每经编辑｜潘美玲    

当地时间2025-11-10,mjwgyudsiughewjbtkseudhiwebt

网络文学能否被经典化？如果不能，道理何在？假如可以，它又是如何被经典化的？

在我的观察中，“网络文学经典化”这一问题最早是由北京大学邵燕君教授及其网络文学研究团队提出的。早在十年前，邵燕君就发表了《网络文学的“网络性”与“经典性”》，此文后来又成了《网络文学经典解读》一书的导言。在她的表述里，网络文学的经典性显然是不容置疑的。具体而言，其经典性特征不仅体现在传统纸质文学典范性、超越性、传承性和独创性等共性上，而且还有其专属的网络性和类型性等个性作支撑。例如，“核心快感机制（爽点）”一般不会成为传统文学的经典性要素，但若是打量网络文学，这种要素必须考虑进来。正是在这一语境中，“后西游故事”“奇幻”“修仙”等12种网文类型以及由此选出的12部网文，便成了网络文学经典的代表性作品。

然而，几年之后，黎杨全教授在《网络文学经典化是个伪命题》一文中指出，网络文学是一种虚拟的社区性文学，却很难称其为封闭的文本，因为除了那个主文本之外，还包括在社区中的互动、讨论等。他拿来“网络文学就是唱卡拉OK”这一比喻，并引批评家吴过的说法道：“一大帮热爱文学的网虫聚集到因特网这块崭新的天地里，自娱自乐地唱卡拉OK，在BBS上发帖子，是再正常不过的事，唱得好，有人吆喝几嗓子，拍几下巴掌；唱得不好，有人拍砖。”如此一来，“网络文学经典化”在他那里就成了印刷文化思维之下的产物，“网络文学的经典化实际上是试图在传统的印刷文学序列中获得一个名分”。

对于黎杨全的观点，青年学者王玉玊撰文商榷：“从古至今，任何文学作品都具有双重属性，既是即时的、流动的文学事件，也是持存的、固态的文学文本，网络文学亦然。网络文学的经典化并不因其流动性而成为一个伪命题。”不久前，黎杨全又在光明日报发表的文章《社区性而非经典性——再论网络文学能否经典化》中进一步强调：“从社区性而不是经典性出发理解网络文学，意味着文学观念的转变。经典强调的是意义，是符号的阐释，而社区性、交互性突出的是文学的游戏性。”

这样的争鸣和讨论自然是富有意义的，也能给人带来许多启发。但恕我直言，当黎杨全强调文学经典化更多与印刷文化、纸质文本关系密切时，他或许已剑走偏锋，让讨论跑偏了。因为网络文学固然与其媒介属性有关，但它首先依然是文学。既然是文学，如果我们不在“文学性”上做文章，却只在“媒介性”上找答案，那就远离了谈论文学经典化的根本。童庆炳先生在《文学经典建构诸因素及其关系》一文中曾谈及文学经典建构的六要素，其中前两种要素——文学作品的艺术价值，文学作品的可阐释空间——被看作文学经典建构的内部要素。而实际上，只要我们涉及文学经典化问题，无论是传统的印刷文学还是网络文学，这样的内部要素都是必须予以考虑的。黎文的观点是，由于网络文学与印刷文学不同，所以考虑其社区性而不考虑其经典性，就成了题中应有之义。但实际情况很可能是，当我们谈论某部网文时，我们只会在意《悟空传》或《盗墓笔记》这一主文本，那些次生文本（互动、讨论）尽管也参与了网文的生产，但随着网文的竣工，它们也就完成了使命，并淡出人们视野。最终，我们在意的依然是主文本的文学性或艺术价值。既然我们面对的是这些东西，同时，某网文以后要想流传下去，也依然只能靠这些东西行走江湖，那么，谈论网络文学的经典性就应该是顺理成章之举。

