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故宫博物院文物藏品的清理,从清室善后委员会到故宫博物院,从抗日战争期间到中华人民共和国成立,直到进入新的世纪,始终没有停滞过。其中1949年前,清理了3次;1949年至2010年,共开展了4次。
中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物,逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年,对藏品进一步鉴别定级,建立故宫博物院的文物总登记账,并核实各文物专库的分类文物登记账,物、账相符,基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品,以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况,有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理,并制定了有关保管工作的规定和办法,使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。
在无尽的暗黑森林深处,有一个传说中的地点——哥布林巢穴。那里隐藏着无数未解之谜,也孕育着一份危险与机遇并存的奇幻世界。这个巢穴不仅仅是哥布林们的居所,更像是一座充满秘密的迷宫,等待着勇敢的探险者去探索。踏进巢穴的入口,一股阴森而又神秘的气息扑面而来,似乎告诉每一个闯入者:你的旅程,将远比你想象的更加艰难,也更加精彩。
哥布林巢穴的传说起源众说纷纭。有说是一群被遗忘的古老族群为了躲避天灾而繁衍形成的地下迷宫,也有说是某位绝世炼金术士為了藏匿禁忌秘宝而建立的地下城。无论它背后隐藏着怎样的秘密,这片阴森的地下空间却成了古老传说中最令人着迷的地方之一。巢穴内部错综复杂,洞道交错如迷宫,有的地方狭窄得只容一人前行,有的则宽阔如大厅,仿佛暗黑世界的王宫。
更令人毛骨悚然的是,那些哥布林们的生活场景令人百感交集:搅动泥土的手、低聲窃语的身影、狩猎归来的伙伴们。这里是一片充满活力又极端危险的地下生态系统。
进入哥布林巢穴,首先映入眼帘的是那金碧辉煌、看似荒诞不经的宝藏堆积。但仔细观察,你会發现那些所谓宝藏,更多地是哥布林们的生活用品和奇异的工艺品:被铜币堆砌成的祭坛、用兽皮缝制的帐篷、奇形怪状的工具与装饰品。这一切都透露出他们智慧与生存的艰辛,也似乎在暗示:巢穴中的宝藏远比金银珠宝更有价值——那是属于勇者和智者的考验。
许多探险者在这里迷失,因为哥布林们的狡诈和陷阱设计令人防不胜防。密布的陷阱、变幻莫测的暗道、迷幻的幻象,将每个闯入者困在自己的梦魇中。有趣的是,哥布林们以巧妙的技艺修建了无数陷阱,让入侵者逐渐变得疑神疑鬼,最后迷失在巢穴深处。
这场冒险不仅仅是一次体力上的挑戰,更是一场智谋的较量。许多勇士在進入巢穴之前,都会带上各类奇异的法器和药剂,希望能破解哥布林的陷阱和迷幻技能。而真正成功的探险者,除了需要勇气之外,更要具备敏锐的洞察力和灵活的策略。巢穴深处,传说还隐藏着哥布林首领的宝藏——一件能够操控暗影的神秘神器,也许就是传说中“黑暗之心”。
若能找到它,不仅可以获得巨大的财富,还能拥有控制黑暗、疑云密布的力量。许多冒险者梦寐以求的秘密,或许就在这座巢穴的最深处等待着有缘人发掘。而這里,既是阴影的舞台,也是希望的起点。
哥布林巢穴背后隐藏的不仅仅是宝藏,更是一段曲折的史诗和无数未知的是非。巢穴中的生活远比表面看起来更加丰富与复杂——从哥布林们的社交体系到他们的文化信仰,每一页都令人着迷。哥布林看似狡诈、贪婪,但其实他们也有自己的一套伦理和生存智慧。
比如,巢穴中的长老们會用奇异的符号和仪式来维护部落的秩序,这些符号和仪式的真相或许只為少数人知晓。更有趣的是,哥布林们对待宝藏的态度,从不盲目贪婪,而是视其为族群的核心财富——不仅仅是物质,更是精神的象征。
面对巢穴中的危险,不少探险者试图与哥布林沟通交流,寻找共赢的可能。虽然哥布林的行为多变且狡猾,但在某些部落中,却也能感受到他们对族群的忠诚和信任。有人说,真正的宝藏不是金银财宝,而是巢穴中那份藏在黑暗中的智慧与勇气。在这里,遇到的每一次危機,都是一种磨砺自己的机会。
许多曾经跌倒的探险者,经过洗礼后最终变得更加强大。他们發现,巢穴最深的秘密,可能不在宝藏本身,而在于挑战自己、突破恐惧的过程。
除去刺激的探秘,有趣的是,巢穴中一些神秘的符号和远古的刻痕,为研究者揭示了哥布林族群的起源和演变。有人相信,哥布林的血统与远古黑暗魔法有关,这也解释了他们為何善于利用暗影和陷阱。有些学者甚至尝试解读巢穴中的符号,试图找到开启通向神秘宝藏的钥匙。
或许,真正的宝藏不一定是物质的财富,而是在暗影中学会的生存之道、智慧和勇敢精神。这番体验,也是任何一本关于生存哲学、关于勇者的史诗中难能可贵的一页。
最终,哥布林巢穴成为了一个浪漫与危险共存、智慧与勇气并肩的奇幻舞臺。无数的英雄都曾试图闯入,寻求自己的传说。也许你也会成为其中之一,不仅仅為了寻找财富,更为了在黑暗中找到自己的光芒。每一个深藏其中的秘密,都是对勇气的考验,每一次戰胜恐惧,都是一次蜕变的開始。
在這个漫长而神秘的黑暗旅程中,巢穴像一本厚重的史诗,等待着真正的勇者去翻开,去书写属于自己的传奇。
如果你渴望一场充满未知与挑戰的冒险,哥布林巢穴,将是你最精彩的起点。纵使前路布满阴影,但只要心怀勇气,黑暗中也会点亮属于你的光芒。讓我们一同黎明前的黑暗中,迎来属于自己最闪耀的圣光吧!
