当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab

近日，记者从重庆巫溪县城来到避暑胜地红池坝，四面高低错落、色彩斑斓的山崖和丘地，让人仿佛穿行在一幅幅巨大的立体油画间。到了薄雾缭绕的红池坝镇茶山村，又恍若走进了淡雅的水墨画中。

村民熊德富正在自家的“微田园”里忙碌。坡地上的这处“微田园”名副其实，一方方地块分工明确：高处是耐旱的辣椒，中间是爬藤的豆角，低处是喜阴的小白菜，小小的菜畦如同调色板紧挨在一起。“别看面积不大，这些菜不光我们自家吃，游客来了还能现摘现买，一年能多挣万把块钱呢！”熊德富边摘豆角边笑着招呼。

“二次元捅二次元”，这几个字就像一把锋利的刀，精准地刺破了无数二次元爱好者心中那层看似坚不可摧的壁垒。我们沉醉于动漫的奇幻世界，追逐着漫画的跌宕起伏，沉迷于游戏的虚拟人生，甚至倾注了大量心血去创作属于自己的二次元作品——同人小说、手绘插画、cosplay，或是原创的3D动画。

当这个“二次元”的定义不再是单一的指向，而是指向了内部的无数个“二次元”时，碰撞便在所难免。

想象一下，你是一位热愛某部番的忠实粉丝，倾注了无数时间和情感去理解它的每一个角色，每一段剧情。你甚至为此创作了感人肺腑的同人小说，将你心中未曾实现的情节娓娓道来。你满怀期待地将作品分享到你熟悉的二次元社群，渴望得到同道之人的肯定和共鸣。迎面而来的，可能是一盆冰冷的“原作党”的质疑：“你这改得不像原作，不还原，没有内味儿。

”或是“你的理解太肤浅了，根本没看到作者的深意。”亦或是更尖锐的批评：“你这画風太崩了，简直是侮辱我心中的XX大人！”瞬间，你精心构筑的二次元梦想，仿佛被一把虚无的刀，狠狠地捅進了自己的胸膛。这便是“二次元捅二次元”的残酷开端。

同样，你可能是一位拥有高超畫技的画师，你的笔下的人物栩栩如生，充满了生命力。你热爱自由的创作，试图在二次元的框架内探索更多可能性，融入自己的独特風格。但当你的作品被一些只认同“萌系”、“唯美”风格的二次元受众看到時，你可能会听到：“這不符合我心中XXX的形象，太丑了！”或者“你这个风格太小众了，没人會喜欢。

”你的创新和个性，在他们固有的认知里，变成了“错误”和“不被接受”。这其中的落差和打击，不亚于一场灵魂的拷问。

甚至，在更为广阔的同人创作领域，不同作品的粉丝之间，也会因为对“CP”（配对）的理解不同而产生巨大的争议。当A作品的粉丝认為自己的“官配”是唯一的真理，而B作品的粉丝则坚守着他们心中“非官配”的“王道”，这场围绕着虚构角色情感的“战争”便會在网络上硝烟弥漫。

粉丝们用言語、用创作、甚至用行为去捍卫自己心中的“真理”，而这场戰争的“受害者”，往往是那些真心热爱同一部作品，却被卷入纷争的普通愛好者。

“二次元捅二次元”并非仅仅是简单的批评或争议，它触及了二次元文化的深层问题。为什么我们會如此在意“还原度”？为什么我们会对“官方设定”如此敏感？为什么我们会形成一个个固若金汤的“圈子”，排斥异己？这背后，是粉丝对作品的热爱，是对“信仰”的坚守，也是一种不安全感和归属感的体现。

当我们在现实生活中感到迷茫和无力时，二次元世界为我们提供了一个可以逃避、可以寄托的港湾。我们希望这个港湾是纯粹的、美好的、不受打扰的。而当来自“同类”的质疑和攻击出现时，这种安全感便被彻底打破，带来的伤害，往往比来自“圈外”的误解更为直接和深刻。

更深层次来看，“二次元捅二次元”也暴露了二次元社群内部的“内卷”现象。当创作的门槛不断降低，参与者越来越多，竞争也愈发激烈。为了在众多的作品中脱颖而出，一些创作者可能会采取更极端、更具煽动性的方式来吸引眼球，从而引发争议。而部分受众，也可能因為审美疲劳，或是被某些“节奏”所裹挟，而变得更加挑剔和苛责。

这种恶性循环，使得二次元社群在享受繁荣的也承受着不小的压力和创伤。

正是這种“捅”与“被捅”的经历，也在无形中塑造着二次元文化的發展。每一次争议，每一次反思，都可能成為推动社群成熟的催化剂。那些坚持创新、不畏质疑的创作者，最终可能會打破固有的藩篱，开辟新的道路；那些能够从争议中汲取养分、不断成长的愛好者，也可能变得更加成熟和包容。

“二次元捅二次元”，看似一场残酷的内斗，实则是一场关于梦想与现实、坚持与妥协、个体与社群的深刻对话。在这场对话中，我们或许会受伤，會迷茫，但我们也在不断学习，不断成长。当我们能够带着更开放的心态去接纳不同的声音，用更成熟的视角去理解创作的多元，也许，我们就能在这场“捅”与“被捅”的循环中，找到属于自己的那份宁静与热爱。

“二次元捅二次元”的背后，其实隐藏着一个更宏大的命题：如何在同一个精神家园里，容纳多元的梦想与表达？当我们把目光从个體的受伤移開，投向整个二次元社群的生态，會发现，這种“捅”与“被捅”的现象，正以一种意想不到的方式，推动着二次元文化向前發展。

