钟孺乾 2025-11-01 20:27:35
每经编辑|闫丽静
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近日,一(yi)首(shou)名为“快拨出(chu)天我(wo)是你母亲(qin)”的歌(ge)曲,以(yi)其极具冲击力和隐(yin)喻性(xing)的(de)歌词,在(zai)各大(da)社交(jiao)媒体(ti)平台掀(xian)起了一场前(qian)所(suo)未有(you)的(de)舆(yu)论风(feng)暴(bao)。这(zhe)首(shou)歌之(zhi)所以能够(gou)迅速蹿红(hong)并引发如(ru)此(ci)广泛(fan)的(de)关注,并非(fei)偶然。它触(chu)碰到了当(dang)下社(she)会某些敏感的(de)神(shen)经,并以(yi)一种(zhong)近乎(hu)“直白”的方式(shi),将(jiang)潜藏的焦虑(lv)和(he)不安(an)具象(xiang)化。
歌(ge)词的(de)核心(xin)“快(kuai)拨出天(tian)我(wo)是(shi)你母(mu)亲(qin)”,乍(zha)一听,似乎(hu)是在描绘一种紧急(ji)而亲切的呼唤(huan),仿佛是母(mu)亲在(zai)天之(zhi)灵,急切(qie)地(di)想(xiang)要与子女联(lian)系。细(xi)细品味(wei),其(qi)背后(hou)却(que)暗藏着(zhe)令人不寒(han)而栗(li)的“监(jian)控(kong)”意(yi)味(wei)。在(zai)数字时代(dai),个(ge)人(ren)隐私(si)的(de)边(bian)界日(ri)益模糊,信息泄(xie)露的风(feng)险(xian)如影(ying)随形。“我(wo)是你(ni)母(mu)亲(qin)”这句(ju)话,在(zai)这(zhe)个语境下(xia),被(bei)赋(fu)予了(le)更(geng)深层次(ci)的解(jie)读:它(ta)不再仅仅(jin)是血(xue)缘(yuan)的(de)象(xiang)征,更(geng)可(ke)能指(zhi)向一(yi)种(zhong)无处不(bu)在的、以(yi)“关(guan)怀”为名义的监视。
这(zhe)种监视,可能(neng)来(lai)自家人,也可能来(lai)自(zi)更(geng)广泛的(de)社会结构,它(ta)们(men)以“爱”或“安(an)全”的(de)名(ming)义(yi),悄(qiao)然(ran)渗透(tou)进(jin)个体的生活(huo)空间,限(xian)制(zhi)了(le)自(zi)由,剥夺(duo)了自主(zhu)。
网友(you)们(men)的(de)热(re)议(yi),正(zheng)是对这(zhe)种“被(bei)看见(jian)”和(he)“被(bei)控(kong)制(zhi)”的恐(kong)惧的(de)回响(xiang)。在“快拨出(chu)天我(wo)是(shi)你母亲(qin)”这(zhe)句(ju)歌词的字里(li)行(xing)间(jian),许多人(ren)听出(chu)了自(zi)己被(bei)过度干涉(she)、被(bei)“安排”的(de)经历。有人(ren)联想(xiang)到父母(mu)为了“孩子好”,而(er)事无(wu)巨(ju)细地(di)打探(tan)生活(huo),甚至干涉职业(ye)选(xuan)择、婚(hun)恋(lian)观的(de)过(guo)往(wang);有人则将(jiang)其上升到(dao)社会层面(mian),担忧(you)大数(shu)据(ju)、人(ren)脸识(shi)别等(deng)技术(shu)的发展,正(zheng)将个(ge)体置于一(yi)个透明(ming)的(de)“笼子(zi)”里,每(mei)一个(ge)行为(wei)都被(bei)记(ji)录、分析(xi)、甚(shen)至(zhi)预(yu)测。
这种(zhong)集体性的焦(jiao)虑(lv),如同(tong)被点(dian)燃(ran)的引(yin)线(xian),迅(xun)速将这(zhe)首歌(ge)推(tui)向(xiang)了争议的(de)中心(xin)。
“这歌(ge)词太扎(zha)心了!我(wo)妈天(tian)天查(cha)我手(shou)机,生怕(pa)我走(zou)丢了(le)似的。”“‘我是你母亲’,这(zhe)话(hua)听着(zhe)温馨,实际呢?就(jiu)像是24小(xiao)时(shi)的在(zai)线客(ke)服(fu),随时监(jian)控你的(de)状(zhuang)态,确保(bao)你‘不(bu)出错(cuo)’。”“别(bie)说母亲了,现在(zai)连APP都(dou)要各种授(shou)权,你(ni)说(shuo)这是保(bao)护,我(wo)怎么(me)感觉(jue)像是在被(bei)贩卖(mai)?”
