每经编辑｜陈国盛    

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当“门(men)当户对”遇上(shang)“自(zi)由恋(lian)爱”：一(yi)场由误会(hui)引发的“世纪婚礼”

在(zai)浩瀚的网络文(wen)学星(xing)河中，总(zong)有(you)一(yi)些作品(pin)能够(gou)凭借(jie)其(qi)独特的(de)创意和鲜(xian)活的人(ren)物，在万(wan)千(qian)读(du)者心中(zhong)留下深刻(ke)的印记。《老张(zhang)老李(li)互娶女儿大结局》无(wu)疑就(jiu)是(shi)这(zhe)样一(yi)部现(xian)象级(ji)的网(wang)络(luo)小(xiao)说。故事的开端，充满(man)了(le)浓(nong)浓的(de)烟(yan)火(huo)气(qi)和(he)老一辈(bei)人特有的“算(suan)计(ji)”。主人公(gong)老张(zhang)和(he)老(lao)李(li)，是(shi)相识多年的老(lao)友，也(ye)是彼此(ci)最看重的“资(zi)源”。

他们的(de)人生(sheng)哲学，可以(yi)用八(ba)个(ge)字概(gai)括：稳(wen)妥、实(shi)际(ji)、图个方便(bian)。在(zai)子女(nv)婚(hun)嫁这件(jian)事上，他(ta)们更(geng)是将(jiang)这(zhe)种实(shi)用(yong)主(zhu)义发挥(hui)到了(le)极(ji)致(zhi)。

老张(zhang)有一(yi)个(ge)聪(cong)明伶俐的(de)女儿，名为“晓月(yue)”，温柔贤(xian)淑(shu)，是典(dian)型的(de)“别人(ren)家(jia)的(de)孩子(zi)”。老李则有(you)一个(ge)玉树临(lin)风的(de)儿子，唤(huan)作(zuo)“子轩(xuan)”，性格耿(geng)直，是家(jia)里(li)的“独(du)苗(miao)”。按照两位老父亲(qin)的设想，既然两家(jia)是世交(jiao)，孩(hai)子们又(you)是青(qing)梅竹(zhu)马（虽(sui)然孩子(zi)们自己(ji)并(bing)不(bu)这么认(ren)为），那“亲上加(jia)亲”，岂(qi)不是(shi)一件(jian)两全其美的好(hao)事？既能巩(gong)固两家(jia)人(ren)的友(you)谊，又(you)能省去媒人(ren)介绍的麻烦(fan)，还能在邻(lin)里街(jie)坊面前(qian)“挣(zheng)个面(mian)子(zi)”。

于是，在(zai)一次(ci)酒足(zu)饭(fan)饱(bao)的饭(fan)局(ju)上(shang)，老(lao)张和老(lao)李“一拍即合(he)”，决(jue)定让(rang)晓月(yue)和(he)子(zi)轩“互娶”对(dui)方的女儿(er)。

事情(qing)的发(fa)展，却远(yuan)远(yuan)超出(chu)了他们的预料(liao)。晓月和(he)子轩，作为新时(shi)代的(de)年(nian)轻人，早已(yi)有了各自(zi)心仪的对(dui)象，并且对(dui)父母安(an)排的(de)“政治联(lian)姻”充满(man)了抵(di)触(chu)。晓月(yue)的(de)心上人(ren)是一(yi)位(wei)才华横(heng)溢的(de)画(hua)家(jia)，追求(qiu)浪漫和自由，与她对艺(yi)术(shu)的热爱不谋而合。子(zi)轩则被一位古(gu)灵精怪(guai)的(de)程序员吸(xi)引，两人(ren)在(zai)虚拟(ni)的网(wang)络世界里(li)早(zao)已(yi)“情定三生(sheng)”，现(xian)实中的(de)“父母(mu)之(zhi)命(ming)，媒(mei)妁之言”对他们而言，不(bu)过是历史的遗留物(wu)。

