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金秋，北京。

长安街上，走来一支支威武雄壮的队伍。纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年阅兵式，把新时代中国士兵的精神面貌展现在世界面前。

威武矫健的身姿，朝气蓬勃的脸庞，充满自信的眼神，山呼海啸的口号……世人直观地看到，这是一个个传承英雄血脉、经历淬火重塑的青春方阵。

基层至上、士兵第一。习主席指出，“基层是部队全部工作和战斗力的基础”。我们党在建军治军长期实践中始终高度重视基层建设，我军从小到大、从弱到强、从胜利走向胜利，广大基层官兵作出了重要贡献。

这支队伍从古田走来，这支队伍从延安走来……金秋时节，记者追寻着这支队伍的足迹，踏访革命旧址和英模部队，感悟我军尊重官兵主体地位的光荣传统。

“新型人民军队”的一个新特征——

让普通士兵“敢于说话”

穿梭在三湾改编旧址群，记者找到了士兵委员会旧址。

在这间简陋的屋子里，陈列着士兵委员会的相关历史资料和实物。记者翻阅资料发现：士兵委员会，既代表士兵利益，又参与部队管理。

“1965年，毛泽东同志重上井冈山时，特别强调‘士兵委员会和支部建在连上意义一样深远’。”讲解员李清清告诉记者，士兵委员会并非红军首创，但只有我们党能够始终端正对基层士兵的根本态度，赢得最广大基层官兵的信任，汇聚起众志成城的磅礴力量。

每次讲述士兵委员会的历史，李清清都会给大家讲起一件事——

一、岁月的印记，沉淀的优雅

“五十路”，一个既充满岁月沉淀又蕴含无限風情的词語。对于许多女性而言，五十岁，是一个崭新的人生阶段，是告别青涩、迈向成熟的里程碑。这个年纪的母亲，她们不再是那个为琐碎家事操劳的年轻媳妇，也不是那个为儿女奔波的辛劳母亲，她们更像是陈年的美酒，愈发醇厚，愈发散发出迷人的香氣。

五十路母亲的“近相”，首先体现在她们从容不迫的气质上。经历了岁月的洗礼，她们早已褪去了年輕时的焦躁与不安，学会了与时间握手言和。她们的眼神里，少了些许锐利，多了几分温和与了然。每一个细微的表情，都仿佛诉说着过往的故事，蕴含着人生的智慧。即使是皱纹，也像是大自然精心雕刻的痕迹，为她们的面庞增添了一份别样的韵味，成为了她们生命歷程的勋章。

她们的着装，也往往透露出一种恰到好处的品味。不再盲目追求潮流，而是更注重服装的质感、剪裁以及是否能衬托出自身的气质。一件素雅的丝绸衬衫，一条剪裁合体的長裤，一顶精致的帽子，都能被她们穿出属于自己的風格。她们懂得如何运用配饰来点亮整体造型，一条别致的项链，一对闪耀的耳环，都能为她们增添一份精致感。

這种优雅，不是刻意为之，而是由内而外散發出的自信与从容。

五十路母亲的日常，更是她们“近相”最生动的写照。或许她们还在为家庭付出，但方式已悄然改变。她们可能不再事必躬亲，而是更懂得放手，鼓励家人独立。她们可能开始将更多的精力投入到自己的兴趣爱好上，比如园艺、绘画、書法、瑜伽，亦或是重拾年轻时的梦想。

在阳台上精心打理一株绿植，在画板上挥洒色彩，在书法的笔墨间寻找宁静，在瑜伽的舒展中感受身体的力量。这些活动，不仅让她们的身心得到放松，更让她们在自我探索中找到了新的乐趣和价值。

她们的厨房，不再仅仅是满足一家人生计的场所，更可能成为她们创意发挥的天地。一道道用愛烹饪的家常菜，凝聚了她们对家人的深深眷恋。她们也可能尝试制作一些精致的甜点，与家人朋友分享。她们的笑容，在忙碌的厨房里，在与家人温馨的交谈中，在品尝美味的瞬间，更加真实而动人。

身体的保养，也是五十路母亲“近相”不可或缺的一部分。她们比以往任何時候都更懂得呵护自己的身体。规律的作息，健康的饮食，适度的运动，都成为了她们生活中不可或缺的习惯。她们不再只关注外表的年轻，而是更注重身体的健康和内在的活力。这种对身体的敬畏与爱护，让她们在步入人生下半场時，依然保持着充沛的精力与良好的状态。

