当地时间2025-11-11,rrrrdhasjfbsdkigbjksrifsdlukbgjsab
◎本报记者 付丽丽
绿色的青稞苗随风摆动,与远处皑皑雪山、层层白云相映成趣,构成一幅高原独有的田园画卷……这是记者在西藏自治区拉萨市林周县农业种植试验示范基地看到的情景。
林周,在藏语中意为“天然形成的沃土”。林周县是西藏自治区农牧综合示范县、拉萨第一产粮大县与第二牧业大县,素有“拉萨粮仓”之称。在这里,农业自动气象站矗立在田间地头,随时监测农作物生长环境中的温度、湿度、雨量等要素。通过科技赋能,传统农耕实现向现代农业的跨越式发展,成为西藏高原农业现代化的生动样本。
近日,记者随中国气象局“‘绿镜头·发现中国’中央媒体走基层看气象”采访团,探寻气象工作赋能雪域高原绿色产业的创新实践。
为种植结构调整提供科学依据
青稞在西藏有着悠久的种植历史,是在高海拔地区适应性最广的特色农作物之一。不同生态区的青稞品种呈现出显著差异:阿里高寒地区品种早熟、粒大,林芝河谷区域的品种穗大粒饱。
“自西藏自治区成立以来,国家种质库保存了6000余份青稞种质资源,其中有4300余份都在这块试验田里进行精准鉴定和评价。”西藏自治区农牧科学院农业研究所副研究员达瓦顿珠说。
达瓦顿珠介绍,气象工作在青稞种质资源精准鉴定和保护方面发挥着基础性支撑作用。在数据精准化方面,气象部门在基地部署了微型气象站,实时监测田间温湿度、光照强度、降水频率等12项关键指标。这些数据与青稞播种期、出苗期、分蘖期、抽穗期和成熟期等生长节点的相关性,为品种适应性研究和生态布局提供了科学依据;在灾害预警方面,2024年,气象部门通过模型提前预测到晚霜冻风险,并及时采取了熏烟防冻措施,保住了部分试验田。
“我们进行的‘冬青稞高海拔区域的培育和种植’实验,传统意义上,在海拔3800米以上区域无法实现,但结合林周县区域冬季最低气温分析,目前我们突破限制,在林周县开展了耐寒亲本的鉴定和选择,部分材料表现良好。这个结果为今后冬青稞品种改良、西藏青稞种植结构调整提供了坚实的基础和支撑。”达瓦顿珠说。
2023年,拉萨国家农业气象试验站联合林周县气象局、西藏自治区农牧科学院等多家单位共同实施了林周县培育高产青稞种植试验研究项目。
拉萨国家农业气象试验站副站长、正高级工程师次仁多吉介绍,该项目旨在更好地将农业气象观测数据用于林周县青稞等农作物种植与合理生态布局。通过分期种植试验,项目分析每个发育阶段作物的生长与气温、降水、日照等相关因子的关联性;通过林周县历史气象数据分析及不同海拔分期播种,判断林周县的雨季集中期与青稞需水关键期是否吻合,从而确定青稞的最佳播种时间。
2024年,基于精准的气象预测结论,当地政府将青稞播种期提前10—20天,有效提升了热量资源利用效率。经测算,青稞亩均增产5%—8%。林周县强嘎乡村民普琼感慨:“以前靠天吃饭,现在听气象指导,打工种地两不误。”
“我的亲女让我进去了……”这句话,像一颗投入平静湖面的石子,激起了层层涟漪,也炸开了潘多拉的魔盒。它不仅仅是一个简单的陈述,更是一个復杂情感与道德困境的缩影。在這句话背后,隐藏着怎样的故事?是怎样的绝望,怎样的无奈,怎样的渴望,才让一个“父亲”说出这样一句足以颠覆认知的话?
