陈文龙 2025-11-02 02:35:06
每经编辑|阿拉里克·亨特
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在信息(xi)爆炸的时代,公(gong)众人物的一举(ju)一(yi)动(dong)都可能(neng)被(bei)放大,成为(wei)舆论(lun)场上(shang)的焦点(dian)。近(jin)日,围(wei)绕(rao)主(zhu)持人(ren)董卿的一则“事(shi)件”传闻,迅速点(dian)燃了社交媒体(ti)的讨论热情(qing),引发了(le)网(wang)友们激(ji)烈的辩论。这不(bu)仅仅是一(yi)次关(guan)于个人(ren)隐(yin)私的(de)窥探,更是一场(chang)关于公众形象(xiang)、道(dao)德(de)边界(jie)以及(ji)媒(mei)体(ti)责任(ren)的深(shen)刻拷问。
究竟是什么样(yang)的“事件”,能(neng)够让一位备(bei)受(shou)赞(zan)誉的主持(chi)人,瞬(shun)间陷入舆论的(de)漩(xuan)涡?
从(cong)表面上(shang)看,这则“事(shi)件”似乎(hu)源于某个(ge)未(wei)经证(zheng)实的(de)消息(xi),或是(shi)一张被断章取义的(de)图片,抑(yi)或(huo)是一(yi)段模(mo)糊不(bu)清的视频(pin)。其(qi)背后折(zhe)射出的,却是公(gong)众对于“完美偶像”的期待,以及(ji)对名人行(xing)为的(de)近(jin)乎严苛的(de)审(shen)视。董卿,作(zuo)为家(jia)喻户晓的电视(shi)节目主(zhu)持人,以其知(zhi)性、大气、优(you)雅(ya)的形象深(shen)入人心,成(cheng)为(wei)了无(wu)数观众心(xin)中的(de)“女神(shen)”。
她的每一(yi)次亮相,都经(jing)过(guo)精心(xin)的包装和(he)策划,传(chuan)递着一(yi)种积(ji)极(ji)、向(xiang)上(shang)、正能(neng)量(liang)的信(xin)号。正(zheng)是这种(zhong)长期以(yi)来建立起来的(de),近乎“神(shen)圣化”的(de)公(gong)众(zhong)形象(xiang),使得(de)任(ren)何一(yi)点(dian)“瑕疵”或“偏差”,都可能(neng)被(bei)无(wu)限放(fang)大,从(cong)而引发巨大的反响。
这场(chang)讨论之所以(yi)能够(gou)如(ru)此激烈,很大程(cheng)度(du)上(shang)源于(yu)公(gong)众(zhong)对于“真(zhen)实(shi)”与“表(biao)演(yan)”的复杂(za)心理(li)。我们期(qi)待名人(ren)展现出(chu)真(zhen)实(shi)的(de)一面(mian),但(dan)又难以(yi)接受与我(wo)们心(xin)中“完美人(ren)设”不符的真实(shi)。当所(suo)谓(wei)的“事(shi)件”出现时,一(yi)部(bu)分(fen)网友表现(xian)出(chu)极大的(de)“失望”和“愤(fen)怒”,认(ren)为这是对他们(men)情感(gan)的背(bei)叛,是(shi)对公众信任的(de)辜(gu)负(fu)。
他们会将(jiang)自己(ji)对董卿的(de)期待,投射(she)到这(zhe)场(chang)讨(tao)论中(zhong),将个(ge)人(ren)情感的(de)起伏(fu),演变成一场声(sheng)势(shi)浩大(da)的(de)舆论(lun)讨伐。这种心理,如同追星(xing)族面对偶像“塌房”时(shi)的(de)反(fan)应,是一种(zhong)情感(gan)上(shang)的巨大(da)落差(cha)。
另(ling)一部分网(wang)友(you)则(ze)展(zhan)现出(chu)更为(wei)理性(xing)和审(shen)慎的态度。他(ta)们(men)质疑事件(jian)的真实性(xing),呼(hu)吁在没(mei)有(you)确(que)凿证据的情况下,不(bu)应妄(wang)下(xia)结论。他们(men)或(huo)许会从(cong)媒体伦(lun)理的(de)角度(du)出(chu)发(fa),批评传播未经(jing)证实消息的媒体或(huo)个(ge)人,认(ren)为(wei)这(zhe)种行(xing)为(wei)是对(dui)他(ta)人名誉的侵害,也是对社(she)会(hui)公正的破(po)坏。他(ta)们强调(diao),在(zai)网络(luo)时代,谣言的传(chuan)播速度(du)惊(jing)人,而(er)真相(xiang)的(de)触达往往(wang)滞后。