从容、优雅、智慧、热愛生活，这些词语构成了五十路母亲“近相”的初次印象。她们以一种更加成熟、更加深刻的方式，诠释着女性的美丽。她们的美，不再是青春的稚嫩，而是经历过风雨后的坚韧，是智慧的沉淀，是风韵的绽放。这种美，是一种由内而外的光芒，温暖而有力量。

二、内心世界的丰盈，情感的升华

五十路母亲的“近相”，绝不仅仅停留在外在的形象，更在于她们日益丰盈的内心世界和情感的升华。这个年纪的她们，早已不再被外界的喧嚣所裹挟，而是将更多的注意力转向了自我，開始真正地与自己对话，与内心和解。

家庭，依然是她们生活的重要组成部分，但她们在其中的角色已然发生转变。儿女逐渐长大，有了自己的生活，她们不再是那个无时无刻不围着孩子转的“全职妈妈”。她们学会了放手，给予孩子足够的空间去成长，去闯荡。当孩子遇到困难时，她们是坚实的后盾；当孩子取得成就時，她们是骄傲的观众。

她们的愛，变得更加深沉而包容，不再是强加的控制，而是适时的引导与支持。

与伴侣的关系，也进入了一个新的阶段。年轻时的激情或许已被生活的平淡所取代，但取而代之的是更深刻的理解与默契。她们学會了欣赏伴侣的优点，包容他们的缺点，共同经营属于两个人的晚年生活。她们可能一起去旅行，去探索未知的世界；可能一起參加社交活动，扩大生活圈子；也可能只是在家中，静静地享受陪伴的温暖。

这种成熟的愛情，如同陈年的佳酿，回味无穷。

五十路母亲的内心世界，是她们最宝贵的财富。她们的阅历，让她们对人生有了更深刻的理解。她们不再纠结于过去的小遗憾，而是更懂得珍惜当下，感恩所拥有的一切。她们学会了自我关怀，关注自己的情绪，照顾自己的感受。在独处的时间里，她们可能阅读、冥想、写日记，与自己进行一场深入的灵魂交流。

这种内心的平静与富足，让她们散发出一种宁静而强大的氣场。

她们的情感，变得更加细腻而敏感。她们能够更敏锐地感知他人的情绪，并给予恰当的回应。她们的同理心，让她们在与人交往中，显得更加温暖与真诚。她们的朋友圈，可能不再是热闹非凡，而是三两知己，彼此懂得，彼此支持。与朋友的一次深入交谈，一次心灵的碰撞，都能让她们感受到生命的美好与力量。

对于社会，她们也展现出更加积极的态度。她们可能投身于公益事业，用自己的经验和能力去帮助他人。她们可能在社区活动中扮演重要角色，用自己的智慧和热情感染周围的人。她们不再是社会的旁观者，而是积极的参与者。她们用自己的行动，证明着“五十知天命”并非宿命，而是新的開始。

五十路母亲的“近相”，是一种内外兼修的美。她们的智慧，体现在对生活细节的把握；她们的风韵，绽放在成熟的心灵；她们的魅力，闪耀于从容的态度。她们是女儿，是妻子，是母親，更是独立的个体，是热爱生活、不断成长的女性。她们用自己的人生故事，书写着关于美、关于爱、关于生命最动人的篇章。

她们的“近相”，不仅是她们个人的光彩，更是对所有女性的一种激励，一种美好的期许。

井冈山斗争时期，工农革命军32团特务连连长徐彦刚与几名干部“赌牌九”，士兵委员会发现后当即制止，并逐级上报到军部。在中共湘赣边界第一次代表大会期间，徐彦刚与几名干部成为部队整肃风气的反面典型并接受批评教育。

亲历者欧阳毅后来回忆，“三湾改编”强调要实行民主制度，士兵委员会给了士兵做人的尊严，让士兵参与到军队的日常管理中，对部队建设有了当家作主的责任感，开始享有“发表意见”的权利。

“这是任何旧军队不曾有过的事情。”李清清说，“新型人民军队”之“新”，在普通士兵眼里，就“新”在这里！

赋予基层官兵“发表意见”的权利，就能带来“敢于说话”的作用。士兵委员会奠定了基层官兵参与经济管理、提出军事意见建议的组织基础，让我军在最艰难的岁月里稳住了军心、人心。

在第83集团军某旅旅史馆，记者被一张坑道里战士们围坐在一起的照片吸引。讲解员崔宸铭说，这是抗美援朝战场上官兵利用战斗间隙召开“火线诸葛亮会”的情景。

“火线诸葛亮会”发源于解放战争时期。当时，西北野战军利用战斗间隙召开简短的连排干部会、班战士会，群策群力讨论作战方案，引起了毛泽东和中央军委的高度重视，并在全军进行推广。此后开展的“诉苦运动”等新式整军运动，基层官兵更是成为主角，为三大战役的胜利奠定了群众基础和思想基础。

