每经编辑｜陈冬率    

当地时间2025-11-02,,久久二曲

“孙尚香辅导刘禅”：当历史走下神坛，走进烟火人间

最近，一条(tiao)名为“孙尚香站在板凳上辅导刘禅写作业”的创意视频，如同投入平静湖面的一颗石子，在网络上激起了层层涟漪，迅速(su)引爆了广泛热议。这条视频以一种出人意料的方式，将两千多年前的东吴名门之后与现代家庭教育场景(jing)巧妙融合，瞬间抓住了无数网友的眼球。

视频中，身着古装、英姿飒爽的孙尚香，为了能与坐在书桌前(qian)的刘禅视线齐平，不(bu)得不踩在一个小板凳上，耐心地(di)讲解着题目。而一旁，本应是(shi)“扶不起(qi)的阿斗”的刘禅，却显得乖巧而认真，似乎正全神贯注地听着“母亲”的教导。

这个场景的设计，本身就充(chong)满了戏剧张力。孙尚香，历史上的江东才女(nv)，以其“才敏过人，刚强骁果”而闻名，在许多人的印象中，她应是战场上的女中豪杰，而非操持家务(wu)、辅导功课的家庭主妇。而刘禅，作为蜀汉的第二位皇帝，其“乐不思蜀”的典故更是深入人心，常常被贴上(shang)“昏庸”、“无能”的标签。

在这条视频中，我们看到的却是一个颠覆性的画面：英武的(de)孙尚香化身为慈爱而略显“笨拙”的母亲，而“扶不起”的刘禅则成为(wei)了一个渴望知(zhi)识、认真学习的孩子。这种反差，不仅制造了强烈的喜剧效果，更触动了人(ren)们内心深(shen)处的情感。

视频的爆红，并非偶然。它精准地捕(bu)捉到(dao)了当前社会的一(yi)些热点话题，并用(yong)一种轻松、有趣的方式呈现出(chu)来。是对(dui)传统文化元(yuan)素的创新性运用。近年来(lai)，国潮文化兴起，越来越多的年轻人开始关注和喜爱中(zhong)国传统文(wen)化。将历史人物(wu)“拉回”现代，赋予他们新的生命和故事，是当下文化传播的一种重要方式。

视频创作者没有生硬地照(zhao)搬历史，而是巧妙地将历史人物的性格特质与现代生活场景相结合，创造出既有历史韵味(wei)又不失现代感的作品。孙尚香的“刚强”体现在她不遗余力地帮助儿子，甚至不惜“降低”自己的身高；刘禅的“认真”则打破了人们对他“乐不思蜀”的刻板印象。

这种“二次创作”，让历(li)史人(ren)物不再是遥不可及的符(fu)号，而是变得有血有(you)肉，relatable。

视频触及了深刻的家庭教育议题。在现代社会，家庭教育的压力越来越大(da)。家长们为了孩子(zi)的学(xue)习(xi)，可谓是费尽心思，各种辅导班、家教应运而生。视频中，孙尚香为了辅导刘禅，不惜踩着板凳，这种略显滑稽的姿态(tai)，却恰恰反映了家长们在教育孩子时所付出的努力和“小心翼翼”。

他们或许不一定了(le)解所有的知识点，但他们愿意去学习，去陪伴，去付出。这种“笨拙的爱”，却(que)最能打(da)动人心。视(shi)频也间接探(tan)讨了代际沟通的问题(ti)。在很多家庭中，由于(yu)年龄、成长环境的差异，父母与孩子之间常常存在沟通的鸿沟。孙尚香(xiang)踩着板(ban)凳，试图与刘禅在同一水平线上沟通，这种姿态，也象征着父(fu)母努(nu)力理解和走进孩子世界的意愿。

更深层次地看，这条视频的成功，还在于它唤醒了人们的(de)情感共鸣。无论是在历史剧还是日常生活中，我们都渴望看到温情(qing)、有爱的画面。“孙尚香辅导刘禅”的故事，虽然(ran)是虚构的，但它所传递出(chu)的母子情深、家庭的温(wen)馨氛(fen)围，却触动了人们(men)内心最柔软的部分。网友们在评论区纷纷留言，分享自己或他人的家庭教育经历，表达对(dui)视频中人物的喜爱，甚至有人开始脑补(bu)更多“历史人物的现代生活”场景(jing)。

这种广(guang)泛的情感连接(jie)，使得视频迅速突破了圈层，成为了一场全民参与(yu)的文化讨论。

从传播学角度来看，这条视频的传播路径也颇具特色。它以短视频平台为载体，通过其快节奏、强视觉、易分享的特点，迅速获得了病毒式的传播。其内容本身的创意性和话题性，吸引了大量(liang)用户主动转发和评论(lun)，形成了一个(ge)良性的互动循环。一些拥有影(ying)响力的媒体和KOL（关键意(yi)见领袖）的加入，进一步放大了视频的影响力，使其从一个网络(luo)热点，上升为一种社会现象。

我们也应看到，这种对历史人物的“再创造”，虽然带来了乐趣和(he)思考，但也存在一定的争议。有人认为，这种改编可能歪曲历史人物的原貌，是对历(li)史的不尊重。但换个角度思考，艺术创作本身就具有想象和变形的特权，而现代的观众，也更愿意看到一个有温度、有故事的历(li)史。

