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当(dang)科技触(chu)碰禁(jin)区：床(chuang)上APP的“新潮(chao)”性教育(yu)模式

在信息(xi)爆炸的(de)时(shi)代，一切似(shi)乎(hu)都(dou)逃不过被(bei)科(ke)技(ji)“颠覆”的命(ming)运，性(xing)教育也(ye)不(bu)例外(wai)。当(dang)一(yi)款名为“床(chuang)上(shang)APP”的应用悄然(ran)出现在(zai)各(ge)大应(ying)用商店，以(yi)其直白、沉浸式的体验，试图(tu)打破(po)传(chuan)统性(xing)教育的沉闷与遮掩时，一(yi)场关于“新(xin)潮”与(yu)“旧规(gui)”的(de)较量(liang)便(bian)由此拉(la)开帷幕。这(zhe)款(kuan)APP的(de)核心功(gong)能，便是通过模(mo)拟真(zhen)实的(de)亲密(mi)场景，以(yi)一(yi)种前(qian)所未(wei)有的互动(dong)方(fang)式，向(xiang)用(yong)户传授关(guan)于(yu)两性生(sheng)理、心(xin)理(li)以(yi)及健(jian)康性行(xing)为的知(zhi)识。

不同于(yu)教(jiao)科(ke)书式(shi)的(de)枯燥讲(jiang)解，也迥异(yi)于模糊不(bu)清的(de)间接(jie)暗示(shi)，“床(chuang)上APP”直接(jie)将(jiang)用(yong)户置于一(yi)个(ge)高度拟真的(de)虚拟(ni)环境中。在(zai)这里(li)，用户(hu)可以(yi)自由选择(ze)角色(se)，与(yu)虚拟(ni)伴侣进(jin)行深(shen)入(ru)的互动(dong)，学习如(ru)何(he)进行有效的沟通，如(ru)何理(li)解和尊重(zhong)对方的身(shen)体与(yu)感(gan)受，以及如何(he)掌握(wo)科(ke)学的避(bi)孕(yun)和防(fang)护(hu)知识。

它甚(shen)至(zhi)涉(she)及了(le)性(xing)心理的(de)探索，帮助用户认识(shi)自己(ji)的欲(yu)望(wang)，理解性(xing)在亲密关(guan)系(xi)中的积极作用，以(yi)及如(ru)何建(jian)立健(jian)康(kang)、平(ping)等的两(liang)性(xing)关系。这种(zhong)“做中(zhong)学”的模式(shi)，无疑(yi)是一种极(ji)具吸引(yin)力的(de)创(chuang)新(xin)。

支持者认为(wei)，“床上(shang)APP”的出(chu)现，是对传统性教育(yu)模(mo)式的有(you)力补(bu)充，甚至是革命(ming)。他们指出(chu)，长(zhang)久以来，我国(guo)的性(xing)教育在家(jia)庭和(he)学校中都存在(zai)着明(ming)显的缺失(shi)。许多(duo)家长(zhang)因为(wei)自身观念的保守或(huo)知(zhi)识(shi)的匮乏，对孩子的性问题避而不谈(tan)，导致(zhi)青少(shao)年在(zai)性懵懂期只能(neng)通过网络(luo)、不健康的读(du)物或同(tong)伴间(jian)的低俗玩(wan)笑来(lai)获取信息(xi)，这些(xie)信息(xi)往往(wang)是片面、扭(niu)曲甚(shen)至有害的(de)。

学校(xiao)的性教育(yu)课(ke)程(cheng)也常(chang)常(chang)流于形(xing)式，内(nei)容陈旧(jiu)，形(xing)式单一，难(nan)以(yi)引(yin)起学生(sheng)的兴趣(qu)和(he)重视(shi)。

