每经编辑｜阎锡山    

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午夜的召(zhao)唤：原(yuan)始(shi)冲动(dong)的(de)低语(yu)

当夜幕(mu)低垂，都市的(de)喧(xuan)嚣逐渐沉(chen)寂，一种无声(sheng)的召(zhao)唤便在空(kong)气(qi)中(zhong)悄(qiao)然(ran)弥漫(man)。这是(shi)一(yi)种古(gu)老(lao)而强大的(de)力量(liang)，它来(lai)自我(wo)们最(zui)深处的(de)本(ben)能，是(shi)灵魂(hun)深处不曾(ceng)被(bei)驯服(fu)的野性(xing)。我们(men)姑且称(cheng)之(zhi)为“原始冲动(dong)”。它(ta)如同(tong)潜(qian)伏(fu)在静(jing)谧湖(hu)底的暗流(liu)，时而(er)平静(jing)无(wu)波(bo)，时(shi)而(er)汹(xiong)涌澎(peng)湃(pai)，等(deng)待着(zhe)一个(ge)恰(qia)当(dang)的时机(ji)，将我(wo)们卷入一(yi)场前(qian)所未(wei)有的(de)漩涡(wo)。

我们(men)是理(li)性的(de)生物，被社会(hui)规(gui)则、道德(de)伦理(li)所(suo)束(shu)缚，被日(ri)复(fu)一日的琐(suo)碎(sui)生(sheng)活(huo)所(suo)填(tian)满。我(wo)们学会了克(ke)制，学会(hui)了(le)压抑(yi)，学会了(le)将那些不被(bei)“接(jie)受”的欲望(wang)深埋心(xin)底(di)，以(yi)为(wei)这样(yang)就(jiu)能获得(de)平静(jing)。这恰恰是最大(da)的误解。原(yuan)始冲动并(bing)非洪水猛(meng)兽，它(ta)是生命力(li)的(de)证明(ming)，是感受(shou)世界、体验生命最(zui)直(zhi)接、最纯粹(cui)的方(fang)式(shi)。

压(ya)抑它(ta)，如同(tong)扼杀一部(bu)分自(zi)我(wo)，长(zhang)此以(yi)往，只(zhi)会(hui)让内心(xin)滋生出(chu)莫名(ming)的(de)空虚(xu)与焦虑。

想(xiang)象一(yi)下，当一个(ge)漫(man)长的白日终(zhong)于抵达终点，身(shen)体的疲惫如(ru)同(tong)潮水般涌(yong)来，但(dan)内(nei)心(xin)深(shen)处，却有(you)一(yi)团火苗(miao)在悄(qiao)然跳(tiao)动。那不(bu)是(shi)因为疲惫(bei)而产(chan)生(sheng)的(de)麻木(mu)，而是(shi)一种(zhong)对“不一样(yang)”的(de)渴(ke)望，对(dui)某(mou)种(zhong)超(chao)越日常的(de)体验的(de)期盼(pan)。这(zhe)种(zhong)期盼，便(bian)是原始(shi)冲动(dong)的轻(qing)柔呼(hu)唤。它可能(neng)表现(xian)为一种(zhong)莫(mo)名的(de)躁(zao)动，一种(zhong)对肢(zhi)体接触的渴望(wang)，一种想要(yao)突(tu)破(po)界限、探索未知(zhi)的冲(chong)动(dong)。

它(ta)可(ke)能(neng)是对(dui)某(mou)个眼神的留恋，对某种(zhong)声音(yin)的(de)着迷，亦或(huo)是对某(mou)种气(qi)味的敏感。

夜(ye)，是(shi)原始(shi)冲动(dong)最慷(kang)慨(kai)的(de)庇(bi)护所。在(zai)夜的怀(huai)抱里，白日的(de)伪(wei)装可以(yi)卸下，面(mian)具(ju)可以摘掉(diao)。黑暗(an)模糊(hu)了界限，消(xiao)解了(le)顾虑(lv)，让那些(xie)平(ping)日里被(bei)我(wo)们刻(ke)意回(hui)避的(de)念(nian)头(tou)，得以(yi)在(zai)脑海中自由驰骋。它(ta)可(ke)能是(shi)一种(zhong)对亲(qin)密(mi)无(wu)间连接的(de)渴望，一种想要(yao)彻底放(fang)下所有(you)防备，与另一(yi)个人进行灵魂与(yu)身(shen)体的(de)双重交(jiao)融的(de)期盼。

这种(zhong)渴望(wang)，并(bing)非(fei)低(di)俗(su)，而(er)是(shi)人(ren)类最(zui)根本的需(xu)求(qiu)之一——连接与(yu)被连(lian)接(jie)，给予与被给予(yu)。

