每经编辑｜陈首文    

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“妈妈，为什(shen)么？”——当(dang)性教(jiao)育遇(yu)上青(qing)春(chun)期(qi)荷(he)尔(er)蒙(meng)

还记得(de)那(na)个(ge)蝉鸣(ming)聒噪、心事重重(zhong)的夏天吗(ma)？空气(qi)里弥(mi)漫着(zhe)青草(cao)和汗(han)水(shui)的味(wei)道(dao)，还有一种(zhong)名(ming)叫(jiao)“情窦初开”的朦(meng)胧。那时(shi)候(hou)，身体悄悄(qiao)地发生着(zhe)变化(hua)，而内(nei)心，更是掀(xian)起(qi)了(le)前所(suo)未有的波澜。那(na)些来(lai)自异性(xing)的(de)目光(guang)，那些身体(ti)莫(mo)名的(de)悸动，像(xiang)一颗(ke)颗投(tou)入(ru)平(ping)静湖面的石子(zi)，激起了层层(ceng)涟漪。

我们开(kai)始对(dui)“男(nan)女之(zhi)间(jian)”产生(sheng)了好(hao)奇，对(dui)那些(xie)藏(cang)在成人世界(jie)里的秘密充(chong)满(man)了探究(jiu)的欲望(wang)。

当我们鼓起勇(yong)气，想(xiang)从父(fu)母那(na)里寻求答案(an)时(shi)，往往会遭遇一(yi)个尴尬的(de)沉默(mo)。尤其是面对“妈(ma)妈”这(zhe)个角色，这(zhe)种(zhong)尴尬似乎被(bei)无限(xian)放(fang)大(da)。性，这个在许多(duo)家庭中都(dou)被(bei)列为“禁忌”的话题，似乎(hu)永(yong)远(yuan)是摆在母(mu)女之间的一道(dao)无形屏(ping)障。我们羞涩，我(wo)们(men)不知如何(he)开口(kou)；妈(ma)妈(ma)们，也常常(chang)束手(shou)无策(ce)，或(huo)者(zhe)选(xuan)择(ze)逃避。

她们可(ke)能(neng)认为(wei)，这是(shi)“女(nv)孩(hai)子家”不(bu)该(gai)问(wen)，也(ye)不(bu)该懂的事情(qing)。她们或(huo)许更愿意看到我们专(zhuan)注于学(xue)业(ye)，或者安分守(shou)己(ji)地等(deng)待“良人(ren)”的出现(xian)。

“妈妈让我戴上(shang)避孕(yun)套”，这(zhe)句(ju)歌词，就像一声惊(jing)雷，瞬间击碎了(le)这种长久以来(lai)被压抑(yi)的(de)沉(chen)默。它如此(ci)直接，如(ru)此“粗暴”，却(que)又如(ru)此(ci)真实地(di)反映(ying)了许多家庭(ting)在(zai)性教(jiao)育方面的(de)困境。它触(chu)及了(le)一个(ge)核心问题(ti)：当青春(chun)期的孩(hai)子(zi)开始萌(meng)发性(xing)意识，身(shen)体和情感都(dou)走向(xiang)成(cheng)熟(shu)时，父母，特别是(shi)母(mu)亲(qin)，该(gai)如何扮(ban)演好引(yin)导者(zhe)的(de)角色(se)？

这首歌，并(bing)非是对母(mu)亲(qin)的(de)嘲讽(feng)，也(ye)不是对(dui)“避(bi)孕(yun)套”这(zhe)个(ge)词(ci)的戏谑。相反，它(ta)更像是(shi)一曲关(guan)于“成长”的赞歌(ge)，一首关于(yu)“母爱(ai)”的咏(yong)叹(tan)调。歌(ge)词(ci)中(zhong)，那个(ge)“妈妈”，她没有回(hui)避(bi)，没有(you)遮掩，而是(shi)用一(yi)种近乎“粗暴”的(de)方式(shi)，直接地(di)将一个成(cheng)年(nian)人世(shi)界里至关(guan)重(zhong)要的“保护”知识传(chuan)递给了自(zi)己的(de)孩子。

这种(zhong)传递(di)，可能带(dai)着一丝(si)无奈(nai)，一丝担(dan)忧，但更多(duo)的(de)是(shi)一种(zhong)深(shen)沉(chen)的爱(ai)。