至于如何鉴定网络文学的文学性（艺术价值），却是可以见仁见智的。也就是说，在此层面上，我们必须承认网络文学与传统的印刷文学存在差别。既然有差别，其评判尺度也就有所不同。比如，在面对传统文学时，语言的好坏肯定是我们谈论文学性多少有无的重要维度（汪曾祺说过“写小说就是写语言”，道理或许就在这里）。但是谈及网络文学，语言很可能已退居文学性的次要位置，取而代之的则是爽点或其他东西。

如果“网络文学经典化”不是伪问题，而是真问题，那么，接下来便需要回答网络文学是如何经典化的。

在我看来，无论是以印刷文本出现的纯文学、通俗文学，还是以互联网为存在空间的网络文学，它们在诞生之初便开始走向经典化之途。当然，它们最终能否修成正果，主要还取决于它们是否具有成为经典的潜质。二十多年前，赵毅衡先生曾有《两种经典更新与符号双轴位移》一文面世。此文区分了“专选经典”和“群选经典”，认为它们是两条道上跑的车，走的不是一条路。因为前者面对纯文学或精英文学，此类经典的遴选与更新往往是专家学者的内部之事。这就是说，“批评性经典重估，实是比较、比较、再比较，是在符号纵聚合轴上的批评性操作”。而后者遴选经典，则是通过投票、点击、购买、阅读观看、媒体介绍、聚积人气等进行的，“因此，群选的经典更新，实是连接、连接、再连接。主要是在横组合轴上的粘连操作”。我曾撰文把他的“群选经典”改造成“民选经典”后指出，《平凡的世界》便是“民选经典”的产物。它虽然也有茅盾文学奖加持，却因不受当时专家学者重视而被排斥在“学院经典化”之外。而它能流布至今，则是“民间经典化”的功劳。这就是说，它能被无数读者追捧，只能意味着是另辟蹊径，走出一条坚实的“民选经典”之路。

像《平凡的世界》一样，网络文学无疑首先也是“民间经典化”的产物。在这一问题上，邵燕君的判断尤其到位：“任何时代的大众经典都是时代共推的结果，网络经典更是广大粉丝真金白银地追捧出来的，日夜相随地陪伴出来的，群策群力地‘集体创作’出来的。”这也就是说，网络文学因其与生俱来的民间性，原本是不登大雅之堂的，也并不以专家学者的喜好为写作动力。唯其如此，读者也就成了他们的衣食父母，同时还成了判定其作品优劣好坏的“基层法官”。也许只有在网文界，我们才能想起“群众的眼睛是雪亮的”这句谚语是多么一针见血，体会“群众是真正的英雄”是多么要言不烦。

现在的问题是，当网络文学在“民间经典化”的道路上高歌猛进时，学院派人士，亦即那些网络文学研究者又在其中扮演着怎样的角色呢？关于这一问题，我觉得王玉玊已谈得比较清楚。在她看来，尽管“在文学研究者入场之前，网络文学已经建立起自身的评论话语、评价标准与‘地方性’经典化流程”，但研究者的介入依然是必要的，因为“相比于粉丝，专业的文学研究者有着更宏观的文学史视野，对于媒介变革与社群文化特性也有着更充分的自觉，应成为将社群文化与整体文学史相勾连、将网络文学经典纳入整体文学经典谱系过程中的积极力量”。不过，或许是囿于她本人的网文研究者身份，说得过于明确反而会有自吹自擂之嫌，所以她的表述留下了一些空白。这样，我也就有了“填空”的可能。

在我的思考中，“民间经典化”虽然生机勃勃，但它常常也是既自发又无序的。文学研究者的任务便是如何把这自发变为自觉，把这无序变为有序。在传统文学的经典建构中，经典“发现人”往往由学院派人士充当，但网络文学其实已无须“发现”，因为在学院派人士入场之前，它们已被无数网友点击阅读，投票推选，从而走完了“发现”的程序。而这时候，研究者所需要的便是利用自己的专业知识与技能，对已经“发现”的作品进一步“确认”，并把它们纳入“学院经典化”的轨道之中。从这一意义上说，无论是搞网络文学年度排行榜，编选《中国年度网络文学》，还是出版《网络文学经典解读》之类的著作，其实都是“确认”之策，是“扶上马，送一程”之举。也就是说，虽然网络文学已被“民间经典化”过手，但它依然有可能不大牢靠，而需要专家学者为其加固。这样“学院经典化”仿佛就成了钢筋水泥。而“民间经典化”有“学院经典化”站台，也就不必心虚气短，而是可以“浑身是胆雄赳赳”了。

