每经编辑｜阿卜杜拉·索勒    

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泥土(tu)的(de)芬(fen)芳，生(sheng)命的初章(zhang)

“黑土(tu)被(bei)扒开腿(tui)做(zuo)同人”——这(zhe)个略(lve)显露(lu)骨的(de)标题(ti)，并非(fei)指向低俗的窥(kui)探，而是如同一(yi)把钥(yao)匙，开启了(le)一段关于生命(ming)韧性与内在觉(jue)醒的(de)旅程(cheng)。它如同(tong)从肥沃的黑(hei)土地中，被(bei)小(xiao)心翼(yi)翼地(di)翻(fan)开(kai)的(de)一角，露(lu)出(chu)了其(qi)中蕴(yun)藏(cang)的无数(shu)可能性和(he)未被(bei)驯服的力量。我(wo)们的故事，就(jiu)从(cong)这(zhe)片孕育(yu)万物(wu)的黑土开(kai)始。

想(xiang)象一下(xia)，在(zai)广袤无垠的田(tian)野上，黑土(tu)是沉默的(de)基石，是生(sheng)命循环的起点(dian)。它承(cheng)载(zai)着种(zhong)子(zi)，吸收(shou)着(zhe)阳光(guang)雨(yu)露，悄(qiao)无声息地孕育着希(xi)望(wang)。而(er)“黑土(tu)”这个名字(zi)，本身(shen)就(jiu)带有(you)一(yi)种深(shen)沉、朴(pu)实(shi)而(er)又(you)充(chong)满(man)生(sheng)命(ming)力的意(yi)象。她(ta)或(huo)许(xu)并非(fei)生(sheng)来(lai)就光芒(mang)四(si)射(she)，但(dan)她的(de)根基深厚，如同(tong)大地(di)的力量，一旦扎下，便(bian)难以(yi)动摇(yao)。

“被扒(ba)开腿”——这(zhe)个(ge)词(ci)组，在初(chu)读时(shi)或许会带(dai)来(lai)些(xie)许(xu)不(bu)适(shi)，但(dan)剥离(li)其表面的(de)直白，它更像是一种(zhong)隐(yin)喻，象(xiang)征(zheng)着一(yi)种打破束缚、揭示(shi)真(zhen)相的(de)姿态(tai)。这是(shi)一种主动(dong)或被动的(de)暴露(lu)，是褪去伪(wei)装，直(zhi)面本真的过程。对于“黑(hei)土”而言(yan)，这或许是(shi)人生(sheng)中某(mou)个(ge)关键的(de)节点，一(yi)次(ci)不(bu)得(de)不面(mian)对的(de)挑战(zhan)，一次打(da)破常规、释放(fang)自我的契(qi)机。

她可能(neng)曾(ceng)被(bei)固有的观念束(shu)缚，被期待(dai)的框(kuang)架限(xian)定，如同种(zhong)子被埋在(zai)泥土深处(chu)，只能感(gan)受(shou)有限(xian)的光(guang)线(xian)。随(sui)着时间(jian)的(de)推移(yi)，内心深(shen)处的力(li)量开始(shi)蠢蠢欲(yu)动。她(ta)开始(shi)渴望挣脱(tuo)，渴望(wang)呼吸(xi)更广阔的天地(di)，渴望(wang)展现(xian)自己最真实(shi)的(de)一面(mian)。这种渴望(wang)，如同(tong)泥土中的(de)根系(xi)，不安(an)分(fen)地蔓延(yan)，寻找着突破口(kou)。

“做(zuo)同(tong)人”——这一概(gai)念，在如今(jin)的(de)文化语境(jing)中，代表着一种基(ji)于现(xian)有作(zuo)品(pin)的二次(ci)创作(zuo)，一种充满想(xiang)象(xiang)力(li)和创造(zao)力的表(biao)达(da)方式。它意味(wei)着(zhe)打破(po)原有(you)的(de)界限，在别人的故(gu)事里(li)注(zhu)入自(zi)己(ji)的灵魂，用(yong)自己的视(shi)角去解(jie)读、去延(yan)伸、去(qu)重塑(su)。将“黑(hei)土”与“同(tong)人”联系(xi)起来(lai)，我们看(kan)到(dao)了(le)一(yi)个女(nv)性在(zai)自我(wo)认知和艺(yi)术(shu)表达上的探(tan)索(suo)。