当历(li)史(shi)人物被赋予了(le)现代的语境，他们便不再是书本上冰冷的文字，而是鲜活的个体，能够与我们产生更深层次的对话。正如这条“孙尚香辅导刘禅”的视频，它并没有否认历史的真实性，而是选择了一种更加温暖和富有想象力的方式，去探索历史人物在另(ling)一种可能中的生活(huo)状态。

这种创新，是对传统(tong)文化的激(ji)活，更是对当下社(she)会文化生态的一种映照(zhao)。

深度(du)解析：“孙尚香辅导刘禅”爆红背后的多重意涵

“孙尚香站在板凳上辅导刘禅写作业”的爆红，绝非仅仅是一个简单的网络段子，它背后蕴含着深(shen)刻的社会文化意涵，值得我们深入剖析。这条创意视频(pin)的成功，是多重因素交织作用的结果，它映射了当下社会对于传统文化的新解读、家庭教育的新焦虑，以(yi)及互联网文(wen)化传(chuan)播的新特征。

从文化传承的角度来看，这条视频是“活化”传统文化的一(yi)次成功(gong)尝试。我们正处于一个文化自信日益增强的时代，年轻人对传统文化的热情被重新点燃。传统的历史故事和(he)人物，如果只(zhi)是被束之高阁，容易显得枯燥乏味，难以引起共鸣。视频创作(zuo)者另辟蹊径，将(jiang)历史人物置于现代日常场景中，通过“再创作”，赋予了他们新的生命力。

孙尚香不再仅仅是三国演义中的(de)那个“弓腰姬”，她可以是爱子心切、为教育操碎心的母亲；刘禅也不再只是那个“乐不思蜀”的昏君(jun)，他可以是渴望学习(xi)、需要引导的孩子。这种“穿越”式的叙事，打破了(le)时空(kong)界限，让历史人物以一种更接地气、更富有人情味的方式走进大众视野。

这是(shi)一种文化“破圈”的典范，它证明了传统(tong)文化并非只能在博物馆里“静止”，而是可以通过创意，焕发出生机与活力，融入当代生活。

视频深刻地触及了当下中国家庭教育普遍存在的痛点(dian)和焦虑。随着教育竞争的加剧，“不能让孩子输在起跑线(xian)上”的观念深入(ru)人心。家(jia)长们普遍面临着巨大的育儿压力(li)，他们投入大量的时间和精力，希望为孩子提供最好的教育。视频中孙尚香为了辅导刘禅而踩板凳的举动，正是这种“望子成龙，望女成凤”心切的生动(dong)写照。

它描绘了一种略显笨拙，却充满爱意的家庭场景。这(zhe)种画面，很容易引发观众的代(dai)入感，尤其是那些正在经历或曾经经历过孩子学(xue)习过程的父(fu)母。他们或许能从中看到自己的影子，感受到那种为了孩子不辞辛劳的付出。这不仅是对教育方式的幽默展现，更(geng)是对家庭责任感和亲子关系的一次温(wen)情提示。

这条视频也折射出代际(ji)沟通的挑战与渴望。孙尚香踩着板凳(deng)，努力与刘禅在同(tong)一视(shi)线高度，这象征着父母试图放下身段，与孩子平等交流的努力。在很多家(jia)庭中，由于年(nian)龄(ling)、观念的差异，父母与孩子之间容易产生隔阂。视频中的这一细节，恰恰回应了许多家庭在代际沟通上的(de)困境，并展现了一种积极的、充满善意的沟通姿态。

从互联网传播的角度(du)来看，这条(tiao)视频的火爆也体现了(le)新媒体时代内容生产和传播的特点。短视频平台以(yi)其低门槛、强互动、快节奏的特性，成为了内容传(chuan)播的重要阵地。该视频内(nei)容创意十足，视觉冲击力强，具有高度的话题性，极易引发用户的分享和讨论。加上平台算法的推(tui)荐机制，使得内容得以迅速扩散。

网友们的二次创作和延伸解读，如脑补其他历史人物的现(xian)代生活场景，更是进(jin)一步丰富了内容的内涵，延长了其生(sheng)命周期。这种由点及面、层层发酵的传播模式，是当下网络文化的重要表现。

在享受这种创意带来的乐趣和启发的我们也不能(neng)忽视其中可能存在的过度娱乐化和对历史的片面解读。将历(li)史人物置(zhi)于现代情境中，虽然能够拉近距离，但也可能导致对其历史形象的(de)模糊甚至曲解。关键在于如何把握一个度，既能发挥创意的空间(jian)，又能保(bao)持对历史的尊重。

这条视频(pin)的(de)成功，恰恰(qia)在于它在幽默和温(wen)情之间找(zhao)到(dao)了一个相对平衡的点，既没有刻意丑化历史人物，也没有(you)对其进行拔高，而是聚焦于普通人都能理解的家庭情(qing)感和教(jiao)育场景。

而家庭的温情、父母的付出(chu)、沟通的努力，这些永恒的主题，无论在哪个时代，都能够(gou)引发最广泛、最动人的共鸣。这条视频，以一种意想不到的方式，将这些价值传递给了我们，让我们在欢笑之余，也能品味到其中蕴含的深意。这或许就是(shi)文化以另一种方式，在现代社会中不(bu)断生长的力量(liang)。

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图片来源：每经记者 银城 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