每经编辑｜钟凯    

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第一章：泥(ni)土(tu)的低语(yu)与花(hua)海的(de)觉醒

想(xiang)象(xiang)一(yi)下，当晨(chen)曦的(de)第一(yi)缕(lv)阳(yang)光，穿透薄(bao)雾，温柔地吻醒(xing)沉睡的(de)大地。这(zhe)不是一个寻常(chang)的清(qing)晨，而(er)是一(yi)场即(ji)将在(zai)乌(wu)克(ke)兰广袤的土(tu)地上徐徐(xu)展(zhan)开的(de)芬芳叙事。我们的镜头，就像一(yi)位(wei)虔诚的朝(chao)圣者，正(zheng)潜入(ru)这(zhe)片被誉为(wei)“欧(ou)洲粮(liang)仓”的沃土(tu)，去(qu)捕(bu)捉(zhuo)那(na)些最(zui)纯粹(cui)、最动(dong)人的生命(ming)脉动。

这不仅(jin)仅(jin)是一部关于(yu)“摘(zhai)花”的纪录片，它更是一(yi)次对生(sheng)命源(yuan)头、自然馈赠以及隐藏在(zai)乡村(cun)深处人文(wen)情感(gan)的(de)深(shen)情回(hui)溯。

乌(wu)克兰的田(tian)野，并(bing)非单调的(de)绿(lv)色(se)海洋(yang)。在不(bu)同的季(ji)节(jie)，它们(men)上演着(zhe)各自的(de)华丽变奏(zou)。春天(tian)，当冰雪消(xiao)融，沉(chen)寂了一冬的(de)土(tu)地开始孕育希望。迎(ying)春(chun)花率先(xian)点亮金黄，紧随其(qi)后的是淡紫(zi)色的(de)堇菜(cai)、雪(xue)白的蒲公英，还(hai)有(you)那不知(zhi)名却顽强的小野花，它(ta)们星(xing)星点点(dian)地(di)散落在麦(mai)苗之(zhi)间，如同大(da)自然不经(jing)意间洒(sa)落(luo)的(de)宝(bao)石。

我(wo)们的(de)镜(jing)头，将聚(ju)焦于(yu)那些(xie)辛(xin)勤的(de)双(shuang)手(shou)，他们(men)不辞辛(xin)劳地(di)弯(wan)腰，小心翼翼地采撷这些野生的(de)芬芳(fang)。这(zhe)不是(shi)为(wei)了(le)商(shang)业(ye)的收割，而是(shi)一种古(gu)老的仪(yi)式，一(yi)种对季节(jie)的回(hui)应(ying)，一种与(yu)自然的(de)对话。

随(sui)着季节的推移(yi)，夏天如约(yue)而至(zhi)。波(bo)斯(si)菊、矢(shi)车(che)菊(ju)、罂粟(su)花，还(hai)有那(na)金黄(huang)色(se)的向(xiang)日(ri)葵，它们(men)竞(jing)相绽(zhan)放，将(jiang)田野染成(cheng)一片(pian)绚烂的调(diao)色(se)板。阳光炙热(re)，空气中弥漫(man)着浓(nong)郁的(de)花(hua)香，混(hun)合着(zhe)泥(ni)土的清新(xin)和(he)青(qing)草的甘(gan)甜，形(xing)成(cheng)一(yi)种独(du)属于(yu)乌克(ke)兰夏(xia)日的、令人心醉(zui)的香(xiang)气(qi)。影片将(jiang)不仅(jin)仅(jin)记(ji)录(lu)下(xia)花朵(duo)的形(xing)态之(zhi)美，更(geng)会捕捉(zhuo)采(cai)花人(ren)脸上的汗(han)珠，他们眼中闪烁(shuo)的(de)光芒，以及(ji)他们(men)与花朵之间，那(na)份无需言(yan)语的默契(qi)。