这些(xie)来(lai)自网友的(de)评(ping)论(lun),真(zhen)实地反(fan)映了(le)当下社(she)会中(zhong)普遍(bian)存在(zai)的“隐(yin)私焦虑”和(he)“被监(jian)视感”。在享(xiang)受科技带(dai)来(lai)便(bian)利的(de)人(ren)们也越(yue)来越(yue)警惕那些(xie)以(yi)“关(guan)怀(huai)”为名的(de)过度(du)介入。这首(shou)歌,恰(qia)恰(qia)是以一(yi)种艺(yi)术化的方式,将(jiang)这种模糊(hu)的、难(nan)以言说的(de)感受,用最(zui)直接的语(yu)言(yan)表(biao)达(da)了(le)出来,引发了(le)强烈的(de)共鸣(ming)。
更值(zhi)得深(shen)思的是,歌(ge)词的(de)“监控”意味(wei),并非仅(jin)仅(jin)停留(liu)在字(zi)面上(shang)的“监视”。它(ta)更(geng)深(shen)层次地揭示了一(yi)种(zhong)情(qing)感(gan)上的(de)控制和心(xin)理(li)上(shang)的绑(bang)架。在许多家庭(ting)关系中(zhong),“我(wo)是(shi)你(ni)母亲(qin)”这(zhe)句话(hua),往(wang)往伴随着一种(zhong)不可(ke)违抗(kang)的(de)权威和(he)义(yi)务。子女(nv)似乎天(tian)生就(jiu)应(ying)该听从母亲的(de)安排,满足(zu)母亲(qin)的期望。
一(yi)旦偏(pian)离,轻则(ze)遭到数(shu)落(luo),重则被(bei)贴上(shang)“不孝”、“不懂事”的(de)标签。这(zhe)种(zhong)情感(gan)上的压(ya)力,无(wu)形(xing)中限(xian)制了个人(ren)独立(li)人格(ge)的(de)形(xing)成和发展。
因此(ci),“快拨(bo)出(chu)天(tian)我是(shi)你母(mu)亲”这(zhe)首歌(ge)的(de)争议(yi),并非仅(jin)仅是(shi)对歌词内(nei)容的简单(dan)评判(pan),而是对(dui)一种(zhong)社(she)会(hui)现(xian)象、一种情(qing)感(gan)模式(shi)、甚(shen)至是(shi)一种文(wen)化(hua)潜流(liu)的深(shen)刻(ke)反思。它(ta)让我(wo)们不得不去思(si)考:在(zai)“爱”的(de)名义下,界(jie)限在(zai)哪(na)里(li)?亲(qin)情的羁绊,又(you)将如(ru)何与(yu)个体的自由和(he)独立相平(ping)衡?这场由(you)歌词引(yin)发(fa)的“热(re)议”,其(qi)背后(hou)所(suo)揭(jie)示的(de)真相(xiang),远比一(yi)首(shou)歌曲(qu)本身更为(wei)复杂(za)和深(shen)刻(ke)。
它(ta)迫(po)使(shi)我(wo)们审视自身(shen)与家庭、与(yu)社(she)会(hui)的关系(xi),并在数(shu)字时代(dai)的(de)洪流中,重新定(ding)义“隐(yin)私”与“自由(you)”的边(bian)界。
“快(kuai)拨出(chu)天我(wo)是你母亲(qin)”这首(shou)歌之(zhi)所以(yi)能够迅速(su)在网络上引发(fa)如此(ci)巨(ju)大的(de)反(fan)响(xiang),其(qi)根源并(bing)不(bu)仅仅(jin)在于(yu)歌(ge)词本身(shen)是否(fou)“直(zhi)白”或“露(lu)骨”,更在(zai)于它精(jing)准地(di)捕(bu)捉并放大(da)了当下(xia)社会(hui)中一股普遍存在的(de)心(xin)理暗(an)流(liu)。这种心理(li)暗流,可以被概(gai)括为(wei)“被理(li)解的(de)渴望”与“被控制的恐(kong)惧”之间(jian)的(de)张(zhang)力。
一方面(mian),正如前(qian)面所提及(ji)的(de),许(xu)多网友(you)之所以(yi)对(dui)歌词产生强(qiang)烈共鸣,是(shi)因为(wei)他们(men)从中看(kan)到(dao)了(le)自(zi)身(shen)被过度(du)干涉、被“安(an)排”的经(jing)历。在(zai)传(chuan)统观(guan)念中,“母爱”往往(wang)被赋(fu)予了(le)无(wu)私奉(feng)献(xian)、牺牲(sheng)一(yi)切(qie)的光(guang)环,但(dan)也(ye)常(chang)常伴随着(zhe)一种“为你好(hao)”式的控(kong)制。父母出(chu)于对(dui)子女(nv)的爱,可能(neng)会过度(du)介(jie)入子(zi)女的(de)生活,从学(xue)业、职(zhi)业到(dao)婚恋,事无巨细地加以“指导(dao)”和(he)“安排(pai)”。
