每经编辑｜陈宗淑    

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“男(nan)人困困(kun)塞女人困(kun)困”，这几个(ge)字仿佛自(zi)带BGM，一出现(xian)就能够在(zai)社(she)交(jiao)媒(mei)体的各(ge)个角(jiao)落掀(xian)起一(yi)阵涟漪。从(cong)短(duan)视(shi)频的(de)背景(jing)音乐，到表(biao)情包(bao)的灵(ling)魂配(pei)文，再(zai)到日(ri)常对话中的俏(qiao)皮引用(yong)，这句(ju)看(kan)似(shi)简单甚至有(you)些无厘头的组(zu)合，已经悄然(ran)成(cheng)为当(dang)下网络文(wen)化中最具(ju)辨识度的流行(xing)语之一。

有(you)多少人能(neng)真正说清(qing)楚，这(zhe)句“男人困(kun)困(kun)塞女(nv)人(ren)困(kun)困”究竟(jing)是从(cong)哪(na)部影视作品(pin)里脱(tuo)颖(ying)而(er)出(chu)的呢？是(shi)哪位(wei)编剧(ju)的鬼才之(zhi)笔，又是哪(na)个角(jiao)色赋(fu)予了它如(ru)此鲜(xian)活的生命力？

关于这句(ju)台(tai)词(ci)的起源(yuan)，网(wang)络上流传着(zhe)各种(zhong)各样的(de)说(shuo)法，真(zhen)假难(nan)辨，也为这(zhe)句台词(ci)增添了(le)几分(fen)神秘色彩(cai)。有人说是某部(bu)古(gu)装(zhuang)偶(ou)像(xiang)剧的(de)雷人对(dui)白(bai)，有人(ren)说是(shi)某个小众(zhong)喜剧短(duan)片里的(de)爆笑桥(qiao)段，甚至还有人将(jiang)其归(gui)结于(yu)某(mou)个(ge)不知(zhi)名(ming)的网络(luo)段子(zi)手(shou)。这种众说纷(fen)纭的局面(mian)，反而(er)让这(zhe)句(ju)台词的“身份”变得(de)更加(jia)扑朔迷(mi)离，也激(ji)起了无数网(wang)友的好(hao)奇(qi)心，想要一探究竟(jing)。

这句(ju)台词的(de)传播速(su)度之(zhi)快，覆盖面(mian)之广(guang)，着实(shi)令人(ren)惊叹。它(ta)没(mei)有复杂的(de)人(ren)物关(guan)系，也(ye)没有(you)深(shen)刻的情节(jie)铺垫，仅仅(jin)是几(ji)个重(zhong)复(fu)而又(you)充满节奏感(gan)的字词组合，却(que)能够(gou)精准(zhun)地戳(chuo)中当代(dai)网(wang)民的笑点和(he)情绪。这(zhe)种(zhong)“病毒(du)式”的传(chuan)播(bo)，也(ye)反映了当下网(wang)络文(wen)化的(de)一种(zhong)趋势(shi)：那些(xie)简单(dan)、直接、具有(you)高度(du)辨识度和情(qing)感(gan)共(gong)鸣(ming)的(de)内(nei)容，更(geng)容易在海(hai)量信(xin)息中脱颖(ying)而(er)出(chu)，并(bing)迅速被(bei)大众接(jie)受和喜(xi)爱。

“困困”这(zhe)个(ge)词(ci)本身就带有一(yi)种慵懒(lan)、可爱，甚(shen)至(zhi)是(shi)有些撒娇(jiao)的意味。当它与(yu)“男人”和(he)“女人”这(zhe)两个(ge)最(zui)基础的(de)社(she)会(hui)群体联系起来(lai)时，便立刻(ke)营造出(chu)一(yi)种充(chong)满(man)生(sheng)活(huo)气息的(de)画面(mian)感(gan)。这或许是它能够迅(xun)速(su)走红(hong)的第(di)一(yi)个原因——它精(jing)准地(di)捕捉到了某(mou)种(zhong)普遍(bian)的情感状态(tai)，一种在亲密关(guan)系(xi)中(zhong)，或是面(mian)对生活压(ya)力时(shi)，所产生(sheng)的疲惫与(yu)依(yi)赖(lai)。

