阿帕奇 2025-11-01 20:27:28
每经编辑|陶沈荣
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“一个(ge)”的诞生(sheng):从(cong)博客时代的先(xian)锋(feng)到内(nei)容(rong)IP的(de)孵(fu)化器(qi)
在(zai)信(xin)息爆(bao)炸(zha)的移动(dong)互(hu)联(lian)网时(shi)代(dai),“一个”的(de)出现(xian),无疑(yi)是一股清(qing)流。但要理(li)解(jie)“一(yi)个”的(de)意(yi)义(yi),我们(men)得(de)将目光(guang)拉(la)回到(dao)更(geng)早的起点——韩(han)寒(han)的博(bo)客时代(dai)。彼时,互(hu)联网(wang)还远未如(ru)今日(ri)这般(ban)普及(ji),博客是中国(guo)网民发表(biao)独(du)立思考(kao)、分享(xiang)生活点(dian)滴的重要(yao)阵地(di)。而韩(han)寒,这(zhe)位(wei)年(nian)少成名的(de)作家,凭借其(qi)犀利、幽(you)默又不(bu)失(shi)深度(du)的文(wen)字(zi),迅速成为(wei)了(le)博(bo)客时代的意见领袖。
他(ta)的(de)博(bo)客(ke),如同一(yi)个充满思想火(huo)花的(de)集散(san)地,吸(xi)引了无(wu)数(shu)渴望(wang)独(du)立思考、不甘随波(bo)逐流的年(nian)轻人。
“一(yi)个”的成功,并非偶(ou)然,它(ta)是韩(han)寒(han)多年(nian)来(lai)在内容(rong)创(chuang)作领(ling)域深耕的(de)必然结(jie)果(guo)。当(dang)微(wei)信公(gong)众号(hao)兴起(qi),韩寒(han)敏锐地(di)捕捉到(dao)了这一新(xin)媒体形式(shi)的(de)潜力,并(bing)以(yi)“一(yi)个”为名,开启了(le)他的内容(rong)新(xin)篇章。起初,“一(yi)个”只是(shi)一个(ge)每(mei)天(tian)推送一篇(pian)精选文章的公众(zhong)号,形(xing)式简(jian)洁,内(nei)容却(que)包(bao)罗(luo)万象(xiang),从(cong)社(she)会评论、人(ren)生感(gan)悟,到(dao)趣味(wei)知识、情(qing)感故事(shi),无(wu)所(suo)不(bu)包(bao)。
这种(zhong)“少即是多”的策(ce)略(lve),恰(qia)恰迎(ying)合(he)了(le)信息过(guo)载(zai)时(shi)代的读(du)者需(xu)求。在(zai)海量碎片(pian)化信(xin)息(xi)中(zhong),“一个”像一(yi)位精心挑选的(de)向导,用(yong)高(gao)质(zhi)量(liang)的内容(rong),带领读(du)者穿越(yue)信(xin)息洪(hong)流,抵达有(you)价值的(de)彼(bi)岸(an)。
“一(yi)个”的(de)魅力,在于它不仅仅提供(gong)信息(xi),更传(chuan)递一种思考的(de)姿(zi)态。韩寒(han)的(de)文(wen)字,总能(neng)以(yi)一种(zhong)看(kan)似(shi)轻松(song)的姿态,触及深(shen)刻的(de)社(she)会议题(ti)和人生哲(zhe)学。他(ta)敢于(yu)质(zhi)疑(yi),勇(yong)于(yu)表达(da),不(bu)回避争议,这种(zhong)独立、批(pi)判的(de)精(jing)神(shen),深深地(di)影(ying)响了追随(sui)他的(de)那一(yi)代人(ren)。他们(men)从(cong)韩寒的(de)文字中(zhong),看到了(le)另一种可能性(xing)——不被定义,不被(bei)说教,坚持自己的思(si)考和(he)判断(duan)。
因此,“一个”的读(du)者,不(bu)仅(jin)仅(jin)是被动的(de)信息接收(shou)者,更是(shi)积极的(de)思考者,是(shi)与(yu)韩(han)寒共(gong)同成(cheng)长的(de)伙伴(ban)。
