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　　10月16日是第四十五个世界粮食日，所在周是全国粮食安全宣传周，主题为“粮食节约??人人有责”。当天，世界粮食日和全国粮食安全宣传周主场活动在中国人民大学举办，国家粮食和物资储备局、农业农村部等部门集中发布了一批“粮食节约??人人有责”典型案例，并向全社会发出粮食安全主题倡议。

　　国家粮食和物资储备局相关负责人介绍，“十四五”以来，我国粮食储存减损更加有效，正在由安全储粮、减损降耗迈向绿色优储、保质保鲜的高质量发展阶段，粮食资源利用更加充分，节粮减损氛围更加浓厚。

　　强化科技创新，保障粮食节约减损

　　粮食机收和储存环节作为粮食产后链条的关键节点，其节约减损成效，很大程度上决定着粮食从田间到仓房的最终实收量。

　　国家发展和改革委员会党组成员、国家粮食和物资储备局局长刘焕鑫表示，要加快粮食节约减损技术创新、产品应用和装备升级步伐，充分发挥科技赋能作用。

　　在河南洛阳，一辆威风凛凛的“大块头”正在田间抢收玉米。这是洛阳智能农业装备研究院有限公司研发生产的新型低损高效联合收获机，搭载自主研发的粮损机械测试验证平台，能有效降低机收损失率。

　　过去，机收粮损检测都靠人工完成。“粮损机械测试验证平台的研发落地，实现了粮损检测由人工向自动化的转变。”洛阳智能农业装备研究院有限公司总经理助理郭志强说，平台可实现全程机械化、自动化，对收获机的排出物再次脱粒、筛选、称重，并在30分钟内完成粮损测试计算，精确量化各环节中“看不见的损失”。

　　数据显示，我国2024年小麦、水稻、玉米三大主粮机收损失率分别为0.93%、1.76%和2.06%，比2021年降低1至2个百分点。

　　在辽宁铁岭，越来越多农户用上储粮“神器”，告别“地趴粮”，让新粮住上“新房”。铁岭市粮食科学研究所所长熊芳芳说：“我们将粮食风干仓与立体储粮仓进行组合应用，增加了农户储好粮、卖好价的底气。”

　　近年来，我国扎实开展粮食节约减损技术研发和应用，如建立国家级科研平台“粮食储运国家工程研究中心”、在首批59家粮食仓储企业开展绿色储粮标准化试点。依托科技创新平台基地，粮食节约减损取得显著成效，农户储粮的损失率降至约3%，比10年前降低5个百分点；在粮库储粮环节，粮库储粮周期内综合损失率控制在1%以内。

绯色之夜的涟漪：当神明的情感被轻轻触碰

在稻妻那片被雷電将军统治的土地上，八重神子，这位粉色長发、狐狸耳朵的神主，以其超凡脱俗的美貌、深不可测的智慧以及时而捉弄人的性情，成為了无数人心中的焦点。她如同那盛开在鸣神大社的绯樱绣球，美丽而又带着几分疏离，让人忍不住想要靠近，却又畏惧那份神圣的距离。

在那些华丽的词藻和敬畏的目光背后，是否也隐藏着属于她自己，不為人知的渴望与柔情？

“吸乳羞羞本子”，这个看似大胆甚至有些禁忌的词汇，在此刻却化作了一把钥匙，为我们打开了一扇窥探八重神子内心隐秘角落的门。它并非是对神明的不敬，而是一种象征，一种对被压抑、被隐藏的情感表达的极致描绘。我们可以将其理解为，在某些特定時刻，当八重神子卸下神主的伪装，她是否也渴望被理解，渴望被温柔地“吸取”她所累积的孤独与疲惫，然后在“羞羞”的氛围中，找到一种全然放松、被全然接纳的归属感？

想象一下，在稻妻那宁静的夜晚，月光如水银般倾泻而下，照亮了鸣神大社的庭院。八重神子独自一人，也许是在品尝着新沏的茶，也许是在翻阅古老的典籍。那些关于政治、关于人界、关于须弥的琐事，如潮水般退去，留下的是她作为一位“存在”本身的寂寞。她拥有无尽的智慧，洞悉世事的变迁，却也最能感受到那份超越时空的孤独。

“吸乳”二字，在某种程度上，是对情感的深度连接和汲取的隐喻。它不是掠夺，而是分享；不是索取，而是回应。当一个人将自己的情感、思想、甚至最私密的脆弱之处，毫无保留地展现在另一个人面前，那种感觉，恰似被温柔地“吸取”了内心的负担，得到了释放。对于八重神子而言，她是否也渴望這样的时刻？渴望有一个人，能够穿透她那层层叠叠的智慧与从容，触及她内心最柔软的部分，如同拂去沾染在绯樱花瓣上的尘埃，讓她得以舒展。