“床(chuang)上APP”的(de)出(chu)现，恰恰填补(bu)了(le)这一真空(kong)。它以一(yi)种年轻人(ren)更容易(yi)接(jie)受和理(li)解(jie)的方式，提(ti)供了(le)系统、科学(xue)、全(quan)面的(de)性(xing)知识。它将原(yuan)本(ben)羞于启齿的(de)性话题(ti)，转化为一(yi)个可(ke)以通过技(ji)术手(shou)段进(jin)行探(tan)索(suo)和(he)学(xue)习的领(ling)域。通(tong)过模拟，用(yong)户可以无(wu)压(ya)力地实(shi)践(jian)沟通技巧，了(le)解生理反应(ying)，甚(shen)至(zhi)学习(xi)如(ru)何安(an)全地享受(shou)性爱，这(zhe)对(dui)于提(ti)升个(ge)体(ti)的性(xing)健康素(su)养，减少(shao)意(yi)外怀(huai)孕和性传(chuan)播疾(ji)病的发生，具有(you)不(bu)可(ke)估量的意(yi)义。

尤其值(zhi)得一(yi)提的是，该APP在强(qiang)调科(ke)学性(xing)的也(ye)融(rong)入(ru)了情感和(he)沟通(tong)的元素。它(ta)并(bing)非(fei)仅仅是生(sheng)理知识的(de)科(ke)普(pu)，更是在试(shi)图引(yin)导用(yong)户建(jian)立健康的性(xing)观念。它(ta)鼓励用户(hu)理解(jie)性是(shi)爱与亲密关(guan)系的载(zai)体，强(qiang)调(diao)相互(hu)尊重(zhong)、平(ping)等和负责任的(de)重要(yao)性。这在(zai)一(yi)定程(cheng)度上，是对(dui)社(she)会(hui)上(shang)存在的(de)性扭(niu)曲(qu)、性压抑(yi)以及(ji)低俗性内容(rong)的有效对抗(kang)，是(shi)对(dui)性的一种(zhong)更积极(ji)、更(geng)健康(kang)、更科(ke)学的重新(xin)定义。

正(zheng)如任何(he)一项(xiang)颠覆性的(de)创新都会伴随(sui)争议(yi)一(yi)样(yang)，“床上APP”也引(yin)发了巨大的道德(de)和(he)伦理(li)方(fang)面的担(dan)忧。批(pi)评(ping)者认为，将(jiang)性(xing)行为(wei)如此赤裸(luo)裸地呈(cheng)现在虚拟环境中(zhong)，并(bing)以“APP”这种(zhong)娱乐(le)化的(de)形式(shi)传播(bo)，是对(dui)性(xing)的(de)一(yi)种(zhong)过度(du)商品(pin)化和(he)低俗(su)化。他们担(dan)心，这(zhe)种模式(shi)会(hui)模糊(hu)虚拟与(yu)现实(shi)的(de)界限，让(rang)用户沉(chen)溺于(yu)虚(xu)拟的性体验(yan)，从而(er)影(ying)响(xiang)真实(shi)的(de)亲密关(guan)系。

“在(zai)床(chuang)上(shang)差差差”，这个(ge)词(ci)语本(ben)身(shen)就(jiu)带(dai)有强烈(lie)的(de)性(xing)暗(an)示，当它(ta)被堂而皇(huang)之地(di)包装成(cheng)一款(kuan)APP，并且号称是“性教(jiao)育”，这(zhe)本(ben)身(shen)就足(zu)以让(rang)许多人感(gan)到不适(shi)。许多家(jia)长担(dan)心，这(zhe)样(yang)的(de)APP会成为(wei)青(qing)少年接触不(bu)当(dang)内(nei)容(rong)的(de)“快(kuai)车道”，反而(er)加(jia)速了(le)他(ta)们对(dui)性的(de)不当认知，助(zhu)长了不(bu)良的性习(xi)惯(guan)。

他们认为(wei)，性(xing)教育应该是严肃、庄重，并(bing)由专业(ye)人(ren)士引(yin)导(dao)的(de)，而不(bu)是通(tong)过(guo)这种“娱(yu)乐化(hua)”的方式(shi)进(jin)行。

