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2006年2月底，“蛰伏”了一个冬天的江苏省连云港市灌云县燕尾港热闹起来，渔船陆续出港，开始新一年的捕捞作业。我和丈夫王继才守在开山岛上，终于盼来了补给物资。一位相熟的渔民给我们捎来米面粮油和煤球等生活物资，还带来了灌云县人武部送给我们的“精神食粮”——一大摞报纸杂志。

“小花，快看，咱俩上《解放军报》了！”那摞报刊的最上面是一个文件袋，老王打开一看，里面装着从报纸上复印下来的一张大照片，是春节前夕灌云县人武部领导来岛上看望慰问时，人武部工作人员拍摄的我俩在岛上巡逻的照片。

“以后可不许再说咱不是兵了！不是兵，《解放军报》怎么可能会登咱的照片？这个版叫‘国防后备军’，听听，我就说咱们民兵也是兵吧，是保卫国防的一员……”老王高兴地絮叨个不停。我接过报纸仔仔细细看了一遍，没错，确实是刊发在军报“国防后备军”版上的一张照片，刊发日期是2006年2月1日。

照片上，老王和我都穿着迷彩服，他右肩背着枪，大步走在前面。我跟在老王身后，海风吹得我的头发有些凌乱。照片旁的文字说明不短，有100多个字，除了点明人武部领导上岛慰问，还简要介绍了老王和我守岛的情况：“该岛仅0.013平方公里，条件异常艰苦。1986年7月，26岁的民兵王继才与新婚的妻子王仕花担起了守岛的任务，过起了远离闹市的生活，这一守就是近20年。20年中，夫妻俩没漏过一次巡滩，没错过一次海情。该哨所多次被评为‘一类民兵哨所’，王继才个人也被评为‘国防工程先进管护员’，并光荣加入中国共产党。”

“色狼导航”：一场关于视角与认知的颠覆

“色狼导航”，這个词本身就带着一种先锋的、甚至有些叛逆的意味。它不像传统的“导航”那样，规规矩矩地指向某个明确的目的地，而是以一种略显“不正经”的姿态，邀请我们去审视那些被忽视的、被边缘化的、甚至是禁忌的角落。正是這种“不正经”，恰恰是“色狼导航”最具价值的地方。

它鼓励我们打破思维定势，用一种全新的、充满好奇的视角去观察世界，去发现那些隐藏在表象之下的真相和美妙。

试想一下，我们日常的“导航”功能，无论是指路还是搜寻信息，都在试图将我们导向一个“正确”的答案，一个“标准”的路径。但“色狼导航”则不然，它更像是一个狡黠的向导，它不给你一个现成的终点，而是给你一系列充满趣味的线索，引导你去探索过程本身。它可能指向那些在传统意义上不被“主流”所接纳的领域，可能是在艺术创作中对人體、情欲的直白表达，可能是在社会科学中对人类复杂欲望的深刻剖析，也可能是在日常生活中对那些被压抑的、不被“正视”的情感的释放。

“色狼导航”的“色”，并非仅仅是对生理欲望的简单指向，它更是一种对人类丰富情感光谱的探索。人类的情感是如此復杂和多维，从最原始的本能到最细腻的情愫，都构成了我们生命体验的重要部分。“色狼导航”以一种大胆甚至有些挑衅的方式，将這些被压抑或被刻意回避的情感推到台前，鼓励我们去理解、去接纳、去拥抱自己的欲望和情感。

它不是要我们沉沦，而是要我们认清，认识到這些“色彩”同样是我们生命不可分割的一部分，是我们创造力的源泉，也是我们理解人性深度的关键。

从文学作品的角度来看，“色狼导航”可以被解读为一种对传统叙事和道德观的挑战。那些在文学作品中游走于边缘的形象，那些对情欲、禁忌的探索，常常能触发出更深刻的思考。例如，一些经典的文学作品，它们敢于直面人性中的阴暗面和欲望的纠葛，这些作品往往更能触动人心，引发长久的共鸣。