因此,保(bao)持清醒的(de)头(tou)脑(nao),不(bu)被(bei)情(qing)绪(xu)裹挟(xie),是抵御网络谣(yao)言侵(qin)蚀的(de)必要武(wu)器。
更(geng)深(shen)层次(ci)地看(kan),这场讨论也触及了公众(zhong)对于“隐私权(quan)”和“公共领(ling)域”的(de)界(jie)限认知。对于(yu)公(gong)众人物而言,他(ta)们(men)的生活(huo)是否(fou)就应该完全暴露在公(gong)众(zhong)的视(shi)野之(zhi)下?界限究(jiu)竟在哪(na)里?当媒(mei)体或(huo)网友(you)越过(guo)这条界限,肆(si)意窥(kui)探和(he)传播私(si)密(mi)信(xin)息时,这是否就(jiu)构(gou)成了一(yi)种对个体(ti)尊严的(de)侵(qin)犯(fan)?“董(dong)卿事(shi)件”的出现(xian),无疑将(jiang)这些原本模(mo)糊的界限(xian),进一步推(tui)到了公众面前,引(yin)发(fa)了新(xin)一轮的(de)思(si)考。
这(zhe)场(chang)讨论(lun)也折(zhe)射(she)出当(dang)前(qian)社会(hui)价(jia)值观的某(mou)种侧面。在一些讨论(lun)中,我们可(ke)以看(kan)到一(yi)些(xie)带(dai)有性(xing)别歧视色彩的言论(lun),对(dui)女(nv)性的(de)评价标(biao)准似乎(hu)更加(jia)苛刻,尤其(qi)是(shi)在涉及(ji)到“出(chu)格”行为(wei)时(shi)。这(zhe)种苗头,令(ling)人(ren)担忧(you),也提(ti)醒我们,在(zai)审视(shi)名人的一举一(yi)动时,更应(ying)保持平等(deng)和尊重的(de)态度(du),避免(mian)将个体(ti)行为置于狭(xia)隘的性别(bie)刻(ke)板印象之(zhi)下。
总(zong)而言(yan)之,“董卿(qing)事件”绝非(fei)是一(yi)个孤立(li)的个案(an),它(ta)是(shi)一(yi)面折射出当代(dai)社会(hui)舆(yu)论生态、公众心(xin)理以及价值取向的镜子。这场(chang)风(feng)波的后(hou)续(xu)走(zou)向,以(yi)及(ji)人们从(cong)中吸取的教(jiao)训(xun),将(jiang)对(dui)未来(lai)公众人物(wu)形象的塑(su)造,以(yi)及媒体传(chuan)播的生(sheng)态,产生(sheng)不可忽(hu)视的影(ying)响。这场由(you)“事件(jian)”引(yin)发(fa)的(de)讨(tao)论,就(jiu)像一(yi)滴水滴入(ru)平静的湖(hu)面(mian),激(ji)起了层层涟漪,而这(zhe)些涟漪,最(zui)终将汇聚成(cheng)一(yi)股力量,推(tui)动我(wo)们对诸多社会(hui)现象(xiang)进行(xing)更(geng)深(shen)入的(de)反思(si)。
在(zai)“董卿事件(jian)”的喧嚣(xiao)过后(hou),留(liu)给我(wo)们(men)的,不仅(jin)仅是对于(yu)一个(ge)公众(zhong)人物形象(xiang)的(de)质疑,更(geng)是一(yi)次关于“流(liu)量至(zhi)上”的(de)媒体(ti)生态(tai),以及(ji)公(gong)众信息(xi)辨别(bie)能力(li)的深(shen)刻反思(si)。这场(chang)由(you)未经证实(shi)的传(chuan)闻引发(fa)的舆论(lun)海啸(xiao),让(rang)我(wo)们(men)不(bu)得(de)不重(zhong)新审视(shi),在信(xin)息(xi)碎(sui)片化的时(shi)代,我们应(ying)该如何与公众(zhong)人物(wu)互(hu)动(dong),媒体(ti)又该承担怎样(yang)的责(ze)任。