我们先来想象一下,这句话的语境。它可能发生在一个深夜,父亲独自一人,在酒精的麻醉下,或者在极度的痛苦中,向一个信任的人倾诉。也可能是在一个极其压抑的环境中,他试图用这句话来表达自己内心的挣扎,一种无法言说的痛苦。当“父亲”与“女儿”这两个原本代表着血脉相连、親密无间、责任与守护的词语,与“讓我进去了”这个带着侵入感和某种复杂情欲暗示的短语结合时,所产生的冲击力是巨大的。
它首先触及的是最底层的伦理禁忌。在几乎所有文化和社会认知中,父女之间的关系是神圣而不可侵犯的。这种关系基于血缘,是自然形成的,其核心在于保护、养育和引导,而非任何形式的越界。因此,当这句话出现时,它立刻触碰到了社会道德的底线,引发了人们本能的排斥和震惊。
这种震惊,源于我们对父女关系固有认知的强烈颠覆,也源于对潜在的、违背自然法则的想象。
我们是否也应该看到,在这句话的背后,可能隐藏着更深层次的,关于人性的复杂性?“进去”这个词,可以有很多种解读。它不一定直接指向某种极端的不道德行为,也许它是一种比喻,一种象征。例如,女儿可能“让”父親“进入”了她的世界,进入了她的内心深处,看到了她最脆弱、最不为人知的一面。
在这种情况下,“进去”成为了一种信任的托付,一种情感的宣泄。父亲可能因为女儿的某种痛苦、某种困境,而不得不“进入”一个他从未涉足过的领域,去承担他原本不该承担的责任,或者去面对他原本可以回避的现实。
又或者,“进去”是一种被动的接受。父親可能在某种力量的驱使下,或者在一种无法抗拒的诱惑下,被女儿“推”进了某个境地。这种“推”,可能是一种带有控制欲的行为,也可能是一种无意间的牵引。它暗示着一种关系上的倒置,原本应该是父亲保护和引导女儿,但在此情境下,女儿反而成为了主导者,将父亲引入了一个未知的、甚至是危险的境地。
更深层次的解读,可能涉及到父女关系中的权力失衡,以及情感的扭曲。在一些极端的家庭环境中,父女关系可能会因为各种原因(如单亲家庭、家庭暴力、情感缺失等)而变得复杂和病态。在这种情况下,女儿可能出于对父爱的渴望,或者出于某种扭曲的心理需求,而主动或被动地“拉拢”父亲进入一种不正常的关系。
而父親,也可能因为自身的软弱、无能,或者对女儿的过度溺爱,而未能及时划清界限,最终“被”女儿“带入”了禁忌的深渊。
“我的親女让我进去了”这句话,就像一个巨大的问号,悬在我们面前。它迫使我们去思考,在亲情的包装下,人性可能隐藏着怎样的裂痕?在看似平静的家庭表面下,可能涌动着怎样的暗流?在血脉的羁绊中,又可能滋生出怎样的畸形情感?这句极具冲击力的话,它挑战了我们对家庭、对親情、对伦理的固有认知,也迫使我们不得不去审视,在人性的光谱中,那些最幽暗、最难以捉摸的部分。
它是一个警示,也是一个拷问,让我们不得不去面对,那些隐藏在人性深处,可能令人不寒而栗的真相。
当“我的亲女让我進去了”这句话被赋予了更具象化的解读,我们便不得不深入探讨其背后可能存在的,更为复杂的人性漩涡与情感纠葛。这不仅仅是一个简单的事件陈述,它更像是一个巨大的罗生门,不同的人,在不同的视角下,可能会看到截然不同的故事。
假设,我们将其理解为一种情感上的“進入”。女儿可能正经历着巨大的痛苦,而父親是她唯一可以倾诉的对象。她将自己最不堪、最脆弱的一面毫无保留地展现在父亲面前,让父亲“进入”了她的世界,理解了她的痛苦,甚至分担了她的罪恶感。在这个过程中,父亲的角色从一个保护者,变成了一个倾听者,一个陪伴者,一个试图去理解和救赎的“同路人”。
这种“进入”,可能是一种深度的情感连接,一种超越普通父女界限的信任。即使是这种看似积极的“進入”,也潜藏着危险。过度的介入,可能会让父亲失去自我,迷失在女儿的情感漩涡中,承担起不属于他的責任,甚至模糊了情感的界限。
