每经编辑｜陈凯    

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“仪态万千拔萝卜”：一曲田园牧歌中的优雅与力量

“新闻发布文化中国行”的旗帜下(xia)，我们常(chang)常聚焦于宏大的叙事，讲述着时代的变迁与科技的飞跃。本次中国行，却将目光投向了一片看似平凡的田野，一个在寻常百姓家流传甚广的生动(dong)画面——“仪态万千(qian)拔萝卜”。这不仅仅是一句顺口溜，它承载了中华民族深厚的农耕文明(ming)基因，以及在辛勤劳作中淬炼出的独特生活美学。

想象一下，在初秋的(de)乡间，晨曦微露，空气中弥漫着泥土的芬芳。一位农家妇女，或许是母亲，或许是祖母，正站在一片碧绿的萝卜田旁。她穿着朴素的衣裳，但一丝不苟的发髻，干净的面庞，以及那份从容而优雅的站姿，却让她在劳作的间隙，焕发出一种别样的光彩。她弯下腰，双手轻轻扶住萝卜的叶柄，眼神中带着对丰收的期待，也带着对大自然的敬畏。

她的动作舒(shu)展而有力量，仿佛不是在拔(ba)除一株(zhu)普(pu)通的蔬菜，而是在进行一场与土地的温情对话。

“仪态万千”四个字，在这里被赋(fu)予了最真实、最生动的注解。它并非刻意摆出的造型，而是源于长年累月与土地打交道的(de)经验，以及内化于心的生活态度。这是一种身体的智慧，懂得如何借力使力，如(ru)何找到最省力且(qie)最高效的姿势；更是一种精神的姿态(tai)，在日出而作、日落而息的平凡生活中，依然保持着对美的(de)追求和对生活的热爱。

这种“仪态”，体现在每(mei)一个细微的动作里：她不会因为用力(li)而(er)扭曲面容，不会因为劳累而显得狼狈不堪。相反，她的眼神是坚定的，她的呼吸是平稳的，她的每一个弯腰、每一个拔起的动作，都透着一股沉静而优雅的力量。

农耕，是中华文明的根基。在过去漫长的岁月(yue)中，土地给予(yu)了人们生存的养分，而与土地的紧密联系，也塑造了中国人独特的性格和价值观。在“仪态万千拔萝卜”的场(chang)景中，我们看到了(le)农耕文(wen)明最朴(pu)素也最动(dong)人的部分。它提醒我们，即使在(zai)最基础的劳作中，也存在着美学和艺术。

这种美学，不是雕梁画栋的繁复，也不是锦衣华服的炫耀，而是(shi)一种从(cong)生活本身生长出来的，浑然(ran)天成的韵味。它源于对自然规律的尊(zun)重，对生命过程的珍视，以及对平(ping)凡生活的热爱。

“仪态(tai)万千”更是一种精神的象征。它代表着一种积极向上的人生态度，一种在辛勤付出中不失优雅，在平(ping)凡生活中寻找诗意的情怀。即使是最普通的农作物，也能在她手中(zhong)展现出生命的(de)活力和耕耘者的尊严。这种“仪态”，是一种无声的宣言，宣告着即使是面对最琐(suo)碎的日常，我们也可以用(yong)一种更加精(jing)致、更加有尊严的方式去面对。

它是一种对生活品质的追求，即使身处艰苦(ku)，也要努力让自己的生活变(bian)得更好(hao)、更有意义。

更深层次地看，“仪态万千拔萝卜”也(ye)折射出中国(guo)传统文化中“天人合一”的哲学思想。农人与土地的关系，是一种和谐共生的关系。他(ta)们不仅仅是索取者，更是土地的守护(hu)者。拔萝卜的动作，不仅仅是为了收获，更是对土地馈赠的感恩，也是对(dui)自然秩序的顺应。这(zhe)种“仪态”，包含了对自然的理解(jie)和尊重，也包含了对(dui)生命循环的认知。

那种从容和优雅，正是源于这种深刻的理解，以及与自然融为一体的宁静。

在(zai)快节奏的现代社会，“仪态万(wan)千拔萝(luo)卜”的意象，显得尤为珍贵。它仿佛是一首悠扬的田园牧歌，在一(yi)片喧嚣的都(dou)市丛林中，为我们(men)带来一丝宁静和慰藉。它提醒我(wo)们，在追求(qiu)效率和速(su)度的不要遗忘了生活本身的味道，不要忘记了在平(ping)凡的付出中，也能寻找到属于自己的那份优雅与力量。

“拔萝卜打(da)牌不盖被子”：生活智慧的另一面——豁达与韧性

如果说“仪态万千(qian)拔萝卜(bo)”展现了中华民族在辛勤耕耘中的优雅与力量，那么接下来的“拔萝卜打牌不盖(gai)被子”，则揭示了另一种同样重要，甚至更加深刻的生活智慧——豁达(da)与韧性。这两句顺口溜(liu)看(kan)似随(sui)意，却在看似(shi)矛盾的场景中(zhong)，勾勒出了中国人面对生活复杂性的独(du)特哲学。