或曰：在传统文学中，经典的建构与确认往往需要很长时间。整体而言，网络文学诞生还不到三十年，如果我们现在急于宣布某些网文已是经典，会不会显得有些迫不及待？这一问题也很有意思，值得继续深入探讨。

【序章：初遇轮上，心弦拨动】

阳光透过玻璃幕墙，洒在光滑的轮滑场上，折射出七彩的光芒，如同此刻我心中涌动的情绪。空氣中弥漫着一股淡淡的青草香，夹杂着些许青春特有的荷尔蒙气息，让人忍不住深吸一口气。我站在场边，看着那些身影在轮滑鞋的陪伴下，如风般掠过，轻盈、灵动，充满了无法言喻的魅力。

“嘿，看那边！”同伴在我耳边轻轻推了推，顺着他手指的方向望去，我看到了她。

她穿着一身简洁的运动服，一头乌黑的長发在脑后扎成一个高高的马尾，随着身体的律动而轻轻摇曳。她双脚套着一双亮眼的轮滑鞋，身姿挺拔，动作流畅而有力。她在人群中穿梭，时而一个漂亮的后退步，时而一个潇洒的转身，每一个动作都充满了力量与美感，仿佛一位在冰面上起舞的精灵，只不过，她的舞台，是这片热情的轮滑场。

我承认，那一刻，我的心跳漏了一拍。

身邊的男生们，也同样被吸引。他们有的默默注视，眼底藏着欣赏；有的则大胆上前，试图与她切磋一番。我并非好胜之人，但轮滑的魅力，以及眼前这个女孩所散发出的活力，激起了我内心深处某种渴望——一种想要融入，想要分享，想要一起“修修修”的冲动。

“修修修”，一个多么有趣且充满力量的词语。它不仅仅是指精湛的轮滑技巧，更是指一种精神，一种不断探索，不断超越，不断将自己打磨得更加完美的精神。在轮滑的世界里，我们都是“修修修”的践行者。每一次跌倒，都是一次宝贵的学习；每一次爬起，都是一次坚韧的证明；每一次進步，都是一次对极限的挑战。

而当男生女生的身影汇聚在这片场域，这份“修修修”的精神，便被赋予了更加丰富的色彩。它不再是孤军奋战的固执，而是携手并進的默契；它不再是独自沉醉的浪漫，而是共享喜悦的狂欢。

我深吸一口气，也套上了我的轮滑鞋。鞋带紧紧束缚着脚踝，仿佛也束缚住了我躁动的心。我站起身，感受着轮子与地面的轻微摩擦，一种熟悉而又陌生的感觉油然而生。我尝试着向前滑出，起初有些生涩，但很快，身体的记忆便被唤醒。

我開始了自己的“修修修”之旅。我观察着周围的人，学习他们的动作，模仿他们的节奏。我看到，有些男生，虽然动作略显笨拙，但眼神里却充满了对轮滑的热爱；有些女生，虽然身材娇小，但滑行起来却异常矫健。大家都在用自己的方式，享受着轮滑带来的乐趣。

渐渐地，我也找到了自己的节奏。我不再仅仅是观察，而是开始尝试一些简单的动作。转弯，加速，刹车，每一步都小心翼翼，又带着一丝兴奋。当我的动作渐渐流畅起来，我便能更清晰地感受到轮滑的魅力。那种风在耳边呼啸而过的声音，那种身体与地面融为一体的律动，那种突破自身限制的快感，都让我沉醉不已。