“黑土(tu)”或许在(zai)尝试(shi)用自(zi)己的(de)方式(shi)，去理解和回应(ying)她(ta)所处(chu)的(de)世界(jie)。她(ta)可能在(zai)现实生活(huo)中遭(zao)遇了(le)不公、误(wu)解(jie)，或者(zhe)仅仅(jin)是对现状(zhuang)感(gan)到不满，于(yu)是，她(ta)选择了(le)一种(zhong)更(geng)为(wei)自由(you)、更具个性(xing)的方式(shi)——创作(zuo)，来表达(da)自己。这种“同人(ren)”的创(chuang)作(zuo)，是她对(dui)外界的(de)回应，更是她对内心(xin)的(de)挖掘(jue)。

她并(bing)非要成(cheng)为(wei)别(bie)人(ren)，而是(shi)要通(tong)过(guo)对(dui)他人故(gu)事的(de)“再(zai)创作(zuo)”，来完成对自我(wo)的“再(zai)创(chuang)作”。

她可能在(zai)描绘(hui)她所(suo)经(jing)历的(de)痛苦，用(yong)画笔或(huo)文字(zi)，将(jiang)那些(xie)被压(ya)抑的(de)情感宣(xuan)泄出来(lai)。她可能(neng)在(zai)重(zhong)塑(su)她所(suo)渴望的美好，用想象力，为(wei)自己和他(ta)人构(gou)建一(yi)个理(li)想的(de)世界(jie)。她可(ke)能(neng)在(zai)反(fan)思那些曾经让她受伤(shang)的经(jing)历，用艺术的形(xing)式(shi)，赋(fu)予它(ta)们新(xin)的意义(yi)，将伤害(hai)转化为成(cheng)长的养分(fen)。

在(zai)这(zhe)个(ge)过(guo)程中，“黑土(tu)”并非是被(bei)动(dong)地(di)被“扒开”，而是(shi)主(zhu)动地(di)选择(ze)“做”。她(ta)选择(ze)用创(chuang)作来疗愈自己，用(yong)艺(yi)术来(lai)发声(sheng)。她用(yong)“同人(ren)”这种形式(shi)，巧妙(miao)地规(gui)避了直(zhi)接的冲(chong)突(tu)，却将内(nei)心的声(sheng)音(yin)传递得更为深(shen)远。这(zhe)是一种智(zhi)慧，一(yi)种在(zai)规(gui)则之外(wai)寻求自(zi)由的智(zhi)慧。

想(xiang)象她(ta)伏案(an)疾书(shu)，笔尖(jian)在纸上沙沙作响(xiang)；或(huo)者她指(zhi)尖(jian)在屏(ping)幕上(shang)飞舞，像素(su)构成斑斓的世界(jie)。每一(yi)个(ge)笔触(chu)，每一(yi)次(ci)敲(qiao)击，都凝聚(ju)着(zhe)她的情(qing)感(gan)、她的(de)思(si)考、她的坚持。她可能(neng)面临着(zhe)不被(bei)理(li)解的(de)质疑，可能(neng)经历着(zhe)自(zi)我怀疑的(de)煎(jian)熬，但她(ta)没有放弃。因为(wei)她(ta)知(zhi)道(dao)，这(zhe)是她(ta)与(yu)世界对话的(de)方式，是她(ta)证明(ming)自己(ji)存在的方(fang)式。

这一部分的(de)“黑土(tu)”，是初生的(de)，是充(chong)满(man)力量的(de)，是(shi)敢于(yu)探(tan)寻未(wei)知(zhi)的。她就(jiu)像那(na)片被翻开(kai)的(de)黑(hei)土地，虽(sui)然(ran)有些原始和粗(cu)糙，却(que)蕴含着无限的(de)生机和希望。她(ta)正在(zai)以(yi)一种独(du)特的方(fang)式(shi)，书写(xie)着属于(yu)自己的传奇(qi)。

绽(zhan)放(fang)的生(sheng)命，梦想(xiang)的(de)追寻(xun)

