每经编辑｜陈春雨    

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墨(mo)色(se)之(zhi)境(jing)，符号(hao)之语(yu)——张符(fu)雨人(ren)2007年的(de)笔墨探索(suo)

2007年，当(dang)艺术的目(mu)光(guang)再(zai)次聚(ju)焦于(yu)当代(dai)水墨的创(chuang)新之时，张符雨人这(zhe)个名(ming)字，如(ru)同(tong)他作品(pin)中那游(you)走(zou)于虚实之(zhi)间的(de)笔触(chu)，悄(qiao)然(ran)占据(ju)了人(ren)们的(de)视(shi)野。这(zhe)一年，他以一(yi)系列令人(ren)瞩目的(de)图片作品，不仅是对(dui)传(chuan)统(tong)水墨(mo)的一次(ci)深(shen)刻(ke)对(dui)话(hua)，更(geng)是对(dui)当下视(shi)觉(jue)文化的一次(ci)大胆(dan)回应(ying)。他(ta)的艺(yi)术(shu)，如同一(yi)本(ben)打开(kai)的古老(lao)卷轴(zhou)，却(que)又跳(tiao)跃着(zhe)现(xian)代(dai)的脉搏；它(ta)承(cheng)载(zai)着东方审美的(de)温润(run)，却又(you)闪耀(yao)着国际化的光(guang)芒。

张(zhang)符雨(yu)人(ren)2007年(nian)的作品(pin)，最显著(zhu)的特征(zheng)便(bian)是其“独特(te)视觉符(fu)号”的(de)运用。这(zhe)并非(fei)简单(dan)意义上的(de)图(tu)腾或(huo)标(biao)识，而(er)是艺(yi)术家在长(zhang)期对水(shui)墨(mo)语言(yan)的实(shi)验(yan)与思(si)考(kao)中，提(ti)炼、转(zhuan)化而(er)来的(de)具有(you)高度(du)个人辨(bian)识(shi)度的(de)视觉元素(su)。这些(xie)符号，既有(you)对传(chuan)统笔(bi)墨精神的(de)继(ji)承，又有(you)对现(xian)代几何(he)形(xing)体(ti)、抽象观念的融(rong)入。

在宣(xuan)纸的温润肌理上，它们以(yi)墨(mo)色(se)浓淡(dan)、干湿(shi)变化，以及精妙(miao)的构(gou)图排布，构(gou)筑起一个(ge)既熟(shu)悉又(you)陌生(sheng)的视觉(jue)场域(yu)。

我们不(bu)妨想(xiang)象一下，在2007年那个充(chong)满变(bian)革与(yu)碰(peng)撞(zhuang)的年(nian)代，全(quan)球化(hua)浪潮(chao)席(xi)卷(juan)，信息(xi)传播(bo)以前所未有的(de)速度改变(bian)着人(ren)们(men)的(de)认(ren)知方式(shi)。在这(zhe)样的背景下(xia)，许多(duo)艺(yi)术家(jia)都(dou)在探(tan)索(suo)如何(he)让古老(lao)的(de)东方(fang)艺术，在当(dang)代语境下(xia)焕发新的(de)生命力。张符雨(yu)人以其(qi)敏(min)锐的(de)洞察力(li)，选(xuan)择了(le)“符号”作(zuo)为连接(jie)传统(tong)与现代(dai)的(de)桥(qiao)梁。

他的(de)符号，有时(shi)如同(tong)古(gu)老(lao)的(de)甲骨文(wen)，承载(zai)着(zhe)历史的厚重(zhong)；有时又如(ru)同现(xian)代(dai)的(de)编码(ma)，传递(di)着(zhe)信(xin)息(xi)的流(liu)转。它们不是(shi)孤立(li)的装饰(shi)，而是作品叙(xu)事的核(he)心，是情(qing)感表(biao)达的(de)载体，是观念传(chuan)递的(de)载体(ti)。