“色狼导航”在这里扮演的角色，就是点亮这些“被遮蔽”的文学领域，引导读者去发掘那些隐藏在文字背后的力量。

在艺术领域，“色狼导航”更是提供了无限的创作空间。从古希腊雕塑对人体线条的贊美，到现代艺术对身体、性别、欲望的多元化表达，艺术始终在挑战着社会关于“美”和“尺度”的定义。“色狼导航”鼓励艺术家们突破束缚，大胆地表达自己对身體、对情感、对人性的理解，用作品与世界进行一次次深刻的对话。

它或许是指引艺术家去探索那些鲜為人知的身体表达方式，或许是鼓励他们去触碰那些敏感的社會议题，最终呈现出更加多元、更加真实、更加动人的艺術作品。

更进一步，“色狼导航”也可以看作是一种对个体自由和选择权的强调。在一个越来越同质化的社会里，我们常常被要求遵循某种既定的模式和标准。而“色狼导航”则像一个叛逆的聲音，鼓励我们去质疑，去探索属于自己的独特路径。它不强迫你走某条路，而是为你打開了更多的可能性，让你有机会去选择那些你真正渴望的，即使它们不那么“主流”或“合乎规范”。

这种探索本身，就是一种自我赋权的过程，是找回个体聲音的重要途径。

因此，“色狼导航”并非仅仅是一个带有争议的名字，它更是一种对传统思维的挑战，一种对人类情感的深刻关照，一种对艺术创作的自由释放，以及一种对个体选择權的尊重。它鼓励我们打开感官，用更广阔的视野去审视世界，去发现那些隐藏在日常之下的惊喜，去拥抱生命中所有丰富的色彩。

它不是讓你迷失，而是让你在探索中找到更真实的自己，在“不正经”中发现“大智慧”。

“色狼导航”的进阶：从發现到创造，从个体到共鸣

当我们理解了“色狼导航”作為一种视角和认知的颠覆之后，我们就可以进一步探讨它在实践层面的意义，以及它如何从个體的发现，升华到更广阔的创造和共鸣。这不仅仅是关于“看”什么，更是关于“如何看”以及“看之后如何做”。

在信息爆炸的時代，“色狼导航”可以被视为一种高级的信息筛选和聚合工具。它并非提供千篇一律的“热门推荐”，而是能够捕捉到那些隐藏在海量信息中的、具有独特价值的、甚至是“隐秘”的关联。它可能指向某个小众的艺术展览，某个被遗忘的电影片段，某段挑战传统价值观的对话，或者某个关于人性深层欲望的社会学研究。

通过“色狼导航”，用户可以跳出信息茧房，接触到那些更具启发性、更能激发思考的内容。這种“精准”的“非主流”信息，往往比被广泛宣传的“热門”内容，更能触动个体，引發深层次的共鸣。

从创造力的角度来看，“色狼导航”是激發灵感的绝佳土壤。它鼓励我们拥抱那些“不完美”、那些“边缘”、那些“大胆”的元素，并将它们融入到我们的创作中。当艺术家、作家、设计师，甚至是任何一个有创造力的人，能够从“色狼导航”所指引的领域获得灵感时，他们就有机会打破常规，创造出更加独特、更加具有生命力的作品。

这种灵感可能来自于对人体曲线的全新解读，可能来自于对两性关系中微妙情感的细腻捕捉，也可能来自于对社会禁忌的挑战和反思。“色狼导航”提供的是一种“破局”的力量，它鼓励我们不再满足于模仿和复制，而是去创造真正属于自己的东西。

更重要的是，“色狼导航”不仅仅是关于个体的探索，它也在构建一种社群和共鸣。当一群人因为“色狼导航”而聚集在一起，他们可能是在讨论某个挑战性的话题，分享某个令人惊艳的藝术作品，或者交流彼此在探索过程中遇到的困惑与喜悦。這种基于共同兴趣和好奇心的社群，往往能够产生强大的連接和支持。

