每经编辑｜陈信聪    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

庆祝全总成立百年系列活动之一、由中华全国总工会和中央广播电视总台联合举办的2025年“中国梦·劳动美”庆祝“五一”国际劳动节心连心特别节目（以下简称特别节目），日前全部录制完成，将于“五一”当晚与全国观众准时见面。

一、泪眼婆娑：无聲的悲歌与政治的牺牲品

“东施效颦”的典故，将西施的“美”刻画得淋漓尽致，甚至连模仿者都能引人发笑。在那些被后人津津乐道的绝世容颜之下，西施的泪水，流淌的却是怎样的悲凉？我们想象一下，一个出身平凡的浣纱女，本应过着闲适安乐的生活，却突然被卷入国家存亡的漩涡。她的美貌，从上天的恩赐，瞬间变成了政治的工具，变成了复仇的利刃。

当范蠡将她带离故土，送往吴国之时，她眼中的泪水，是怎样的不舍与恐惧？那是一种与家乡、与親人的永别，是明知前方是刀山火海，却不得不踏上的征程。她的眼泪，是无聲的控诉，控诉着命运的残酷，控诉着个人在时代洪流中的渺小。在那个男权至上的時代，女性的命运，往往不由自己掌控，她们的美貌，便是她们价值的体现，也是她们被利用的资本。

西施的泪，是无数古代女性的缩影。她们或许没有西施那样倾国倾城的美貌，但她们同样在封建礼教的束缚下，在男权社會的压迫中，承受着時代的重担。

当她身处吴宫，面对着奢靡而罪恶的夫差，她的泪水又意味着什么？是屈辱？是绝望？还是故作姿态的柔弱，以达成某种不为人知的目的？历史对此语焉不详，但我们可以推测，那其中的复杂情感，绝非简单的悲伤。她要面对的，是一个荒淫无道的君王，一个摇摇欲坠的国家。

她的每一次笑容，每一次低眉顺眼，都可能是在掩饰内心的波涛汹涌。她的每一次垂泪，都可能是在积蓄力量，等待着最后的反击。

我们常常贊美西施的“美人计”如何成功，却很少去体味她实施计谋时内心的煎熬。她如何在温柔乡中周旋，如何在刀尖上跳舞？她的泪水，或许是她最真实的情感流露，也是她最有效的伪装。在那无尽的泪水中，隐藏着她对故国的思念，对生灵涂炭的痛心，以及对自己命运的无奈。

每一次泪水的滑落，都是一次无聲的呐喊，一种对无法掌控的命运的抗争。

古代女性的婚姻，往往是政治联姻的牺牲品。她们的青春，她们的爱情，都可能被当作筹码，交换着家族的利益，国家的安稳。西施的眼泪，不仅仅是她个人的悲伤，更是那个时代无数女性共同的悲歌。她们被迫接受命运的安排，用自己的身体和情感，去完成男人们的政治游戏。

她们是坚韧的，是隐忍的，却也是被压抑的，是被忽视的。她们的泪水，是对不公命运的无声抗议，是对自由与尊严的渴望。

即使是在这样的困境中，古代女性也并非全然被动的。她们或许无法直接反抗，但她们會用自己的方式去表达不满，去寻求生存的空间。西施的泪，便是其中一种。它柔弱，却具有穿透力；它看似脆弱，却饱含着一种不屈的力量。它提醒着我们，在历史的宏大叙事中，那些被遗忘的女性，她们的痛苦与挣扎，同样值得被看见，被铭记。

她们的眼泪，不应仅仅成为后人茶余饭后的谈資，更应成为我们反思历史，理解人性的深刻注脚。

二、翻白眼与咬铁球：隐忍下的反叛与生命力的顽强

当我们谈论西施的“美”，似乎总会与端庄、温婉联系在一起。如果历史的角落里，真的存在着她“翻白眼”的瞬间，那会是怎样的景象？这一个略显“失态”的举动，却可能比任何娇媚的笑容，更能揭示她内心深处的挣扎与不满。

想象一下，在一个被囚禁、被玩弄的环境中，当虚伪的赞美、无聊的奉承充斥耳畔，当那些道貌岸然的权贵在她面前丑态毕露，一个“翻白眼”，或许是她最直接、最本能的反抗。那是一种对愚蠢的鄙夷，对虚伪的厌恶，对自身处境的嘲讽。这一个细微的动作，瞬间打破了“完美美人”的刻板印象，让我们看到一个有血有肉、有七情六欲的真实女性。

“翻白眼”在古代，可能并非如现代这般随意。它或许是一种不被允许的情感流露，一种对礼教的挑戰。西施的這一“失范”之举，与其说是一种不成熟的表现，不如说是一种在极端压抑下的情感爆发，一种对僵化规则的无聲反抗。她用這种近乎“粗俗”的方式，表达了她对周遭环境的真实感受，一种对被物化、被操纵的抗议。