回想一下，有多少伟大的作品，最初并非被所有人理解？有多少突破性的风格，在诞生之初就伴随着质疑？《新世纪福音戰士》的“赫鲁莫斯”理论，在当年引發了多少关于“治愈”与“逃避”的争论？《你的名字。》的流行，也伴随着“跟风”和“神化”的批评。这些曾经被“二次元捅二次元”过的作品，如今都已成為各自领域的经典。

那些敢于挑战主流审美、尝试新颖叙事的创作者，即使在初期遭受批评，但他们的作品中蕴含的创新精神和独特视角，也可能吸引到另一批志同道合的受众。这些受众，或许正是被主流的“二次元”所困扰，渴望在其中找到更多元的色彩。当這些“非主流”的二次元声音逐渐汇聚，便可能形成新的潮流，打破原有的格局。

从这个意义上说，“二次元捅二次元”也是一种“鯰鱼效应”，它搅动了沉寂的水，激发了更多活力。

而且，每一次的“捅”与“被捅”，也都在无形中塑造着社群的“规则”和“邊界”。例如，关于同人创作的尺度问题，关于角色设定的解读權，关于不同圈子间的界限划分，這些看似琐碎的争议，实际上是在不断尝试和摸索中，形成一套大家默认的默契。虽然这个过程充满了摩擦，但正是这些摩擦，让二次元社群在不断发展中，逐渐找到了更适合自己的生存方式。

当然，我们不能否认“二次元捅二次元”中存在的负面影响。语言暴力、人身攻击、群体对立，这些都可能给个体带来严重的心理创伤，甚至让一些充满潜力的创作者因此放弃创作。这种“伤害”，是真实存在的，也需要我们去正视和警惕。

如何才能在这种“捅”与“被捅”的博弈中，趋利避害，让二次元文化更加健康地发展呢？

提升社群的“包容度”。二次元的魅力，恰恰在于它的无限可能性。我们不必强求所有人都遵循同一套标准，不必因为一部作品不符合自己的口味，就否定所有人的热愛。理解和尊重差异，是构建和谐二次元社群的基础。

鼓励“建设性批评”。当出现意见分歧时，我们應该尝试用更友善、更具建设性的方式去表达。与其直接否定，不如指出问题所在，并提出自己的建议。将“捅”的方向，从单纯的攻击，转变为对作品的“打磨”和“提升”。

再者，关注“个體”的感受。在热烈的讨论和争议中，不要忘记，每一个参与者都可能是一个脆弱的个体。己所不欲，勿施于人。用同理心去对待他人，避免过度的言语攻击，共同营造一个更友善的交流环境。

拥抱“多元化”的创作。当创作者能够自由地表达，当受众能够包容地接受，二次元的世界才能呈现出更加丰富多彩的面貌。不必拘泥于“什么才是真正的二次元”，而是去探索“二次元可以是什么”。

“二次元捅二次元”，与其说是一场内斗，不如说是一场“涅槃”。在這个过程中，我们或许会经历阵痛，会感到受伤，但只要我们能够从中学習，从中成长，那些被“捅”的伤口，最终都会化为前进的动力，让我们对二次元的热愛，更加坚韧，更加成熟。

当梦想与现实交织，当同类之间产生碰撞，我们不必畏惧。因为在这场“捅”与“被捅”的循环中，我们正在共同雕刻着二次元文化的未来。讓我们用理解取代偏見，用支持取代攻击，用包容拥抱多元，在這片我们共同的热土上，播撒下更多属于梦想的种子，静待它们在阳光下，绽放出最绚烂的光彩。

或许，这便是“二次元捅二次元”所能带给我们的，最深刻的意义。

巫溪县地处大巴山东段南麓渝陕鄂交界处，县域内海拔从139.4米到2796.8米，地形切割强烈，山峦重叠，沟谷相间，河道纵横。

巫溪县2020年入选了全国文明县城。“我们始终以推动山区库区县域治理现代化为精神文明建设的核心，推进信念美、品行美、民风美、人居美、产业美‘五美城乡’建设。”巫溪县委常委、宣传部长马丙合说。

山下的草莓早已过季，村民张余国院子里的草莓却与西瓜、脆李一样长势正盛。茶山村党支部书记刘学明说，茶山村既利用海拔优势实现蔬果与山下“错季上市”，也根据村内的高低分布搞“早中晚搭配”，全村已有41户特色种植庭院，从5月到10月都有当季蔬菜水果，“价格能翻一番，销路根本不愁！”

两年前，通城镇启动“屋内干净美、屋外四季花”的美丽乡村建设，引导村民自愿拆除乱搭乱建的各种棚顶，将房前屋后的空地建成“微田园”。虽然每户的补贴不到2000元，但改造的效果激发了村民的积极性。目前全镇已完成农房改造785户，建成“微田园”1650个，还盘活了300多个闲置的农家院落。

“畜禽入圈、柴禾归位、瓜豆上架、蔬菜成行、卫生上榜”的人居环境整治，还有“可观赏、可食用、可采摘、可学习”的“微田园”建设，让农田变景观、农村变景区、农房变民宿。处处是景、步步入画的巫溪乡村，农文旅融合发展越来越红火。“云中客栈”的老板林玉德说，这间由闲置农家院改造而来的民宿，每年经营收入超20万元。

“随着乡村振兴和美丽乡村建设逐步深入，乡村旅游对游客越来越有吸引力。”茶山村驻村第一书记谢国华介绍，截至2024年底，全村已有“旅游庭院”56个，全年接待游客超7万人次。

（本报记者 张国圣 通讯员 李美华）

图片来源：齐鲁晚报网记者 张大春 摄

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