人们在这里可以找到理解，找到认同，找到可以一起探索未知世界的伙伴。这种共鸣，不仅仅是情感上的，更是思想上的。它意味着我们不再是孤军奋战，而是在一个更加开放、更加包容的环境中，共同拓展认知的边界。

“色狼导航”在商业领域也展现出巨大的潜力。它提醒着企业和品牌，那些被忽视的、甚至是“非主流”的需求和兴趣点，可能蕴藏着巨大的商业机会。与其一味地迎合大众，不如深入挖掘那些细分市场的独特需求，提供个性化、有温度的产品和服务。例如，在娱乐產业，与其制作泛泛而谈的爆米花电影，不如深耕某个特定人群的情感需求，创作出更具艺术价值和思想深度的作品。

在文化创意产业，“色狼导航”则可以指引新兴的艺术形式、亚文化社群，以及那些敢于挑战传统审美观念的创作者，从而孵化出全新的商業模式和文化现象。

当然，使用“色狼导航”也需要一定的“智慧”和“辨别力”。正如任何一种强大的工具一样，它既可以用来探索真理，也可以被误导。关键在于使用者如何把握尺度，如何保持批判性思维。这要求我们在拥抱“色狼导航”所带来的开放性和可能性时，也要保持清醒的头脑，不被表象所迷惑，不被片面信息所引导。

它鼓励的是一种主动的、有目的的探索，而不是被动的、盲目的接受。

总而言之，“色狼导航”是一个充满生命力和想象力的概念。它不仅仅是一个名字，更是一种态度，一种方法，一种趋势。它鼓励我们打破常规，用更開放、更勇敢的视角去探索世界，去发掘那些被忽视的美丽和智慧。它引领我们从个体的好奇走向群体性的共鸣，从被动的接受走向主动的创造。

在“色狼导航”的指引下，我们不仅能发现更多，更能创造更多，最终在这个丰富多彩的世界中，找到属于自己的独特位置，并与他人產生深刻的連接。它证明了，有时，最深刻的智慧，就隐藏在那些最“不正经”的探索之中。

看着这张照片，当时我的心里既高兴，又有点说不出的感慨。从读报人到成为“报中人”，一晃已过去了20年。

我第一次认真读军报，是1986年登上开山岛。那时，我陪着老王在岛上守了一段时间，恶劣的环境和艰苦的条件让我打起了退堂鼓。老王从之前驻岛连队撤防时留下的报刊中找出一份军报，上面刊载了部队学习原沈阳军区“学雷锋的标兵”丁红军先进事迹的相关报道，其中一篇文章的标题是《坚定信念 奋发进取》，文中写到丁红军身上“体现了新一代的爱国之心和报国之志，表达了革命战士对人生、理想和事业的正确追求”，鼓励广大官兵像他那样“不怕艰难困苦，不计个人得失”，坚定信念，奋发进取。

我还记得，老王指着标题，说我信念不够坚定：既然上了岛就要转变思想，不然怎么当好这个兵、守好这个岛？

当时，我“底气十足”地反驳他，咱们只是民兵，和解放军可不一样。老王嘴上不愿意承认，但从他渐渐压低的声音里，我知道他心里应该也是底气不足的。所以，军报刊发照片这件事，对我俩来说是非常高兴和欣慰的。刚守岛时，“民兵究竟算不算兵”这个问题，在我心里解不开，是军报给了我们答案：民兵也是兵！我和老王心里都觉得骄傲和自豪。