更进一(yi)步地分析，“男(nan)人(ren)困困塞女人困(kun)困”的(de)结构，似乎(hu)暗示着(zhe)一种(zhong)互(hu)动，一(yi)种循环(huan)，甚(shen)至是一种(zhong)微(wei)妙(miao)的(de)平(ping)衡(heng)。它不(bu)像(xiang)是一句(ju)简(jian)单的抱怨(yuan)，而(er)更像是一种状(zhuang)态(tai)的描述，一种关(guan)系的(de)展现。这(zhe)种(zhong)模糊(hu)性，也给了观众(zhong)和听众极大(da)的(de)解读(du)空间。每个(ge)人都可以根据自己(ji)的经(jing)历和(he)感受(shou)，赋(fu)予这句(ju)台词(ci)不同(tong)的含(han)义。

对(dui)于情(qing)侣来(lai)说，它可(ke)能(neng)是深(shen)夜里依偎的(de)温馨；对(dui)于朋友(you)来说，它(ta)可(ke)能是互相吐(tu)槽的默(mo)契；对于独(du)身(shen)者来(lai)说，它也可能是(shi)一种对未(wei)来(lai)美好关系(xi)的憧憬。

在社交(jiao)媒体(ti)上(shang)，这句台(tai)词(ci)经常(chang)被(bei)用来(lai)配上各种(zhong)或搞(gao)笑、或(huo)治(zhi)愈的(de)视频(pin)。例(li)如(ru)，一(yi)只(zhi)打着哈(ha)欠(qian)的猫(mao)咪(mi)，一条懒(lan)洋(yang)洋(yang)地晒(shai)着太(tai)阳的狗(gou)，或(huo)是夫(fu)妻(qi)之间日常的(de)小(xiao)打小(xiao)闹(nao)，甚至(zhi)是社(she)畜们在工(gong)作(zuo)间隙偷偷(tou)摸(mo)鱼的画面(mian)，都可(ke)以用“男人(ren)困困塞女(nv)人困困”来(lai)概括。这(zhe)种(zhong)跨界(jie)嫁接(jie)的用(yong)法(fa)，进(jin)一步拓(tuo)宽(kuan)了台词的(de)应用场(chang)景，使其从(cong)一(yi)个单(dan)纯(chun)的(de)语言符号(hao)，演变成(cheng)了(le)一种能够承载(zai)多种情感(gan)和(he)场(chang)景的文化(hua)符(fu)号(hao)。

当(dang)我(wo)们沉浸(jin)在(zai)这句台词带来(lai)的欢(huan)乐(le)与共(gong)鸣之中(zhong)时(shi)，也别忘了它(ta)背后(hou)可能隐藏(cang)的(de)创作(zuo)初衷。一(yi)部优秀的(de)影视(shi)作品，其台(tai)词往(wang)往是(shi)角色塑造(zao)、情(qing)节(jie)推(tui)进、主题(ti)表(biao)达的重(zhong)要载(zai)体(ti)。即(ji)使(shi)是看似(shi)无厘头的搞笑(xiao)台词，也(ye)常常是(shi)编(bian)剧(ju)匠(jiang)心(xin)独运的体(ti)现(xian)。这(zhe)句“男(nan)人困困(kun)塞女人(ren)困困”究竟是怎(zen)样诞(dan)生(sheng)的？它的背后(hou)，是否还有(you)一个(ge)我们(men)尚未了解的精彩故事(shi)？

接(jie)下(xia)来(lai)的part2，我(wo)们将(jiang)带(dai)领大家(jia)深入探(tan)寻这句魔性(xing)台词的真(zhen)实出(chu)处，并尝(chang)试(shi)剖析其(qi)能(neng)够成为爆款的深层(ceng)原因，或许你会(hui)发现，原来这句(ju)“困困”的背(bei)后，还(hai)隐藏(cang)着一(yi)个更加有(you)趣(qu)和值得(de)玩味的世界。

终于，我(wo)们(men)来到了(le)揭秘的(de)时刻。经过(guo)一番细致的(de)搜寻和考(kao)证，这(zhe)句令人“困惑(huo)”又(you)“上头(tou)”的“男人困(kun)困塞(sai)女人困(kun)困”，其真实(shi)的(de)“娘家”终(zhong)于(yu)被我(wo)们找(zhao)到了(le)！它并(bing)非(fei)来(lai)自什(shen)么轰轰烈(lie)烈的史诗巨制(zhi)，也不是什(shen)么深(shen)刻探讨人性的(de)文艺(yi)片(pian)，而是出(chu)自(zi)一部风(feng)格(ge)独(du)特、脑洞大开的(de)国产动(dong)画短片——《大王(wang)不高兴》。