例如，在其(qi)2007年的部分代表(biao)作(zuo)中(zhong)，我(wo)们(men)可能(neng)会看到，他(ta)打破(po)了(le)传统水(shui)墨中对具(ju)象物(wu)象(xiang)的直接(jie)描摹(mo)，转而(er)以更加抽(chou)象、概括性(xing)的(de)手法，将(jiang)自然景物(wu)、人文情(qing)感(gan)转化为独特(te)的符(fu)号(hao)组合(he)。这些符号之间，通过留白(bai)、墨晕、线(xian)条的粗(cu)细变(bian)化，产(chan)生(sheng)一(yi)种动(dong)态的平衡(heng)和(he)视觉张(zhang)力(li)。观(guan)者在欣赏这些(xie)作品(pin)时(shi)，仿佛在(zai)破解(jie)一个视觉(jue)谜语(yu)，每一个符号都(dou)隐(yin)藏(cang)着多(duo)重意义，等(deng)待着(zhe)被解(jie)读(du)。

这(zhe)种解(jie)读过(guo)程(cheng)，本身就是一次(ci)与艺术家(jia)灵魂的交流(liu)，一次与东(dong)方(fang)智(zhi)慧的(de)碰(peng)撞(zhuang)。

2007年，张符雨人的当代水墨创作(zuo)，在技(ji)巧上(shang)也(ye)展现出(chu)对传统技(ji)法的(de)娴熟(shu)掌握与创(chuang)新运用。他(ta)并(bing)没(mei)有完全抛弃毛笔、墨、宣(xuan)纸(zhi)这些(xie)传统媒(mei)介，但他(ta)在使用这些(xie)媒(mei)介时，注入(ru)了前(qian)所未有(you)的(de)观念和实(shi)验(yan)性(xing)。他或(huo)许会(hui)尝试将墨(mo)汁(zhi)进行(xing)化学处(chu)理，产(chan)生意想不(bu)到的色(se)彩和质(zhi)感；他(ta)或许(xu)会(hui)运(yun)用特(te)殊的笔触，模(mo)仿版(ban)画的刀(dao)刻感(gan)，或是(shi)摄影(ying)的(de)颗(ke)粒感(gan)；他或(huo)许会巧妙地结合拼贴(tie)、拓印等(deng)手(shou)法，打破水墨(mo)的单(dan)线性，创造出丰富的层次(ci)和肌(ji)理。

这些技(ji)法上的突破(po)，使(shi)得他(ta)的(de)水(shui)墨(mo)作(zuo)品，在保(bao)持东方(fang)韵味的(de)呈现出(chu)强(qiang)烈(lie)的当代艺(yi)术气息，摆脱了(le)陈腐的“国画”印象，走(zou)向了(le)更广阔的国(guo)际艺(yi)术(shu)舞台(tai)。

“独(du)特视觉(jue)符(fu)号(hao)”的构建(jian)，也(ye)是他艺术思(si)想(xiang)深化(hua)的体现(xian)。这(zhe)些符(fu)号(hao)并非凭(ping)空而(er)来，而是源(yuan)于他(ta)对(dui)中国传(chuan)统文化(hua)，特(te)别是(shi)哲学(xue)、文字(zi)、宇宙(zhou)观的深刻(ke)理解(jie)。他可(ke)能从道家(jia)的“道(dao)生(sheng)一(yi)，一生(sheng)二，二(er)生三(san)，三生(sheng)万物(wu)”中汲取灵(ling)感，用(yong)简(jian)单的几(ji)何符号来象征(zheng)天地人万物的(de)生成(cheng)与(yu)演(yan)化(hua)；他(ta)可(ke)能(neng)从(cong)《易经》的卦象中(zhong)提炼出抽象(xiang)的(de)线(xian)条组(zu)合，来(lai)表达(da)宇宙的秩序(xu)与变化(hua)；他甚至(zhi)可(ke)能从(cong)古老的文字演(yan)变中，找到可以(yi)转化(hua)为现代视(shi)觉语(yu)言的(de)线(xian)索(suo)。

这种(zhong)基(ji)于(yu)文化(hua)底蕴的(de)符(fu)号(hao)创造，使(shi)得(de)他的作(zuo)品(pin)不仅具(ju)有视(shi)觉上(shang)的冲击(ji)力(li)，更(geng)蕴含着(zhe)深厚的(de)思(si)想内(nei)涵，引(yin)发(fa)观(guan)者对(dui)生命(ming)、宇宙(zhou)、存在的思(si)考(kao)。