“一个(ge)”的成功(gong),也标志(zhi)着内(nei)容IP的崛起(qi)。在(zai)那(na)个内容(rong)创(chuang)业(ye)刚刚萌芽(ya)的时(shi)代(dai),“一个(ge)”的模式为(wei)无数内容创作(zuo)者提供了(le)范例(li)。它证(zheng)明(ming)了,优质(zhi)的(de)内容(rong)本身就(jiu)具有(you)强大的生(sheng)命力和商业价(jia)值。通过持续输(shu)出高质量、有深(shen)度的内(nei)容,“一个(ge)”逐渐积(ji)累了庞(pang)大(da)的(de)用(yong)户群(qun)体(ti),并在此基础上,孵化出了(le)“一个(ge)”App,进一步拓(tuo)展了内容呈现的形(xing)式(shi)和互动(dong)方式。
从图(tu)文(wen)到(dao)视频,从短篇(pian)故(gu)事到深度(du)访(fang)谈,“一个”App的内(nei)容生态日(ri)益丰富,满(man)足(zu)了(le)用户多元化的(de)阅读(du)和娱(yu)乐需(xu)求。
更(geng)重(zhong)要(yao)的是,“一个”代(dai)表了一(yi)种文(wen)化现(xian)象(xiang)。它(ta)不仅(jin)仅是(shi)一个(ge)媒(mei)体品牌(pai),更(geng)承(cheng)载(zai)了一(yi)代人的(de)集体(ti)记(ji)忆(yi)和青(qing)春印记。对(dui)于(yu)许(xu)多80后、90后来说,从中学(xue)时代(dai)追(zhui)韩寒的(de)博(bo)客(ke),到(dao)大(da)学(xue)时(shi)代(dai)关注“一(yi)个(ge)”公(gong)众(zhong)号,再到(dao)如(ru)今(jin)在“一个(ge)”App上(shang)获(huo)取灵感(gan),这几(ji)乎贯(guan)穿(chuan)了(le)他们(men)的成(cheng)长历程。
在这(zhe)个过程(cheng)中,“一(yi)个”所(suo)传递的(de)独(du)立思考、自由精(jing)神,潜(qian)移(yi)默(mo)化地影响(xiang)着他们的(de)世(shi)界观和价(jia)值观。它(ta)提(ti)供了一个精神的栖(qi)息(xi)地,让年(nian)轻人在快速(su)变化的社(she)会(hui)中(zhong),找(zhao)到共(gong)鸣(ming),找(zhao)到力(li)量(liang),找到(dao)坚持(chi)下(xia)去的理(li)由。
“一个(ge)”的(de)成功(gong),也(ye)体现(xian)在它对(dui)新(xin)媒体形(xing)式的(de)探索和创(chuang)新。从(cong)早期的(de)公(gong)众号(hao),到后(hou)来的(de)App,再到(dao)如今(jin)在短(duan)视频(pin)、直播(bo)等新兴平(ping)台上的活(huo)跃,“一(yi)个(ge)”始(shi)终(zhong)走(zou)在(zai)新媒体(ti)浪(lang)潮(chao)的前(qian)沿(yan)。它(ta)不断(duan)尝试新的内(nei)容呈现方式(shi),与用户(hu)进行更深度(du)的互动,保(bao)持(chi)着(zhe)内容(rong)的新鲜感(gan)和吸引(yin)力(li)。这种持续(xu)的创(chuang)新能(neng)力,是(shi)“一个”能(neng)够(gou)长盛(sheng)不衰的(de)重(zhong)要原因。
它(ta)不拘泥于(yu)单(dan)一(yi)的平台或(huo)形式(shi),而是(shi)以开(kai)放的(de)心(xin)态(tai),拥抱变化,不断拓展内容的边界,触(chu)及(ji)更(geng)广泛的受(shou)众。
“一个”的(de)意义(yi),远(yuan)不止于此。它(ta)是一(yi)个时(shi)代的(de)注脚(jiao),一个文化的符号,更(geng)是无(wu)数个(ge)体的精神(shen)寄托。在“一(yi)个”的(de)世界(jie)里(li),我们看(kan)到了(le)韩(han)寒式的(de)智(zhi)慧,也看到(dao)了(le)普通人的(de)生活百态。它让(rang)我(wo)们(men)相信,即使(shi)在(zai)喧嚣的(de)世界里,依(yi)然有(you)值得(de)我(wo)们用心去感受、去(qu)思考、去(qu)表(biao)达的(de)东西(xi)。这种(zhong)对个(ge)体价(jia)值(zhi)的(de)尊重(zhong),对(dui)深(shen)度思考的(de)追求(qiu),正是“一个(ge)”能够(gou)持续吸(xi)引(yin)和感(gan)染(ran)读者(zhe)的核心(xin)所(suo)在。