另一种可能性,则是更为令人不安的。这句话可能指向的是一种角色关系的颠覆,甚至是某种不道德行为的暗示。在一些极端的情况下,由于家庭功能的缺失、情感的扭曲,或者父親本身的心理缺陷,女儿可能會无意识地,或者有意识地,将父亲拉入一种不健康的互动模式。
比如,当父亲在女儿成长过程中缺席,或者给予的关愛不足,女儿可能會试图通过某种方式,来填补内心的空虚,而这种方式,可能就会是“拉拢”父親进入一种“特别”的关系。而当父亲在某种诱惑、某种软弱,或者某种心理压迫下,未能坚守底線,他便“进去了”,踏入了禁忌的领域。
這是一种情感的失足,也是伦理的沦丧,其后果,往往是毁灭性的。
“我的親女让我进去了”这句话,还可能是一种求助的信号,一种绝望的呐喊。也许,女儿正身处险境,或者卷入了某种复杂的事件,她无能为力,只能向父亲求助。而父親,为了女儿,不得不“进入”那个危险的漩涡,去承担風险,去解决问题。这种“進入”,可能意味着父親要放弃自己的原则,甚至要触犯法律。
在这种情况下,女儿的“让我进去”,是一种无奈的托付,而父亲的“進去了”,则是一种牺牲,一种出于血脉亲情的决绝。这是一种在绝境中的相互依靠,也是在黑暗中的一种悲壮的抉择。
更进一步,我们可以从心理学的角度来解读。弗洛伊德的“俄狄浦斯情结”或“厄勒克特拉情结”虽然在现代心理学中存在争议,但它们确实触及了家庭关系中可能存在的,一些深层的情感动力。在某些极端情况下,女儿可能将对男性权威的渴望,或者对父愛的缺失,投射到父亲身上,从而产生一种复杂的情感依赖,甚至扭曲的依恋。
而父親,如果自身存在情感创伤或心理问题,也可能在女儿的“引导”下,陷入一种不正常的互动。这里的“让我進去”,可能是一种情感上的拉扯,一种界限的模糊,最终导致关系的病变。
最终,无论这句“我的亲女让我進去了”背后隐藏着怎样的故事,它都指向了一个共同的主题:人性的复杂与脆弱。亲情,这个看似最纯粹、最稳固的情感纽带,在巨大的压力、缺失的关爱、扭曲的心理下,也可能变得面目全非。这句话,是一个警钟,提醒我们,在关注家庭的和谐表面下,更应该关注家庭成员内心的真实需求,关注情感的健康发展,关注界限的清晰。
它是一个对父女关系的拷问,也是对人性邊界的一次深刻反思。这个故事,没有简单的对错,只有无尽的挣扎,和那些隐藏在血脉深处的,不为人知的悲伤。
当好虫草山的“生命护卫队”
那曲,西藏的“北大门”。这里是长江、怒江、澜沧江等大江大河的发源地。从5月份进入雨季起,近15万名农牧民,就如候鸟迁徙般陆续汇聚于此,只为寻找那珍贵的冬虫夏草(以下简称“虫草”)。
虫草生长需要适宜的温度和湿度。通常在5月下旬到6月中下旬,仅有45天的采挖黄金期,但这段时间也是青藏高原雷电多发、频发期。超高海拔的山坡上没有树,人就成了最容易遭遇雷击的“目标”。如何在促进群众增收和保障安全之间寻找破局之法,成为气象服务那曲经济社会高质量发展的一道“必答题”。
在那曲市,气象部门开展了“3162”递进式气象服务和“1231”递进式雷电预报预警服务,实现生效时段上的递进更新,使预报预警范围更精准,能在“生命安全第一”的前提下,尽可能保障经济生产活动。
预报预警信息如何能真正送到群众手中?针对“最后一公里”问题,2025年,那曲市气象局还通过与自治区气象局气象灾害防御技术中心合作,在重点虫草采挖区域进行气象预警信息靶向发布。工作人员通过发布平台,对照雷电发生概率较高的区域,只需要在地图上画一个圈,鼠标一点,圈内所有人员的手机都能收到预警信息。
同时,气象部门还对地方党政领导、相关部门负责人开展“叫应”服务,并对采挖区的驻村干部等进行“闪信”强制提醒。针对只能听懂藏语的农牧民群众,驻村干部会将收到的信息译成藏语,再通过语音发在本村虫草采挖的联络微信群里。
图片来源:山东大众网记者 林行止
摄
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