这种“指导”,在许(xu)多情况(kuang)下,并非(fei)真正站(zhan)在(zai)子女的角度,而(er)是试(shi)图将子女(nv)塑造(zao)成自己理想中(zhong)的模(mo)样(yang),从(cong)而满(man)足自(zi)身的心(xin)理需求(qiu),或(huo)者是在(zai)不确(que)定(ding)时(shi)代下(xia)的情感寄(ji)托。当(dang)子(zi)女试图(tu)挣脱(tuo)这种(zhong)束缚(fu),追求(qiu)独立(li)和自(zi)我时(shi),便会(hui)感(gan)受到巨(ju)大的(de)心(xin)理(li)压力(li),甚(shen)至是被贴上(shang)“不(bu)孝”的标签(qian)。
“快(kuai)拨出(chu)天(tian)我是你(ni)母亲(qin)”这句歌词,以一种戏谑又尖(jian)锐的方式(shi),将(jiang)这种“监(jian)视”般的(de)关怀(huai)赤裸裸地呈现出来(lai),触动(dong)了(le)无数人(ren)心底最敏(min)感的神经(jing),引发(fa)了(le)集(ji)体的(de)“我也(ye)是”的(de)呼喊。
另一方面,这首歌词也触及了(le)数(shu)字(zi)时代(dai)下隐私边界的(de)模糊(hu)化(hua)这一核(he)心议(yi)题。在(zai)信(xin)息爆炸(zha)的(de)时(shi)代(dai),我(wo)们享(xiang)受着(zhe)科技带来(lai)的便利(li),但也(ye)越(yue)来越(yue)意(yi)识(shi)到个(ge)人信息被(bei)收集(ji)、被分(fen)析、甚(shen)至被滥(lan)用(yong)的风险。“我(wo)是(shi)你母亲”这(zhe)句(ju)话,在技术层面(mian)被赋(fu)予(yu)了新(xin)的(de)含义——它可以是(shi)数(shu)据追踪(zong),可以(yi)是算(suan)法预测,可以是(shi)无处不在(zai)的“智(zhi)能(neng)”监(jian)控。
我(wo)们的一(yi)举(ju)一动(dong),仿佛都被记(ji)录(lu)在(zai)案,被某个(ge)“母亲”般的(de)存在所审视(shi)。这(zhe)种(zhong)被“看(kan)穿”的(de)无力感(gan),与渴(ke)望(wang)被理(li)解的(de)心理形(xing)成(cheng)了鲜(xian)明的(de)对(dui)比。人们(men)渴望在(zai)虚(xu)拟(ni)世(shi)界中(zhong)找(zhao)到(dao)真实(shi)的情感(gan)连(lian)接,却又(you)恐惧自己的(de)隐(yin)私被无情地(di)暴露(lu)和利用。
面(mian)对这(zhe)股(gu)汹(xiong)涌的网络舆论,相关(guan)音乐(le)平(ping)台(tai)迅速做出(chu)回应,这既(ji)是(shi)社会(hui)责(ze)任的体现,也是商(shang)业(ye)策略的(de)考量。平(ping)台的“回应(ying)”可以从(cong)几(ji)个(ge)层面来(lai)解读:
是(shi)内容审(shen)核(he)机(ji)制的反思(si)。一首能够引发(fa)如此巨大(da)争(zheng)议(yi)的歌曲,其(qi)内容(rong)是否(fou)符(fu)合平台的内(nei)容规(gui)范?平台在(zai)上线歌曲(qu)时,是(shi)否(fou)进行了(le)充分的审(shen)核?这(zhe)种争(zheng)议(yi)的出现(xian),无(wu)疑(yi)暴(bao)露(lu)了现(xian)有(you)审核机(ji)制可(ke)能存(cun)在的疏漏(lou)。尤其是在当前(qian),内容创(chuang)作(zuo)形式(shi)多样(yang),一(yi)些(xie)隐喻(yu)、讽刺性的(de)表达(da),可能(neng)难以(yi)被(bei)传(chuan)统(tong)的(de)审核标准(zhun)所捕捉。