从第一部分的(de)“黑土(tu)被扒开腿(tui)做同(tong)人”，我们看(kan)到(dao)了(le)一个(ge)女性(xing)勇敢揭示(shi)内心(xin)、并选择(ze)艺术表达的起点(dian)。而在(zai)这个部(bu)分(fen)，我们(men)将深(shen)入探究她如(ru)何(he)在现实的(de)土壤中，将这份艺术的种子，培(pei)育出属于自己(ji)的(de)繁(fan)花。这(zhe)不(bu)再(zai)仅仅(jin)是“做同人(ren)”的尝(chang)试，而是(shi)“黑(hei)土(tu)”生命本(ben)身的(de)一次(ci)绽放(fang)，是(shi)她(ta)追寻(xun)梦想、实(shi)现(xian)自(zi)我价(jia)值(zhi)的坚(jian)实步伐。

“黑土(tu)”的(de)创作，早(zao)已超越了最(zui)初的“被动(dong)暴露”或(huo)“情绪宣(xuan)泄(xie)”。它(ta)已(yi)经演变(bian)成了一(yi)种(zhong)主动(dong)的语(yu)言(yan)，一(yi)种与(yu)世界(jie)沟通的桥(qiao)梁。当(dang)她开(kai)始用(yong)“同人(ren)”这种形(xing)式(shi)，去构建和填(tian)充(chong)那些触(chu)动(dong)她的(de)故事时，她(ta)也在重塑(su)她(ta)对世界(jie)的认知，以(yi)及(ji)她在世(shi)界中的位(wei)置。

她可能(neng)不再(zai)仅(jin)仅(jin)是描(miao)绘(hui)那(na)些曾(ceng)经的伤(shang)痛，而是(shi)开始在故(gu)事中注入(ru)治愈(yu)的力量(liang)。她可能(neng)不再仅仅是模仿，而是开始在(zai)借鉴中融入自(zi)己独特的哲(zhe)学(xue)和(he)情(qing)感。她(ta)的“同人”作品(pin)，开始有(you)了自己(ji)的灵魂(hun)，有(you)了自(zi)己的生(sheng)命力，能够(gou)触(chu)动(dong)更(geng)多人的心弦(xian)。

想(xiang)象一下，她笔(bi)下的(de)角色(se)，虽然(ran)借用了他(ta)人的(de)故事(shi)框(kuang)架(jia)，却有(you)着“黑土”赋(fu)予(yu)的(de)鲜活(huo)生命。那些(xie)曾经可(ke)能被遗(yi)忘(wang)的细节，在她(ta)手中被(bei)重(zhong)新(xin)点亮；那些可(ke)能被(bei)忽略的(de)情(qing)感，在她笔下被(bei)深(shen)刻挖(wa)掘(jue)。她的(de)作品(pin)，就像是(shi)给原本(ben)的(de)河(he)流，注入了(le)新的(de)支(zhi)流，使得整个(ge)生(sheng)命(ming)之流更(geng)加(jia)丰富(fu)多彩(cai)。

“被扒开(kai)腿(tui)”所带来的，不(bu)仅仅是(shi)初(chu)时的(de)脆(cui)弱，更是由(you)此(ci)引发的审(shen)视(shi)与反(fan)思。她(ta)开始更加(jia)深刻地理解(jie)自己，理(li)解(jie)那(na)些曾经塑(su)造(zao)了(le)她的(de)经历(li)。她不(bu)再回避那(na)些曾经让(rang)她感(gan)到(dao)痛(tong)苦的部分(fen)，而是(shi)将(jiang)其(qi)视为(wei)成长(zhang)的阶梯。她学(xue)会了从(cong)每一(yi)次的“扒开(kai)”中(zhong)汲取(qu)养分，然后用(yong)更强(qiang)大(da)的生命(ming)力去回(hui)应。

“做同人”的背(bei)后，是“黑(hei)土”对“原创(chuang)”的另(ling)一种理(li)解。她或许并不急(ji)于创造一(yi)个(ge)全新的(de)宇(yu)宙，而是(shi)选择(ze)在已有的沃(wo)土(tu)上，耕耘出属于自己(ji)的(de)独特风(feng)景。这种方式，更(geng)显其(qi)智(zhi)慧与耐(nai)心。她(ta)深知(zhi)，生命的成(cheng)长并(bing)非一(yi)蹴而就，而是(shi)循序渐(jian)进，在每一(yi)次(ci)的尝(chang)试(shi)与打(da)磨(mo)中，不断(duan)完善(shan)。