关(guan)于隐私和(he)数(shu)据(ju)安全的问(wen)题也(ye)浮出水面(mian)。一旦用户在APP中(zhong)进行(xing)了任何形(xing)式的(de)互动(dong)，其(qi)数据是(shi)否会被收(shou)集？这(zhe)些敏感的个人(ren)信息(xi)又将(jiang)如何(he)被使用？一个涉(she)及如(ru)此私密(mi)话(hua)题的(de)APP，其数据(ju)安(an)全的重要(yao)性不言而喻，一旦发(fa)生泄露，后果不(bu)堪设(she)想(xiang)。

更深层(ceng)次的(de)担(dan)忧(you)则触及了性(xing)伦(lun)理的(de)边界。虚拟(ni)的性行为(wei)是否等同(tong)于真实(shi)的(de)性(xing)行(xing)为？过(guo)度(du)依赖虚拟体(ti)验是否会削弱(ruo)个体(ti)在(zai)现(xian)实世界(jie)中建立(li)健康亲密关系(xi)的能(neng)力？APP中模拟(ni)的性场(chang)景(jing)，是否(fou)会固(gu)化某些不(bu)健康(kang)的性(xing)观念(nian)，例如(ru)将性(xing)仅仅(jin)视为(wei)一(yi)种生理(li)需求或娱乐方(fang)式，而忽(hu)略了其(qi)在(zai)情感、责任和(he)承诺(nuo)方(fang)面的意(yi)义？这些都(dou)是(shi)“床上(shang)APP”在推广(guang)其“新(xin)潮”性教(jiao)育(yu)模式时，不(bu)得不面对的巨大挑(tiao)战(zhan)。

越(yue)界的(de)边(bian)界：道德困境(jing)与(yu)未来(lai)审(shen)视(shi)

“床(chuang)上APP”的争议(yi)，不仅在于(yu)其教学方(fang)式(shi)的(de)“新潮(chao)”与(yu)否，更在于(yu)它(ta)所触(chu)及(ji)的(de)道德(de)边界。当性(xing)教育(yu)被赋予了科技(ji)的翅膀，它(ta)究竟(jing)是飞(fei)向(xiang)了更广(guang)阔的(de)知识天(tian)空，还是(shi)跌(die)入了(le)道德的泥(ni)沼？这其(qi)中(zhong)的(de)界定(ding)，既考(kao)验着(zhe)技术(shu)的发(fa)展，也审(shen)视着(zhe)社会的(de)接受度(du)。

从“床上(shang)APP”所引发的(de)激(ji)烈讨论(lun)中(zhong)，我(wo)们可(ke)以(yi)窥见社(she)会在性(xing)观(guan)念上(shang)的某(mou)种(zhong)撕裂(lie)。一(yi)方面(mian)，是要(yao)求更(geng)开(kai)放、更(geng)科学、更(geng)与时俱(ju)进的性教育的声音，他(ta)们认(ren)为，传(chuan)统的(de)遮遮(zhe)掩掩(yan)只(zhi)会(hui)让问题变(bian)得更(geng)糟，科(ke)技化(hua)的探(tan)索式(shi)教育是(shi)顺应时代(dai)发展(zhan)的(de)必然。另一(yi)方面(mian)，则(ze)是对传统(tong)道(dao)德底线的(de)坚守，以(yi)及(ji)对技术潜(qian)在风险的警惕。

他们担(dan)心，一旦(dan)打(da)开(kai)了(le)潘(pan)多拉(la)的魔盒，就(jiu)难以(yi)收回，青少(shao)年将(jiang)在虚拟的性海(hai)洋中(zhong)迷(mi)失(shi)方向(xiang)。

这种争议的核(he)心(xin)，在(zai)于(yu)如(ru)何(he)平(ping)衡“性”的科(ke)学认(ren)知与(yu)“性”的(de)道德(de)伦(lun)理(li)。性，作为人类最原(yuan)始、最基(ji)本的(de)需(xu)求之(zhi)一，既是(shi)生理(li)的，也(ye)是情(qing)感的，更是(shi)社会(hui)性的。科学(xue)的性(xing)教育(yu)，就是(shi)要帮助个体理解(jie)性(xing)的生理运(yun)作，掌握性健康知识(shi)，学(xue)会(hui)保护(hu)自己(ji)，同(tong)时也要(yao)引导个体(ti)建立正确的性(xing)观念(nian)，认识(shi)到(dao)性在亲(qin)密关系(xi)中的责(ze)任(ren)与(yu)意义。