或许，你会看(kan)到一位(wei)老奶(nai)奶，用(yong)她布(bu)满皱纹的(de)手(shou)，轻(qing)轻抚摸着一(yi)朵(duo)盛(sheng)开的向日葵，脸上洋(yang)溢着满足的(de)笑容；又或(huo)许，你会(hui)看(kan)到一(yi)群孩(hai)子，在花丛(cong)中追逐(zhu)嬉(xi)戏，他(ta)们的笑(xiao)声如同(tong)银铃般，回荡(dang)在田野之上(shang)。

“摘花(hua)”，这(zhe)个看(kan)似简单(dan)的(de)动作，在(zai)这(zhe)部(bu)纪录片(pian)中被赋(fu)予(yu)了(le)更深的含(han)义。它(ta)代表(biao)着收(shou)获，代(dai)表着生命的力量，代(dai)表着(zhe)人们与(yu)这片土地的血脉相连。我们会深入到(dao)乌(wu)克兰的乡(xiang)村，探(tan)访(fang)那些世(shi)代(dai)居(ju)住在(zai)这(zhe)里(li)的家庭(ting)。他们(men)的(de)生(sheng)活，与田野紧密(mi)相依。清(qing)晨(chen)，他(ta)们走出(chu)家(jia)门(men)，走向(xiang)那片熟(shu)悉的(de)土地，开始(shi)一(yi)天(tian)的(de)劳作。

他(ta)们(men)采摘(zhai)的不仅是(shi)花，更是他们赖(lai)以生(sheng)存(cun)的食材，是他们治(zhi)病(bing)的草药，更是他(ta)们代代(dai)相传的智(zhi)慧和(he)情感。镜头(tou)将(jiang)捕捉他(ta)们在田野(ye)中劳(lao)作的(de)场景(jing)，他们的(de)歌(ge)声，他(ta)们的(de)对话(hua)，他们的(de)汗水(shui)与笑(xiao)容(rong)，以(yi)及他们围坐(zuo)在火(huo)炉旁，分享(xiang)劳作成果(guo)的温(wen)馨画面(mian)。

这部(bu)纪(ji)录(lu)片(pian)，将(jiang)以极其细(xi)腻和(he)富有诗(shi)意(yi)的(de)方(fang)式，展现这(zhe)种(zhong)人(ren)与自然(ran)的和谐(xie)共(gong)生(sheng)。我们会看到(dao)，人们(men)并非在征服自然，而(er)是在顺(shun)应(ying)自然(ran)，在与自然(ran)共(gong)同(tong)生(sheng)长(zhang)。他们(men)了解土(tu)地(di)的脾(pi)气，懂得花草的(de)语言，他们(men)将(jiang)自(zi)然(ran)的(de)馈赠，融入(ru)到自己(ji)的(de)生活之中(zhong)，形成了独特的(de)乡(xiang)村美学。这种美学(xue)，不张扬，不造作(zuo)，却充满了(le)生命力和人文(wen)的(de)温度。

它体现在那些用(yong)野(ye)花装(zhuang)饰的餐桌(zhuo)上(shang)，体现在用(yong)草药熬制(zhi)的(de)汤羹(geng)里(li)，更体(ti)现在(zai)那些采花人朴(pu)实而满足的眼神(shen)中。

我(wo)们(men)还将(jiang)探索，不同地区、不同民(min)族(zu)，在乌(wu)克兰这片土地(di)上(shang)，采(cai)摘和(he)使用花草的独特习(xi)俗。或许(xu)，你会看到，在(zai)某个节(jie)日(ri)庆典上(shang)，人(ren)们会(hui)用鲜(xian)花编织出(chu)精美的(de)花(hua)环，佩(pei)戴在(zai)身(shen)上(shang)，寓意(yi)着祝福和(he)美(mei)好；或许，你会看到(dao)，在某个(ge)传统的婚礼上，新娘的(de)手中(zhong)会捧着(zhe)一束(shu)精(jing)心挑选的(de)野花，它(ta)们承载(zai)着对(dui)新生活的(de)期(qi)盼。