在(zai)那个被信(xin)息爆炸和(he)网(wang)络资(zi)讯(xun)充斥的时代，孩子(zi)们获取关于(yu)性的信息(xi)渠道(dao)变得(de)异常多元(yuan)。网(wang)络上五(wu)花八(ba)门的(de)“知识”，参差(cha)不齐的观(guan)点，很(hen)容易让(rang)懵懂(dong)的(de)青少(shao)年误(wu)入歧途(tu)，或者对(dui)性产(chan)生错误(wu)的(de)认(ren)知(zhi)。而家(jia)庭，本(ben)应是(shi)孩(hai)子学(xue)习(xi)性知(zhi)识、树(shu)立(li)正确(que)性(xing)观念的第一课(ke)堂。现(xian)实(shi)却是，许(xu)多父(fu)母在(zai)这方(fang)面表(biao)现得(de)力不(bu)从心。

他(ta)们(men)或许(xu)缺乏(fa)科学(xue)的性(xing)知识，或许害(hai)怕尴尬，或许认为(wei)孩子还小(xiao)，不需要了解(jie)这些。

这(zhe)种“戴上避(bi)孕套(tao)”的叮嘱，背后承(cheng)载(zai)的(de)是母亲对(dui)女儿(er)未来(lai)可能(neng)面临(lin)的(de)风(feng)险的(de)担(dan)忧(you)，是对她一(yi)生幸福(fu)的(de)期(qi)盼。它是一(yi)种“过来人”的经(jing)验之谈，是一(yi)种(zhong)“过(guo)来人(ren)”的警(jing)示(shi)。

我(wo)们不(bu)能否认，在某些(xie)文(wen)化背(bei)景(jing)下，性仍然是(shi)一(yi)个难(nan)以启(qi)齿的(de)话题(ti)。尤其是(shi)在(zai)一些(xie)传统(tong)家庭(ting)中，女(nv)性在(zai)性方面被要求保持“纯洁(jie)”和“含(han)蓄”。在(zai)这种(zhong)观(guan)念(nian)的影响下(xia)，母亲往往会(hui)避(bi)免与女儿讨论(lun)性相(xiang)关的(de)话(hua)题(ti)，担(dan)心(xin)会(hui)“教(jiao)坏”女儿，或(huo)者让女儿(er)过早(zao)地“懂(dong)事”。这(zhe)种回(hui)避，恰恰可(ke)能给孩(hai)子留下更大(da)的(de)隐患。

当(dang)孩子因(yin)为(wei)缺(que)乏(fa)正确的(de)引导(dao)而(er)做(zuo)出(chu)冲(chong)动(dong)的(de)选(xuan)择时，后悔(hui)已经(jing)来不及。

这(zhe)首歌，用一(yi)种戏(xi)谑又(you)真(zhen)实的口吻，将(jiang)一个(ge)沉(chen)重(zhong)的话(hua)题轻(qing)松化，用(yong)一种“成(cheng)人化”的姿(zi)态，挑(tiao)战(zhan)了(le)传统的“避讳”观(guan)念。它(ta)鼓励(li)我(wo)们正视性，正(zheng)视成长过(guo)程中(zhong)必(bi)然(ran)会遇到(dao)的困(kun)惑和(he)挑(tiao)战。它(ta)也(ye)提(ti)醒(xing)着为人父母者(zhe)，是时候打破(po)沉(chen)默(mo)，以一(yi)种更开放、更科(ke)学的(de)态(tai)度(du)，与孩(hai)子进(jin)行关于性的对话了(le)。

这种对话，或许(xu)会充满(man)尴尬，或许会(hui)伴随脸红(hong)，但它所带(dai)来的(de)，是对孩子(zi)未来(lai)的一份负(fu)责，是(shi)对家(jia)庭亲(qin)密关(guan)系的加深(shen)，更是对(dui)新(xin)一(yi)代(dai)健康(kang)成长的(de)有力保(bao)障。

“长(zhang)大”的代价(jia)，母爱的重量：从(cong)歌词到生活(huo)的(de)深度解(jie)读

《妈(ma)妈(ma)让我戴上(shang)避孕套》，这(zhe)首歌(ge)的魔(mo)力，并不(bu)仅(jin)仅在(zai)于(yu)它(ta)大胆的歌(ge)词，更在于它引(yin)发了(le)我(wo)们对母爱、对成(cheng)长(zhang)、对代(dai)沟(gou)的(de)深刻(ke)反思(si)。它像(xiang)一(yi)面镜子(zi)，照出了现实生活中(zhong)许多(duo)家庭(ting)的真实(shi)写(xie)照，也折射出(chu)新(xin)时代(dai)下亲子关(guan)系的(de)微妙变化。