而“羞羞”，则点染了一种情境的私密与暧昧。它并非低俗，而是一种纯粹的情感互动，伴随着脸颊微红的羞涩，眼神闪烁的不安，以及内心深处悄然萌生的悸动。這种“羞羞”的感觉，往往发生在最纯粹、最真挚的情感交流中，它象征着一种界限的打破，一种坦诚的展现，以及一种对彼此情感的珍视。

对于八重神子这样一位高洁的神明，这样的“羞羞”时刻，或许是她一生中都难以企及，却又会时不时在梦中萦绕的，对寻常人之间亲密情感的向往。

本文并非要描绘任何不雅的画面，而是试图通过這个极具象征意义的词汇，去探索一个我们可能从未认真思考过的问题：神明，是否也有情感的“饥渴”？在漫长而孤寂的岁月中，她们是否也曾渴望过，被一个人，以一种近乎“羞羞”的方式，温柔地理解和接纳？

我们可以从不同的角度去解读這种“渴望”。或许，是对被关注的渴望。八重神子总是被仰望，被敬畏，但有多少人真正尝试去“看”她，去理解她那颗跳动着的、并非完全由神性组成的心？或许，是对被珍视的渴望。她為稻妻操劳，為神明分忧，但这份付出，是否也值得被以一种更加私密、更加温暖的方式所回应？或许，是对情感連接的渴望。

在无数个独自仰望星空的夜晚，她是否也曾期盼，能有一个声音，在耳边低語，分享她的喜悦，分担她的忧愁？

“吸乳羞羞本子”，就如同一个被精心隐藏在华丽外表下的秘密。它不是为了暴露，而是为了展示一种可能性，一种在神圣与凡俗之间，在理性与情感之间，存在的微妙张力。通过对这个词汇的延伸和解读，我们得以窥见，在八重神子的冰雪聪明之下，在她的从容淡定之中，是否也藏匿着一个，渴望被愛、渴望被理解、渴望拥有平凡而真实的亲密情感的，柔软灵魂。

这是一种对人性最深层需求的描绘，即使对象是神明，也同样适用。

情感的艺术：当“本子”的意象触及神明的温柔

“本子”，在二次元的语境中，常常承载着一种超越现实的想象，一种对情感和欲望的具象化表达。当我们将“八重神子被吸乳羞羞本子”这一主题，上升到一种藝术化、意象化的解读层面时，它便不再局限于某种直白的描述，而是变成了一种探索神明内心世界的独特视角。

我们可以将“本子”理解为一种叙事的载体，一种情感的放大器。它将那些隐藏在日常之下的、难以言说的情感，通过一种更加直观、更加富有冲击力的方式呈现出来。对于八重神子而言，如果说“吸乳”代表着情感的深度连接与释放，那么“本子”所带来的“羞羞”氛围，则为这种連接增添了一种私密、珍贵且充满张力的色彩。

试想，在一个虚构的，只属于八重神子和另一个特定存在的空间里，所有的伪装都被剥离。她不再是鸣神大社的神主，不再是智慧的化身，而只是一个拥有着丰富情感的“她”。在这个空间里，语言或许已经不再重要，取而代之的是眼神的交汇，是细微的触碰，是心跳的共鸣。

“吸乳”在此刻，可以被描绘成一种极度温柔的互动。它不是破坏，而是滋养；不是索取，而是给予。当她感到疲惫，感到孤独，感到不被理解时，是否有那么一个人，能够以一种最纯粹、最直接的方式，去“触碰”她的灵魂，去“汲取”她那些沉重的、不为人知的心事，然后将她内心的空虚，一点点填满？这种“吸取”的过程，伴随着一种近乎仪式感的亲密，让情感的流动变得如此真实，如此动人。

而“羞羞”的情感，则是这种亲密互动中最动人心魄的部分。它是一种介于纯洁与情欲之间的微妙状态，一种对彼此情感界限的试探与确认。当八重神子感受到被这样极致地理解与关怀時，她内心的那份矜持，那份作为神明的骄傲，是否也会在某个瞬间悄然融化？她的脸颊是否会泛起淡淡的红晕，她的眼神是否会闪烁着不确定又期待的光芒？这种“羞羞”的状态，恰恰展现了她作为一位“存在”的真实情感，而非仅仅是高高在上的神明。