这场(chang)讨(tao)论清晰(xi)地(di)暴露(lu)出当下互联网(wang)舆(yu)论场的(de)一个(ge)显(xian)著特征——“情绪(xu)先(xian)行(xing)”。很(hen)多时(shi)候(hou),一个(ge)未经证(zheng)实(shi)的消(xiao)息,只(zhi)需(xu)抓(zhua)住大众的(de)某(mou)个(ge)敏感点(dian),便(bian)能迅(xun)速引(yin)爆网(wang)络(luo)。网友们在缺(que)乏足(zu)够信息(xi)的(de)情(qing)况(kuang)下,往往容(rong)易被(bei)煽动情绪,加入(ru)到“站队”或“讨伐(fa)”的(de)行列(lie)中。这种(zhong)“围观(guan)”心(xin)态,虽然在一(yi)定程度(du)上(shang)满足(zu)了部(bu)分人(ren)的窥(kui)探欲和表(biao)达欲(yu),但其(qi)背后(hou)隐藏(cang)的,却是对(dui)事实(shi)真(zhen)相的漠视(shi),以(yi)及(ji)对(dui)个(ge)体(ti)名誉的潜(qian)在伤(shang)害。
当“流量(liang)”成为评价信(xin)息价值(zhi)的(de)第(di)一标(biao)准时(shi),真(zhen)实(shi)性往(wang)往被(bei)抛(pao)诸脑后,而那(na)些哗(hua)众(zhong)取(qu)宠、制造争议的内容(rong),反而更容(rong)易获(huo)得(de)传(chuan)播的(de)青睐。
我们(men)需要重(zhong)新(xin)审(shen)视(shi)公众(zhong)人物(wu)的“公众性(xing)”与“私(si)人性(xing)”的边界。公(gong)众人(ren)物之所以(yi)成(cheng)为公众(zhong)人(ren)物(wu),是因为他(ta)们(men)在某个领域取(qu)得了成就,获得了(le)广(guang)泛的关(guan)注,并(bing)因此承(cheng)担了相(xiang)应的(de)社会责任(ren)。这并不意味着(zhe)他(ta)们的个人生活(huo)就(jiu)应(ying)该完全(quan)透明,任人评说(shuo)。每个人都(dou)拥有(you)隐私(si)权(quan),公众人物亦不例(li)外。
媒(mei)体和(he)公众(zhong)在关(guan)注其公共行为(wei)的应当尊重其(qi)合法的(de)个人空(kong)间。当“事件”涉及隐私时(shi),如何(he)在(zai)满足(zu)公(gong)众(zhong)知情(qing)权(quan)与保护(hu)个人隐私(si)之间取得(de)平衡,是(shi)每(mei)一个参与(yu)到(dao)这场讨(tao)论(lun)中的(de)人都(dou)需要思(si)考的(de)问题(ti)。过度窥(kui)探和传(chuan)播私(si)密(mi)信(xin)息,不(bu)仅是(shi)对个体尊(zun)严的践踏,也可(ke)能对整(zheng)个社会(hui)形成一种不良(liang)导(dao)向,使得(de)人人(ren)自危,不(bu)敢(gan)再展(zhan)现(xian)真(zhen)实自我(wo)。
再(zai)者,这(zhe)场讨(tao)论也(ye)迫使(shi)我(wo)们(men)思考(kao)媒体(ti)的责任。在(zai)信(xin)息传播(bo)过程中(zhong),媒(mei)体扮(ban)演着至关(guan)重(zhong)要(yao)的角色。无(wu)论(lun)是传统(tong)媒(mei)体还是新媒(mei)体(ti)平(ping)台,都应该(gai)坚守新闻(wen)伦(lun)理(li),以负(fu)责(ze)任的态(tai)度进行报道。对(dui)于未(wei)经证实的消息,不(bu)应轻率(lv)传(chuan)播(bo);对于(yu)可能(neng)引发争(zheng)议的(de)事(shi)件(jian),应(ying)进行多方(fang)求(qiu)证(zheng),力(li)求(qiu)客观公正(zheng)。