“相信官兵、尊重官兵，才能发动官兵。”在鄂豫皖革命纪念馆，前来寻根的该旅带队领导对记者说，时至今日，“火线诸葛亮会”仍然是该旅在重大任务中集智攻关的重要做法。

“践行新时代党的群众路线，让基层官兵的智慧充分涌流、激情竞相迸发，就必须充分发挥官兵主体地位。”采访中，记者旁听该旅“王老沟英雄连”一次党团活动，当团员青年提出训练器材革新的设想，党支部当场指定党员技术骨干牵头成立攻关小组；军人委员会建议根据训练内容和强度动态调整伙食保障，很快被列入党支部重点督办事项……

该旅领导介绍，他们始终将“三大组织”捆在一起抓、联为一体建，使党支部“主心骨”和两个群众组织“左膀右臂”作用得到充分发挥。

“总司令修鞋”的示范效应——

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路

在瑞金中央苏区旧址走访期间，记者数次听到“总司令修鞋”的故事。

那是1930年11月的一天，朱德同志在行军中发现，总部特务大队队长严德胜脚上的草鞋破了，情急之下扔了草鞋光着脚赶路。朱德悄悄捡回草鞋，认真修补好后放回严德胜身旁。朱德还专门叮嘱大家，要保护好自己的脚，这样才能有战斗力。

一双鞋，将总司令与普通官兵紧紧联系在一起。

人民军队的万里征程，是一个个普通官兵一步一步走过来的。在瑞金、长汀、延安等地的革命纪念馆寻根，一个个关于鞋的故事让记者动容——

1931年，陈赓下令让徐海东亲自带主力团协助群众赶制草鞋，以解决战士穿鞋的问题；1934年长征开始后，邓小平撰写《怎样解决草鞋问题》，提出三项解决办法；1935年，朱德、周恩来要求将没收来的布发给战士做包脚布或打草鞋，以减少烂脚情况的发生；1938年，彭德怀在太行山根据地视察时，发现战士们因长期穿草鞋导致脚趾冻伤，立即下令后勤部门赶制毛毡靴……

“鞋不好，军难安。”杨家岭革命旧址讲解员高杨介绍，在敌人重重封锁、物资极度匮乏的年代，如何解决穿鞋的问题，既是基层官兵面临的“痛点”，也是难点。

鞋子问题事关普通官兵的切身利益，更关乎行军打仗、战争胜利。记者从大量历史资料中发现，“鞋子问题”几乎贯穿了人民军队的征战史——

1935年，红军规定“每人打两双草鞋”，并推广改造草鞋的工艺；1938年，敌后抗日根据地发动群众制鞋，有村民回忆“家家户户成了制鞋厂”；1948年，解放区为调动群众做军鞋的积极性，推行“每做1双军鞋可以顶8个战勤工日”……

士兵脚上的鞋，走出一支军队的路。第二次世界大战临近尾声时，美国一名将军在中国吃惊地发现，共产党军队没有政府发放的军饷，但士兵饮食充足，衣着体面。相比之下，尽管国民党部队发放军饷，但士兵们常常食不果腹、穿着破旧。

解读这段历史，延安大学马克思主义学院的一名教授告诉记者，我们党和军队的领导干部心系基层官兵，不但通过组织大生产运动解决了物资匮乏的问题，而且确保公平分配有限的物资。国民党军队的物资虽多，但大量资源被层层截留，基层士兵吃穿用度被贪污克扣，常常连基本温饱都难以维持。

“心中有兵则军心聚，心中无兵则士气散。”在抗战旧址参观见学，武警山西总队一名领导感慨地说，“战士的眼睛是雪亮的，谁把战士放在心上，他们就把谁放在心上。”

党的十八大以来，从北疆哨所到南国林海，从戈壁大漠到海防一线，习主席到部队调研或视察时，时常叮嘱各级“真正关心关爱官兵，始终把官兵冷暖放在心上”。

统帅的示范，就是无声的号令。一路走来，记者看到部队各级党委机关把工作重心放在基层，设身处地为官兵着想，主动为官兵办实事、解难事、做好事，切实解决官兵的操心事、揪心事、烦心事。

大别山下，第81集团军某旅落实“基层工作日”，把为官兵办实事当作党委工程；渤海之滨，海军某部实行“一人一策”，为战士成长铺路搭桥；驻训场上，中部战区空军某旅“为兵服务小队”上门服务……