2007年，张符雨(yu)人(ren)的艺术(shu)，是(shi)在(zai)中(zhong)国社会(hui)经历快速转(zhuan)型、文化多元化的大背景(jing)下，一次对“中(zhong)国(guo)性”与“现代(dai)性”如(ru)何(he)融合的有力(li)探索。他(ta)没有(you)选(xuan)择(ze)简(jian)单(dan)地复古(gu)，也没有盲(mang)目(mu)地(di)西化，而是(shi)以一(yi)种更(geng)加(jia)内敛、更加自(zi)省的方式(shi)，在传(chuan)统的(de)笔(bi)墨(mo)精(jing)神中寻找新(xin)的出路。他(ta)的作(zuo)品，是对“当代(dai)水(shui)墨”这个概念一(yi)次(ci)生(sheng)动(dong)的(de)诠释(shi)。

它不再(zai)是(shi)束之(zhi)高阁的(de)陈(chen)列品(pin)，而是(shi)能够(gou)与现代生活、现代思(si)想(xiang)产生(sheng)共鸣的活(huo)态(tai)艺术。通过(guo)他独(du)特的(de)视觉(jue)符号(hao)，他(ta)搭(da)建(jian)起(qi)一(yi)座桥梁，让(rang)古老的(de)东方智慧(hui)，能(neng)够以一种全新的、国(guo)际化(hua)的(de)方式(shi)，被(bei)世(shi)界所(suo)理(li)解(jie)和欣赏。

他(ta)作(zuo)品(pin)中的(de)“展现(xian)”，不仅仅是技法(fa)的展(zhan)现，更(geng)是观(guan)念(nian)的展(zhan)现，是(shi)情(qing)感的(de)展现(xian)，是(shi)文(wen)化精(jing)神的展现(xian)。2007年，通过(guo)他(ta)一系(xi)列图片作品的(de)展示，我(wo)们(men)看到(dao)了一个艺术家(jia)如(ru)何在传(chuan)统水(shui)墨的根基(ji)上，长(zhang)出极(ji)具个性的当代艺(yi)术之花(hua)，这朵花，因其(qi)独(du)特(te)的花瓣（视觉(jue)符号(hao)）而(er)分(fen)外妖娆，因其(qi)鲜(xian)活的(de)生命力(li)而令人(ren)心动(dong)。

符号(hao)的张(zhang)力与笔墨的(de)呼(hu)吸——张(zhang)符雨(yu)人2007年作品的(de)观(guan)看之(zhi)道

继续深入张(zhang)符雨人(ren)2007年(nian)的艺(yi)术世界，我们(men)会(hui)发现(xian)，他的“独特视觉(jue)符号(hao)”并非僵(jiang)化的(de)图样，而(er)是与(yu)“当(dang)代(dai)水墨(mo)创(chuang)作”的(de)笔(bi)墨(mo)语(yu)言进(jin)行着(zhe)一场(chang)精彩的互(hu)动(dong)。这种(zhong)互动(dong)，构成了(le)作(zuo)品(pin)最核心的生命(ming)力，也为观(guan)者提供(gong)了(le)多层次的观(guan)看体验(yan)。2007年的作品(pin)，是艺(yi)术(shu)家对(dui)这种(zhong)互(hu)动(dong)关系(xi)一次集(ji)中(zhong)的探(tan)索与呈(cheng)现。

在(zai)张符雨人(ren)的作品(pin)中，符号(hao)与笔墨(mo)的(de)关系，绝(jue)非简(jian)单(dan)的“形(xing)”与“色(se)”的配合，而(er)是“意”与(yu)“韵(yun)”的交(jiao)融。他(ta)的笔墨，不(bu)是为(wei)了描摹物(wu)象而(er)存在，而(er)是(shi)为(wei)了服务于符(fu)号的(de)构建(jian)与情(qing)感的抒(shu)发(fa)。笔墨(mo)的浓(nong)淡干(gan)湿，时而(er)是(shi)符号的肌(ji)理，赋予(yu)其(qi)物质感和历史(shi)感；时而是(shi)符号(hao)之(zhi)间的呼吸空间，让(rang)画面(mian)产生(sheng)流动(dong)性(xing)与(yu)生(sheng)命感。