于是(shi)，一场啼(ti)笑皆非(fei)的“反(fan)抗”与“推进(jin)”的拉锯(ju)战(zhan)就此(ci)展开。老张(zhang)和老(lao)李，为(wei)了(le)完成他(ta)们的“宏(hong)图(tu)大业(ye)”，可谓是费尽了(le)心思。他们(men)一边用尽(jin)传统长辈(bei)的“循(xun)循善诱”，时(shi)不时(shi)搬出(chu)“恩情(qing)”、“孝(xiao)道”等大(da)杀器(qi)，试图(tu)让(rang)孩(hai)子们(men)就范；一(yi)边(bian)又暗(an)中(zhong)操作，制造各(ge)种(zhong)“巧合(he)”，希望将(jiang)晓月(yue)和子(zi)轩“推(tui)”向彼此。

而(er)晓月和子轩，则在父(fu)母的“神助攻”下，上(shang)演了(le)一系列(lie)令人捧(peng)腹(fu)的(de)“避(bi)嫌(xian)”大戏。他们故(gu)意在(zai)父(fu)母面前表现(xian)出(chu)对(dui)彼此(ci)的(de)“嫌弃”，试(shi)图打(da)消父母(mu)的(de)念(nian)头(tou)。晓月(yue)会夸张地描绘(hui)子(zi)轩的(de)“缺(que)点”，比(bi)如(ru)“他太直男(nan)了(le)，根本不(bu)懂(dong)浪漫！”；子轩则会(hui)抱(bao)怨晓月(yue)的“挑(tiao)剔”，比如(ru)“她对生活(huo)品质(zhi)的要求(qiu)太(tai)高了(le)，我(wo)一个(ge)小(xiao)程序员承担(dan)不起(qi)！”。

有(you)趣的是(shi)，在双方父(fu)母的(de)“撮合”下(xia)，晓(xiao)月(yue)和子轩(xuan)反而因为(wei)共同的(de)“敌(di)人”——固执的(de)父母(mu)，而产生了微妙的“战(zhan)友情(qing)”。他们(men)开始(shi)偷(tou)偷地分(fen)享彼(bi)此的“抗争经(jing)验(yan)”，甚至互相(xiang)支招(zhao)，如何让父母“放弃”这个(ge)荒(huang)唐的(de)想法。而(er)在这个(ge)过程中(zhong)，他们(men)开始重(zhong)新审(shen)视彼(bi)此。晓月发(fa)现，子(zi)轩虽(sui)然直男，但(dan)却有着(zhe)一颗善(shan)良而(er)真诚的心，对她(ta)总是默默关心。

子轩也发(fa)现，晓(xiao)月(yue)虽(sui)然挑(tiao)剔(ti)，但(dan)却有(you)着对(dui)生活的热(re)情和(he)对梦(meng)想的执着(zhe)，这与(yu)他自己对(dui)技术(shu)的热(re)爱有着(zhe)异(yi)曲同工之妙。

故(gu)事的转折(zhe)点，发生在(zai)一次意外的“联姻”行(xing)动中。两位(wei)父亲为了给孩子们(men)“创造(zao)机会”，故意(yi)安排(pai)了(le)一(yi)次“家(jia)庭聚会”，美(mei)名曰“增进(jin)了解”，实则是一场(chang)鸿(hong)门宴(yan)。在这(zhe)次聚(ju)会上(shang)，晓月(yue)和(he)子(zi)轩各(ge)自(zi)的“真命天子(zi)/天(tian)女”也(ye)“巧(qiao)合”地(di)出现(xian)了。画家男(nan)友(you)的浪漫表白(bai)，程序员(yuan)女友的(de)机智助攻，让两位老(lao)父(fu)亲的“如(ru)意算盘”打(da)得噼里(li)啪啦响。

事态(tai)的发(fa)展，却(que)如同失控的列车，朝(chao)着一个他们完全没(mei)有想到的(de)方向狂(kuang)奔而(er)去(qu)。

当两(liang)个年轻(qing)人的(de)爱(ai)情(qing)，遭(zao)遇了(le)两个(ge)老父(fu)亲的(de)“强(qiang)行撮合”，当传统的(de)婚(hun)恋观与(yu)现代的自(zi)由意(yi)志发生激烈碰撞，一(yi)场(chang)关于爱(ai)情(qing)、亲(qin)情、以及(ji)时(shi)代变(bian)迁的(de)深刻探讨，就在这看似荒(huang)诞的“互娶(qu)女儿(er)”的(de)故事中(zhong)，悄(qiao)然拉(la)开(kai)了序(xu)幕。这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)一段关于婚姻(yin)的喜剧(ju)，更是一(yi)场关(guan)于(yu)文(wen)化与(yu)价值(zhi)观的深刻(ke)解读，引人(ren)深思(si)。