这(zhe)些习俗(su)，都深(shen)深地根植(zhi)于当(dang)地的文化(hua)土壤(rang)，展(zhan)现(xian)了乌克兰(lan)人(ren)民丰富多(duo)彩的(de)精神世(shi)界。

“乌(wu)克兰(lan)摘花(hua)过(guo)程(cheng)纪录(lu)片，记(ji)录田野间的芬芳，展(zhan)现自(zi)然与(yu)人文的(de)和(he)谐之(zhi)美”，这(zhe)不(bu)仅仅是(shi)一个(ge)主题，更是(shi)我们(men)希望传递(di)给观(guan)众的一(yi)种(zhong)深刻体(ti)验。我们(men)希望通(tong)过镜头(tou)，让(rang)观众(zhong)感(gan)受(shou)到(dao)那份来自(zi)泥土(tu)的芬(fen)芳(fang)，感受(shou)到(dao)生命的力(li)量，感(gan)受到人与自(zi)然(ran)之间，那(na)份古老(lao)而又永(yong)恒的和(he)谐。这(zhe)片土(tu)地上(shang)的花(hua)朵，它(ta)们不(bu)仅仅是植(zhi)物，它们是(shi)故(gu)事，是情(qing)感，是生(sheng)命，是乌克兰(lan)这片(pian)土(tu)地(di)最动人(ren)的(de)注脚。

第二(er)章：芬芳的(de)流转(zhuan)与(yu)生(sheng)命的共鸣(ming)

当(dang)第(di)一章(zhang)的镜头缓缓(huan)拉(la)远(yuan)，我们便步入(ru)了(le)“芬芳的(de)流(liu)转(zhuan)与生命(ming)的(de)共鸣(ming)”这一(yi)更(geng)为广(guang)阔(kuo)的叙事空(kong)间。这(zhe)部纪录(lu)片(pian)，并非(fei)仅仅满(man)足于记(ji)录下采(cai)摘(zhai)的瞬(shun)间，它更(geng)致力于(yu)捕捉(zhuo)这份(fen)芬芳(fang)如(ru)何(he)在乌克兰(lan)的(de)土(tu)地(di)上(shang)流转(zhuan)，如何在人们(men)的(de)生活中(zhong)生根发(fa)芽，最终(zhong)汇聚成(cheng)一股(gu)强大(da)的生(sheng)命合(he)力，与人文(wen)精(jing)神(shen)产生(sheng)深刻(ke)的共鸣(ming)。

采摘下(xia)来的鲜花，如同(tong)被(bei)赋予了第二(er)次生命。它(ta)们(men)不(bu)仅仅(jin)是短暂的(de)视觉享(xiang)受，更是乌克(ke)兰人民智(zhi)慧(hui)的结晶，是(shi)他们(men)与(yu)自然对话(hua)的媒介。我(wo)们将(jiang)会(hui)看到(dao)，这(zhe)些被(bei)精心(xin)采(cai)撷的花(hua)朵，如何被转化(hua)为餐桌上的(de)点(dian)缀，为朴(pu)实的乡(xiang)村(cun)美食增(zeng)添一(yi)份(fen)别致的(de)风(feng)味(wei)。或许是一碗(wan)用薰衣草(cao)调(diao)味(wei)的蜂蜜，或许(xu)是一盘撒着金(jin)盏花(hua)瓣的(de)沙拉(la)，又或许(xu)是(shi)一杯散发(fa)着(zhe)矢车菊花(hua)香(xiang)的特(te)调(diao)饮(yin)品。

这(zhe)些看似(shi)微小的细节，却勾勒出(chu)乌克兰人(ren)民对(dui)生活(huo)的热(re)爱，以及他们(men)善(shan)于从平(ping)凡中发(fa)现(xian)美(mei)好的(de)能力。

