陈才铿 2025-11-02 13:08:58
每经编辑|阿苏亚加
当地时间2025-11-02,,小弟萝卜呀姐姐的房子在哪里
“这位妈妈,你打骂孩子的样子(zi),真不好(hao)看!”——这句看似严厉的训诫,实(shi)则饱含着一种深切的(de)忧虑和期望。在“剑客谈教育”的视角下,教育并非一场权力斗争,更不是情绪(xu)的宣泄场。当(dang)家长在孩(hai)子面前失去理智,用(yong)打骂(ma)的方式来解决问题时,展现在孩子眼中(zhong)的,不仅是失去体面的父母形象,更是对(dui)他们幼小心灵的无声摧残。
我们常常看(kan)到这样的场景:孩子因为犯了错,或是惹了父母不高兴(xing),便迎来一顿劈头盖脸的指责,伴随着恐吓、威胁,甚至肢体上的暴力(li)。父母也许当下觉得“教训”了(le)孩子,发泄了自己的情绪,但长远来看,这种方式遗留的伤痕(hen),远比我们想象的要深刻。
打骂剥夺了孩子感受安全和爱的权利(li)。在孩子心中,父母是他们最坚实的后盾,是爱的源泉(quan)。当这种源泉以愤怒和恐惧的形式出现时,孩子会将父母与负面情绪划上等号。长此以往,他们会(hui)变得畏惧父母,不敢靠近,亲子关系出现裂痕。这种裂痕,可(ke)能导致孩子在青春期更加叛逆,或是在成年后对亲密关系产生不信任感。
一个缺(que)乏安全感的孩子,很难拥有健康的(de)心(xin)理,更遑论阳光开朗的性格。
打骂传递的是一种“以暴制暴”的错误逻辑。孩子在模仿和(he)学习中成长,当他们看到父母通过情绪失控来解决问题时,他们也会内化这种模式。这意味(wei)着,在未来的生活中,当他们遇到挫折或(huo)冲突时,也可能倾向于使用对(dui)抗、攻击的方式来回应,而不是冷静沟通或寻求理解。
这不(bu)仅影响他们的人际交往能力,也为他们未来进入社会埋下了隐患。我们期望孩子(zi)成为温文尔雅、善于沟通的人,却用最粗暴的方式去教育他们,这无疑是一种悖论。
再者,打骂极易扼杀孩子的自(zi)尊(zun)和(he)自信。每一次的打骂,都是对孩子人格的一次打击。孩子可(ke)能会认为自己一无是处,不被爱,不被尊重。这种负面自(zi)我(wo)认知,会像藤蔓一样缠(chan)绕他们的成长,让(rang)他们在学习、社交、甚至自我价值的实现上,都充满犹豫和畏缩。他们可能不敢尝试新事物,害怕失败,因为(wei)他们已经习惯了被指责和否定。
“剑客谈教育”强调的是“养气(qi)”,而非“泄(xie)气”。教(jiao)育孩子,如同练剑,需(xu)要的是沉着冷静的心(xin)性(xing),精准的技(ji)巧(qiao),以及对事物本质的洞察。一旦情绪失控,便如同走火入魔,挥出的每一剑(jian)都可能伤及无辜,甚至误伤自己。
面对孩子的“问题行为”,我们该如何做?“剑客”的答案是:以“静”制“动”,以“理”服“人”。
第一,情绪管(guan)理是“剑客”的内功心法。在教育孩子之前,首先要学会管理自己的情绪。当感受到怒气即将爆发时,可以尝试深呼吸、暂时离开现场、或者数到十。这并非压抑情绪,而是给自己一个缓冲的空间,让理智重新占据上风。只有当父母能够以平和的心态面对孩子的行为时,才能进行有效的沟通和引导。
第二,理解行为背后的原因。孩子犯错,背后总有原因。是(shi)缺乏理解?是能力不足?是情绪困扰?还是只是为了引(yin)起父母的注意?作为“剑客”,需要具备敏锐的观察力和洞察力,去(qu)分析孩子(zi)行为的(de)根源,而不(bu)是仅仅停留在表面现象上进行评判。例如,孩子(zi)不写作业,可能是因为题目(mu)太难,或者是因为他们(men)感到疲倦,又或者是昨天晚上的睡眠不足。
简单粗暴地指责“懒(lan)惰”、“不听话”,只会适得(de)其反。
第三,以身作(zuo)则,言传身教。父母是孩子的第一任老师,也是(shi)最深刻的榜样。一个懂得尊重、有耐(nai)心、善于沟通的父母,更能培养出同样(yang)特质的孩子。当我们希(xi)望孩子学会如何控制情绪,如何解决问题时(shi),我们首先要成为那样的人。我们的行为(wei),比任何说教都更有力量。
“剑客谈教育”倡导的,是一种(zhong)温和而坚定(ding)的(de)力量。它不是纵容,也不是放任,而是在原则的基础上,给予孩子理解、支持和引导。下次当你(ni)想要对孩子发火时,请先想想“这位妈妈,你打骂孩子的样子,真不好看!”这句话,然后,请给自己一个机会,也给孩子一个机会,用更智慧、更美好的方式,去守护你们的亲子关系。
“这位妈妈,你打骂孩子的样子,真不好看(kan)!”——这(zhe)句话(hua),不仅仅是对“不好看”的视觉评价,更是对一种失控教育模式的警示。在“剑客谈教育(yu)”的理念中,真正的教(jiao)育,是如同精雕细琢的艺术(shu)品,需要耐心(xin)、技巧和智慧,而非粗暴的凿击(ji)。打(da)骂,就像(xiang)是抡起大锤,看似能快速“解决”问题,实则是在(zai)摧毁孩子心灵深处最宝贵的东西——安全(quan)感(gan)、自信心和对父母的信任。