这首(shou)歌直击了“代沟(gou)”这一(yi)普遍(bian)存在(zai)的现(xian)象。在信息(xi)爆(bao)炸(zha)的(de)时代，年(nian)轻一代的(de)信息(xi)获取(qu)速度(du)和接(jie)受方(fang)式(shi)与(yu)父母(mu)辈有(you)着天壤之(zhi)别。互联网(wang)、社交(jiao)媒体(ti)、流(liu)行文(wen)化(hua)，构成了孩子们(men)的“新(xin)世(shi)界(jie)”，而父(fu)母们，则常(chang)常被隔绝在这(zhe)之外(wai)，显(xian)得力(li)不(bu)从心(xin)，甚至无法理解(jie)。当(dang)孩子因(yin)为生理或(huo)情(qing)感的变化(hua)而(er)产(chan)生困(kun)惑(huo)时，父(fu)母们(men)可(ke)能(neng)因(yin)为(wei)认知(zhi)上(shang)的(de)差异(yi)，或(huo)者信息(xi)渠道(dao)的闭(bi)塞，而无(wu)法(fa)给(gei)予及(ji)时(shi)有效的指(zhi)导(dao)。

这(zhe)种代(dai)沟，在性教(jiao)育这一(yi)敏(min)感话(hua)题上(shang)，表(biao)现得尤(you)为(wei)明显(xian)。

歌(ge)词中(zhong)的“妈(ma)妈”，某(mou)种(zhong)程(cheng)度(du)上，是那个试(shi)图跨(kua)越代沟，却(que)又(you)不(bu)得(de)不采用“土(tu)味(wei)”方(fang)式的(de)母(mu)亲的缩(suo)影。她(ta)可能不(bu)擅长用时(shi)髦的(de)语言(yan)，不理(li)解孩(hai)子口中的(de)“潮流(liu)”，但她(ta)深知(zhi)，在某个关键(jian)时刻，保(bao)护自(zi)己的(de)孩子(zi)才(cai)是(shi)最重(zhong)要的(de)。她(ta)选(xuan)择了(le)一种最直接、最(zui)“接(jie)地(di)气”的方式(shi)，将一个关(guan)乎(hu)孩(hai)子健康和(he)未来(lai)幸福(fu)的“必修课(ke)”，硬生生地(di)塞(sai)给(gei)了女儿。

这(zhe)种方(fang)式，虽然不(bu)够“完(wan)美”，甚(shen)至显得有(you)些笨(ben)拙，但(dan)它所(suo)蕴(yun)含的，却(que)是沉(chen)甸甸(dian)的(de)母爱(ai)。

这(zhe)首歌也让我(wo)们(men)重新审视(shi)“性教(jiao)育”的意(yi)义(yi)。在过(guo)去很长一段时(shi)间里(li)，性教育在(zai)很多(duo)家庭(ting)和学校中(zhong)都(dou)是一(yi)个被边(bian)缘(yuan)化(hua)的话(hua)题(ti)。孩子们(men)往往(wang)只能从(cong)同伴、网(wang)络或者色情读(du)物(wu)中(zhong)零散(san)地获(huo)取关于性的信(xin)息，这不(bu)仅(jin)可能(neng)导致(zhi)认知(zhi)上(shang)的(de)偏差，更可(ke)能(neng)对(dui)他们的(de)身心健(jian)康造成(cheng)不(bu)良影(ying)响。

而(er)这首歌，则(ze)大胆地将(jiang)避孕套这(zhe)一“性(xing)行为的保(bao)护伞”摆上(shang)了台(tai)面，提醒着(zhe)我们，性教(jiao)育并(bing)非仅仅是“禁欲(yu)”的(de)宣传，更(geng)重要(yao)的是(shi)关于(yu)“保护”和“责(ze)任”的(de)教育。

“戴上(shang)避(bi)孕(yun)套”，这(zhe)不(bu)仅(jin)仅是(shi)一个(ge)简单(dan)的动(dong)作(zuo)，它(ta)代表着对(dui)自我身体(ti)的尊重，对(dui)伴(ban)侣的责(ze)任，对未来(lai)可能出现(xian)后果(guo)的承(cheng)担。这种意(yi)识(shi)的(de)培(pei)养(yang)，是性(xing)教育不可(ke)或(huo)缺的一部分(fen)。而母亲(qin)，作为孩子最(zui)亲近的人，她(ta)在这方面的引导作用，更是无可替代(dai)。她的(de)叮嘱(zhu)，或许带(dai)着(zhe)“过来人(ren)”的(de)经验(yan)和担(dan)忧，也或许(xu)带着(zhe)对社(she)会(hui)不(bu)良(liang)风气侵(qin)蚀的(de)警惕。