平台需(xu)要不断完(wan)善(shan)审(shen)核(he)机制,引入更(geng)智能(neng)、更人性(xing)化(hua)的技(ji)术手(shou)段,并加强人工(gong)审核(he)的深(shen)度和广度,以(yi)规(gui)避类(lei)似争(zheng)议的(de)再次发生。
是平台(tai)在(zai)引导舆(yu)论(lun)中的角色(se)。平台不仅(jin)仅是(shi)内(nei)容的(de)载体,也(ye)是舆(yu)论(lun)场的重要塑造(zao)者。对于“快拨出(chu)天(tian)我(wo)是你母(mu)亲”这样的(de)争(zheng)议事件,平台(tai)的回(hui)应(ying),无论是(shi)积极的解(jie)释、删(shan)除,还(hai)是(shi)保持沉(chen)默,都会(hui)对(dui)舆论走向产(chan)生影响(xiang)。在此次事件中(zhong),平台迅(xun)速做(zuo)出(chu)回应(ying),表(biao)明其(qi)不愿意(yi)被动卷入(ru)舆论(lun)漩涡(wo),并试(shi)图通过公(gong)开透(tou)明的方式(shi)来(lai)化(hua)解矛(mao)盾(dun)。
回应的(de)“姿态(tai)”和(he)“内容”至(zhi)关重(zhong)要(yao)。简(jian)单(dan)粗(cu)暴的删(shan)除(chu),可(ke)能会(hui)被(bei)解读为“掩(yan)盖真(zhen)相”;而敷衍的解(jie)释,则可能(neng)加剧网(wang)友(you)的不(bu)满。一(yi)个负(fu)责任(ren)的平台(tai),应(ying)该在(zai)尊(zun)重(zhong)创作(zuo)自由(you)的前(qian)提下,审慎(shen)处理(li)可能引发(fa)争议的内(nei)容,并(bing)及时、有(you)效(xiao)地与(yu)用户沟(gou)通。
再者(zhe),是平(ping)台(tai)对于用(yong)户权益(yi)的(de)保(bao)护。歌词(ci)中的“监控(kong)”意味,也(ye)间(jian)接提(ti)醒了平台(tai)在用(yong)户隐(yin)私保护方面(mian)肩负的重(zhong)任(ren)。平台(tai)在收(shou)集和(he)使用用(yong)户(hu)数据(ju)时,是否(fou)做到了(le)充分(fen)的告(gao)知和(he)授权(quan)?是否(fou)建立(li)了(le)完善的数(shu)据(ju)安全保障机制?这些都(dou)是(shi)用户(hu)高度关注(zhu)的问(wen)题(ti)。通过此次事(shi)件,平台也(ye)应该借(jie)机向(xiang)用户传递其(qi)在(zai)隐私保(bao)护方面的(de)承诺(nuo),并进一步加强(qiang)相关工(gong)作。
总而(er)言之,“快拨(bo)出天我是(shi)你母亲”这首歌(ge)的(de)争议,是一(yi)次(ci)对当下社(she)会(hui)心理、数字时代(dai)隐私边(bian)界以(yi)及平台责(ze)任的集体(ti)拷问(wen)。它让(rang)我们(men)在惊叹(tan)于(yu)歌词的“魔性”之(zhi)余,更(geng)深入地(di)去(qu)思考(kao):在(zai)追求(qiu)情(qing)感(gan)连(lian)接(jie)的时代,我们该如何保(bao)持独立和(he)自(zi)由(you)?在享(xiang)受科技便(bian)利的我(wo)们(men)又该(gai)如何(he)守(shou)护(hu)自己(ji)的(de)隐(yin)私?而作为(wei)内容(rong)传(chuan)播(bo)平台(tai)的(de),又该(gai)如(ru)何在(zai)内容创(chuang)作、传播和(he)管理之(zhi)间找(zhao)到平(ping)衡点,承担(dan)起应有的(de)社(she)会(hui)责任(ren)?这场(chang)由一(yi)首歌(ge)词(ci)引(yin)发的“热议(yi)”,其背后所(suo)揭示(shi)的(de)真相,以及它所带(dai)来的(de)反思(si),才(cai)刚刚开始。
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图片来源:每经记者 陈春保
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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