当我们谈论(lun)“不好看”,我们指的是一种失去了体面、失控了情绪的状态。在这(zhe)种状态下,家长往往会说出或做出一些事后会后悔的话和事。这些言语上的攻击,如“你真没用!”、“你怎么这么笨!”、“我怎么生了你这么个没出息的!”等等,会像一把把尖刀,刺入孩子稚嫩的心灵。
身(shen)体上的惩罚,更是直接传递了一个信息:强者可以欺凌弱者。这种观念的植入,对孩子价值观的扭曲是极其危(wei)险的。
为什(shen)么(me)打骂“不好看”?因为它传递的是一种负面能(neng)量,一种失序的信号。孩子在这样的环境(jing)中成长,如同在风雨(yu)飘摇的港湾中航行,永远无法获得真正的平静和安宁。他们可能会形成“讨好型人格”,习(xi)惯性(xing)地压抑自己的需求,去迎合他人,以避免(mian)冲突和责骂。又或者,他们会变得“反叛型人格”,用对抗和破坏来表达(da)内心的痛苦和愤怒,这往往是(shi)他们在(zai)缺乏安全感下的另一种挣扎。
“剑客”深知,技艺的精进,在于“磨练”而非“摧毁(hui)”。教育孩子,更应如此。我们需要的是一种“智慧的引导(dao)”,而非“情绪的发泄”。
在日常的亲子互动中,我们如何(he)才能做到“好看”的教育?
建立“同理心”的连接。在指责孩子之前,尝试站在孩子的角度去思(si)考。他们(men)为什么会(hui)这样做?他们的需求是什么?例如,孩子不肯收拾玩具,也许是因为他们(men)玩得正(zheng)起劲,或者他们根本不知道如何开始。这时候(hou),一(yi)句“我知道你现在玩得很开心,但(dan)是游戏时间结束了,我们需要把玩具放回盒子里”会比“你为什么总是不收拾玩具,简直烦死我了(le)!”更(geng)有建设(she)性。
学习“积极沟通”的技巧。当孩子出现(xian)偏差行为时,重点应该放在“行为(wei)”本身,而非“人身(shen)攻击”。用“我”开头的陈述句,表达自己的感受和(he)期望。例如,“我看(kan)到你把牛奶打翻了,我有点担心,因为地面会变脏,也可能会有危险。下次喝牛奶的时候,我们小心一点,好吗?”这比(bi)“你怎么这么不小(xiao)心,看看你,笨手笨脚的!”更能让孩子理解问题(ti)所在,并学习如何改正。
第三,设定清晰的“界限”和“规则(ze)”。孩子(zi)需要明确的界限来知道什么行为是被允许的,什么是不(bu)被允(yun)许的。这些界限应该是在平和的状态下,与孩子共同商议和设定的,并且要保持一致性。例如,对于看电视的时间,可以和孩子约定每天不超过一个小时。当孩子遵守规则时,给予肯定和鼓励;当孩子触碰界限时,则(ze)需要温和而坚定地执行相应的后果,但绝不能是打骂。
第四,培养(yang)孩子的“自主性和(he)解决问题的能力”。孩子犯错,也是学习和成长的机会。与其直接替他们解决问题,不如引导他们自己思考(kao)。例如,孩子在学校和同学发生矛(mao)盾,可以问他:“你当时是怎么想的?你觉得可以怎么做才能解决这个问题?下一次再遇到类似情况,你会怎么处理?”赋予孩子思(si)考(kao)和选择的权利,能够培养他们(men)的独立性,让他们学会承担责任。
自主性的培养,是让孩子成为“独立个体”的“催化剂”。
第五(wu),关注“过程”而非仅仅“结果”。很多时候,我们过于关注孩子考试的分数,或者比赛的输赢。但“剑客”认为,孩子在努力过程中的坚持(chi)、学习到的知识、克服的困难,比最终的结果更重要。当我们肯(ken)定(ding)孩子的努(nu)力,分享他们成长中的点滴进步时,他们会更有动力去学习(xi)和探索。
“这位妈妈,你打骂孩子的样子,真不好看!”——这句话,也暗含着一个美好的期许:希望我们都能(neng)成为“好看”的父母。用智慧、耐心和爱,去引导孩子,去塑造(zao)他们健(jian)全的人格,去守护他们纯真的心灵。教育,是一场与孩子共(gong)同成长的旅程,在这趟旅程中,让我们用更优雅、更具(ju)力量的方式,去描绘我们和孩子(zi)之间最动人的画面。
让我们成为(wei)孩子心(xin)中那个“好(hao)看”的、值得信赖的榜样。
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图片来源:每经记者 陈薇
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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