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◎本报记者 付丽丽

绿色的青稞苗随风摆动，与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣，构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。

林周，在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县，素有“拉萨粮仓”之称。在这里，农业自动气象站矗立在田间地头，随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能，传统农耕实现向现代农业的跨越式发展，成为西藏高原农业现代化的生动样本。

近日，记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团，探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。

为种植结构调整提供科学依据

青稞在西藏有着悠久的种植历史，是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异：阿里高寒地区品种早熟、粒大，林芝河谷区域的品种穗大粒饱。

“自西藏自治区成立以来，国家种质库保存了6000余份青稞种质资源，其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。

达瓦顿珠介绍，气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面，气象部门在基地部署了微型气象站，实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性，为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据；在灾害预警方面，2024年，气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险，并及时采取了熏烟防冻措施，保住了部分试验田。

“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验，传统意义上，在海拔3800米以上区域无法实现，但结合林周县区域冬季最低气温分析，目前我们突破限制，在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择，部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。

2023年，拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。

拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍，该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验，项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性；通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种，判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合，从而确定青稞的最佳播种时间。

2024年，基于精准的气象预测结论，当地政府将青稞播种期提前10—20天，有效提升了热量资源利用效率。经测算，青稞亩均增产5％—8％。林周县强嘎乡村民普琼感慨：“以前靠天吃饭，现在听气象指导，打工种地两不误。”

在最近的社交平台上，“八重神子被炒哭了”這一话题引起了广泛关注。这位源自热門游戏《原神》的虚拟角色，凭借其神秘优雅的外表、深沉的性格和超高的颜值，俘获了无数玩家和粉丝的心。随着一些激烈的舆论波动与粉丝情绪的过度渲染，八重神子的形象竟然也出现了“被炒”的情况，甚至引发了她在粉丝面前的情感爆发，让人不禁思考：虚拟角色真的只是游戏中的一部分，还是已经逐渐成为了现代文化中的情感寄托？

八重神子作为《原神》中的一名重要角色，凭借其独特的背景和魅力赢得了大批粉丝的喜爱。作为稻妻的神明，她的神秘与高贵的气质为她的粉丝塑造了一个理想化的形象。原本，八重神子不过是虚拟游戏中的一位角色，玩家们为她打call、为她加油，甚至會为了她的卡池而争论。随着这股粉丝热潮的逐步膨胀，八重神子的角色形象被不断推向市场化的浪潮。

“八重神子被炒哭了”的事件，首先是因为一些人将对虚拟角色的喜愛转化为过度的商业化行为。八重神子作為一个虚拟人物，完全依赖于玩家的消费、广告收入以及相关的衍生產品。这样的商业化模式很容易引發一部分极端粉丝的过度期望。一些粉丝不惜用暴力言辞抨击角色的每一个细节，甚至对其配音演员、创作者本身進行恶意攻击。這种炒作与激烈的粉丝情绪背后，隐藏的是虚拟角色商业化的无奈。

与此八重神子的“情感爆发”并非单纯的虚拟形象转变，而是背后粉丝经济所带来的巨大的心理压力和文化冲击。虚拟角色的崇拜本质上与现实中的偶像崇拜有异曲同工之妙，当粉丝将虚拟角色与自己的情感进行绑架时，就可能陷入一种情感的“过度投入”状态，而这种状态一旦被激化，便容易导致对角色的“情感”过度炒作。当某一细节未能达到粉丝的预期时，负面情绪的爆发便成為不可避免的现象。

这场虚拟偶像炒作的“哭泣”，背后是粉丝文化对虚拟角色认同的过度期待，反映了当今粉丝经济中虚拟与现实之间的模糊界限。人们越来越把对虚拟角色的喜愛，转化为一种对现实世界中的情感寄托。在八重神子这一事件中，甚至有粉丝留言表示，她的“哭泣”表现出虚拟偶像的真实情感，而这一点触动了很多粉丝内心深处的情感共鸣。

八重神子“被炒哭了”这一事件，不仅让我们看到了虚拟角色的情感层面，也揭示了粉丝文化在现代社會中的变迁。今天，虚拟偶像已经不再是单纯的娱乐工具，粉丝们对虚拟人物的情感投入已经达到了一种前所未有的程度。在这种情感交易中，粉丝既是参与者，又是消费者，虚拟角色则是這种情感投资的“承载体”。

事实上，这种情感的过度炒作并非仅限于八重神子一角。在近年来，越来越多的虚拟角色被赋予了丰富的背景故事与情感设定，这不仅讓他们在游戏中栩栩如生，也让他们在玩家的心中占据了不可替代的地位。以《原神》中的其他角色为例，像甘雨、钟离、胡桃等角色，不同的粉丝群体对于他们的情感认同也是极其强烈的。甚至有些粉丝为了这些角色的成長、剧情发展和背景故事的改变，做出极大的情感投入和经济支出。

但這种情感的投资，难免会受到市场和粉丝需求的牵制。在许多情况下，粉丝的过度依赖反而让虚拟角色成为了一种工具，逐渐丧失了原有的“纯粹性”。如果说最初的“虚拟偶像”是为了带给人们娱乐和情感寄托而存在，那么当虚拟角色的商业化程度越来越高，它们是否还能够维持最初的那份纯粹，成为了一个值得深思的问题。

在这场“八重神子被炒哭了”的风波中，我们看到的不仅仅是一个虚拟角色的情感危機，更是整个粉丝文化和虚拟偶像市场化过程中的一个缩影。虚拟角色与粉丝之间的互动，已经从简单的游戏体验延伸到情感消费与文化传播的多个层面。当一位虚拟角色因炒作和情感过度投入而遭遇情感“崩溃”，是否意味着整个虚拟偶像产業的发展将面临着新的挑战？

从八重神子被炒哭的事件中我们可以看到，虚拟角色与粉丝之间的关系变得愈发复杂。对于虚拟偶像而言，粉丝的情感投入已经不仅仅是对游戏本身的爱好，而是情感认同与文化价值的一部分。在這种情感资本的推动下，虚拟角色也许将走得更加“人性化”，而这种人性化，正是粉丝经济带来的双刃剑：一方面，让虚拟角色更加贴近粉丝，增强互动性；另一方面，也让虚拟角色的情感和形象变得更加脆弱，随时面临被炒作、被消费的風险。

“八重神子被炒哭了”事件的背后，揭示了虚拟偶像产业从萌芽到市场化过程中可能遇到的难题与困境。虚拟角色的情感波动，不仅仅是粉丝对偶像情感投入的结果，更是虚拟与现实之间界限模糊的体现。在這种文化潮流的推动下，如何平衡虚拟角色的娱乐性与商業化，如何确保粉丝文化的健康發展，都是值得我们深思的问题。

当好虫草山的“生命护卫队”

那曲，西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起，近15万名农牧民，就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此，只为寻找那珍贵的冬虫夏草（以下简称“虫草”）。

虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬，仅有45天的采挖黄金期，但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树，人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法，成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。

在那曲市，气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务，实现生效时段上的递进更新，使预报预警范围更精准，能在“生命安全第一”的前提下，尽可能保障经济生产活动。

预报预警信息如何能真正送到群众手中？针对“最后一公里”问题，2025年，那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作，在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台，对照雷电发生概率较高的区域，只需要在地图上画一个圈，鼠标一点，圈内所有人员的手机都能收到预警信息。

同时，气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务，并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众，驻村干部会将收到的信息译成藏语，再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。

图片来源：证券之星记者 白岩松 摄

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