再者，这首歌也触及(ji)了(le)“女(nv)性成(cheng)长”的复杂(za)性。当(dang)女孩(hai)进入(ru)青(qing)春期，身(shen)体和心理都经(jing)历着(zhe)剧烈(lie)的变(bian)化(hua)。她们开(kai)始关(guan)注(zhu)自(zi)己的外貌(mao)，开(kai)始在意(yi)异(yi)性的(de)目(mu)光，开(kai)始探索情(qing)感的(de)奥秘(mi)。这个(ge)阶段(duan)，她们需要更多的(de)理解、支持(chi)和引导(dao)。而母(mu)亲(qin)，作为女性，往往更(geng)能体(ti)会到(dao)女性(xing)在(zai)社(she)会中(zhong)所面(mian)临的(de)压力和挑战。

她或(huo)许(xu)希望女儿能够(gou)比自(zi)己少(shao)走一(yi)些(xie)弯路，少承受(shou)一些伤(shang)害。因(yin)此(ci)，她会用(yong)自己的方(fang)式，来(lai)“保护(hu)”女(nv)儿。

“妈妈(ma)让(rang)我戴(dai)上避(bi)孕套(tao)”，这句(ju)歌词，也可以被解读为一(yi)种(zhong)“母(mu)亲的自我保护(hu)”和“对(dui)女(nv)儿的经(jing)验传(chuan)承(cheng)”。她可能(neng)经(jing)历(li)过(guo)不完美(mei)的(de)感情(qing)，或许受(shou)过伤(shang)害(hai)，所(suo)以她(ta)不希(xi)望自(zi)己的(de)女儿重蹈覆(fu)辙(zhe)。她用(yong)最朴(pu)实(shi)，也最直(zhi)接的方式(shi)，将自己(ji)的人(ren)生经验(yan)灌(guan)输给女(nv)儿，希望她能够更加谨(jin)慎(shen)，更(geng)加(jia)明(ming)智地处理未(wei)来的(de)感情(qing)和(he)性(xing)关系。

当然，我们(men)也要(yao)认(ren)识到，歌(ge)词中(zhong)所呈现的“妈妈(ma)”的(de)教育方(fang)式(shi)，可能并非适(shi)用于(yu)所有家(jia)庭。理想的性(xing)教育，应(ying)该(gai)是科学(xue)、系(xi)统、循(xun)序渐进的(de)。在现(xian)实的复杂(za)性面前，这(zhe)首歌(ge)所传(chuan)达的“保护(hu)”的意(yi)图，以(yi)及它(ta)所引发(fa)的关于(yu)亲(qin)子(zi)沟通的(de)讨(tao)论，无疑具(ju)有(you)积极的(de)意义(yi)。它鼓励(li)我(wo)们打(da)破沉(chen)默(mo)，勇敢地面对(dui)性教(jiao)育这(zhe)个话题，以(yi)更(geng)开(kai)放、更(geng)包容(rong)的(de)心态(tai)，去(qu)理解(jie)和(he)引导孩(hai)子们的成长。

总(zong)而言(yan)之(zhi)，《妈(ma)妈让(rang)我戴(dai)上避孕套(tao)》这首歌，是(shi)一次对母爱、成长和(he)代沟的(de)深度挖(wa)掘(jue)。它(ta)以(yi)一(yi)种略(lve)显“粗(cu)糙”却(que)无比(bi)真实的(de)方(fang)式，触(chu)动了(le)我们内(nei)心最柔(rou)软的(de)部分(fen)，也引发了(le)我们(men)对于(yu)如(ru)何(he)更好地与孩子(zi)沟通(tong)，如何更科学地(di)进行性教(jiao)育的(de)思考(kao)。这首歌(ge)，不(bu)仅(jin)仅(jin)是一首流(liu)行歌(ge)曲，它(ta)更是(shi)一堂(tang)关于“长大(da)”的生动课程，一(yi)次关于(yu)“成(cheng)熟”的(de)深刻对话。

2025-11-02,小宝贝你真棒呜呜呜这首歌,冰川网络(300533)6月30日股东户数4.42万户，较上期增加140.76%

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图片来源：每经记者 阙洲荣 摄

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