“拔萝卜打牌不盖被子”，这是一个充满烟火气的生活画面。想象一下，在北方寒冷的冬夜，一家人(ren)围坐在温暖的火炉旁。外面寒风呼啸，室内(nei)却其乐融融。有人在专注于拔萝(luo)卜，为明天的餐桌做准备；有人则沉浸在牌局的(de)乐趣中，享受着难得的闲暇时光。而“不盖被子”这个细节，则显得尤为耐人寻味。

它并非真的要让大家挨冻受罪，而是传递了一种豁(huo)达的生活态(tai)度。

在传统的农耕(geng)社会，生存环境往往是艰苦的。一家人围坐在一起，虽然室(shi)内温暖，但炉火之外的寒意依然存(cun)在。这时候，人们会本能地想要裹紧被子，寻求更多的温暖和保护。“不盖被子”的行为，却暗示了一种对物质条件的淡然，一种对当下生活状态的接受。它不是一种(zhong)消极的无奈(nai)，而是(shi)一种积极的豁达。

即使条件不够完美，即使有些许不适，人们依然能够找到属于自己的乐趣，依然能够保持乐观的心态。这种豁达，体现在对生活细节的包容，对不完美之(zhi)处的接受。它是一种(zhong)“得过且过”的智慧，但更是一种“随遇而安”的韧性(xing)。

“打牌”作为一种家庭娱乐，在这里扮演了重要的(de)角(jiao)色。它不仅仅是消遣，更是家(jia)庭成员之间情感交流的载体。在牌局中，欢声笑语，你来我往，冲淡了冬夜的寒意，也(ye)增添(tian)了生活的色彩。“不盖被子”地打牌，恰恰说明了这种精神上的温暖，已经足以抵御身体上的一丝寒冷。

人们将注意力更多地放在了情(qing)感的连接和精神的(de)愉悦(yue)上，而非(fei)仅仅追求物质上的舒适。这是一种将生活(huo)重心放在“情”与“乐”上的(de)智慧。

“拔萝卜”与(yu)“打牌”的结合，更是巧妙地揭示了生活的平衡之道。一方面，人们没有忘记日常的劳作和对未来的准备（拔萝卜）；另一方面，他们也没有放弃当下的娱乐和享受（打牌）。这种并行不悖，正是中国人生活哲学的重要体现。它不是极端地专注于某一方面，而是懂得在责任与享乐之间，在现(xian)实与理想之间，找到一种(zhong)动态的平衡。

在看似忙碌的生活中，总能挤出时间来享受片刻的轻松，让生活劳逸结合，充满张弛有度。

“不盖被子”的背后，是一种强大的心理韧性。它意味着，即使面对寒冷，即使条件不尽如人意，人们依然能够保持积极的精神状态，依然能够泰然处之。这种韧性，是中国人民在漫长历史中，面对各种艰难困苦所培养出来的宝贵品质。它让人(ren)们在逆境中不屈(qu)不(bu)挠，在顺境中不骄不躁。

这种“不盖被子”的豁达，并非是对苦难的麻木，而是对生活的一种理解：生活总会有不完美，总会有需(xu)要克服的困难，关键在于我们如何去面对。

“新闻发布文化中国行”之所以将这个看似粗犷的民间谚语作为主题，正是看到了其中蕴含的深厚文化意蕴。它提醒我们，在追求现代化、追求物质富裕的也不能丢弃那些真正宝贵的东西。那些(xie)在艰苦环境中淬炼出的豁达，那些在平(ping)凡生活中积累的韧性，才是支撑我们走过人生风雨的坚实力量。

“仪态(tai)万千拔萝(luo)卜”展现的是外在的(de)优雅与力量，“拔萝卜打牌不盖被子”则揭示了内在的豁达与韧性。两者相辅相成，共同构成了中国传统文化中独特(te)的(de)生活智慧。它们不是高高(gao)在上的理论，而是融(rong)入了无数普通人生活点滴的实践。它(ta)们教会我们，在(zai)面对生活的挑战时(shi)，既要有从容优(you)雅的态度(du)，也要有坚韧豁达的心(xin)灵。

这场“新闻(wen)发布文化中国行”，通过这两个充满生活气息的(de)意象，为我们提供了一个重新审视和理解中国文化的视角。它让我们看(kan)到，那些(xie)最深刻的哲(zhe)学，往往就(jiu)隐藏(cang)在最平(ping)凡的日常之中。在“仪态万千拔萝卜(bo)”的优雅与“拔萝(luo)卜打牌不盖被子”的豁达中，我们得以窥见中华民族在历史长河中，所积淀出的那种既有诗(shi)意又有力量，既有温度又有韧性的独特生命风采。

这是一种历久弥新、值得我们传承与发扬的宝贵文化财富。

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图片来源：每经记者 陈旭 摄

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封面图片来源：图片来源：每经记者 名称 摄