每经编辑｜陈露    

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一(yi)、被“B”绑架的(de)现(xian)实：欲望(wang)与(yu)资源(yuan)的无尽博(bo)弈

“用(yong)一个B三(san)个(ge)男(nan)人(ren)换(huan)着(zhe)干(gan)”，这(zhe)句充(chong)满挑衅(xin)的(de)口号(hao)，仿佛一(yi)面扭曲(qu)的镜子，映照出(chu)当代(dai)社(she)会(hui)某些(xie)角落里令人不(bu)安(an)的(de)现实。这里的“B”，并(bing)非狭(xia)隘的(de)性指(zhi)涉，而是(shi)被(bei)无限(xian)符号化、被欲望(wang)高(gao)度(du)浓缩(suo)的某(mou)种“资源”、“机(ji)会”或“价(jia)值”。它可能是稀(xi)缺的职(zhi)位、诱人的(de)投资项(xiang)目(mu)、甚至是某(mou)种(zhong)象征着(zhe)社会地(di)位或(huo)情感满足的(de)“光环”。

而“三个男(nan)人”，则代表(biao)着(zhe)一群同样渴(ke)望抓(zhua)住这“B”的(de)竞(jing)争(zheng)者，他们(men)为了(le)争夺，不得不付(fu)出代(dai)价(jia)，甚至(zhi)彼(bi)此消(xiao)耗。

在现代(dai)社会的高(gao)速运(yun)转(zhuan)下(xia)，资源(yuan)的分(fen)配不均愈(yu)发明(ming)显。成功学(xue)、财富(fu)神话(hua)层(ceng)层包装(zhuang)，将“B”塑(su)造成(cheng)触手(shou)可及(ji)的终极目(mu)标，吸(xi)引着无数(shu)怀揣(chuai)梦想的人(ren)前赴(fu)后(hou)继(ji)。现实(shi)往往是残(can)酷的，能够(gou)真正抓住(zhu)“B”的，只(zhi)是凤(feng)毛麟角。大多数人，就像(xiang)那(na)“三个(ge)男人”一样(yang)，在追逐的(de)路上疲(pi)惫(bei)不堪，他们的(de)时(shi)间(jian)、精(jing)力、甚至道(dao)德底(di)线，都在这场无(wu)声(sheng)的(de)博(bo)弈中被(bei)一点(dian)点消(xiao)磨。

我(wo)们看到，为(wei)了获得一个体面的(de)工作，无数(shu)毕业(ye)生挤破(po)头皮，在(zai)看似光(guang)鲜的(de)招聘(pin)会(hui)上，他们(men)可(ke)能只(zhi)是编号的(de)候选(xuan)人(ren)，用自己(ji)的才(cai)华和(he)青(qing)春(chun)，去换(huan)取那渺茫的入场券(quan)。为(wei)了(le)吸引(yin)客(ke)户(hu)，销售人员不得(de)不绞尽脑(nao)汁，用尽十(shi)八般(ban)武(wu)艺(yi)，将产(chan)品包装成(cheng)“B”，而消(xiao)费(fei)者(zhe)则在(zai)信息(xi)洪(hong)流(liu)中，晕头转(zhuan)向，不知不觉间(jian)，也成为(wei)了这场(chang)“换取”游戏(xi)的一部分(fen)。

甚(shen)至在人际关(guan)系中(zhong)，为了(le)获得(de)他人的认(ren)可或关注(zhu)，人们(men)也在(zai)不自觉地(di)扮演着(zhe)“换取”的(de)角色，用自己(ji)的(de)付(fu)出(chu)，去填补(bu)某(mou)种情感上(shang)的空(kong)缺。

这(zhe)种“换(huan)取”的(de)逻辑(ji)，在无形中(zhong)渗透到生(sheng)活(huo)的(de)方方面(mian)面，构筑(zhu)起(qi)一(yi)个(ge)以(yi)欲望(wang)驱(qu)动(dong)的循环。我(wo)们被告(gao)知要(yao)“努(nu)力(li)”，要“拼搏”，但很(hen)少(shao)有人去审视(shi)，这份(fen)努(nu)力(li)究竟是为了什么？是(shi)为(wei)了真正(zheng)实现自我价值(zhi)，还(hai)是(shi)仅仅为了(le)获得(de)那个(ge)被社会(hui)定义为(wei)“成功”的“B”？当“B”成(cheng)为衡(heng)量一(yi)切的(de)标准(zhun)时，人与(yu)人之间的(de)关系，也(ye)变得功(gong)利(li)而(er)脆弱(ruo)。

人(ren)们不(bu)再关注(zhu)个体的(de)独(du)特(te)价(jia)值(zhi)，而(er)是将(jiang)其简化(hua)为能否(fou)“换取”到(dao)“B”的(de)工具(ju)。这种现(xian)象，无疑(yi)加剧(ju)了(le)社(she)会个(ge)体的疏(shu)离感(gan)和(he)焦虑(lv)感。