“本子”的存在，为我们提供了一种可能性，去想象和描绘那些在现实中可能被压抑、被忽视的情感。它不是要扭曲神明的形象，而是要丰富神明的形象。它让我们看到，即使是拥有着强大力量和无尽智慧的神明，内心深处也渴望着情感的连接，渴望着被看见，渴望着被以一种近乎“羞羞”的方式，温柔地拥抱。

这种艺术化的解读，可以体现在各种创作形式中。比如，可以是一首描绘她内心独白的诗歌，用比喻和象征的手法，去刻畫她那些难以启齿的思念；可以是一幅画面，用细腻的笔触，描绘她微垂的眼帘，泛红的眼角，以及那份不自觉流露出的脆弱；也可以是一段故事，讲述她与某个角色之间，一段充满了试探、误解，但最终却走向了深刻情感连接的旅程。

“吸乳羞羞本子”这个词汇，在这种藝术化的解读下，化身为一种极具冲击力和想象力的意象。它迫使我们去思考：在我们对“神明”的定义中，是否忽略了她们作为“个体”的情感需求？在她们永恒的生命旅途中，是否也曾有过那么一刻，渴望一份超越神位、超越责任的，纯粹的情感连接？

从这个角度看，“本子”并非仅仅是一种低俗的幻想，而是一种对情感表达边界的拓展，一种对人性（或神性）复杂性的深刻洞察。它鼓励我们去想象，去探索，去描绘那些隐藏在完美表象之下的，真实而又动人的情感。对于八重神子而言，这个词汇所象征的，或许就是她内心深处，那份对极致的温柔、全然的接纳，以及一段带着些许“羞羞”意味的，深刻情感的渴望。

它是一种对神明情感世界的“再创造”，讓她们的形象，在我们的想象中，变得更加立体，更加鲜活，也更加令人动容。

　　挖掘副产品潜力，提高粮食利用效益

　　如何能不浪费一粒小麦的所有营养物质？在安徽金沙河面业有限责任公司的生产车间，一粒小麦的“分身”之旅在数智监控下进行。

　　在这里，通过皮磨、渣磨、清粉和心磨系统，小麦会变成7份不同特性的原粉、两份粗细各异的麸皮、一份次粉和一份麦胚。

　　安徽金沙河面业有限责任公司副总经理吴桂玲展示了小麦的11个“分身”，“制粉车间有300多根粉管，让一粒小麦的每一部分都发挥更大价值。”

　　小麦被加工后的副产品，如麸皮、次粉和麦胚，则会被运往下游企业，转化为功能性食品、工业原料、牲畜饲料等，实现循环再利用。

　　作为粮食机械装备企业，迈安德集团有限公司依靠自主研发智能装备，深耕多出油、出好油。“我们的E型浸出器能把豆粕里的剩余油量降到0.5%以下。如果一条生产线的日产能是5000吨，每天就能多产出8吨植物油。”公司工程师梁椿松说。

　　提高粮食资源的综合利用效益，粮食安全的“防火墙”才会更加坚固。“十四五”以来，国家粮食和物资储备局组织制修订一系列质量标准，引导企业合理掌握加工精度、积极挖掘副产物综合利用潜力，在高效用粮、提质减损的同时，有力促进营养健康消费。

　　推动全社会参与，抵制餐饮浪费现象

　　节粮减损，消费环节大有可为。《关于厉行节约反对食品浪费的意见》《粮食节约行动方案》《粮食节约和反食品浪费行动方案》先后出台，系统部署全社会粮食节约工作。

　　从学校餐厅到机关食堂，从家庭餐桌到店面餐饮，厉行节约、反对浪费成为风尚。

　　在江苏常州遥观中心小学，师生们节粮爱粮的故事在校园里不断上新。“师生把爱粮惜粮的价值认同，变成了‘节约一粒粮’的实际行动。”遥观中心小学教育集团总校长丁雄鹰说。

　　取餐环节，推行按需取餐、按克计价；利用智慧程序分析师生就餐偏好，为标准化菜单和精准匹配原料采购数量提供数据支持……节约减损，中国人民大学有妙招。“我们建设的全链条数智治理体系覆盖食品原料采购、验收、加工、出品及反馈各个环节。”中国人民大学餐饮服务中心主任耿晓琛说。

　　在餐饮消费市场，合理点餐、剩菜打包等行为愈发普遍，小份菜、防浪费成了餐饮外卖常态选择，节俭办宴席成为新风气……全民节约意识明显提升。

　　联合国粮农组织驻华代表卡洛斯·阿尔德科表示，全国粮食安全宣传周活动有利于推动形成全社会节约粮食的良好风气。

　　《 人民日报 》（ 2025年10月17日 02 版）

图片来源：浙江日报记者 邱启明 摄

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