例(li)如，一个(ge)看似简(jian)单的(de)几(ji)何符号，在其(qi)周(zhou)围(wei)环(huan)绕的飞(fei)白和(he)晕染(ran)，却赋予了这(zhe)个符号“气(qi)韵(yun)生(sheng)动(dong)”的生命(ming)。这(zhe)种笔墨的(de)运(yun)用，既(ji)保(bao)留了(le)中国(guo)画“写(xie)意”的(de)精髓，又(you)赋予了符号超越具象的(de)抽(chou)象表(biao)现(xian)力。

2007年(nian)的作品(pin)，常(chang)常(chang)呈现出一(yi)种“少即是(shi)多”的(de)哲学智(zhi)慧(hui)。在有(you)限的宣纸空间(jian)内(nei)，张符(fu)雨人以其(qi)精炼的笔(bi)触和符号组(zu)合，营(ying)造出无(wu)限的想象(xiang)空间。每(mei)一个(ge)符号的出现，都经过深思(si)熟虑(lv)，每(mei)一(yi)个笔触的(de)落点(dian)，都充满着艺(yi)术家(jia)对(dui)画面(mian)节奏(zou)的(de)把握。这(zhe)种(zhong)“留(liu)白”的(de)处理，在中(zhong)国画中(zhong)尤(you)为重(zhong)要，它(ta)不(bu)仅(jin)仅是(shi)空(kong)白，更是(shi)“有”的一(yi)部分，是(shi)构成画(hua)面(mian)意境(jing)的关键。

在(zai)张符(fu)雨人(ren)的(de)作品中，符号(hao)的留(liu)白，如同音(yin)乐(le)中(zhong)的(de)休(xiu)止符(fu)，让观者在(zai)视(shi)觉(jue)的盛宴中(zhong)得以喘息(xi)，去(qu)感(gan)受符号背后(hou)的深层(ceng)含义。这种“留白”与符号的(de)结合，使得(de)作品(pin)在具(ju)有视觉冲(chong)击力的(de)又(you)不失(shi)东方审(shen)美的含(han)蓄与(yu)韵味(wei)。

“展现(xian)”是张(zhang)符雨人2007年(nian)作品(pin)的核心诉(su)求(qiu)。他所展现的(de)，不仅仅是个人(ren)艺(yi)术技(ji)巧的精(jing)湛，更是他(ta)对当(dang)下社(she)会、文化、精(jing)神状(zhuang)态的(de)一种关(guan)照(zhao)。他的符号(hao)，可以看作(zuo)是他(ta)与这个(ge)时(shi)代对(dui)话的语言。在信(xin)息爆(bao)炸、消费主(zhu)义盛(sheng)行的(de)当下(xia)，人们(men)常常感(gan)到(dao)迷失与疏离。张(zhang)符雨(yu)人的作品(pin)，通过其独(du)特而(er)富有(you)力量的视(shi)觉符号，试图唤(huan)醒观(guan)者(zhe)内心(xin)的某(mou)种共鸣(ming)，引导(dao)人们(men)重(zhong)新(xin)审视自(zi)我(wo)与(yu)世界(jie)的关系(xi)。

这(zhe)些符(fu)号(hao)，可(ke)能代表着秩(zhi)序与(yu)混(hun)乱(luan)、连接与断(duan)裂(lie)、过去(qu)与未来(lai)，它(ta)们(men)在画(hua)面(mian)中(zhong)碰撞、交织，引发(fa)观者(zhe)对现实世界的(de)思(si)考(kao)。