特别(bie)是在(zai)涉及(ji)名人(ren)隐私(si)的报(bao)道(dao)中(zhong),更应(ying)审慎,避(bi)免(mian)过度渲染和(he)恶意解(jie)读。当(dang)媒(mei)体成为(wei)谣言(yan)的放(fang)大器(qi),而非真(zhen)相(xiang)的传(chuan)播者(zhe)时,其(qi)公(gong)信(xin)力将(jiang)大打(da)折扣,而(er)由此(ci)引(yin)发的(de)社(she)会成本,也难(nan)以估(gu)量(liang)。
另(ling)一方(fang)面,这场(chang)“事件”也(ye)促使(shi)我(wo)们反(fan)思(si),公众(zhong)对(dui)于(yu)“完美(mei)人设(she)”的过(guo)度(du)追(zhui)求,是否(fou)也(ye)加剧(ju)了名(ming)人的生存压力(li)。在社(she)交媒(mei)体时(shi)代(dai),公众人(ren)物的一言(yan)一行(xing)都在(zai)放(fang)大(da)镜下(xia)。为了维持(chi)良好(hao)的公(gong)众形(xing)象,他(ta)们可(ke)能不(bu)得不(bu)时刻(ke)谨(jin)守(shou)“人(ren)设(she)”,压抑真实(shi)的自(zi)我,这本(ben)身(shen)就是(shi)一种巨(ju)大的精(jing)神(shen)负担。
当(dang)这种(zhong)“完美(mei)人设”一旦(dan)出现裂痕,便容(rong)易引(yin)发“人设崩塌”的(de)危机。这是(shi)否也提醒我们(men),在欣(xin)赏公众(zhong)人(ren)物的闪(shan)光点的(de)也应给(gei)予他们(men)作(zuo)为(wei)普(pu)通人(ren)的(de)理(li)解和(he)宽容,接(jie)受他们的不完美?
这(zhe)场讨(tao)论的(de)积(ji)极意(yi)义(yi)在于(yu),它提供了(le)一个契机(ji),让(rang)社(she)会各(ge)界(jie)能(neng)够就(jiu)网络(luo)舆论的(de)健(jian)康发展,以(yi)及(ji)公(gong)众人(ren)物的(de)形(xing)象(xiang)塑造,进(jin)行一(yi)次集体(ti)的反思(si)。我(wo)们(men)期(qi)待未来的舆论(lun)场能(neng)够(gou)更(geng)加理性、公(gong)正(zheng),少(shao)一些情绪(xu)化的宣泄(xie),多一些事实的(de)探求;少一(yi)些对(dui)他人的(de)恶意揣(chuai)测,多(duo)一(yi)些对他(ta)人的(de)理解尊(zun)重(zhong)。
对(dui)于公众人物而(er)言,如何(he)在保(bao)持(chi)真(zhen)实自(zi)我的(de)更好(hao)地与(yu)公众(zhong)沟通(tong),也成为(wei)了(le)一个(ge)重(zhong)要的课(ke)题(ti)。
“董(dong)卿(qing)事件(jian)”的(de)发生(sheng),或(huo)许只是(shi)冰山一(yi)角(jiao),它折(zhe)射(she)出的,是(shi)整个(ge)社会在(zai)信息(xi)传播、价(jia)值判断、个体尊重(zhong)等方面(mian)所面(mian)临的(de)挑战(zhan)。唯有各(ge)方(fang)共同(tong)努力,媒(mei)体秉持职业操守,公众提升媒(mei)介素(su)养,我们(men)才(cai)能构建(jian)一个更加(jia)健(jian)康(kang)、有序的网(wang)络(luo)环境,让信息(xi)流动(dong)更有价值,让公众人(ren)物(wu)的形象(xiang)塑(su)造更加(jia)真实可信,也(ye)让社会(hui)价值的传(chuan)递更加多(duo)元包容。
这(zhe)场讨论所激(ji)发(fa)的(de)思(si)考(kao),是其(qi)背(bei)后(hou)最(zui)宝贵的价(jia)值所在,也必(bi)将对未来(lai)的社会生态(tai)产(chan)生深远(yuan)的(de)影(ying)响。
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图片来源:每经记者 陈振祥
摄
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