现代(dai)社会，虽然(ran)信息爆炸(zha)，交(jiao)流便捷(jie)，但真(zhen)正深(shen)入的连接却(que)变(bian)得越来越稀缺(que)。我们(men)在(zai)社(she)交媒(mei)体上(shang)扮演着完(wan)美的角色(se)，在现(xian)实生(sheng)活中戴着(zhe)得体的面(mian)具，我们看似拥(yong)有众(zhong)多(duo)“朋友(you)”，却(que)常常(chang)感(gan)到孤(gu)独。原始(shi)冲动，在(zai)此(ci)时此(ci)刻，便(bian)成为(wei)了(le)一种反(fan)抗。它提醒(xing)我们，生(sheng)命不应(ying)仅仅是信息的传递和(he)表(biao)面的(de)寒暄，而应是滚(gun)烫的(de)情感(gan)交流(liu)，是触碰灵魂的(de)深度(du)共鸣(ming)。

它也(ye)可能是对(dui)力量(liang)的渴(ke)望。那种掌(zhang)控与被掌(zhang)控的张力(li)，那(na)种在绝对的(de)信(xin)任与释(shi)放中(zhong)产生的臣(chen)服与主导的(de)快(kuai)感(gan)。这并非关乎(hu)权力的(de)滥(lan)用，而(er)是关于边界的(de)试探(tan)，关于(yu)在安(an)全的环境下，体验(yan)极(ji)致(zhi)的(de)放纵(zong)与沉沦。当一(yi)个(ge)人能(neng)够将自己(ji)最脆(cui)弱(ruo)、最(zui)原始(shi)的一(yi)面(mian)毫(hao)无(wu)保(bao)留地(di)展(zhan)现出来，并被另一个(ge)人全然(ran)接(jie)纳，这种(zhong)体验本身(shen)就是(shi)一种(zhong)强大的(de)力(li)量，一种对(dui)自身全然掌控(kong)的体(ti)现。

这(zhe)种(zhong)原始冲(chong)动(dong)，它藏在每一(yi)次不经(jing)意的触(chu)碰里(li)，藏在(zai)每一(yi)次心跳(tiao)的加速里，藏在每一次(ci)眼神(shen)的交(jiao)汇里。它不需要华丽(li)的辞藻去修饰(shi)，不需(xu)要(yao)复杂的(de)理论去解(jie)读(du)，它就是(shi)一种(zhong)纯(chun)粹(cui)的感受，一(yi)种(zhong)源自生(sheng)命(ming)最(zui)深处的呼唤。它(ta)邀请(qing)你(ni)去(qu)倾(qing)听(ting)，去感(gan)受，去释(shi)放。它(ta)告(gao)诉你(ni)，你不仅是(shi)理性思考(kao)的(de)载体，更是(shi)感性生命力的(de)化身。

当这种(zhong)冲动袭来(lai)，不要害怕，也不(bu)要(yao)排斥。尝试去(qu)拥(yong)抱它(ta)，去(qu)理解它。它(ta)不是一种(zhong)堕(duo)落，而(er)是(shi)一(yi)种(zhong)回归。回归(gui)到(dao)那(na)个最(zui)本真(zhen)的自(zi)己，那(na)个(ge)能够感(gan)受极(ji)致喜悦，也(ye)能够(gou)承受极(ji)致(zhi)疼痛的(de)生命(ming)体(ti)。夜晚(wan)的寂静，正是倾(qing)听(ting)这(zhe)种低(di)语的(de)最佳时刻(ke)。它(ta)在(zai)等待，等待(dai)你去(qu)回应，去(qu)点(dian)燃(ran)，去释放(fang)。

点燃(ran)炽热：原(yuan)始冲动(dong)的(de)极(ji)致(zhi)绽(zhan)放

当(dang)原(yuan)始冲动(dong)的低(di)语逐(zhu)渐清(qing)晰，当内心(xin)的躁动开(kai)始(shi)变得难以抑(yi)制，便(bian)是时候让(rang)这股力量(liang)找到出口，在夜(ye)晚的(de)炽热火(huo)焰(yan)中，获得极致(zhi)的(de)绽放(fang)。这不(bu)是一(yi)场简(jian)单(dan)的(de)宣(xuan)泄(xie)，而是(shi)一次深刻(ke)的自(zi)我探索(suo)与(yu)情感(gan)升(sheng)华。

