每经编辑｜周轶君    

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故宫博物院文物藏品的清理，从清室善后委员会到故宫博物院，从抗日战争期间到中华人民共和国成立，直到进入新的世纪，始终没有停滞过。其中1949年前，清理了3次；1949年至2010年，共开展了4次。

中华人民共和国成立后的第一次清理是1954年至1965年。用6年时间对全院收藏的所有文物，逐殿逐室进行全院文物的清点、鉴别、分类、挪移并抄制账卡。再历时5年，对藏品进一步鉴别定级，建立故宫博物院的文物总登记账，并核实各文物专库的分类文物登记账，物、账相符，基本做到院藏文物有底有数。这是一项相当艰巨、繁复的工作。当初面对清宫堆积如山的物品，以及藏品中玉石不分、真赝杂处的状况，有人担心50年也干不完。但是故宫人仅用10年时间就基本完成清理，并制定了有关保管工作的规定和办法，使故宫博物院文物管理工作开始走上正轨。

身体的交响：感知与连接的物理维度

性愛，是人类最古老、最深刻的连接方式之一。当身体以最亲密的方式交融，女性所体验到的，远不止是单纯的生理刺激。每一次的進入、每一次的律动，都是一场身体的交响，奏响着感官的乐章。

深入的触感：超越肌肤的感知

从解剖学的角度来看，阴道是一个充满弹性的肌性管道，内壁布满了褶皱，这使得它能够随着生理和性兴奋的变化而改变。当男性进入阴道时，女性首先会感受到的是一种被“充满”的物理感。這种感觉因人而异，有人会觉得充实、温暖，有人则可能体會到一种前所未有的深入感，仿佛身体的内部被一种温热而有力的存在所填满。

這种触感并非单一的，它會随着男性的动作、力度和速度而变化，时而轻柔地抚慰，时而有力地探索，每一次的改变都在触动着女性身體最敏感的神经末梢。

阴道壁内富含丰富的神经末梢，尤其是G点区域，被许多女性描述为高度敏感的区域。当阴道受到特定角度和深度的刺激时，女性可能会體验到一种独特的快感，这种快感可能与阴道壁的摩擦、压力以及神经末梢的激活有关。这种感觉有时是一种局部的、集中的愉悦，有时又会扩散开来，蔓延至整个盆腔，甚至全身。

这是一种身體在最本能的状态下做出的回应，是生理唤醒最直接的体现。

盆腔的律动：节奏与共鸣的舞蹈

性爱中的律动，是女性感受的另一重要维度。男性的進入和抽送，与女性的盆腔肌肉和身体反应相互呼应。女性的盆腔肌肉，包括括约肌和盆底肌群，在性唤醒时会自然收缩和放松，这使得阴道能够更好地适應和回应阴茎的运动。这种协调一致的运动，形成了一种身体的共鸣。

女性可能会感受到来自内部的挤压、滑动和震动，这些感受与外部的触摸和亲吻交织在一起，构成了一场精妙的身體舞蹈。

每一次的律动，都可能带来不同程度的快感。有时是一种温和的、持续的愉悦，随着律动的深入而逐渐累积；有时又可能是一种瞬间爆发的强烈快感，伴随着肌肉的收缩和身体的颤抖。这种节奏感，是性爱体验中不可或缺的一部分，它能够引导女性的情绪，加深身体的連接，并将身体推向更高的愉悦顶点。

荷尔蒙的浪潮：身心的化学反应

在性爱过程中，女性的身体会释放出一系列令人愉悦的荷尔蒙，如催產素、内啡肽和多巴胺。这些化学物质不仅能够增强身体的快感，还在情感连接和亲密感上扮演着至关重要的角色。催产素，常被称为“愛的荷尔蒙”，它能够促进信任、依恋和归属感。当女性在性爱中感受到被爱、被渴望，并通过身体的连接获得释放时，催产素的释放會讓她体验到一种深刻的温暖和满足。

内啡肽则是一种天然的止痛剂和情绪提升剂，它能够带来一种欣快感和放松感。而多巴胺，与奖励和快感相关，它的释放会使女性对性爱体验产生积极的联想，并渴望重复这种愉悦的经歷。這些荷尔蒙的共同作用，使得性爱體验不仅仅是生理上的满足，更是一种身心愉悦的化学反应，将身体的快感与情感的满足紧密地联系在一起。

探索的边界：身体的对话与自我认知

性愛也是一个探索身体邊界、加深自我认知的过程。女性在性爱中，會逐渐了解自己的身體，了解什么样的刺激最能带来愉悦，什么样的节奏和深度最令自己舒适。這种自我探索，是建立自信和自主性的一部分。当女性能够清晰地表达自己的需求和感受，并与伴侣共同探索时，性爱体验會更加丰富和令人满意。

