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杨超越自带套ai换脸引热议,深度解析技术伦理争议,探讨明星肖像权

阎迁涛 2025-11-02 00:52:28

每经编辑|陈红兴    

当地时间2025-11-02,gfyuweutrbhedguifhkstebtj,无机杀手n和v拔萝卜的玩法和技巧详解

当“锦(jin)鲤”遇上(shang)AI:一(yi)场意(yi)想不到(dao)的(de)“技术狂(kuang)欢(huan)”

杨(yang)超(chao)越(yue),这个名字本(ben)身(shen)就(jiu)自带(dai)流(liu)量(liang)和话题(ti)。从一(yi)个选秀节(jie)目(mu)中(zhong)的(de)“村花”,一(yi)路(lu)蜕变(bian)成备(bei)受(shou)瞩目的明星(xing),她(ta)的成长(zhang)轨迹充满了(le)戏(xi)剧性(xing),也(ye)让她成(cheng)为了公众(zhong)关注(zhu)的焦(jiao)点。而(er)近日(ri),一(yi)场围绕她展开的“AI换脸”事件,更是将(jiang)她(ta)推上(shang)了舆论(lun)的风口浪尖(jian),也让(rang)我(wo)们(men)不(bu)得不重(zhong)新审(shen)视这项日(ri)益成熟的技(ji)术(shu)。

事(shi)情(qing)的起(qi)因(yin),源(yuan)于一段在(zai)网(wang)络上流(liu)传的视(shi)频。视频(pin)中,杨(yang)超(chao)越的面(mian)孔被(bei)“嫁接(jie)”到了(le)其他(ta)人(ren)的(de)身(shen)体上,动作表情惟妙惟肖,仿佛真(zhen)人一般。初(chu)看之(zhi)下,许多(duo)人(ren)或许会(hui)惊叹(tan)于(yu)AI技术(shu)的强大,甚至觉(jue)得这不(bu)过(guo)是粉(fen)丝们表达(da)喜爱(ai)的一(yi)种新(xin)颖方(fang)式。随着视频(pin)的(de)广泛(fan)传播(bo),一种(zhong)不安(an)的情绪开(kai)始在公众(zhong)中蔓延。

这(zhe)不仅(jin)仅是(shi)因(yin)为换(huan)脸技术(shu)的逼(bi)真(zhen)程(cheng)度令(ling)人咋舌,更是因为(wei)我们从中看(kan)到了(le)潜(qian)在(zai)的风(feng)险和(he)深刻的伦(lun)理争议。

AI换(huan)脸:技术(shu)的光鲜与“暗(an)影”

“AI换脸(lian)”,学(xue)名(ming)为(wei)“深度(du)伪造”(Deepfake),是一(yi)项利用人(ren)工智(zhi)能技术,特(te)别(bie)是(shi)深度(du)学(xue)习(xi)中的(de)生成对抗网(wang)络(luo)(GANs)等(deng)技术(shu),来合成逼(bi)真图(tu)像、视频(pin)或音(yin)频的(de)技术(shu)。简(jian)单来(lai)说,它(ta)能(neng)够(gou)将一个人(ren)的(de)面部特征(zheng)“粘贴(tie)”到另(ling)一个(ge)人的视频或图(tu)片上(shang),从(cong)而制作(zuo)出看(kan)起来(lai)非常(chang)真实(shi)的虚(xu)假(jia)内(nei)容(rong)。

这(zhe)项(xiang)技术最(zui)初被(bei)设(she)想(xiang)用于(yu)电影(ying)特(te)效、游戏(xi)制作(zuo)等领(ling)域,展(zhan)现(xian)出巨大的(de)艺(yi)术(shu)创(chuang)作潜力(li)。想(xiang)象一(yi)下,能(neng)够(gou)让已故(gu)的演员“复活(huo)”出演新的作品(pin),或(huo)者为游(you)戏角色赋予更(geng)加(jia)生(sheng)动(dong)的(de)表情(qing),这无疑是科(ke)技(ji)进步带(dai)来的惊(jing)喜。