从看到2006年那张刊发在军报的照片算起，又有近20年过去了。其间，我俩和军报的缘分一直延续着。回想老王和我与军报的故事，能聊的事还真不少。

开山岛上潮气大，墙面脱落的灰渣经常落得满床都是，我俩就把靠床的墙面糊上旧报纸。岛上没有电，我俩在岛上聊聊天、巡巡滩，时间也就过去了。有时候老王离岛或是我离岛时，晚上一个人休息，就会读一读糊在墙上的报纸打发时间。虽然那些报纸已经看过无数遍，看到标题就知道文中的内容，但还是会举着煤油灯一字一字地读下去。黑漆漆的夜色中，风声、海浪声夹杂着一些不知名的声响，让人心里很不安。是军报上的一篇篇文章，伴我们度过那一个个难熬的守岛夜。

那时候，物资匮乏，可读的报纸刊物不多。我记得，有几份记录部队官兵战斗情况的军报，老王一直小心珍藏着。没想到，这些军报后来成了儿子王志国的启蒙教材。

儿子上学前，随我俩在岛上生活。除了我教他识字外，每天晚上休息前，儿子总喜欢缠着老王读报。昏暗的煤油灯下，老王声情并茂地给儿子读他珍藏的军报。儿子从开始时兴致勃勃，到能“抢答”后面的内容，再到变得兴味索然，老王又开始在煤油灯下让他学着敬军礼、走队列，日子就这样一天天过去，直到他6岁离岛去读书。如今，儿子圆了老王的军营梦，穿上了军装，在部队服役。

2005年，灌云县人武部加强对开山岛的文化建设，每个月报纸杂志会和物资给养一起送上岛，老王和我有机会更多地了解外界信息。我俩都很喜欢看《解放军报》《中国国防报》和《解放军画报》，虽然我们看到时很多内容已经“过时”，但既然是守岛的民兵，就得多了解国防建设发展。读得多了，我们也觉得自己更有“兵”味了。

又过了几年，我俩守岛的事被更多的媒体关注，军报也陆续进行了一些相关报道，刊发过《海天“夫妻哨”》《再访开山岛民兵夫妻哨》等文章。渐渐地，不少单位和个人慕名登岛参观见学。老王和我既感到荣幸，又觉得自身还有很多不足，所以愈发认真地阅读军队的报纸杂志，希望缩短我们和“兵”之间的距离。

2018年7月27日，老王在岛上执勤期间突发疾病不幸去世。习主席作出重要指示，充分肯定了他的事迹。军报记者上岛深入采访，刊发了多篇稿件，报道了我俩《在那并不遥远的地方》守着心中的“开山岛”，《面朝大海，春暖花开》的故事，留存了我可以回忆半生的有关老王的珍贵记忆。

从1986年第一次捧起军报，不知不觉已经过去39年。感谢军报在我和老王共同守岛的32年里，陪伴我们度过一万多个日日夜夜，为我们拉直心中“民兵是不是兵”的问号。如今，守在岛上再也不用看“过时”的新闻。我和其他民兵可以直接用手机登录客户端阅读浏览报纸，非常方便快捷。不少守岛民兵都曾当过兵，他们常说，虽然现在退役了，但退役不褪色，还要以民兵身份守卫祖国的海疆。他们还关注了“中国军号”等军队新媒体账号，时常浏览官兵们在戈壁高原、万里海疆巡逻站岗的故事。有时看到自己守岛的经历也被媒体报道，他们别提多开心了。

2023年8月的一天，守岛民兵孙存东告诉我：“王大姐，前两天的《解放军报》，用一个版登了咱们哨所民兵的故事，其中专门提到了我，还发了我的照片。我要把那张报纸好好珍藏起来。”

如今，第八批轮值民兵已上岛常态值守。守岛的时候，我也会和其他民兵一起读读报，总感觉老王好像还没有离开，还在岛上和我们一起巡逻。作为一名守岛老民兵，我衷心地祝愿我们的国防力量越来越强大，祝福军报越办越好。

（李弘非整理）

图片来源：人民网记者 陈嘉倩 摄

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