阴道的敏感度，以及对不同刺激的反应，都因女性而异，也可能因时间、情绪和身体状况而改变。每一次的性爱，都是一次新的身体对话。女性通过身体的感知，与伴侣进行着无聲的交流，传递着快感、舒适与渴望。這种身体层面的理解和回应，是建立深厚亲密关系的重要基石。

灵魂的交融：超越生理的亲密与情感连接

性爱，绝不仅仅是身体的機械运动，它更是灵魂的交融，是情感的升華。当身体亲密结合，女性所体验到的，是复杂而深刻的情感涟漪，是心灵深处的共鸣与连接。

情感的传递：爱与渴望的共振

在性爱过程中，女性的感受很大程度上受到情感因素的影响。当伴侣的抚摸、亲吻和語言充满爱意和尊重时，女性會感到被珍视、被渴望。这种情感上的满足，會极大地增强身体的反應和愉悦感。男性的眼神、聲音以及肢体的语言，都在向女性传递着爱与连接的信号。当女性感受到这份爱意，并将其转化为身体的兴奋时，她会體验到一种前所未有的温暖和安全感。

“被進入”的物理感觉，在充满爱的语境下，会被赋予更深层次的意义。它不再仅仅是身体的填满，而是两个灵魂的靠近，是生命的连接。女性可能会感受到一种被接纳、被拥抱的感觉，仿佛自己的身體被伴侣完全地拥有和珍视。这种情感上的共振，使得性爱成為一种表达爱、加深感情的强大纽带。

心理的契合：安全感与信任的基石

信任和安全感，是女性在性爱中获得深度愉悦的关键。当女性感到自己能够毫无顾虑地展露脆弱，并相信伴侣会温柔以待时，她才能真正地放松身心，全身心地投入到性爱之中。这种心理上的契合，使得女性能够更好地感知身体的信号，并与之和谐共舞。

在一个安全、信任的环境中，女性更容易体验到高潮。高潮不仅仅是生理上的爆发，更是一种心理上的释放和升华。它可能是紧张情绪的宣泄，也可能是压抑情感的释放。当女性在性爱中体验到高潮，她会感受到一种强烈的掌控感和满足感，这种感觉会进一步巩固她对伴侣的信任和依恋。

情感的释放：压力与情绪的疏导

现代社会生活压力巨大，而性爱，对于许多女性而言，是释放压力、疏导情绪的重要途径。在性爱过程中，身体的愉悦感能够帮助女性暂时忘却烦恼，专注于当下的感受。盆腔肌肉的收缩和放松，以及荷尔蒙的释放，都能起到舒缓身心的作用。

如果女性能够将性愛视为一种放松和自我疗愈的方式，那么它所带来的不仅是身体的快感，更是心理上的轻松和愉悦。每一次高潮的到来，都可能伴随着一种如释重负的感觉，仿佛将积累已久的压力和负面情绪都一扫而空。这种情感上的释放，对女性的身心健康都具有积极的意义。

性爱中的“被进入”：多重感官的交织

当男性进入女性阴道时，女性所体验到的“被进入”的感受，是多重感官交织的产物。它包含了：

物理上的充实感：阴道壁被撑开，感受到来自阴茎的压力和體积，这种感觉因阴茎的大小、形状以及进入的角度而异。摩擦的触感：阴道壁和阴茎之间的摩擦，这种感觉的强度和愉悦度与润滑度、速度和节奏息息相关。深度的感知：随着阴茎的深入，女性可能会感受到子宫颈或更深处的触碰，這可能会带来一种独特的、有时甚至带有冲击力的快感。

温度的变化：阴茎的温度与阴道的温度相互作用，带来一种温热的、充满生命力的感觉。律动的节奏：身体随着外部的律动而产生的内部震动和压力变化，這种节奏感是引导女性进入高潮的关键。心理上的连接感：当伴侣的眼神、抚摸和情感表达与身體的进入同步時，女性会体验到一种深刻的、全身心的连接，仿佛两个身体和灵魂融为一体。

情感上的满足：被爱、被渴望、被珍视的感觉，与身体的快感相互叠加，形成一种全方位的满足。

结语：在亲密中绽放

女性在性爱中感受到的，是生理上的愉悦，情感上的連接，心理上的满足，以及灵魂深处的共鸣。每一次的“被进入”，都是一次身体与心灵的对话，一次充满愛与信任的探索。理解并珍视这份体验，不仅能够加深伴侣之间的亲密关系，更能帮助女性更好地认识和爱护自己的身体，在亲密关系中绽放出最美的自己。