如(ru)同许多(duo)颠覆(fu)性技(ji)术(shu)一样,AI换脸在(zai)带来(lai)无限(xian)可能(neng)的也(ye)隐(yin)藏(cang)着不(bu)容忽视的(de)“暗影(ying)”。当这项技(ji)术被滥用,它(ta)就可能(neng)成为(wei)一把(ba)双刃(ren)剑(jian),对(dui)个人隐私(si)、名誉甚至社(she)会(hui)秩序造(zao)成(cheng)严重(zhong)威胁(xie)。

在这场(chang)与杨(yang)超(chao)越相关的(de)换脸事(shi)件(jian)中,最(zui)直(zhi)接(jie)也最核(he)心(xin)的争议(yi)点,便(bian)是(shi)“肖像(xiang)权”的侵犯(fan)。肖像(xiang)权(quan),指的(de)是公民(min)依(yi)法享有(you)的以(yi)自己(ji)的肖(xiao)像(xiang)为(wei)特定目的(de),未(wei)经(jing)本(ben)人(ren)同(tong)意(yi),他人(ren)不得利用的(de)权(quan)利。杨(yang)超(chao)越(yue)作为公众人物(wu),她的(de)肖像具有高度(du)的商业价(jia)值和辨识(shi)度。未(wei)经(jing)本(ben)人(ren)同(tong)意,擅(shan)自将她(ta)的(de)面(mian)部(bu)特征进行“复制(zhi)”和“嫁接”,显(xian)然(ran)是对其(qi)肖(xiao)像(xiang)权的直(zhi)接侵犯。

这种(zhong)行为(wei)不仅(jin)可能(neng)损害(hai)其商(shang)业代言和(he)品牌形象,更可能因为(wei)虚(xu)假内(nei)容的(de)传(chuan)播(bo),对其个(ge)人声誉(yu)造(zao)成无(wu)法(fa)挽回(hui)的(de)负(fu)面影响(xiang)。

技(ji)术边(bian)界:从“好玩(wan)”到(dao)“违法”的(de)鸿沟

我们(men)必(bi)须认(ren)识(shi)到,AI换(huan)脸技术的(de)发展速(su)度(du)是(shi)惊(jing)人的。从最初略显粗(cu)糙的换脸(lian)效果,到(dao)如(ru)今(jin)几(ji)乎可以乱(luan)真的(de)逼真程(cheng)度,其进步幅(fu)度令人咋舌(she)。技(ji)术的(de)进步(bu)并(bing)不意味(wei)着其(qi)使用可(ke)以肆无忌惮。法(fa)律和伦(lun)理的界限,应当(dang)始终与技术的(de)发展并行(xing),甚至(zhi)要跑在(zai)前(qian)面,为可能出(chu)现的风险提(ti)供预警和(he)规制。

从法(fa)律层(ceng)面来(lai)看,我国《民(min)法典》明(ming)确(que)规定(ding)了肖像权保(bao)护(hu)。任何(he)组织或者个人不得(de)以营(ying)利为目的(de),未经肖(xiao)像(xiang)权人同意制作、使用(yong)、公开(kai)其肖像。即(ji)使是(shi)非营利性(xing)质的(de)“玩乐”,如(ru)果对当(dang)事人(ren)造成(cheng)了实质性的(de)损害,也(ye)可能构成侵权(quan)。而对(dui)于明星这(zhe)样具有高度社(she)会影响力(li)的(de)公(gong)众人(ren)物(wu),其(qi)肖像(xiang)权更(geng)是受(shou)到法(fa)律的格(ge)外(wai)保护(hu)。

AI换脸(lian)还可能触(chu)及隐(yin)私权(quan)、名誉权等法律边界(jie)。当换脸技术被用于制(zhi)作(zuo)涉及(ji)淫(yin)秽、诽谤(bang)、污蔑(mie)的内容时,其破坏(huai)力将呈指数级增(zeng)长。这种(zhong)恶(e)意P图、造谣传谣(yao)的(de)行为,不仅是(shi)对个人精(jing)神的摧残,更是(shi)对社(she)会信任的(de)侵蚀(shi)。