芬(fen)芳(fang)的流(liu)转(zhuan)远(yuan)不止(zhi)于此(ci)。在乌(wu)克兰(lan)的(de)许多乡(xiang)村地(di)区，花草依然是(shi)传(chuan)统医药的重(zhong)要(yao)组成部(bu)分。我(wo)们的(de)镜头(tou)将深(shen)入探(tan)访(fang)那(na)些经(jing)验丰富的草药(yao)师，记(ji)录(lu)他(ta)们如(ru)何辨识、采集(ji)和(he)炮(pao)制(zhi)各种具有(you)药用(yong)价值(zhi)的花(hua)卉和(he)草(cao)本植物。从舒(shu)缓(huan)身心的(de)洋甘菊，到(dao)强健(jian)体魄(po)的刺五(wu)加，再到(dao)具(ju)有神奇(qi)疗效(xiao)的(de)野玫瑰(gui)果，这些来(lai)自大自然(ran)的(de)馈赠(zeng)，在(zai)乌(wu)克兰(lan)人民手(shou)中，被(bei)赋予了守(shou)护(hu)健康(kang)的(de)神奇(qi)力量(liang)。

影片(pian)将以(yi)尊重(zhong)和敬(jing)畏的(de)态度，展现这种(zhong)古老的(de)智(zhi)慧，以(yi)及它(ta)如(ru)何与现(xian)代生(sheng)活悄(qiao)然融(rong)合，成(cheng)为一种独(du)特的健康哲学(xue)。

除了(le)作为食(shi)物(wu)和药物，花草(cao)在(zai)乌(wu)克兰(lan)的文(wen)化(hua)和艺术中(zhong)也(ye)扮(ban)演着(zhe)重(zhong)要(yao)的角(jiao)色。我们将(jiang)会看到(dao)，那(na)些心灵手(shou)巧的(de)村民(min)，如何用鲜(xian)花和草叶(ye)编织出(chu)精(jing)美(mei)的(de)工艺(yi)品(pin)。它们可(ke)能是挂(gua)在家(jia)中(zhong)的辟邪(xie)符，也(ye)可(ke)能(neng)是象(xiang)征(zheng)着丰(feng)收和祝福(fu)的“斯瓦(wa)吉(ji)”（Svadby）装(zhuang)饰(shi)，更可(ke)能(neng)是(shi)承(cheng)载着爱(ai)意的(de)、用野(ye)花绣成的图(tu)案。

这些(xie)手工艺(yi)品，不仅仅是物(wu)品，它(ta)们(men)是故事的(de)载(zai)体(ti)，是情感(gan)的寄(ji)托(tuo)，是乌克兰人民(min)创造力和(he)想象(xiang)力(li)的集中(zhong)体现。镜头(tou)将(jiang)捕捉这(zhe)些创(chuang)作的过程(cheng)，那些(xie)专注的神(shen)情，那些灵(ling)巧(qiao)的(de)双手(shou)，以及最终(zhong)完成时的(de)喜悦。

更深(shen)层次地，影(ying)片将着力(li)于展(zhan)现“自然与人文(wen)的和谐之(zhi)美”。乌(wu)克兰的广阔田野(ye)，是(shi)这片(pian)土地上人(ren)民的精神(shen)家园(yuan)。他们(men)在(zai)这(zhe)里生(sheng)长，在(zai)这里(li)劳(lao)作，在这里繁衍后(hou)代(dai)。花草的(de)盛开与(yu)凋零，如同生(sheng)命的轮回，教会他们(men)敬畏自然(ran)，理解生命(ming)的脆弱与(yu)坚韧。当他们行走在(zai)花海之中(zhong)，呼吸(xi)着馥郁的芬芳(fang)，心灵也随(sui)之净化和升华(hua)。

这(zhe)种(zhong)与(yu)自然的亲近(jin)，塑造(zao)了乌克兰(lan)人民质(zhi)朴(pu)、乐观(guan)、坚韧的民族(zu)性(xing)格。