“点燃(ran)夜晚的炽热火(huo)焰”，这(zhe)是一种比(bi)喻，也(ye)是一种召唤。它(ta)意味着(zhe)主(zhu)动地(di)去拥(yong)抱(bao)、去引导(dao)那些(xie)潜藏的欲望，让它们不(bu)再(zai)是悄无声(sheng)息的潜(qian)流，而(er)是熊熊(xiong)燃烧(shao)的烈火，照(zhao)亮内心(xin)的(de)每一(yi)个角落。这(zhe)种(zhong)火焰，可以是(shi)对感(gan)官的全(quan)然(ran)敞(chang)开。当身(shen)体(ti)的(de)每一(yi)个(ge)细胞(bao)都(dou)在(zai)尖(jian)叫，当所(suo)有的感(gan)官都被放(fang)大到(dao)极致(zhi)，那种体验(yan)是前所未(wei)有的真实(shi)与(yu)鲜(xian)活。

想(xiang)象一(yi)下(xia)，当(dang)指尖(jian)轻(qing)轻划(hua)过(guo)肌肤(fu)，每一次(ci)触(chu)碰都(dou)如同电流(liu)般酥(su)麻；当(dang)唇(chun)舌在每一次的交(jiao)织中(zhong)，探索(suo)着彼(bi)此最深的(de)秘密；当呼(hu)吸变得(de)急(ji)促而滚烫(tang)，交织(zhi)在一(yi)起，仿佛要(yao)融化彼此。这(zhe)是(shi)一种语言，一(yi)种超越言(yan)语(yu)的交流。它(ta)不需(xu)要(yao)解(jie)释(shi)，不(bu)需要(yao)翻译，只是(shi)一种纯粹的(de)、直接(jie)的(de)感受。

在这样的(de)时刻(ke)，我(wo)们不再是(shi)扮(ban)演角(jiao)色的(de)演员，而是(shi)最真(zhen)实的自(zi)己(ji)，用身体去(qu)诉说(shuo)，用激情去回应(ying)。

“释放(fang)内心深处的‘原始冲动！’”这(zhe)是(shi)一种(zhong)宣(xuan)言，一(yi)种对自我(wo)解放的(de)宣(xuan)告。我们常(chang)常因(yin)为(wei)外界的(de)评判而束(shu)缚自(zi)己，因为内心(xin)的(de)恐惧而(er)不敢前(qian)行。但当夜(ye)晚降(jiang)临，当(dang)那种强烈(lie)的渴(ke)望(wang)占(zhan)据了(le)你的心(xin)房，你便(bian)会发(fa)现，那(na)些曾(ceng)经的顾虑(lv)，如同(tong)薄雾(wu)般，在炽热(re)的(de)火焰中(zhong)消散(san)。

释放，并非放纵。真(zhen)正(zheng)的释(shi)放(fang)，是(shi)在一(yi)种安全、尊(zun)重(zhong)、且(qie)充(chong)满默契的环境(jing)下(xia)进行(xing)的。它建立(li)在(zai)彼(bi)此的信任之上(shang)，建立在对对方(fang)意愿的深刻理(li)解之上。当(dang)双方(fang)都能坦诚(cheng)地(di)表(biao)达自(zi)己的(de)渴望，都(dou)能勇敢地去(qu)探索(suo)彼此的界(jie)限，那(na)便(bian)是(shi)最纯(chun)粹的释(shi)放(fang)。这种(zhong)释放，可以(yi)是对(dui)情感的(de)全然(ran)投入。

我(wo)们(men)不(bu)再害(hai)怕受伤(shang)，不(bu)再害(hai)怕付出，而是将自己的真心，毫(hao)无保留地(di)献给那个(ge)值得(de)的人(ren)。

这(zhe)种(zhong)情(qing)感的投(tou)入(ru)，可(ke)以(yi)是一(yi)种深(shen)沉(chen)的依(yi)恋，一(yi)种强烈(lie)的(de)占有欲，亦(yi)或是一(yi)种纯粹(cui)的给予。它(ta)可(ke)能源(yuan)于(yu)长久(jiu)积累(lei)的(de)情(qing)愫，也可能(neng)是(shi)一(yi)见钟(zhong)情时(shi)的(de)瞬间迸发。无论如(ru)何，当(dang)它被(bei)点燃，便会(hui)形成一种强(qiang)大(da)的吸引力(li)，将两个人紧密地维(wei)系(xi)在一起(qi)，如(ru)同(tong)被无形的丝(si)线(xian)牵引(yin)，却(que)又(you)在每(mei)一次(ci)的(de)触(chu)碰(peng)中(zhong)，感受到彼(bi)此的温度(du)。