这场(chang)关(guan)于杨超(chao)越的(de)AI换(huan)脸事件(jian),究竟(jing)为(wei)何(he)会引(yin)发如此广泛的(de)热议?除了(le)对肖(xiao)像权的直接关(guan)注,它(ta)还揭(jie)示(shi)了公众对(dui)于(yu)AI技术(shu)“失控(kong)”的(de)担(dan)忧。当(dang)一项(xiang)技术能够(gou)轻易(yi)地“欺骗”我(wo)们的眼(yan)睛(jing),我们(men)如何还能分辨(bian)真假?当技(ji)术的门槛不(bu)断(duan)降低(di),人人(ren)都有(you)可能(neng)成为“制造者”,我(wo)们又该如(ru)何保护自(zi)己免受(shou)虚(xu)假(jia)信(xin)息的(de)伤害(hai)?这(zhe)已经不再是(shi)单纯(chun)的明(ming)星(xing)八卦,而(er)是(shi)上升到(dao)了关于(yu)信息真实(shi)性(xing)、个(ge)人边界(jie)以及技术伦理(li)的集体(ti)思考。

“换(huan)脸”背(bei)后的伦理(li)困境(jing):是(shi)技术创(chuang)新(xin),还(hai)是(shi)道(dao)德滑(hua)坡?

这(zhe)场由杨超(chao)越(yue)AI换(huan)脸事件引(yin)发(fa)的(de)讨论(lun),远(yuan)不(bu)止于法律(lv)层面(mian)的肖(xiao)像权(quan)界定(ding)。它更深层次地(di)触及了(le)人工智(zhi)能伦理(li)的(de)复杂(za)议题(ti),迫(po)使我们去思(si)考(kao):当技术(shu)的力(li)量可以如(ru)此轻易地(di)重塑现实,我(wo)们(men)应如(ru)何坚守(shou)道德的(de)底线(xian)?

AI换(huan)脸(lian):潘多(duo)拉(la)魔盒(he)中的(de)“双(shuang)刃剑”

我们不(bu)可(ke)否认(ren),AI换脸(lian)技术本身是(shi)一项令(ling)人惊(jing)叹的科技(ji)成果(guo)。它(ta)背后所(suo)蕴含的深度学习、计(ji)算(suan)机(ji)视觉(jue)等前沿(yan)技(ji)术,代(dai)表着(zhe)人(ren)工智能(neng)领域的发(fa)展方(fang)向。在(zai)正(zheng)当的应(ying)用场景下(xia),它能够为(wei)我(wo)们(men)带来(lai)诸多便利和惊(jing)喜。例如,在影视(shi)制作中,它可以帮助(zhu)演(yan)员完成(cheng)高难度的(de)特技表演(yan),或者在历(li)史纪录(lu)片(pian)中,让(rang)已故的伟(wei)人“重(zhong)现”历史现(xian)场,以更(geng)生(sheng)动的(de)方式(shi)呈现历史(shi)。

在教(jiao)育(yu)领(ling)域,它可以(yi)制作(zuo)出更加沉浸式和互(hu)动式(shi)的学习(xi)体验(yan)。甚(shen)至在(zai)医疗(liao)领(ling)域(yu),它(ta)也可能被用(yong)于辅(fu)助诊断,或(huo)者为患者提供(gong)个性化(hua)的治疗(liao)方案(an)。

正(zheng)如前面(mian)提(ti)到的,“技术无(wu)罪,但滥(lan)用技术则可能(neng)触(chu)犯(fan)法(fa)律与(yu)道(dao)德(de)”。AI换脸(lian)技术(shu)的“潘多拉(la)魔(mo)盒”一(yi)旦(dan)被(bei)打(da)开,其潜在的(de)负(fu)面影(ying)响便(bian)如潮水般涌(yong)来。