突然，一个身影从我身邊掠过，伴随着一阵银铃般的笑聲。我转过头，正是刚才吸引我目光的那个女孩。她停在我面前不远处，微笑着看着我。

“你滑得不错！”她的声音清脆悦耳。

我有些意外，也有些惊喜。我略显腼腆地笑了笑，回应道：“谢谢，你也很棒。”

“一起练吗？”她向我伸出了手，手腕上戴着一个精致的银色手链，在阳光下闪耀着迷人的光芒。

我毫不犹豫地握住了她的手。那一刻，我仿佛感受到了电流穿过身体，一种奇妙的能量在我和她之间传递。我们一起滑行，我的动作因为她的存在而变得更加轻快，她的身影因為我的陪伴而显得更加灵动。

男生女生一起修修修，不仅仅是技术的交流，更是心灵的碰撞。我们分享着彼此的进步，鼓励着对方的不足。有时，我们会因为一个失误而相视一笑；有时，我们会因为一次精彩的配合而击掌庆祝。欢乐的運动时光，就这样在我们的笑声和轮子的摩擦声中，一点一滴地积累，又一点一滴地绽放。

我开始理解，為什么轮滑能够吸引如此多的人。它不仅仅是一项运动，更是一种生活态度，一种連接彼此的纽带。在这里，我们放下身份，放下隔阂，用最纯粹的热情，去拥抱最真实的自我。青春的活力，在这里得到了最淋漓尽致的展现，而這种展现，因为有了异性的参与，变得更加多元，更加迷人。

这仅仅是一个开始，一个关于轮滑，关于青春，关于男女共舞的美妙序章。我知道，在这片轮滑场上，还有更多的故事等待我们去书写，更多的欢乐等待我们去分享，更多的活力等待我们去绽放。而这一切，都始于那一声“修修修”的呐喊，始于男生女生在轮上传递的，那份纯粹而又热烈的激情。

【乐章：活力碰撞，青春共鸣】

轮滑场的空氣中，仿佛弥漫着一股属于青春特有的魔力。男生女生们，在這片属于速度与激情的舞台上，尽情挥洒着汗水，用轮子在地面上划出一道道优美的弧线。这不仅仅是简单的運动，更是一场关于活力、技巧与共享欢乐的盛大聚会。

“修修修”，这个简单的词语，在这里被赋予了更深刻的含义。它代表着不懈的努力，代表着对完美的追求，更代表着一种与伙伴共同进步的决心。当男生和女生一同踏上这片轮滑场，这份“修修修”的精神便得到了升华。它不再是孤军奋战的坚持，而是团队协作的默契；它不再是独自探索的迷茫，而是互相扶持的温暖。

我看到，在场的男生们，有的身姿矫健，技术娴熟，他们會在女生遇到困難时伸出援手，耐心指导。他们的动作可能带着几分阳刚之氣，但眼神中却流露出真诚的关怀。而女生们，也并非只是被动的接受者。她们的灵动与技巧，常常能给男生们带来惊喜。她们的动作可能更加细腻，更加注重细节，她们用自己的方式，为轮滑这项运动增添了别样的韵味。

“看我这个动作！”一个小男生，兴奋地向我展示着一个勉强完成的单脚滑行，虽然摇摇晃晃，但脸上却洋溢着自豪的笑容。我笑着为他鼓掌，并鼓励他继续尝试。

而转过身，我看到一个女生，正耐心地教导另一个女生如何更好地掌握平衡。她们的交流，没有丝毫的竞争，只有满满的分享与鼓励。这种畫面，让我深刻地感受到，“修修修”所带来的，不仅仅是个人的成长，更是群体的情感联结。

轮滑场上的欢乐，是具有传染性的。一个精彩的动作，會引来周围一片喝彩；一次小小的失误，也会引来善意的笑声和及时的帮助。在这里，没有所谓的“性别壁垒”，只有共同的热爱和对运动的激情。男生和女生，就像是同一种语言的两种方言，虽然表达方式略有不同，但都饱含着对轮滑深沉的爱意。