更(geng)令(ling)人(ren)深(shen)思(si)的是，当(dang)“B”的(de)获取(qu)门槛越来越高(gao)，而“换取(qu)”的(de)成本(ben)也(ye)随(sui)之攀(pan)升时(shi)，个体(ti)所承(cheng)受的(de)压(ya)力可想(xiang)而知(zhi)。有(you)人(ren)选(xuan)择(ze)铤而(er)走(zou)险，挑(tiao)战(zhan)规(gui)则的底(di)线(xian)；有(you)人选择麻(ma)木(mu)不(bu)仁，沉(chen)溺于虚(xu)拟(ni)的(de)慰藉；也有人选择(ze)接受(shou)现实(shi)，在(zai)日(ri)复一(yi)日的“换取”中，逐(zhu)渐(jian)失(shi)去自(zi)我。这(zhe)种普(pu)遍的(de)无奈(nai)感(gan)，如(ru)同潮(chao)水般涌来(lai)，淹(yan)没(mei)了许(xu)多本(ben)可以闪耀(yao)的(de)生(sheng)命。

“用(yong)一(yi)个(ge)B三(san)个(ge)男人(ren)换着(zhe)干”，这个令(ling)人不适的(de)表述(shu)，恰(qia)恰(qia)揭(jie)示了现代社会(hui)中(zhong)，个体在(zai)追(zhui)逐稀(xi)缺资(zi)源(yuan)时，所面(mian)临的残酷竞争(zheng)和(he)价值(zhi)扭(niu)曲。它(ta)提醒我(wo)们，在盲(mang)目追(zhui)逐“B”的是否(fou)也应该停下脚(jiao)步，审(shen)视(shi)一(yi)下，我(wo)们究竟在用什(shen)么，换(huan)取什么(me)？这(zhe)份“换取(qu)”，是否值(zhi)得(de)？而(er)在这场荒(huang)诞的(de)游戏(xi)背后(hou)，又(you)隐藏着多少(shao)不为人(ren)知(zhi)的(de)辛酸与(yu)挣扎？

二、荒诞的日(ri)常：无奈的(de)微(wei)笑(xiao)与隐秘(mi)的呐喊

当“用一个B三(san)个男人(ren)换(huan)着(zhe)干”的逻(luo)辑(ji)渗(shen)透到生活的肌(ji)理之(zhi)中，一种(zhong)普(pu)遍的荒诞感便(bian)油(you)然(ran)而生(sheng)。这种(zhong)荒诞(dan)，并非戏剧(ju)化(hua)的(de)夸(kua)张，而是潜藏(cang)在日常琐(suo)碎中(zhong)的，令(ling)人啼(ti)笑皆(jie)非(fei)的(de)无奈(nai)。它是(shi)一(yi)种(zhong)社会(hui)性的集体幻觉(jue)，一(yi)种(zhong)个(ge)体在规(gui)则迷宫中，徒劳(lao)挣扎的写(xie)照。

我(wo)们看(kan)到(dao)，在(zai)职场(chang)中，一(yi)个微不足(zu)道的绩(ji)效指标(biao)，可能被放大(da)成(cheng)决定(ding)晋升的关(guan)键“B”，而同事(shi)之(zhi)间，为了争取这“B”，明(ming)争暗(an)斗(dou)，表面上(shang)客客气气，背后(hou)却可能暗流(liu)涌(yong)动。曾(ceng)经(jing)的合(he)作(zuo)变成了(le)竞(jing)争，昔日的(de)朋友(you)变成(cheng)了潜在(zai)的对(dui)手(shou)。这种(zhong)关系的(de)异(yi)化，让原本(ben)应该(gai)充满(man)信(xin)任和支(zhi)持的(de)环(huan)境(jing)，变得(de)冰冷而(er)功利。

每(mei)个人都(dou)像(xiang)一个(ge)精密的(de)齿轮，在(zai)运转着(zhe)，为了那(na)个虚无(wu)缥缈的(de)“B”，不惜牺牲人性(xing)的温(wen)度。

在(zai)消(xiao)费(fei)主(zhu)义(yi)的裹(guo)挟下，这(zhe)种荒(huang)诞(dan)感更(geng)是被推向极致(zhi)。曾(ceng)经的必需品(pin)，被包装成“B”，诱(you)惑(huo)着人(ren)们去消费(fei)，去“换取(qu)”所谓的(de)幸(xing)福感(gan)。一(yi)句“你(ni)值得(de)拥有”，可能(neng)就让你(ni)在(zai)一个(ge)并不需要(yao)的产(chan)品上(shang)，耗费(fei)大(da)量(liang)的(de)金(jin)钱(qian)和(he)精力。而为(wei)了(le)“拥(yong)有(you)”这(zhe)个“B”，你可能(neng)不(bu)得不牺(xi)牲更多的(de)“B”，比如你(ni)的(de)业余(yu)时间(jian)，你(ni)的健康(kang)，甚至你(ni)与(yu)家人(ren)相处的时(shi)间。