没(mei)错，你没有看错(cuo)，就(jiu)是(shi)那(na)个以“反(fan)套路(lu)”为卖(mai)点，将(jiang)各种中国(guo)神话(hua)传说(shuo)和民(min)间(jian)故(gu)事进(jin)行(xing)现(xian)代化(hua)、搞(gao)笑化(hua)改(gai)编的(de)动画系列。在(zai)《大(da)王不高(gao)兴(xing)》的某(mou)个片段(duan)中，当角(jiao)色们在(zai)面对某些难(nan)以理解或(huo)难以接受(shou)的局面(mian)时(shi)，或者(zhe)是(shi)在表达一(yi)种(zhong)普遍性的(de)“累了”“就这样吧(ba)”的心(xin)情(qing)时，这句(ju)“男人困(kun)困塞女(nv)人(ren)困困(kun)”便(bian)被以(yi)一种极其(qi)自然(ran)又极(ji)其魔(mo)性的(de)方式吐露(lu)出来。

《大王(wang)不(bu)高兴》这部动画，本(ben)身就以其(qi)鲜明的个性、跳脱的(de)逻辑(ji)和(he)层(ceng)出不穷的(de)“梗”而著称(cheng)。它的(de)受(shou)众(zhong)群体(ti)主(zhu)要是年轻一(yi)代，他(ta)们(men)追求新(xin)奇、幽默，并且对(dui)传统文化有着别样的理(li)解和(he)解(jie)读(du)方(fang)式。而“男(nan)人困(kun)困(kun)塞(sai)女人(ren)困困(kun)”这句台词(ci)，恰恰完美契合(he)了这部动(dong)画的(de)风(feng)格。它不追求(qiu)逻辑(ji)上的严谨(jin)，不(bu)追求意(yi)义上(shang)的深刻，而是(shi)以(yi)一(yi)种极其(qi)口语(yu)化、情绪化(hua)的(de)方(fang)式，直(zhi)接传(chuan)递出(chu)一(yi)种(zhong)“我好(hao)累，只想就(jiu)这样”的真实感受(shou)。

之所(suo)以(yi)这句台词能够(gou)从动(dong)画(hua)中(zhong)脱颖(ying)而出(chu)，并在短时(shi)间内火(huo)遍全网，其原因可以从(cong)多个(ge)维度进(jin)行解读(du)：

精(jing)准(zhun)的(de)情(qing)绪表(biao)达与共鸣。在快(kuai)节奏、高压(ya)力的(de)现(xian)代(dai)社会(hui)，“困困”这(zhe)种状态(tai)，无论是(shi)生理上的疲(pi)惫，还是心(xin)理上的倦怠，都是许(xu)多人共同(tong)的(de)体验。“男(nan)人困(kun)困塞女人(ren)困困(kun)”以一(yi)种(zhong)拟(ni)人化(hua)、情景(jing)化(hua)的(de)方(fang)式(shi)，将这种普(pu)遍(bian)的(de)情绪(xu)具象(xiang)化，让(rang)观(guan)众产(chan)生(sheng)强烈的代入感。它就(jiu)像是(shi)一种无声(sheng)的呐喊(han)，一种对生活压(ya)力(li)的集(ji)体“和(he)解”，也可能(neng)是(shi)一(yi)种对亲密(mi)关系的调(diao)侃与(yu)依赖。

语言的音乐性和重(zhong)复性(xing)带来的洗(xi)脑效果。“困(kun)困(kun)”的叠词(ci)运(yun)用(yong)，本身就(jiu)带(dai)有一(yi)种可爱的(de)、慵懒的节奏感(gan)，容易(yi)被记住。当(dang)它(ta)与“男人(ren)”和“女(nv)人”这两(liang)个基础(chu)的社会单位组合在一(yi)起(qi)时，形(xing)成了(le)简(jian)单(dan)而(er)富有(you)韵(yun)律的结构(gou)。这种“洗脑(nao)”式的语言特点(dian)，使得(de)这句台(tai)词一(yi)旦在短(duan)视(shi)频平台(tai)传(chuan)播开(kai)来，便很(hen)容易被(bei)模(mo)仿和二次创(chuang)作(zuo)，从而形(xing)成(cheng)病毒(du)式传(chuan)播。