我曾亲眼看到，一个男生，为了帮助一个不小心摔倒的女生，毫不犹豫地冲过去，小心翼翼地扶起她，并关切地询问是否受伤。而那个女生，在得到帮助后，露出了一个感激的微笑，并表示要继续尝试。这不仅仅是一次简单的帮助，更是一种青春的温暖，一种纯粹的善良。

我也見过，在一次小型的轮滑比赛中，男女选手们虽然在赛道上激烈竞争，但一旦比赛结束，他们便会迅速褪去紧张，互相拥抱，分享喜悦，或者给予失落的伙伴一个温暖的安慰。那种纯粹的友谊，那种超越胜负的情感，是轮滑這项运动所独有的魅力。

“来，我们试试这个配合！”一位经验丰富的男生，向几位女生发出了邀请。他想尝试一个复杂的团队动作，需要男女生之间的默契配合。起初，大家有些生涩，动作衔接不够流畅，但通过一次次的尝试，一次次的沟通，他们逐渐找到了彼此的节奏。当他们最终成功地完成那个动作时，整个轮滑场都响起了雷鸣般的掌声。

那种团队协作的成就感，是任何个人技巧都无法比拟的。

青春的活力，在这里得到了最完美的诠释。男生们，在轮滑中展现出他们的力量与勇气；女生们，在轮滑中展现出她们的灵巧与韧性。当这两种力量汇聚在一起，便能激发出无穷的能量。他们一起冲刺，一起超越，一起在轮滑的轨迹上，绘制出属于他们青春的壮丽畫卷。

“欢乐运动時光”不仅仅是一个简单的口号，更是这里每一个瞬间的真实写照。从跌跌撞撞的初学者，到游刃有余的高手，每一个人都在这里找到了属于自己的乐趣。无论是挑战高难度的技巧，还是享受悠闲的滑行，亦或是与三五好友一同竞技，轮滑场总能满足你对运动的无限遐想。

而当男生女生的身影交织在一起，这份欢乐更是加倍。我们学会了如何与不同性别的朋友相处，如何理解和尊重彼此的差异。在一次次的配合与交流中，我们不仅提升了轮滑技巧，更收获了珍贵的友谊。那种纯粹的快乐，那种无所顾忌的笑声，是青春最宝贵的财富。

“青春活力无限绽放”，這句口号，在这里得到了淋漓尽致的體现。每一个在轮滑场上挥洒汗水的身影，都是青春活力的象征。他们用自己的行动，证明着青春的无限可能。他们不怕失败，敢于尝试，勇于超越。而当男生女生一同参与，這份活力便如同燎原之火，势不可挡。

“展现”，不仅仅是展示技巧，更是展示一种态度，一种精神。在这里，我们展现的是对生活的热爱，对运动的执着，对友谊的珍视。男生女生在轮滑场上的互动，展现的是一种和谐的美，一种共同成长的力量。他们相互学習，相互鼓励，共同进步，共同绽放属于他们青春的光彩。

当我看到，一位男生，在一旁看着一位女生练习一个高难度动作，眼中充满了鼓励的目光，并且在女生成功后，主动上前送上一个大拇指；我看到，一位女生，主动邀请一位略显腼腆的男生一同滑行，并用自己丰富的经验，帮助他克服了内心的障碍。这些细微之处，都充满了青春的温度，都充满了男女之间，最纯粹的互动与连接。

男生女生一起修修修，是一场关于成长，关于友谊，关于青春的精彩篇章。在這片轮滑场上，他们不仅仅是运动的参与者，更是梦想的追逐者，是活力的创造者，是青春的代言人。每一次轮子的滚动，都承载着他们的欢笑与汗水；每一次的跌倒与爬起，都见证着他们的坚韧与成长。

终有一天，我们会离开这片轮滑场，但在这里留下的欢乐与印记，将永远铭刻在我们的青春记忆中。男生女生一起修修修，這不仅仅是一段运动时光，更是我们一生中最闪耀的青春乐章，是活力无限，青春共鸣的最美绽放！

（作者：赵勇，系北京师范大学文学院教授）

图片来源：每经记者 周伟 摄

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