是对(dui)个人(ren)形象和(he)声誉的潜(qian)在破坏(huai)。如杨超(chao)越(yue)事件所示,未经(jing)许(xu)可(ke)的换脸,最(zui)直接的(de)后(hou)果就是对(dui)个人肖(xiao)像(xiang)权(quan)的(de)侵犯(fan)。但(dan)其影(ying)响远不止于(yu)此。恶意使(shi)用者可以(yi)利用这项(xiang)技术,捏造虚(xu)假的不(bu)雅(ya)视(shi)频(pin),对个人进行诽谤和污蔑,造成严重的精神打击(ji)和名(ming)誉(yu)损(sun)害。想象一(yi)下,如果(guo)这样的(de)技术落(luo)入(ru)不法分子(zi)手中(zhong),被用(yong)来制造虚假(jia)的(de)政治(zhi)宣传(chuan)、煽动(dong)社(she)会(hui)矛(mao)盾(dun),其(qi)后果将(jiang)不堪设想(xiang)。

是对(dui)信息真实(shi)性的(de)严重(zhong)挑战(zhan)。当AI换脸技(ji)术(shu)可以制作(zuo)出逼(bi)真(zhen)的(de)虚假视频,我(wo)们赖以(yi)生(sheng)存的“眼见(jian)为(wei)实”将变(bian)得(de)岌岌可危。这(zhe)不仅会让公众(zhong)对(dui)新闻(wen)报道、官(guan)方信息产(chan)生怀疑,也(ye)可(ke)能(neng)被不(bu)法分子(zi)用(yong)来制造“假新闻”,混(hun)淆视听,扰(rao)乱(luan)社(she)会(hui)秩序(xu)。网络谣言的传播本已是(shi)难(nan)题,AI换脸(lian)技(ji)术(shu)的出现,无疑是给谣(yao)言的(de)传播插上(shang)了(le)“翅膀(bang)”,使(shi)其更加难(nan)以(yi)辨(bian)别和控(kong)制。

再者(zhe),是对社会(hui)信(xin)任的(de)侵(qin)蚀。当我们(men)在网(wang)络(luo)上看到(dao)的一(yi)切,都可能(neng)经(jing)过AI的“精(jing)心伪(wei)装(zhuang)”,我们将如(ru)何(he)建立信任?这种普遍的(de)不(bu)信任(ren)感,可(ke)能(neng)会渗透到社(she)会(hui)生活的(de)方方(fang)面面,影(ying)响人际关(guan)系(xi),甚至动摇社(she)会稳(wen)定(ding)的基(ji)石。

技术(shu)伦理:在(zai)创新浪潮(chao)中找寻(xun)“定(ding)海神(shen)针(zhen)”

面对AI换(huan)脸技(ji)术带(dai)来的(de)巨(ju)大(da)伦理(li)挑(tiao)战,我们(men)需(xu)要(yao)的不(bu)仅仅(jin)是法律法规的(de)完善,更需要一(yi)种深思(si)熟虑的(de)技(ji)术伦理观。

1.明确技(ji)术(shu)应(ying)用的(de)边界(jie)与责任:谁(shui)应该为AI换(huan)脸技(ji)术的滥(lan)用(yong)负责(ze)?是技术开发者(zhe)?是平台提(ti)供者(zhe)?还是使用(yong)者(zhe)?这是一个复(fu)杂(za)的(de)问题。技术开发者需要肩负起“技术(shu)向(xiang)善(shan)”的责(ze)任,在研(yan)发(fa)过程(cheng)中(zhong)就考虑(lv)技术(shu)的潜在风(feng)险,并(bing)尽可(ke)能采取技(ji)术手段加(jia)以规避。平台(tai)方则需(xu)要加(jia)强内容审(shen)核,建立有(you)效的(de)举报(bao)和处理机(ji)制,防止虚假信(xin)息的传(chuan)播(bo)。

而使(shi)用(yong)者,则(ze)必(bi)须牢(lao)记(ji)法(fa)律(lv)和道德(de)的约(yue)束(shu),绝不能(neng)以(yi)“好玩”为借口(kou),去侵犯(fan)他人(ren)的(de)权益。