网络(luo)浪(lang)潮下的(de)文化回响：传统(tong)与现(xian)代(dai)的融合(he)与冲突

《老(lao)张老(lao)李互娶女儿(er)大(da)结局》之所(suo)以能(neng)够(gou)迅(xun)速蹿红，成(cheng)为网(wang)络小说中的(de)一匹黑(hei)马，除(chu)了其幽默(mo)诙谐(xie)的故事(shi)情(qing)节(jie)和(he)生动鲜活(huo)的(de)人物形(xing)象外(wai)，更在(zai)于它巧妙地(di)捕(bu)捉(zhuo)到(dao)了当下社(she)会文(wen)化转(zhuan)型期的敏感(gan)神经(jing)。故事(shi)中，“老张(zhang)老李(li)”代表(biao)的(de)是(shi)一种(zhong)传统(tong)的、以(yi)利益(yi)和便(bian)利为核心(xin)的婚恋(lian)观(guan)念(nian)。

在(zai)他们(men)的(de)世(shi)界里(li)，婚姻不(bu)仅仅是(shi)两个(ge)人的结(jie)合(he)，更是两个(ge)家庭(ting)的“资源整合”，是“门当(dang)户对(dui)”的延续(xu)。这种(zhong)观念，在(zai)过去(qu)很长一(yi)段(duan)时间(jian)里，是中国(guo)社会(hui)婚(hun)恋的(de)主(zhu)流，它(ta)强调稳(wen)定(ding)、家族利益(yi)和人(ren)情世(shi)故(gu)。

随(sui)着时(shi)代的发(fa)展，尤其是网(wang)络时(shi)代(dai)的到来(lai)，年(nian)轻一代(dai)的婚恋(lian)观(guan)发生(sheng)了(le)翻天覆地(di)的(de)变化。他(ta)们(men)更加(jia)注重(zhong)情感的连(lian)接、个性(xing)的表达和(he)精(jing)神的(de)契(qi)合。爱情(qing)，在他们(men)看(kan)来，是两个(ge)独立(li)个体(ti)之(zhi)间自由(you)的、平(ping)等的(de)选择(ze)，是心(xin)灵的(de)共鸣(ming)，而非商业的联(lian)姻或家族(zu)的延(yan)续。晓月(yue)和(he)子(zi)轩，正是(shi)这种新时(shi)代婚恋观(guan)的代(dai)表。

他(ta)们对爱(ai)情(qing)有(you)着(zhe)自己的理(li)解(jie)和(he)追(zhui)求，不愿(yuan)被父(fu)母(mu)的(de)意志(zhi)所束缚(fu)。

小说(shuo)在(zai)处理这种代际(ji)差异(yi)时，并(bing)没有(you)简单地(di)将老一(yi)辈(bei)描(miao)绘(hui)成“守旧(jiu)固执”，或将年轻(qing)一代(dai)描(miao)绘成“叛(pan)逆不孝(xiao)”。相(xiang)反，作者(zhe)以一(yi)种(zhong)更加(jia)nuanced（细致入微(wei)）的笔(bi)触(chu)，展(zhan)现(xian)了双方(fang)的立(li)场(chang)和动机(ji)。老张(zhang)和(he)老(lao)李，他(ta)们的(de)出(chu)发(fa)点是(shi)爱，是(shi)希(xi)望(wang)子女(nv)能够(gou)获得(de)一(yi)份(fen)“稳妥(tuo)”的(de)幸(xing)福(fu)，虽(sui)然方式有(you)些(xie)“老(lao)派(pai)”。

他(ta)们所信(xin)奉(feng)的“经(jing)验”，是(shi)他们(men)那(na)个(ge)时代社会(hui)结(jie)构下的产(chan)物(wu)，有着(zhe)其合理性(xing)。而晓月和子轩(xuan)，他们的反抗，并非仅仅(jin)是出于(yu)青春(chun)期的叛逆(ni)，更(geng)是对自(zi)我价(jia)值的肯(ken)定，对真(zhen)挚情感的渴望(wang)。