这份感受，是生命中最美好的馈赠之一，值得我们用心去体會和经营。

在这次整理中，从次品及“废料”中清理出来的文物多达2876件，其中一级珍品就有500余件。例如宋徽宗赵佶的《听琴图》，过去被认为伪作，经鉴定，实为赵佶真迹；商代三羊尊，重百余斤，一直被认为是伪品，不被重视，存放在缎库，1957年整理时发现，经唐兰先生等院内外青铜器专家共同鉴定，认为是一等精品；发现账上没有的瓷器中不少是宋哥窑、官窑、龙泉窑的珍品，如哥窑葵瓣洗，龙泉窑青釉弦纹炉等。

这些珍品在过去数次清点中未被发现，有多方面原因：有的是溥仪出宫前，被清室人员藏在天棚、屋角、椅垫或枕头里；有的是在宫内储存时，被认为是次品、赝品，搁在次品堆中，一直湮没无闻；还有些是与非文物混在一起，长期未能区分，等等。

第二次清理是1978年至20世纪80年代末。这次整理的主要任务，是把库房中过去还没有完成和没有做好的继续做好。

第三次清理是1991年至2001年。1990年故宫博物院地下库房第一期工程竣工，1997年第二期工程建成。从1991年起，10年中，60％的院藏文物从地面库房搬入地下库房。故宫博物院先后制定并修订了一系列管理制度，核查文物数据，登录文物信息，为进一步摸清家底，实现数字化管理打下基础。

经过几代故宫人的整理、鉴别、分类、建库，故宫博物院基本上做到账目比较清楚、管理制度逐步健全。但是，由于宫廷藏品及遗物数量巨大、种类繁多、存贮分散，以及过去对文物认识的局限性等原因，虽然进行过多次清理，但故宫博物院收藏文物到底有多少，一直没有一个确切的数字。

第四次清理是2004年至2010年。随着故宫古建筑整体维修保护工程的开展，故宫博物院进行了持续7年时间的大规模文物藏品清理。清理从文物账、卡、物的“三核对”开始，包括点核、整理、鉴定、评级等一系列工作。经过7年认真辛苦地工作，故宫博物院终于弄清了家底！

审慎地整理“文物资料”是这次清理的一项重要内容。“文物资料”是故宫博物院当年评定文物等级时，对于认为不够三级文物又具有文物价值、即介于“文物”与“非文物”之间藏品的称呼，有10万多件，门类繁杂。列为“资料”有多种原因，有些是因为伤残，也有些是对文物认识上的局限。例如2万多件清代帝后书画，过去认为帝后不是艺术家，其作品水准不高，而全部列为资料。再如清代“样式雷”制作的“烫样”，是遗留下来的珍贵的皇家建筑模型，故宫博物院收藏最多，达83件，也曾作为“资料”管理。这次清理中，对这十万多件资料进行认真整理、鉴别，凡是符合文物定级标准的，都登记进入文物账并定级。

故宫博物院的一级文物，大部分是20世纪60年代所鉴定，受当时认识水平的局限，一级品中有部分文物存在水平不够，或者经过反复鉴定确定为伪品的藏品，需要降级；二级文物中又有一些需要升级为一级文物。另外有一些宫廷文物，因为过去对这类藏品价值认识不足，需要重新认识，重新定级。

至2010年12月底，经过7年全面系统的普查整理，真正做到实物和藏品档案一一对应。故宫博物院文物藏品数量精确到了个位数，为1807558件（套），珍贵文物达到93.2%，占全国公共博物馆和文物收藏机构所藏珍贵文物总量的41.98%。其中，古籍文献60万件，瓷器36.6万件，织绣18万件，铜器16万件，书法7.5万件，绘画5.3万件等。这是故宫博物院自建院以来，在文物藏品数量上第一个最全面、最准确的数字。

故宫博物院在文物藏品清理的基础上，陆续编印了《故宫文物藏品总目》并向社会公开发行，以利于社会各界对故宫博物院文物保存状况的监督。为了让社会公众更好地了解故宫藏品的精妙，满足人们的观赏、研究等不同需求，故宫博物院还编辑出版《故宫博物院藏品大系》，从180余万件藏品中精选最具典型和代表性的文物15万件，按照陶瓷、绘画、法书、碑帖、青铜、玉石、珍宝、漆器、珐琅器、雕塑、铭刻、家具、古籍善本、文房用具、帝后玺册、钟表仪器、武备仪仗、宗教文物等类别分26编500卷陆续出版。这是一项需要长时期努力的文化建设工程，是与故宫博物院文物的整理、研究结合在一起且互相促进的工作。

（作者：单霁翔，系故宫博物院原院长）

图片来源：每经记者 何亮亮 摄

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