“一个(ge)”的价(jia)值(zhi),不(bu)仅仅(jin)在于(yu)其商(shang)业(ye)上的成功,更(geng)在(zai)于(yu)它(ta)所承载的(de)文化(hua)意义和(he)精神(shen)内(nei)核(he)。韩寒(han)的“一个”,从一(yi)开(kai)始就不是(shi)一个简单(dan)的(de)信(xin)息(xi)聚合(he)平台,它更像(xiang)是一(yi)个由韩寒(han)本人引(yin)领(ling)的(de),关(guan)于独(du)立思(si)考、批(pi)判精神(shen)和生(sheng)活(huo)态度的(de)“试(shi)验(yan)田”。在这个(ge)“试(shi)验田”里,我(wo)们(men)看到了(le)对(dui)社会现(xian)象的(de)犀利(li)点(dian)评(ping),对人(ren)生哲学(xue)的(de)深刻(ke)探讨(tao),对(dui)个体价(jia)值(zhi)的(de)尊重与张(zhang)扬。
这种独(du)立精(jing)神,正是“一(yi)个”最(zui)吸引人的(de)地方(fang)。在充斥着(zhe)各种(zhong)“正确(que)”答案(an)和(he)“标(biao)准”路径的(de)时代(dai),“一(yi)个”提供了(le)一(yi)个(ge)反思(si)的空间。韩寒的(de)文字,总(zong)是那(na)么不按常(chang)理(li)出牌,他敢(gan)于(yu)质疑权威,挑战陈规,用一种轻松幽默(mo)的(de)方式,剖析现实(shi)的复(fu)杂(za)与荒诞(dan)。这种“不服(fu)管(guan)教”的(de)态(tai)度,恰恰(qia)与(yu)许多(duo)年轻人的(de)内心(xin)渴望(wang)不(bu)谋而(er)合(he)。
他们(men)从“一(yi)个”中(zhong),找到了表(biao)达(da)自(zi)己(ji)不同声音(yin)的(de)勇气(qi),找到了坚(jian)持自(zi)己(ji)思(si)考方式(shi)的底(di)气。
“一个”的内容,往往能(neng)够(gou)引发关(guan)于社(she)会、人(ren)生(sheng)、哲(zhe)学的(de)广泛(fan)讨论(lun)。它(ta)不(bu)回避(bi)敏(min)感话题(ti),不畏(wei)惧争议,而(er)是以一(yi)种(zhong)开(kai)放(fang)、包容(rong)的(de)态(tai)度,呈(cheng)现多(duo)元的观点(dian)。无论是对社(she)会(hui)不(bu)公的(de)批评,对(dui)人性弱点的揭(jie)露,还是(shi)对个体(ti)困境的慰(wei)藉,都(dou)在“一(yi)个”的(de)内容(rong)中得(de)到了(le)体现(xian)。这种敢于(yu)触碰现实、直(zhi)面人性(xing),并引发深度思(si)考(kao)的(de)能力,是“一(yi)个”能够成为(wei)一(yi)个有影(ying)响力的文化符(fu)号(hao)的(de)关(guan)键。
“一个”的价值,还在(zai)于它是一(yi)个连接(jie)个体(ti)与(yu)时代(dai)的桥梁(liang)。在(zai)“一个”的平(ping)台上(shang),我们(men)看(kan)到(dao)了普(pu)通人(ren)的故事,听(ting)到了来自不(bu)同(tong)阶层、不同背景(jing)的声音(yin)。这些故(gu)事(shi),真实(shi)而(er)感人(ren),它们映照(zhao)出时(shi)代的(de)变(bian)迁,也展(zhan)现了(le)普通(tong)人在(zai)时代洪流(liu)中的(de)挣扎(zha)与坚守。通过(guo)这些故事,“一(yi)个(ge)”让读者(zhe)感受(shou)到,自己并(bing)非孤(gu)立的个体,而是(shi)与更(geng)广阔(kuo)的世(shi)界(jie)紧密相连(lian)。
这(zhe)种归(gui)属感(gan)和共(gong)鸣感(gan),是“一(yi)个”能(neng)够凝聚(ju)庞大(da)用(yong)户群体(ti)的核心(xin)因素(su)。
