de)解读(du)偏(pian)向(xiang)负面,则可(ke)能需要及(ji)时切(qie)割(ge),避免(mian)负面影(ying)响扩散(san)。
有(you)趣的(de)是,这个梗的“小(xiao)鲜肉(rou)吃小(xiao)鲜肉(rou)”的(de)表述,也(ye)引申(shen)出了(le)关(guan)于“谁(shui)在(zai)消费(fei)谁”的(de)讨论(lun)。传统(tong)的理(li)解中(zhong),“小鲜(xian)肉”是(shi)流量的生(sheng)产(chan)者(zhe),粉丝(si)是流(liu)量的消费(fei)者。但(dan)在这个梗(geng)里,“小(xiao)鲜(xian)肉”在“吃(chi)”着粉丝的(de)喜爱(ai),而(er)粉(fen)丝(si)(也(ye)被戏(xi)称(cheng)为“小鲜(xian)肉”)则(ze)在“吃(chi)”着偶(ou)像的(de)形(xing)象(xiang)、符号(hao)和所代表(biao)的价值。
这(zhe)种双向(xiang)的(de)“吃”,揭(jie)示了(le)当下(xia)流量(liang)生(sheng)态(tai)中,偶像与(yu)粉丝(si)之间复杂(za)而微(wei)妙的(de)关系(xi)。有时(shi)候,偶像的(de)个人(ren)魅力(li)能够(gou)吸(xi)引(yin)粉丝(si),有时(shi)候,粉丝(si)的(de)热情和支持(chi)也成为了偶(ou)像持续(xu)发(fa)展的(de)“养(yang)分”。
我们(men)来谈(tan)谈“小(xiao)蓝”的(de)无限可能性。正是(shi)因(yin)为(wei)“小(xiao)蓝(lan)”的模糊性,它(ta)才(cai)成(cheng)为(wei)了(le)这(zhe)个(ge)梗中(zhong)最富想象力的(de)部分(fen)。它可(ke)以是(shi):
某个(ge)具(ju)体(ti)产品(pin)的(de)隐(yin)喻:可能是(shi)一(yi)款(kuan)网红饮料(liao),一个新(xin)晋(jin)的潮(chao)牌背包,或(huo)者一(yi)款游戏(xi)。一(yi)种生活(huo)方(fang)式的象征(zheng):例如,一种(zhong)轻松(song)、悠(you)闲、享受当下(xia)的生(sheng)活态(tai)度。一个圈层(ceng)内(nei)部(bu)的(de)“暗(an)号(hao)”:只有(you)特定群体(ti)才能理解的(de),关(guan)于某个事(shi)件(jian)、某(mou)个(ge)人(ren)或某(mou)种情(qing)绪的(de)指向(xiang)。纯粹的(de)视觉元(yuan)素:在(zai)构图(tu)上(shang),蓝(lan)色与其他颜色(se)形成对比,能够(gou)增(zeng)加画面的美(mei)感和(he)吸引(yin)力,从(cong)而被(bei)选(xuan)作道(dao)具(ju)。
无论“小蓝(lan)”的真实含义是(shi)什么(me),它都成功地(di)成(cheng)为(wei)了这个梗的(de)“点睛(jing)之笔(bi)”,增加了其(qi)神(shen)秘(mi)感和(he)趣(qu)味(wei)性(xing)。这(zhe)种“留白”,激(ji)发了(le)大众(zhong)的探索欲(yu),也让(rang)这个(ge)梗在(zai)不断(duan)被(bei)讨论中(zhong)焕发(fa)新的(de)生命力(li)。
总(zong)而言(yan)之,“小(xiao)鲜肉(rou)吃(chi)小鲜(xian)肉的大(da)logo小(xiao)蓝”这(zhe)个梗,并(bing)非偶然(ran)的巧合,而是(shi)当代(dai)网络(luo)文化、粉丝经济(ji)、消费(fei)符号化以及传(chuan)播(bo)机制(zhi)等(deng)多重因素共同(tong)作用(yong)下(xia)的产物(wu)。它以一种(zhong)幽默(mo)、荒诞(dan)甚至略带(dai)戏谑的方式,折(zhe)射出我(wo)们所(suo)处(chu)的时(shi)代(dai)特(te)征,引(yin)发了(le)广泛的(de)讨(tao)论(lun)和(he)共(gong)鸣(ming)。下一(yi)次,当你再看到(dao)这个梗(geng)时(shi),或许就能会心一笑,并从中品味出(chu)更多(duo)的互(hu)联网(wang)“密(mi)码(ma)”了。
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图片来源:每经记者 陈美云
摄
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