释(shi)放，也可(ke)能是一(yi)种(zhong)对未知的(de)好(hao)奇(qi)与探索(suo)。我们(men)常常被(bei)日常(chang)生活所困(kun)，以为自(zi)己(ji)已(yi)经(jing)看透了(le)世界的(de)模(mo)样(yang)。原始冲动(dong)，却像一扇(shan)窗，打(da)开(kai)了通往(wang)另一(yi)个(ge)维度的(de)视野(ye)。它邀(yao)请(qing)你去尝(chang)试那些曾经不敢想象的(de)事情(qing)，去体(ti)验那些曾(ceng)经(jing)被视为禁忌(ji)的感受。这种探(tan)索，可以(yi)是在(zai)感(gan)官(guan)上(shang)的(de)，也可以(yi)是在心理(li)上的(de)。

它(ta)让你重新认(ren)识自(zi)己，发现(xian)自(zi)己(ji)身(shen)上那些未(wei)曾发掘(jue)的(de)潜能(neng)和可(ke)能性。

例如(ru)，一(yi)次(ci)充满(man)仪式(shi)感(gan)的夜晚(wan)，一个(ge)精心(xin)准(zhun)备(bei)的场(chang)景，一(yi)段能够触(chu)动灵魂的音乐，甚(shen)至(zhi)是(shi)一种不(bu)曾尝试(shi)过的亲(qin)密方(fang)式(shi)，都(dou)可能(neng)成为点(dian)燃(ran)这团(tuan)火(huo)焰(yan)的(de)引信。关(guan)键在(zai)于(yu)，你(ni)是否(fou)愿意去尝试(shi)，是(shi)否愿意(yi)去接(jie)受(shou)，是(shi)否愿(yuan)意去享(xiang)受(shou)这(zhe)个过程。

“操(cao)逼(bi)添屁(pi)眼”——这是(shi)一(yi)种直(zhi)白(bai)而(er)有(you)力的表(biao)述，它(ta)代(dai)表了一(yi)种最原(yuan)始、最(zui)直接的身(shen)体连接方式。它挑战了(le)我们长(zhang)期(qi)以来被(bei)灌输(shu)的“含蓄”与“克制(zhi)”，直接(jie)触(chu)及(ji)了(le)人类(lei)最(zui)基本、最本(ben)能的生(sheng)理需求。在某(mou)些时(shi)刻，最简单、最赤裸的(de)身体(ti)交流，反而(er)能够带(dai)来最深(shen)刻的连接和最(zui)强烈的快感。

它(ta)是一(yi)种打(da)破隔(ge)阂的方(fang)式(shi)，是一(yi)种(zhong)用最坦诚的(de)身体(ti)语言来(lai)表(biao)达爱与欲望的(de)方式。

这(zhe)并(bing)非意(yi)味着(zhe)所有(you)人(ren)都(dou)必(bi)须接受(shou)或(huo)追(zhui)求这(zhe)种方(fang)式(shi)，而(er)是指，当原(yuan)始冲(chong)动指向这(zhe)样的(de)方向时(shi)，我们不(bu)应以(yi)偏(pian)见(jian)去(qu)评(ping)判，而(er)是去理解其背(bei)后(hou)所代表(biao)的，是人类对极(ji)致亲密(mi)与原始连接的(de)渴(ke)望。当(dang)这种渴望在安全、平(ping)等、且双方(fang)自愿(yuan)的(de)前提(ti)下得到满足(zu)，它所(suo)带来(lai)的(de)愉悦和(he)满(man)足(zu)感，是(shi)无(wu)可(ke)比拟(ni)的(de)。

最(zui)终，点(dian)燃夜晚的炽热(re)火焰(yan)，释(shi)放(fang)内心(xin)的原始冲(chong)动，是(shi)为了更好(hao)地认(ren)识自(zi)己，更(geng)好地感(gan)受生活。它让(rang)你明(ming)白，你不仅(jin)仅是一个(ge)被理(li)性支配的生物(wu)，更(geng)是(shi)一个拥(yong)有(you)丰富情(qing)感、强(qiang)大(da)生命力的(de)个(ge)体。当你在黑暗(an)中(zhong)找到(dao)了那团属(shu)于自己的(de)火焰，你便(bian)找到(dao)了连(lian)接(jie)自(zi)己(ji)、连接他人的方式，也找(zhao)到(dao)了让生(sheng)命(ming)更(geng)加丰盈(ying)、更(geng)加精(jing)彩的(de)密(mi)码。

让每(mei)一个(ge)夜(ye)晚，都成(cheng)为(wei)一次(ci)炽热(re)的(de)燃(ran)烧(shao)，一(yi)次淋(lin)漓(li)尽致的(de)释(shi)放，一(yi)次(ci)对(dui)生(sheng)命(ming)最深沉的礼赞(zan)。

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图片来源：每经记者 阿布力孜·斯迪克 摄

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