“干部把我们当兄弟，我们愿意相信他们，和他们讲真话、讲心里话。”在第83集团军某旅“杨根思连”，战士们动情地说。

“狼牙山五壮士”的凝聚力来自哪里——

平时同甘共苦，战时生死与共

狼牙山顶峰棋盘陀，山风鼓荡。

站在“狼牙山五壮士”纵身一跃的地方，记者探头向悬崖下张望，一股寒意油然而生。

陆军某旅“狼牙山五壮士连”荣誉室讲解员张茗峙说：“不留后路，将敌军引向绝地，是这5名勇士悲壮而勇敢的选择。”

绝路上的5名战士，像5根手指攥成的铁拳。踏访多个抗日根据地旧址，记者听到很多诸如“鸡蛋坨五勇士”“老帽山六壮士”的故事。在当年的敌后抗日根据地，美国记者哈里森·福尔曼也多次听到这样的壮举，他在《北行漫记》中由衷感叹：“他们似乎有一种无形的凝聚力，让每个人都坚守岗位，直到最后一刻。”

我军的凝聚力，令福尔曼的同胞、美军观察员卡尔逊记忆犹新。他在华北抗日战场的考察报告中说，八路军指挥员与士兵同吃同住、同赴战场，让士兵们不愿抛弃战友，即便面临绝境，也多选择战死而非溃逃。他特别强调，这不是靠强制，而是源于战士对集体的认同感。

同心同德一戎衣，生死与共打胜仗。古田会议决议明确指出：“官兵之间只有职务的区别，没有阶级的分别，官长不是剥削阶级，士兵不是被剥削阶级。”

对待士兵的态度，是观察国共两军作风的试金石。

1941年，遵义《黔声日报》以“死人复活”“新东门外又发现活埋新兵”等为题，连续报道国民党军队残酷虐待新兵的恶行，引起公愤。

1946年，在第四届国民参政会上，民主人士李公朴提及一份改善国民党军基层士兵生活的提案，上面写道：“士兵生病，只有活活等死，决无诊治之机会。甚有尚未绝气，即剥去其军服，后弃于荒郊……”

1939年，国共两党共同创办“南岳游击干部训练班”，共产党教员在课堂上特别传授一条游击战经验——官兵一致、同甘共苦，国民党军官听罢直摇头……

参观各部队军史馆时，记者总能发现我军优待俘虏、开展群众工作的事例。各级领导干部身先士卒、放下身段用真情换真心，经常让被俘虏的国民党士兵感慨“比家人待我还好”。

为什么“同样一个兵，昨天在敌军不勇敢，今天在红军很勇敢”，答案就在于此。

对待士兵的两种态度、两种作风，也决定了两支军队的命运。抗战胜利后仅仅4年，貌似强大的800万国民党军队轰然倒塌，迅速瓦解败亡。

国庆前夕，一场强军故事会在第74集团军某旅“生死在一起连”展开。战争年代，该连官兵团结一致打胜仗的战斗故事让记者感慨：“官兵平时同甘共苦，战时才能生死与共。”

解放战争中，这个连队奉命掩护主力部队撤退。激战中，全连官兵与数十倍于己的敌人周旋80余天，没有丢下一名战士。

“对军队领导干部来说，离兵就是‘脱离群众’，就容易犯错误。”连队刘指导员告诉记者，他们在持续深化政治整训中，针对“不打不骂也不爱”“战士不说我不问，战士不提我不管”等问题，着力纠治群众观念弱化、官兵关系疏离等倾向，进一步引导官兵团结在一起、成长在一起、战斗在一起，大家上下一心多次圆满完成重大任务。

（记者 卢东方 景元玺，采访得到姜继伟、闫帅印、刘扬大力支持）

记者手记

“根本态度”是根本

毛泽东同志在《论持久战》中，有一段精辟论述：“很多人对于官兵关系、军民关系弄不好，以为是方法不对，我总告诉他们是根本态度（或根本宗旨）问题，这态度就是尊重士兵和尊重人民。”

“根本态度”是根本。革命战争年代，我军始终尊重官兵主体地位，把党的群众观点、群众路线深植于部队基层沃土，团结广大官兵前仆后继、英勇战斗。抚今追昔，今天每一名领导干部都应保持警醒：脱离群众是“最大的危险”。一旦脱离基层、远离战士，就容易滋生官僚主义、特权思想、不良作风，侵蚀战斗力根基。端正“根本态度”，既是赓续我军的优良传统，更是在政治整训中必须交出的合格答卷。

图片来源：猫眼电影记者 廖筱君 摄

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