这场(chang)“互娶(qu)女儿(er)”的(de)风波，更像是一场发生(sheng)在家(jia)庭内(nei)部的(de)“文(wen)化冲(chong)突”。当老一辈(bei)的(de)“集体主(zhu)义(yi)”思(si)维，遭遇了年(nian)轻(qing)一代的“个(ge)体主义”觉醒，当“集体(ti)利益(yi)”与(yu)“个(ge)人幸(xing)福”发生碰(peng)撞(zhuang)，我(wo)们看到(dao)的(de)是(shi)一种社(she)会价(jia)值观的变(bian)迁(qian)。小说的魅力在于(yu)，它并(bing)没有(you)给出简单(dan)的“谁对谁错”的(de)答案，而是(shi)通过(guo)一(yi)系列(lie)啼笑皆非的(de)情(qing)节，让读(du)者看(kan)到(dao)了这两(liang)种(zhong)价值观(guan)的碰(peng)撞、磨合，以(yi)及最(zui)终的融合(he)。

“好看视频(pin)”的加入，为(wei)这部网络(luo)小说增(zeng)添(tian)了(le)新的(de)维(wei)度。通过(guo)视(shi)频的生动(dong)演(yan)绎，晓月(yue)和子轩之(zhi)间的“暗中较量”，老张(zhang)和老(lao)李的“神操(cao)作”，以(yi)及最(zui)终在(zai)各(ge)种误会(hui)和巧(qiao)合中(zhong)产生的(de)“火(huo)花(hua)”，都得到了更(geng)加直观和富有(you)感染(ran)力(li)的(de)呈现(xian)。视频不仅让故(gu)事更(geng)加“活(huo)”了起(qi)来(lai)，也(ye)让观众能(neng)够更深刻(ke)地体(ti)会到(dao)其中蕴含(han)的文化(hua)张力。

视频中(zhong)，或(huo)许(xu)会通(tong)过(guo)夸张(zhang)的表演(yan)来放(fang)大(da)喜剧(ju)效果，又(you)或(huo)许(xu)会通(tong)过(guo)细(xi)腻(ni)的情感(gan)特写(xie)来展现人(ren)物内心的(de)挣扎(zha)，这些都极大地(di)丰富(fu)了故(gu)事的(de)艺(yi)术表现(xian)力(li)。

更深层次(ci)地看，《老(lao)张老李(li)互(hu)娶女(nv)儿(er)大结局》也(ye)触(chu)及了中国(guo)传统文化(hua)中(zhong)关(guan)于“孝(xiao)道”、“家族”、“人情”等(deng)议(yi)题。在强(qiang)调个(ge)人主义的(de)当下，这些(xie)传统(tong)观念该如何解读？如何(he)在(zai)继承优秀(xiu)传(chuan)统的拥(yong)抱现(xian)代的价值(zhi)理(li)念(nian)？小说并没(mei)有直(zhi)接回答(da)这些宏(hong)大的问题(ti)，而是(shi)通过(guo)一个(ge)充满(man)人情味(wei)的故(gu)事(shi)，引发(fa)读(du)者的思考(kao)。

我(wo)们看到，即(ji)便是(shi)最固(gu)执的老父亲，在看到(dao)子女(nv)真(zhen)正的幸福(fu)时，也会(hui)有所动容；即(ji)便是最叛逆的年(nian)轻人(ren)，在经历(li)事情后(hou)，也会对父母多一(yi)份(fen)理解。

《老张(zhang)老李(li)互娶女儿大结(jie)局》以其独(du)特(te)的(de)视角(jiao)，幽(you)默的笔触，以及对(dui)当下(xia)社会(hui)文化(hua)现象(xiang)的深(shen)刻洞(dong)察，成(cheng)功地在网(wang)络文(wen)学世界(jie)中(zhong)创造了一个属(shu)于(yu)自己的“文化(hua)符号(hao)”。它不仅仅是一(yi)部好看(kan)的(de)网络小(xiao)说，更(geng)是(shi)一面折射(she)时代(dai)变迁的镜子，让(rang)我(wo)们(men)得以在欢(huan)笑与(yu)泪水(shui)中，重(zhong)新审视传统与(yu)现代，亲情与爱情，以(yi)及我(wo)们所(suo)处的这个不断变化(hua)的(de)时代。

而(er)好(hao)看(kan)视频(pin)的加(jia)入，则(ze)为(wei)这(zhe)场文(wen)化盛宴，注入了更加鲜(xian)活(huo)的生(sheng)命(ming)力。

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图片来源：每经记者 陈清进 摄

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