“床(chuang)上(shang)APP”的尝试(shi)，显然是将科(ke)技(ji)作为实(shi)现这一(yi)目标的(de)一种(zhong)工具。它试图(tu)通过沉(chen)浸式(shi)的体验，让抽象(xiang)的性(xing)知识变得(de)具体(ti)可(ke)感(gan)。例如，在学习避孕知(zhi)识时(shi)，APP可(ke)以通过(guo)模拟(ni)动画，直(zhi)观展(zhan)示不同避孕(yun)方式(shi)的(de)工作(zuo)原(yuan)理，让(rang)用户深刻(ke)理(li)解其有效性(xing)和局限性。在(zai)学(xue)习(xi)性(xing)沟通时，APP可(ke)以模拟(ni)对话场(chang)景，引(yin)导用(yong)户(hu)学习(xi)如何表达需(xu)求(qiu)、如(ru)何倾(qing)听(ting)、如(ru)何建立共(gong)识。

问(wen)题在(zai)于(yu)，这种“沉浸式”的体(ti)验，是(shi)否(fou)会(hui)越(yue)过“教育(yu)”的界限，滑(hua)向(xiang)“娱(yu)乐”甚(shen)至“暗(an)示”的(de)深渊(yuan)？当APP中的虚(xu)拟互动(dong)过(guo)于逼(bi)真，是否会(hui)催生(sheng)用(yong)户(hu)对虚拟(ni)伴(ban)侣的(de)依赖，从而(er)导致(zhi)他们在现(xian)实生(sheng)活(huo)中难以(yi)建立健康的情(qing)感(gan)和(he)性关系？尤(you)其对于心(xin)智尚(shang)未成(cheng)熟(shu)的(de)青(qing)少年而(er)言，这(zhe)种虚拟(ni)与(yu)现实的界(jie)限模糊(hu)，其潜在的负(fu)面影响不(bu)容忽视(shi)。

关于“床(chuang)上APP”的“道(dao)德”属性(xing)，也(ye)值得(de)深入探(tan)讨(tao)。所(suo)谓“道(dao)德”，很(hen)大(da)程(cheng)度上(shang)是(shi)社(she)会文(wen)化(hua)和价(jia)值(zhi)观念(nian)的(de)体现(xian)。在(zai)不同文化、不同(tong)时代(dai)，“道德(de)”的标(biao)准都在不断演(yan)变。对于“床上APP”的接(jie)受(shou)程度(du)，也反(fan)映了社(she)会在(zai)性(xing)文(wen)化(hua)上(shang)的开(kai)放程度(du)和(he)包(bao)容度(du)。

或许(xu)，我(wo)们不应(ying)简单地将(jiang)“床(chuang)上(shang)APP”一概而论，而是(shi)需要(yao)对其(qi)内容(rong)、目标用户(hu)、以(yi)及(ji)技术(shu)伦理进行(xing)更(geng)细(xi)致的(de)审视(shi)。一个(ge)负责任的(de)“性教(jiao)育APP”，应该(gai)具(ju)备以(yi)下几(ji)个关(guan)键要(yao)素：

内容严(yan)谨，科(ke)学权威。所有涉(she)及的生理(li)、心理(li)、健康(kang)知(zhi)识(shi)，都应基于(yu)科学(xue)研究，并(bing)由专业(ye)的性(xing)学专(zhuan)家、心理学家、医学(xue)专(zhuan)家等进行(xing)审核(he)和把(ba)关。避(bi)免传(chuan)播错(cuo)误信(xin)息或带有偏见的观(guan)点。