2007年(nian)，张符(fu)雨(yu)人(ren)的“当代(dai)水墨(mo)创作”，是在(zai)全球艺术(shu)语境下，一次对(dui)东(dong)方(fang)文化基因的现代(dai)性(xing)激活。他没有(you)简单地(di)复制或模仿西(xi)方(fang)现代(dai)艺(yi)术的(de)形式，而是(shi)从中(zhong)国传统艺术的(de)深层(ceng)逻(luo)辑出发(fa)，寻(xun)找(zhao)与现代性(xing)相契合的(de)表达方式。他的符号(hao)，便是这(zhe)种契合(he)的产物。它们既(ji)有东方(fang)艺术的(de)精神气(qi)韵，又(you)有(you)现代艺(yi)术(shu)的普适性和(he)冲击力(li)。

通过(guo)这(zhe)种(zhong)方式(shi)，他让中国的当(dang)代水墨，能(neng)够以(yi)一种更加(jia)自信(xin)、更加多元(yuan)的面貌(mao)，走(zou)向世界。

理(li)解(jie)张符雨人(ren)2007年(nian)作品(pin)的关键，在(zai)于理(li)解他如何让“符号(hao)”与(yu)“笔墨(mo)”之间产生(sheng)张力(li)，同(tong)时(shi)又(you)让它(ta)们(men)和谐共存(cun)，如同(tong)一(yi)种(zhong)动态的平衡。他不是在符号上添加水墨，也(ye)不(bu)是在(zai)水墨(mo)中堆砌(qi)符号，而(er)是在(zai)水墨的生成过(guo)程(cheng)中，让符(fu)号自然而然地(di)生长(zhang)出来；在符(fu)号(hao)的周(zhou)围(wei)，让(rang)笔墨如(ru)同呼(hu)吸一(yi)般，赋予(yu)其(qi)生(sheng)命(ming)。

这(zhe)种(zhong)“生命力”的(de)展(zhan)现，使(shi)得他的作品具(ju)有(you)一种(zhong)永恒(heng)的(de)魅力。

他的图片作品，通过各种(zhong)展(zhan)览、出(chu)版(ban)物得以展示(shi)，每一次的“展现”，都是一(yi)次与公众(zhong)的深入(ru)交流(liu)。观众(zhong)可以通过(guo)图片，去感受那墨色(se)的(de)晕染，去触摸那纸面的肌理，去(qu)解读那(na)符号的意义。这种(zhong)观(guan)看的(de)体验(yan)，虽然不及亲临(lin)展览现(xian)场(chang)，但通过精心拍(pai)摄的图片(pian)，艺术家(jia)所(suo)要(yao)传达(da)的视(shi)觉(jue)力量和思想深(shen)度(du)，依(yi)然(ran)能(neng)够被(bei)有(you)效地传(chuan)递。

2007年(nian)，正是他艺术创作进入一(yi)个成(cheng)熟阶段的(de)重要(yao)节点(dian)，通(tong)过(guo)这些(xie)图(tu)片作(zuo)品(pin)的集(ji)中(zhong)展(zhan)示，我(wo)们可(ke)以(yi)清(qing)晰地(di)看到(dao)他艺术(shu)语(yu)言的(de)形成，以及其不(bu)断(duan)探索(suo)与(yu)创新(xin)的精(jing)神。

总(zong)而言(yan)之，张(zhang)符雨人2007年(nian)的艺术，是(shi)一场关(guan)于(yu)“当代水墨(mo)创作”的深(shen)刻实(shi)践，是一次关于(yu)“独特视(shi)觉(jue)符(fu)号(hao)”的(de)精彩构建，更(geng)是一场(chang)关(guan)于“展(zhan)现”个人(ren)艺术理(li)想(xiang)与(yu)时(shi)代精神的(de)盛(sheng)宴。他的(de)作(zuo)品，如同在(zai)宣(xuan)纸(zhi)上谱写的一曲新篇，既(ji)有古老笔墨的温润，又(you)有(you)现代符(fu)号的(de)锐利；既有(you)东方哲学的深(shen)邃，又有当代(dai)艺术的(de)活(huo)力(li)。

2007年(nian)，他(ta)的艺(yi)术(shu)，如(ru)同一颗冉冉升起的(de)新星(xing)，在当代水(shui)墨的(de)天空(kong)中(zhong)，留下了(le)独特(te)而耀(yao)眼的光芒(mang)，至今仍值(zhi)得(de)我们细细品(pin)味与解读(du)。

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图片来源：每经记者 陈墨 摄

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