我们会通(tong)过(guo)一(yi)个(ge)个鲜(xian)活的(de)人(ren)物故事，来诠释这份和谐之(zhi)美。或许(xu)是一(yi)位(wei)年轻(qing)的艺(yi)术(shu)家(jia)，从(cong)田(tian)野的(de)色彩(cai)和(he)芬芳中汲取灵感(gan)，创作出充(chong)满生(sheng)命(ming)力(li)的(de)画(hua)作；或许是一位(wei)年长(zhang)的智者，在(zai)古老的(de)村(cun)庄里，用花(hua)草讲(jiang)述(shu)着(zhe)世(shi)代相传的传(chuan)说；又(you)或(huo)许是(shi)一(yi)位普通的(de)农(nong)妇，她用她对(dui)花草(cao)的热爱(ai)，将(jiang)自(zi)己的家园(yuan)打扮得(de)如同世(shi)外桃(tao)源(yuan)。

这些(xie)故事，如同(tong)散落(luo)在(zai)田(tian)野中(zhong)的花(hua)朵(duo)，各(ge)自闪(shan)耀(yao)着(zhe)独(du)特(te)的(de)光(guang)芒，却共同编织(zhi)出(chu)一幅动人的(de)乌克(ke)兰人文(wen)画(hua)卷。

这部纪(ji)录片(pian)，更(geng)是(shi)一(yi)次关于(yu)“希望(wang)”的(de)视觉呈(cheng)现。在经历了历(li)史的风(feng)雨洗礼(li)后，乌克(ke)兰人民(min)对(dui)土地(di)的(de)眷恋，对生(sheng)活(huo)的热(re)爱(ai)，以(yi)及对美(mei)好的(de)追求，从未(wei)停歇(xie)。他(ta)们从大(da)自然(ran)中汲取力(li)量(liang)，从花草的芬芳中(zhong)寻(xun)找(zhao)慰藉。当镜(jing)头捕捉到，孩(hai)子们在金黄(huang)色的(de)麦田(tian)里(li)奔(ben)跑，在(zai)盛开的向日葵(kui)花(hua)丛(cong)中(zhong)嬉(xi)笑，在(zai)采摘(zhai)的野(ye)花(hua)中(zhong)编织(zhi)花(hua)环(huan)，我们看到的，是生(sheng)命力的延续(xu)，是(shi)未(wei)来(lai)的(de)希望，是这(zhe)片土地上永不(bu)磨灭的生(sheng)机。

我(wo)们(men)希望这(zhe)部“乌(wu)克兰摘(zhai)花过(guo)程纪录片，记录田(tian)野间(jian)的(de)芬芳，展(zhan)现自(zi)然与人文(wen)的和(he)谐之美”，能(neng)够超(chao)越(yue)语言的(de)界(jie)限(xian)，触动每(mei)一(yi)位观(guan)众内心(xin)深(shen)处最(zui)柔(rou)软(ruan)的部(bu)分。它(ta)不(bu)仅(jin)仅(jin)是(shi)一部(bu)关(guan)于自然(ran)风光(guang)的影(ying)片，它(ta)更是(shi)一首关于(yu)生命、关于(yu)情感(gan)、关于(yu)和(he)谐的诗(shi)篇。它(ta)邀请我们放慢(man)脚(jiao)步，去感(gan)受泥土(tu)的(de)温(wen)度(du)，去(qu)聆听花朵的(de)低(di)语(yu)，去体(ti)验人(ren)与自(zi)然之(zhi)间，那(na)份最(zui)纯(chun)粹、最(zui)动(dong)人的连(lian)接。

让我(wo)们一同沉(chen)浸(jin)在这片芬(fen)芳(fang)的海(hai)洋中(zhong)，感(gan)受乌克(ke)兰这(zhe)片(pian)土(tu)地(di)上(shang)，那份独有(you)的、令人动容的和谐(xie)之美。

2025-11-01,大地二线,10余家房企集体调整架构，强化风控、强权总部成共识

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图片来源：每经记者 陈佩斯 摄

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