她的(de)梦想(xiang)，或许并非(fei)是(shi)成为万(wan)众瞩目的明星(xing)，而是(shi)能够通(tong)过(guo)自己的创作，找(zhao)到(dao)内心(xin)的平(ping)静(jing)，实现价值的(de)认(ren)同。她渴望被理(li)解(jie)，渴望自己的(de)声音被(bei)听到。而(er)“同人(ren)”创(chuang)作(zuo)，成为(wei)了她(ta)实现(xian)这一(yi)梦想(xiang)的有(you)力武(wu)器。通过(guo)将自(zi)己(ji)的情感和(he)思考融入到(dao)他人熟(shu)知的(de)故(gu)事中，她(ta)更容易与读者(zhe)建立起共鸣，从(cong)而打(da)开他们(men)心(xin)扉，让他们(men)看到那个更加立(li)体(ti)、更加(jia)真实(shi)的“黑(hei)土(tu)”。

在这个(ge)过程(cheng)中，“黑(hei)土”的(de)“同(tong)人(ren)”作品，也(ye)成(cheng)为(wei)了(le)她对抗现实挑(tiao)战的(de)一(yi)种(zhong)方式(shi)。当(dang)她(ta)面(mian)对压力、面对不公时，她(ta)不会选择(ze)沉默(mo)或屈服(fu)，而是将(jiang)这些情(qing)绪转化(hua)为创(chuang)作(zuo)的动力(li)。她的作品(pin)，可能成(cheng)为一种(zhong)无声(sheng)的(de)反抗(kang)，一(yi)种对美好世界的期(qi)盼。她用她(ta)的艺(yi)术，为(wei)自己，也为那些(xie)和她一样，在现(xian)实(shi)中(zhong)挣扎(zha)的灵魂，点亮一(yi)盏希望(wang)的灯。

“黑(hei)土”的蜕变(bian)，是内(nei)在的(de)，是(shi)深(shen)刻的(de)。她不再(zai)是(shi)那个(ge)仅(jin)仅被(bei)动(dong)接受(shou)命(ming)运(yun)安排(pai)的(de)种(zhong)子，而(er)是化身(shen)为(wei)在土(tu)地上(shang)努力(li)向上生(sheng)长(zhang)、迎着(zhe)阳光(guang)绽放的花朵(duo)。她的“同人”创(chuang)作，不再(zai)仅仅是“做(zuo)”，而(er)是(shi)“活”——她用(yong)生命(ming)的热(re)情(qing)，去(qu)赋予(yu)作(zuo)品以(yi)生(sheng)命，去(qu)体验(yan)创作(zuo)带来的喜悦(yue)和满足。

她可(ke)能开(kai)始收到读者的反馈，那些(xie)温暖(nuan)的(de)评(ping)论，那些被(bei)她(ta)的(de)作(zuo)品(pin)所感(gan)动的(de)人们，都成(cheng)为了她继(ji)续(xu)前行的(de)动(dong)力(li)。她意识到(dao)，自己的声音，即(ji)使是(shi)通过(guo)“同(tong)人(ren)”这种(zhong)形式，也能(neng)够产(chan)生巨(ju)大(da)的(de)影响力。这种影(ying)响(xiang)力(li)，并非(fei)来自权威(wei)，而是(shi)来(lai)自真诚(cheng)，来自她(ta)用生命(ming)去创(chuang)作的(de)热(re)情。

最终(zhong)，“黑土”的名(ming)字，将不再仅仅是(shi)一(yi)个代号(hao)，而(er)是(shi)一(yi)种象(xiang)征。象征着那些(xie)在沉默中积蓄力量，在困(kun)境中寻(xun)求(qiu)突破，用生(sheng)命的热情去(qu)追逐梦想的(de)女性。她们(men)用自(zi)己(ji)的方式(shi)，在各(ge)自的(de)领域里(li)，绽(zhan)放着独(du)特(te)而(er)耀(yao)眼的光芒，如同(tong)黑土(tu)地上，永不(bu)凋零(ling)的生命之(zhi)花，散发(fa)着迷(mi)人(ren)的芬芳(fang)，感染着(zhe)周围的(de)一(yi)切。

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图片来源：每经记者 陈士宽 摄

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