每经编辑｜陈烈贤    

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初探“亭亭玉立(li)，国色天(tian)香”：东方美的极(ji)致意象

“亭亭(ting)玉立(li)”这四个字，仿佛(fu)自带一股清风，轻柔地拂过心田。它描绘的是一种形态上的优雅、身姿上的挺拔，如(ru)同少女初长成，不着一丝矫揉造作，却已显露出天然的(de)韵致。这种“立”，不是静止的呆板，而是一种动态的舒展，蕴含(han)着蓬勃的生命力(li)，以及一种不可言说的矜持与风骨(gu)。

它让我想起初春时节，那些破土而出的嫩芽，在微风中轻轻摇曳，带(dai)着朝露的晶莹，饱含着对阳光的渴望。而当这“亭亭(ting)玉立”被赋(fu)予了“国色天香”的赞誉，那(na)份美便升(sheng)华了。

“国色天香”，顾名思义，是形容花中之王牡丹的极致美貌，是代表着盛唐气象的华贵与雍容。它不仅仅是对外在形态的描绘，更是对内在神韵的礼赞。那种美，浓烈而不俗(su)艳，华丽却不失端庄，自带一种(zhong)磅礴的气势，足以倾倒众(zhong)生，承载起一个时代的辉煌。想象一下，在盛唐的皇家园林中，那成片的牡丹竞相绽放，红如烈火，粉似云霞，白如雪玉，黄若金辉，在阳光下闪耀着夺(duo)目的光芒。

每一个花瓣都饱含着生命的最强音，每一朵花都诉说着自(zi)然的慷慨馈赠。这种美，是大气磅礴的，是包容万象的，是足以代表一个伟大文明的符号。

当“亭亭玉立”与“国色天香”相结(jie)合(he)，便不仅仅是对一种形态或一朵花的赞美，而是对一种理想化美的极致表达。它指向的(de)，是一(yi)种集(ji)优雅、挺拔、高贵、雍容、华丽、端庄于一身(shen)的完美境界。在古典的东方美学里，这种融合体现在多方面。女性，尤其是那些拥有高贵血统或出众才情的女子，常被(bei)赋予这样的赞誉(yu)。

她们的身姿如(ru)同精心雕琢的玉器，线(xian)条流畅，光泽温润，站立时便能散发出一种不可抗拒的气场。她们的美，不仅仅在于精致的五(wu)官，更在于那种由内而外散发出的自信、智慧(hui)和沉静，如同牡丹般，既有绚烂的色彩，又有深沉的底蕴。

这种意象，也常常被投射到自然景物之上。比如，高(gao)洁的竹子，虽无牡丹之艳，却有着“亭(ting)亭玉(yu)立”的风骨，竹叶在风中沙沙作响，仿佛在低语着生命的哲理。再比如，一些名贵的古树，历经风霜，依然挺拔傲立，那饱经沧桑的树干，与繁茂的枝叶，共同构成了一幅“国色天香”般的(de)壮丽画卷，诉说着岁月的沉淀和生命的力量。

“亭亭玉立，国色天香”的组合，不仅仅是文字的堆砌，它是一种高度凝练的文化符号，承载着(zhe)中国人对美的极致追求。这种美，是内敛与张扬的平衡，是素雅与华(hua)丽的共存，是骨子里的高贵(gui)与外在的惊艳相得益彰。它在诗词歌赋中，在绘画雕塑里，在日常的赞美中，代代相传，成为东方审美独特而永恒(heng)的注脚。

它是一(yi)种古典的浪漫，一种超越时空的东方韵味，等待着我们去细细品(pin)味，去感受那份深藏于(yu)文字背后的(de)，无比(bi)动人的力量。

“四月天(tian)”的注脚：让(rang)“亭亭玉立，国色天香”生命绽放

如果说“亭亭玉立，国色天香”描(miao)绘的是一种极致的(de)静态美，一种理想化的芳华(hua)，那么“四月天”则为这(zhe)份美注入了生命、活力与无限的可能。四月，在中国农历中，正是春意盎然、万物复苏的季节(jie)。春风解冻，冰雪消融，大地回暖，百花争艳。这是一个充满生机与希望的月份，也是一(yi)个最适合生命恣意绽放的时刻。