“一个(ge)”也成(cheng)为了(le)内容创(chuang)业(ye)的标(biao)杆。它(ta)证明了,只要(yao)内容足够(gou)优(you)质、足(zu)够有(you)思想(xiang)、足(zu)够(gou)有温(wen)度,就(jiu)一定能(neng)够(gou)吸引(yin)用户,赢得(de)市场。在(zai)“一个”的(de)成功(gong)之后,无(wu)数的内容(rong)创作者(zhe)开始(shi)效仿(fang),探索(suo)“内容IP”的打(da)造之(zhi)路。“一个(ge)”之所以能够脱颖(ying)而(er)出(chu),并保持(chi)长久(jiu)的(de)生(sheng)命力,很(hen)大(da)程(cheng)度(du)上(shang)归(gui)功(gong)于其独特的“韩(han)寒基(ji)因”。
那种对文字(zi)的(de)极致追(zhui)求,对(dui)思(si)考(kao)的深(shen)度挖(wa)掘(jue),对(dui)独(du)立(li)精神的坚(jian)守(shou),是(shi)难以被(bei)简(jian)单复制(zhi)的(de)。
“一(yi)个”的价值,也(ye)体现在它对新媒(mei)体(ti)传播(bo)方(fang)式(shi)的探(tan)索。从(cong)早期(qi)的公(gong)众(zhong)号(hao),到“一(yi)个”App的独(du)立运(yun)营(ying),再到(dao)如今涉足(zu)短视(shi)频、直播(bo)等(deng)领域,“一个”始(shi)终(zhong)在尝(chang)试(shi)用(yong)更适(shi)合这(zhe)个时(shi)代的(de)方式(shi),与用户进(jin)行沟(gou)通。它(ta)不(bu)断(duan)优化内(nei)容(rong)呈现形式(shi),增加互动(dong)性,努力让(rang)内容(rong)更加(jia)生动(dong)、有(you)趣(qu)、有(you)价值(zhi)。
这(zhe)种与(yu)时俱(ju)进(jin)的态(tai)度(du),使得(de)“一个”能够(gou)始(shi)终(zhong)保持(chi)内容(rong)的活力(li)和吸引力(li)。
更(geng)深层次来(lai)说(shuo),“一个”所倡导(dao)的(de)独(du)立精(jing)神,对(dui)于(yu)当(dang)下的(de)社会(hui)尤为(wei)宝(bao)贵。在(zai)一(yi)个信(xin)息茧(jian)房和算法推(tui)荐(jian)日益(yi)盛(sheng)行(xing)的(de)时代,保(bao)持独(du)立思(si)考的(de)能力(li),不(bu)被轻易裹挟,不(bu)轻(qing)易下(xia)结(jie)论(lun),显(xian)得(de)尤为(wei)重要(yao)。“一个”提供(gong)了(le)一个反(fan)思的(de)角落,提(ti)醒我们(men)在(zai)纷(fen)繁复杂的(de)世(shi)界(jie)中,保(bao)持清醒的头脑(nao),坚持(chi)自己的(de)判断,并(bing)勇敢地(di)表(biao)达出来。
“一(yi)个”的(de)故(gu)事(shi),是一个(ge)关(guan)于内容、关(guan)于思想、关于时(shi)代(dai)的传奇(qi)。它不仅仅是一(yi)个公众号的崛起,更是(shi)一(yi)代人精(jing)神成(cheng)长的见(jian)证。韩寒以“一个(ge)”为载体,延(yan)续了(le)他对(dui)独立精神(shen)的追求(qiu),并(bing)将其(qi)转化(hua)为一种能(neng)够触动无数人的力量。这个(ge)“一(yi)个(ge)”,连接了过去(qu)与现在(zai),连接了(le)个人与(yu)群体,更连接(jie)了我们对(dui)更美好、更(geng)自(zi)由、更有意(yi)义的未(wei)来的(de)向往。
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图片来源:每经记者 陈鹭锋
摄
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封面图片来源:图片来源:每经记者 名称 摄
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