2.加强法律法(fa)规(gui)的修(xiu)订与(yu)执行(xing):现有(you)的法律(lv)法(fa)规(gui)在(zai)面对(dui)AI换脸(lian)等新(xin)技术(shu)时,可能显(xian)得滞(zhi)后。我们(men)需要及时修(xiu)订和完(wan)善(shan)相(xiang)关法律(lv),明确(que)AI换脸等(deng)深(shen)度伪造技术(shu)的(de)法律地位,对(dui)违(wei)法行(xing)为(wei)予以严厉打(da)击。加大执法力(li)度,让(rang)法律的(de)威(wei)慑力真(zhen)正落地(di)。

3.提升公众(zhong)的媒(mei)介素养:在这个(ge)信息爆炸的(de)时(shi)代(dai),提(ti)升公众的(de)媒介(jie)素(su)养(yang)至关重要(yao)。我们需要(yao)教会(hui)人们如何(he)辨别(bie)虚(xu)假信息(xi),如何(he)理(li)性(xing)看待(dai)网络(luo)内容,不轻信、不传播(bo)未经(jing)证(zheng)实的消息。这(zhe)需要学校(xiao)、媒体(ti)、政府以(yi)及社会各界(jie)的共(gong)同努力。

4.促(cu)进(jin)跨界对(dui)话与合作(zuo):AI换脸(lian)技术的(de)伦理争(zheng)议,涉及技术(shu)、法(fa)律、伦理(li)、社(she)会等(deng)多个(ge)领域(yu)。我们(men)需要搭建平台(tai),促进不同(tong)领域的专(zhuan)家学者、从(cong)业(ye)者以(yi)及(ji)公(gong)众(zhong)之间的(de)对话与(yu)合作(zuo),共同探讨解决方(fang)案(an),形成(cheng)社会共(gong)识。

杨(yang)超(chao)越事(shi)件:一次深(shen)刻的“集(ji)体(ti)反思”

杨超(chao)越的AI换脸(lian)事(shi)件,虽(sui)然可能(neng)对她(ta)本人造成(cheng)了困扰,但(dan)从更(geng)宏观(guan)的层(ceng)面来(lai)看,它(ta)是一次(ci)关于(yu)AI技(ji)术(shu)伦理的(de)“集体(ti)反思”。它(ta)迫使我(wo)们停下(xia)脚(jiao)步,去审视(shi)这项(xiang)飞速(su)发展的新(xin)技(ji)术,去思(si)考它(ta)可能(neng)带(dai)来的影(ying)响,去权衡(heng)技术(shu)创新与(yu)个(ge)人(ren)权(quan)益、社会责(ze)任之(zhi)间的(de)关系。

作为(wei)普通(tong)网(wang)民,我(wo)们可以从这(zhe)场事(shi)件中(zhong)汲取教训(xun),保持(chi)对(dui)网络信(xin)息的审慎态(tai)度(du),不随(sui)意传(chuan)播未(wei)经证实的(de)内(nei)容(rong),尊重(zhong)他(ta)人的肖(xiao)像权和(he)隐(yin)私权(quan)。

对于(yu)科技公司(si)而言,在(zai)追求(qiu)技(ji)术进(jin)步的更应(ying)牢记(ji)“技术向善”的使(shi)命(ming),将伦理考量融入(ru)产品设(she)计(ji)与运营的每一(yi)个环节。

而(er)对于监管部门(men),则需要加快步(bu)伐,与(yu)时俱进(jin),用(yong)更完善(shan)的(de)法(fa)律(lv)和更有效的监(jian)管,为AI技术的健(jian)康发(fa)展保(bao)驾护(hu)航。

这场(chang)“换脸风(feng)波”的背后,是(shi)技术发展带(dai)来的机(ji)遇与(yu)挑战。当(dang)AI的触角延(yan)伸(shen)至我们(men)生(sheng)活的方(fang)方面面,我(wo)们(men)既(ji)要(yao)拥抱(bao)科(ke)技带来的(de)进(jin)步(bu),也要警惕(ti)其潜(qian)在的(de)风险。只有在法(fa)律、伦理(li)和(he)公(gong)众(zhong)意识的共同(tong)约(yue)束下,我(wo)们才能(neng)真(zhen)正(zheng)驾(jia)驭好(hao)AI这(zhe)艘巨轮,驶向更(geng)加光明和健康(kang)的未来。

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图片来源:每经记者 陈柏霖 摄

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