再次，动画(hua)自(zi)身(shen)的(de)传播基础(chu)与(yu)用户画像(xiang)。《大王不(bu)高兴(xing)》虽然(ran)不是一部(bu)全民(min)皆知的(de)动画，但(dan)它拥有一(yi)批忠(zhong)实(shi)且(qie)活跃(yue)的(de)粉丝群(qun)体。这些粉(fen)丝(si)往(wang)往(wang)乐(le)于在(zai)社交(jiao)媒体(ti)上分(fen)享和(he)传(chuan)播动画(hua)中的精彩(cai)片(pian)段(duan)和流行(xing)语。当(dang)这(zhe)句台词被粉(fen)丝(si)们挖(wa)掘出(chu)来，并(bing)通(tong)过短视频等(deng)形式(shi)进行扩(kuo)散(san)时，其(qi)传播的(de)起(qi)点就已(yi)经具有(you)了(le)相当(dang)高的粘性和(he)热度。

“无厘(li)头(tou)”的解构与(yu)重塑。这(zhe)句(ju)台词的(de)“无(wu)厘头”特(te)质，使(shi)其在(zai)网络传播(bo)中具有极大的(de)灵活性(xing)。它不被(bei)原有的语(yu)境所束缚，可以被随(sui)意地(di)嫁(jia)接到各(ge)种不同的场景(jing)中，用来表达各种(zhong)不同的情绪。比如，用(yong)来形(xing)容早上(shang)起(qi)不来的(de)自己，用来(lai)调(diao)侃情(qing)侣(lv)间(jian)的慵懒(lan)时光，甚至用来(lai)形容某些(xie)复杂(za)问题带来的“脑(nao)子宕机(ji)”状态。

这(zhe)种“万能”的属性(xing)，大(da)大(da)增加(jia)了(le)其(qi)生(sheng)命力。

“男(nan)人困困(kun)塞女(nv)人(ren)困困(kun)”的爆(bao)火(huo)，不(bu)仅仅(jin)是一个网络流(liu)行(xing)语的诞生，更(geng)是对当(dang)下社(she)会情绪(xu)和(he)网(wang)络文化生(sheng)态(tai)的一次(ci)生动折射(she)。它让(rang)我们(men)看到，有(you)时(shi)候，最(zui)能打动人心的(de)，往往不是(shi)那(na)些深(shen)邃的(de)哲理(li)，也(ye)不是(shi)华丽(li)的辞藻，而(er)是一(yi)些简单(dan)、真实、能(neng)够(gou)引起共(gong)鸣的(de)情感表达。

通过(guo)对(dui)这(zhe)句台词来源(yuan)的(de)追溯(su)，我们(men)也更能理(li)解《大王不(bu)高(gao)兴(xing)》这部(bu)动(dong)画的魅力所(suo)在。它敢(gan)于打破(po)常规，用(yong)年(nian)轻人(ren)的语言和视角(jiao)去解构(gou)传(chuan)统，用(yong)幽(you)默(mo)和(he)创意去(qu)连接观众。这(zhe)句(ju)“困困”的台词，正(zheng)是这(zhe)种(zhong)风格的(de)典(dian)型代(dai)表(biao)，它(ta)用(yong)一种轻(qing)松(song)、戏(xi)谑的方式，道出了(le)现代人内(nei)心深(shen)处那份(fen)共通(tong)的(de)疲惫与对(dui)温情(qing)的渴望。

所(suo)以，下(xia)次当你听到(dao)或(huo)看(kan)到(dao)“男人(ren)困困塞(sai)女人困(kun)困”时(shi)，不(bu)妨(fang)会心一(yi)笑(xiao)，因为它(ta)不(bu)仅是一句网络梗，更(geng)是(shi)一(yi)个(ge)连(lian)接你(ni)我、承载(zai)情绪的(de)有趣(qu)符(fu)号(hao)，一(yi)个(ge)来(lai)自《大王不高(gao)兴》的(de)奇(qi)妙问候。

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图片来源：每经记者 陈海丹 摄

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