“四月天”的意象，本身就充满了诗情画意。它是(shi)林徽因(yin)笔下那首著名的《你是人间的四月天》，写尽了女性温柔、明媚、积极、浪漫的特质。“你是四月里，温婉的春风，吹拂着，我沉寂的心灵。”“你是四月里(li)，初绽的蓓蕾，带着露珠，闪耀着，对生命的(de)热情。”在这位才女的笔下，“四月(yue)天”不仅仅(jin)是一个时间概念，更是一种生命的态(tai)度，一种情感的寄托。

它是柔情似水的，是温暖如阳的，是充满灵动与惊喜(xi)的。

将“亭(ting)亭玉立，国(guo)色(se)天香”置于“四月天”的背景之下，那份美便不再是遥不可及的偶像，而是鲜活、灵动、触手可及的生命。

“亭亭玉立”在四月天中得到了最生动的(de)演绎。想象一下，在(zai)四月的暖阳下，那些刚刚抽出新芽的(de)柳枝，如同少女纤细的手臂(bi)，在风中轻轻摆动，嫩(nen)绿的叶片如同翡翠般晶(jing)莹剔透，这就是“亭亭玉立”的生动写照。又或(huo)者，是那些高挑的竹子，在(zai)春(chun)雨的滋润下，挺拔向上，每一(yi)节都充满了力量，每(mei)一(yi)片竹叶都闪烁着生命的光泽，它们在(zai)四月的天空中，划出一道道优美(mei)的(de)弧线。

女性的(de)姿态，在四月的天气里(li)，也(ye)显得格外舒展与自在。不再有冬日的沉重，而是轻盈与活力并存，无(wu)论是行走、站立，都自然流露出(chu)一种(zhong)如春风拂面的温婉与挺(ting)拔。

“国色天香”在四月天中得到了最辉煌的展现。毫无疑问，牡丹便是四月天中最耀眼的“国色天香”。在中国，牡丹的花期大(da)多集中在四月，正是它们最鼎盛的时期。那盛开的牡丹，红的似火，粉的如霞，白的胜雪，黄的若金，在和(he)煦的春风(feng)中，在明媚的阳光下，展现(xian)出一种无与伦比的华丽与雍容。

它们是自然的杰作(zuo)，是(shi)生命(ming)力的极致表达。这种“国色天香”，不仅仅是视觉上的震撼，更是一种精神(shen)上的满足，代表着繁荣、富贵与吉祥。

而“四月天”的意境，也为这份“国色天香”增添(tian)了一层(ceng)温柔与浪漫。它不再是纯粹的华丽，而是被春风、绿叶、繁(fan)花所环绕，与周围的自然(ran)环境融为一体，显得更加生(sheng)动、自然、富有生命力。仿佛一位绝代佳人，身着华服，却又(you)带着少女的娇羞与灵动，行走在春(chun)意盎然的花海(hai)之中，她(ta)的美，与这四月的天地融为一体，令人心醉神(shen)迷。

它是一种提醒，提醒我们去捕捉生命中的美好瞬间，去欣赏那些在(zai)最美的时光里，恣意绽放的生命。无论(lun)是自然中的一草一木，一花一叶，还是我们身边的人，甚至是我(wo)们(men)自(zi)己的内心，都可以在这“四(si)月天”里，找到属于自己的“亭亭玉立，国色天香”。这是一种(zhong)对生命的热爱，对美的追求，一种活在当下，尽情享受生命美好的积极态度。

这便是“亭亭玉立，国色天香，四月天”所(suo)蕴含的，最深刻、最动人的诗意大意。

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图片来源：每经记者 陈超 摄

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