年龄适宜(yi)，分(fen)级引(yin)导。针(zhen)对不(bu)同年龄(ling)段(duan)的用户(hu)，提供不同层(ceng)次的(de)内(nei)容(rong)和互(hu)动(dong)方式(shi)。对于未(wei)成年(nian)人(ren)，应设(she)置(zhi)严(yan)格的准(zhun)入机(ji)制和(he)内容限制，确(que)保(bao)其接触到(dao)的(de)是(shi)符合其认(ren)知水(shui)平的、以科普为(wei)导向(xiang)的(de)内(nei)容，而非诱导性的信(xin)息(xi)。

第三，强调(diao)责任，倡导健(jian)康(kang)。在(zai)强调性知(zhi)识和(he)技巧(qiao)的必(bi)须反(fan)复(fu)强调性(xing)行为(wei)的责任、相(xiang)互(hu)尊(zun)重、知情同(tong)意以及健(jian)康的(de)两性(xing)关系的重要性。引(yin)导(dao)用户认识到性是(shi)爱(ai)与(yu)亲密(mi)关(guan)系的(de)延伸(shen)，而非(fei)孤立(li)的生理行为。

第(di)四，保护隐私，安(an)全(quan)可(ke)靠。严(yan)格的(de)数据加(jia)密和(he)隐(yin)私保(bao)护(hu)措施(shi)是(shi)必不可(ke)少(shao)的，确(que)保用户(hu)的所有个人信息(xi)和互(hu)动记录都(dou)得(de)到(dao)最(zui)高级别(bie)的安全(quan)保障，防止泄露和滥用。

第五，透明公(gong)开，接受(shou)监(jian)督。APP的(de)开(kai)发和(he)运营(ying)过程，应(ying)尽(jin)可能做(zuo)到(dao)公(gong)开透明，接(jie)受社会(hui)各界(jie)的监督，包(bao)括家长(zhang)、教育机(ji)构、伦理(li)专家等(deng)，共同为(wei)用(yong)户提供一(yi)个(ge)安全、健(jian)康、负责(ze)任的(de)性教育平台(tai)。

“床上(shang)APP”的出(chu)现(xian)，无(wu)疑(yi)是(shi)对传统性(xing)教育模式(shi)的一(yi)次挑(tiao)战(zhan)，也(ye)是一次(ci)对(dui)社(she)会性文化和(he)道德观念(nian)的深(shen)刻拷问。它(ta)像一面镜子(zi)，折射出(chu)我们(men)在性(xing)教育(yu)领域(yu)长期存在(zai)的困境(jing)，也迫(po)使(shi)我们重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)科技与性的关系(xi)，以(yi)及(ji)科(ke)技在(zai)伦理边界(jie)上的每一(yi)次试探。

未(wei)来，如果(guo)能够建(jian)立起一套更加(jia)完善的(de)规范和标(biao)准，让“床上APP”这(zhe)类创新性(xing)的性(xing)教育(yu)工(gong)具(ju)，在科(ke)学(xue)、伦(lun)理(li)和法律(lv)的框(kuang)架内健康(kang)发(fa)展，那么它或(huo)许能(neng)成(cheng)为推(tui)动(dong)性观念进(jin)步，提(ti)升全民(min)性(xing)健康(kang)素(su)养的一(yi)股不可忽(hu)视的(de)新潮(chao)力量。反之，如(ru)果(guo)仅仅(jin)停(ting)留(liu)在博眼球、逐商(shang)业利(li)益的层(ceng)面，那(na)么(me)它终将因(yin)越界而走(zou)向衰败(bai)，留(liu)下的只有(you)争议和警示(shi)。

最终，无(wu)论(lun)是“新(xin)潮(chao)”的APP，还(hai)是(shi)传(chuan)统(tong)的(de)教学(xue)，其(qi)核心目标(biao)都应该(gai)是帮助人们建(jian)立(li)健康、平等、负责任的(de)性(xing)观念，学(xue)会(hui)爱自(zi)己，也学(xue)会爱(ai)他(ta)人。在这条(tiao)道路(lu)上，我们还有很长的路要走，需要更多(duo)的探索(suo)、更开(kai)放的讨论(lun)，以及更(geng)审(shen)慎的(de)行动。

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图片来源：每经记者 陈文广 摄

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