在这次整理中,从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件,其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》,过去被认为伪作,经鉴定,实为赵佶真迹;商代三羊尊,重百余斤,一直被认为是伪品,不被重视,存放在缎库,1957年整理时发现,经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定,认为是一等精品;发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品,如哥窑葵瓣洗,龙泉窑青釉弦纹炉等。
这些珍品在过去数次清点中未被发现,有多方面原因:有的是溥仪出宫前,被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里;有的是在宫内储存时,被认为是次品、赝品,搁在次品堆中,一直湮没无闻;还有些是与非文物混在一起,长期未能区分,等等。
第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务,是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。
第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工,1997年第二期工程建成。从1991年起,10年中,60%的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度,核查文物数据,登录文物信息,为进一步摸清家底,实现数字化管理打下基础。
经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库,故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是,由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散,以及过去对文物认识的局限性等原因,虽然进行过多次清理,但故宫博物院收藏文物到底有多少,一直没有一个确切的数字。
第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展,故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始,包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作,故宫博物院终于弄清了家底!
审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时,对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼,有10万多件,门类繁杂。列为“资料”有多种原因,有些是因为伤残,也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画,过去认为帝后不是艺术家,其作品水准不高,而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”,是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型,故宫博物院收藏最多,达83件,也曾作为“资料”管理。这次清理中,对这十万多件资料进行认真整理、鉴别,凡是符合文物定级标准的,都登记进入文物账并定级。
故宫博物院的一级文物,大部分是20世纪60年代所鉴定,受当时认识水平的局限,一级品中有部分文物存在水平不够,或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品,需要降级;二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物,因为过去对这类藏品价值认识不足,需要重新认识,重新定级。
至2010年12月底,经过7年全面系统的普查整理,真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数,为1807558件(套),珍贵文物达到93.2%,占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中,古籍文献60万件,瓷器36.6万件,织绣18万件,铜器16万件,书法7.5万件,绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来,在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。
故宫博物院在文物藏品清理的基础上,陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行,以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙,满足人们的观赏、研究等不同需求,故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》,从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件,按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程,是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。
(作者:单霁翔,系故宫博物院原院长)
图片来源:红网记者 敬一丹
摄
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