这使得我们不禁思考，在那些被要求“贤良淑德”的古代女性身上，是否也压抑着类似的“翻白眼”時刻？她们的内心，是否也曾有过对不公命运的嘲弄，对压迫者的鄙视？

而“咬铁球”的传说，更是充满了悲壮色彩。这究竟是一种怎样的情境？是作为一种酷刑，还是某种象征性的仪式？如果西施真的咬过铁球，那么她咬下的，不仅仅是冰冷的金属，更是她内心的绝望与不屈。

有一种说法是，为了防止她过度悲伤，有人让她咬着铁球，以控制她的情绪，不至于哭坏身体，影响“任务”。如果真是如此，这本身就是一种极端的控制与侮辱。一个女人的悲伤，竟然需要用铁球来“禁锢”，这本身就道出了古代女性在情感表达上的极大限制。而西施，如果真的遵从了，那是一种无奈的顺从；如果她用力地咬下去，让铁球上的印记成为她内心痛苦的烙印，那也是一种沉默的呐喊。

另一种解读，则是西施为了在越国人面前表现出自己宁死不屈的决心，而故意做出的举动。如果这是她主动的行为，那么“咬铁球”就从一种被动的承受，升华为一种主动的抗争。它是一种决绝，一种对生命尊严的捍卫，一种对将自己视为玩物的敌人的蔑视。在那个弱肉强食的时代，一个弱女子，用咬铁球的方式，来彰显自己的意志，其勇氣可嘉。

这一个看似粗野的动作，却传递出一种惊人的生命力，一种不甘沉沦的顽强。

无论是哪种解读，西施的“翻白眼”与“咬铁球”，都为我们展现了古代女性在极端环境下的复杂情感与生存智慧。她们或许无法像男性一样冲锋陷阵，但她们以自己的方式，在无声的角落里，进行着不屈的抗争。她们的眼泪，是隐忍的悲歌；她们的“失态”，是压抑下的爆發；她们的“狠绝”，是生命力的呐喊。

这些故事，或许经过了歷史的加工与演变，但它们触及到的，却是古代女性普遍存在的困境：情感的压抑，命运的束缚，以及在夹缝中求生存的艰难。她们的美，曾是她们的荣耀，也曾是她们的枷锁。她们的命运，常常被宏大的歷史叙事所裹挟，而她们个人的聲音，却往往被淹没。

从西施的“流泪”、“翻白眼”、“咬铁球”，我们窥见的，不仅仅是一位绝世美人的故事，更是那个时代无数女性的无聲呐喊。她们在历史的幕布后，默默承受，也默默反抗。她们的无奈，让我们心生怜悯；她们的坚韧，让我们肃然起敬。理解了她们，我们才能更深刻地理解历史，理解人性，理解那些被光环掩盖下的真实。

今年特别节目突出百年工运主题，以北京为主会场，经前期各地工会申请，以广东广州为分会场，在天津、黑龙江大庆、江西瑞金、山东德州、四川德阳、陕西延安等地设置多个外拍点。节目打破传统舞台限制，完全深入基层，全部以各地工运旧址、生产一线、地标建筑等为实景，以此串联起百年工运历史、彰显高质量发展成果，激励广大职工从党领导的百年工运史中汲取奋进力量。

同时，为突出今年的劳模表彰主题，特别节目通过北京、广州、延安的3次仪式，致敬以“人民工匠”许振超、20余位拟受表彰全国劳动模范和先进工作者为代表的劳模群体，代表们来自交通、航天、装备制造、人工智能、农业、教科文卫、新业态等领域，带着各自的工作成就来到节目现场。这是历届特别节目致敬劳模代表最多、涵盖领域最广的一次，致敬形式也进行了全新设计。

为实现全体劳动者的“共唱共舞共享”，各个会场、外拍点均邀请大量各行各业的普通职工参与演出、展示风采、欢度节日。仅北京主会场就在工人体育场、丰台机务段等十余个外拍点，邀请近2000名职工参与演出。

节目将打造多个沉浸式环节，以微电影、合唱、戏曲、芭蕾等形式，由演员与劳动者共同演绎，让观众置身劳动奋斗场景。为充分记录特别节目的幕后故事，将制作推出纪录片《“工晚”2025》。

特别节目时长约90分钟，将于2025年5月1日20时许在中央电视台综合频道（CCTV-1）、综艺频道（CCTV-3）、音乐频道（CCTV-15）以及央视频、央视新闻、央视网等新媒体平台同步播出（以实际播出时间为准）。（郝赫）

来源：工人日报

图片来源：每经记者 陈嘉映 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