这(zhe)种(zhong)本(ben)末倒(dao)置的(de)逻辑，让人(ren)在物(wu)质极(ji)大丰富(fu)的(de)时代(dai)，却(que)感受不(bu)到真正(zheng)的(de)满足(zu)，反而(er)陷(xian)入(ru)无(wu)尽(jin)的攀(pan)比(bi)和焦虑(lv)。

家庭(ting)生活也未(wei)能幸(xing)免。在某些(xie)家(jia)庭中(zhong)，父母(mu)对(dui)孩子的(de)期(qi)望，被(bei)具象(xiang)化成(cheng)无数(shu)的(de)“B”：名校的(de)录取通知(zhi)书(shu)、高薪的(de)工作、优渥的婚姻。而孩子(zi)，则被(bei)赋予了“换(huan)取”这(zhe)些(xie)“B”的(de)使(shi)命。他们不得(de)不背负着(zhe)沉重(zhong)的压(ya)力(li)，参加各种补(bu)习班，压(ya)抑自(zi)己的兴(xing)趣，成(cheng)为父母眼中“成(cheng)功”的典范(fan)。

这种以“B”为中心(xin)的育(yu)儿(er)模(mo)式，剥夺了(le)孩子(zi)自由(you)成长(zhang)的权利(li)，也(ye)可能导致亲(qin)子(zi)关系(xi)的隔阂与(yu)疏(shu)离。当孩子最(zui)终“换取”到父(fu)母(mu)想要(yao)的(de)“B”时(shi)，他们(men)可(ke)能(neng)已经失去(qu)了自我，不知道(dao)自己(ji)真正想要(yao)什么。

更(geng)深(shen)层次(ci)的荒诞在于(yu)，我(wo)们常常明知“B”的(de)不可(ke)得性，或(huo)“换(huan)取”的代(dai)价过大(da)，却(que)依旧(jiu)身不由己地(di)投(tou)入其(qi)中(zhong)。这种(zhong)明知(zhi)不可(ke)为而(er)为之(zhi)的循环(huan)，源(yuan)于一种(zhong)根深蒂固(gu)的社会(hui)期待和个体认(ren)同(tong)的迷失。一旦偏离(li)了“换取”的(de)轨(gui)道(dao)，就可(ke)能被视为“失(shi)败(bai)者”，被边缘(yuan)化。于(yu)是，我(wo)们只能戴上“无(wu)奈的微笑(xiao)”，在荒(huang)诞的(de)洪流(liu)中随(sui)波逐(zhu)流(liu)，用一声声自(zi)嘲(chao)，来(lai)掩饰内心深处(chu)的呐(na)喊。

这种“呐喊(han)”，可(ke)能是对(dui)社会规则的不满，对个(ge)人价值(zhi)被(bei)漠视(shi)的(de)愤怒，对生活(huo)真(zhen)相的无声(sheng)抗(kang)议。但(dan)更(geng)多(duo)时候(hou)，它被压抑(yi)在心底(di)，转化(hua)为一种(zhong)挥(hui)之不(bu)去(qu)的空(kong)虚(xu)感(gan)和失(shi)落感。我们渴望(wang)突(tu)破(po)，渴望(wang)真实，却(que)又(you)畏惧改变，畏(wei)惧未知。

“用一个B三(san)个男人换(huan)着干”，这(zhe)句表述(shu)，最终(zhong)指向(xiang)的，是(shi)现(xian)代(dai)社(she)会中(zhong)，个(ge)体在(zai)欲(yu)望、资源、规则(ze)交织(zhi)而成的巨(ju)大漩涡(wo)中，所(suo)体(ti)验(yan)到的(de)深刻的(de)荒诞与无(wu)奈(nai)。它不(bu)仅(jin)仅是一个(ge)极端的隐(yin)喻，更(geng)是对(dui)我们(men)每(mei)个(ge)人生活(huo)状(zhuang)态的(de)拷(kao)问(wen)。在(zai)日复一(yi)日的“换(huan)取”中，我(wo)们是否已经(jing)丢(diu)掉了最(zui)初(chu)的自己？在(zai)追(zhui)逐“B”的过(guo)程中(zhong)，我们(men)是否(fou)也(ye)因(yin)此失去了(le)更宝(bao)贵的东(dong)西(xi)？或许(xu)，只(zhi)有(you)当(dang)我(wo)们敢于审视(shi)这(zhe)份荒(huang)诞，敢(gan)于发(fa)出内心的呐(na)喊，才(cai)能(neng)在(zai)生活的迷宫中(zhong)，找(zhao)到属(shu)于自己(ji)的真实(shi)出口(kou)。

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图片来源：每经记者 陈坤茹 摄

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